プラハ文書 – ウィキペディア、無料​​百科事典

プラハ文書 （ プラハ司教文書 ） – プラハ司教の日付のためにヘンリー4世によって発行された文書は1086からです。

この文書は、モラヴィア教区とプラハとのつながりについて説明し、973年の創造時に後者の元の力を確認します。プラハの文書には、ボブラツァンとトレーボウィアンの部族がリストされており、973年に設立されたプラハ司教の境界を説明しています。これには、シレジアと東のスティールまでのエリアが含まれていました。上記の矛盾と、文書が10世紀の国家を提示しているという事実に関連して、つまり、その作成よりも100年以上前に、プラハ文書の信頼性はしばしば損なわれます。

チェコ人の王は、彼らの階級と司教を上げようとしました。これは、最初はマインツ大司教に応じて作成されました。 1039年、ポーランドに侵入したブルゼティスローとチェコは、聖人の遺物をプラハに連れて行きました。 Wojciechは、教会の大都市としての彼の首都の重要性を高めることでした。 WratysławII-チェコ共和国を地区に統合したいと思って、彼は皇帝と一緒にプラハの文書を求めました。これは教区の元の状態を回復する試みでしたが、ピアスト教会は最近の異教の蜂起（1038）の後に傷によって扱われました。 それはほぼ完全に破壊されました ^[必要] 。

プラハ文書の信ity性の問題と、11世紀の終わりからの偽造としての認識の問題は、1952年のヘンリーIV文書の重要な版「Die Urkundendeutschenkönigeund Kaiser」の重要な版で、1952年にDietrich von GladissaによるMGHのヘンリーIV文書の新しい号の機会に提起されました。 ^[初め] 。

教授によると。ダリウス・シコルスキーは、法的地位と当時の現実の観点から、プラハ文書に含まれる規定は単にばかげています。なぜなら、ウォルシスワードは、これらの地域の重要な部分が彼の権限の下にいなかったため、記述された境界内のゲブハルトに聖公会を与えることができなかったからです ^[2] 。

プラハ・ゲブハルドスはしばしば無人と強制的なキビスコ、そして私たちの最後のボヘミアの始まり、そしてカトリック教徒の始まり、川の真ん中へのタガスト、ゼルザ、ゼドリカ[Zedlica [Zedlica [liusena anne]、dasena [liusena]、dasena and wyian wiuthianボヘミアが制限されているシルバの真ん中。次に、北の用語：Psouana、Ghrouati [Crouati]およびその他のChrouati、Zlasane、Trebouane、Boborane、Dedosese [Dedose]森林の中央まで。その後、これらの川の東、つまりバグ、ZTIRとクラクウア[クラコバ]市のZTIRは、WAG名がクラコフに属する前述の都市のすべての国にあります。その後、山がトリトリ[タトリ]の名前である山々が拡大するまで、arcklingの制限がありません。それから、南部では、マレーの地域に川に追加されました。その名前のwagとノミネートの真ん ^{[3] [4]} （コスマスのオリジナルテキスト）。

ドキュメントの間違ったコピーもあります。 西…ルクサン、ダシアン…北の隣…これらは、Psouane、Crouatiおよびその他のChrouati、Zlasane、Trebouane、Pobaraneなどの用語です。 ^[5]