D’Arir Ibn Atijja -Wikipedia、無料百科事典

Jarir Ibn atijja 、アラブ。 Jarir Bin Attia （フルネーム： al-d’arir ibn atijja ibn al-chatafa ibrahim badr ）（約650、d。約732/733生まれ） – ウマジャジキ時代のアラブの詩人。

彼は、中央および北アラビアの東部に広まっているタミム族の支部であるバヌクラジブイブンジャーブクランに属していました。ジャーブはアルジャママに巻き込まれた。ディアリルは、彼の生涯を通じて彼の要素となるはずの地域の詩人との口頭での小競り合いで詩的なキャリアを始めました。合計で、ジャリラの40人の詩的なライバルが言及されています。約683/684は、タミに属していたが、ムドシュシ氏族から来たアルファルザズダックとの有名な40年前の詩的な紛争を開始しました。彼らの言葉による競争の直接的な理由は、ラクダの盗難に関する彼らの氏族間の論争になることでした。 DharirがBasraに移動し、再び詩的な口論の結果としてAl-Farzazdakに会ったとき、当局は介入しなければならなかったようなシーンに到達し始めました。イラクでは、ジャリルはアル・ハカマ・イブン・アジュバに敬意を表して称賛を書き始めました。彼の人生の残りの間ジャリラの友人であり続けることになっていたアル・ハイドルツァドを通して、彼はカリフ・アブド・アル・マリカ（685–705）の裁判所に行きました。しかし、カリフの非常に有利な受容にもかかわらず、彼はウマジャジキ裁判所でジャリリのために新しいアル・ファルザズダックの役割を果たしたアルコタルの仕事を提出しました。アブド・アル・マリカの後継者との関係（705–715）のアブド・アル・マリカの後継者との関係は、彼がお気に入りのアディ・イブン・アル・リカをジャリラの攻撃から擁護したため、さらに悪いことでした。後者は、裁判所の女性についての風刺的なコメントのために、損なわれ、一般の人々にさらされることさえありました。 Jaririrは、敬iousなUmar（717–720）の治世に適していました。また、DharirはJazid（720–724）とHiszama（724–743）の支持を得ようとし、彼らの名誉のためにPanegyricsを書きました。彼の人生の終わりに、彼は土地を持っていたアルジャママに戻りました。彼は、アル・ファルザズダックの直後に80歳以上で亡くなりました。 3人の息子の彼の多数の子孫のうち、彼らは詩も扱っていましたが、父親のレベルに達しませんでした。

Dシャリルは、アル・ファルザズダックとアル・アパムと一緒に、伝統的にウマジャジクイ時代の詩人の「大きな3」に分類されています。彼らがアル・ファルザズダックとの決闘に関与した程度は、アズラキタミとの戦争中のアル・ムハラブ兵の間のこの問題の口言についての有名な逸話によって証明されています。ジャリラの詩的なカーペットは風刺に支配されており、そのほとんどはアル・ファルザズダックに向けられています。正式な観点から、彼の詩は古い – アラブ・カシダのパターンの一部として維持されています – プロローグ（「ナシブ」）、旅の説明と歌のメイントピック。後者は最も頻繁に裁判所の問題に関連していた – したがって、私たちはパネギリックとエレジーに会います。しかし、「敵に対する風刺的なトピックと旅行は、ジャリラのすべての詩にあふれています。彼らはエロティクスや、ケースの愛の紹介でも見られます。風刺は彼の要素でした」 ^[初め] 。

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