Anicet Koplinski-ウィキペディア、無料​​百科事典

before-content-x4

死因

殺人

両親
  • ローレンツコプリン
  • Berta Zd。Moldenhau
  • after-content-x4

    アニセットコプリスキー (責任者 Adalbert(Wojciech)コプリスキー 、niem。 Anizet Koplin ;に生まれました1875年7月30日、デブルツノ(ドイツ語 フライドランド )、d。 1941年10月16日、Oświęcim(kl auschwitz)) – ドイツ起源のポーランドの宗教的なカプチン兄弟、長老派、説教者、第二次世界大戦のmar教者、 ワルシャワのalmsman 聖人。 Franciszek Warsaw そして祝福されたカトリック教会。

    彼は1875年7月30日に12人の兄弟の2番目の兄弟として大規模なドイツ化された家族で生まれました [初め] 。彼はカトリックの労働者ローレンツ・コプリンの息子でした(ポル。 Wawrzyniec )そして、BertyNéeMoldenhauのルーテル [2] [初め] 。バプテスマで、彼はアントーニ、アダルバート(Wojciech)と名付けられました [3] 。彼は1893年にデブルツノの故郷で人道的な中学校を卒業しました [2] [3] 。彼が重病のときの彼の青年からの特定のイベント [3] 。彼が数年後に思い出したように – 彼は回復した場合、彼は注文を入力すると誓った [3] 。これも起こり、選択はカプチンの秩序に落ちました。彼は1893年11月23日に開始がウェストファーダ州のアルザスでシゴルシムで始まったときに参加し、宗教的な名前を取得しました。 [4] 。彼は1894年11月24日に結婚式を行い、1897年11月24日に永続的な結婚式を行い、1900年8月15日にエマニュエル・アルフォンソヴァン・デン・ボスチャの手で司祭に任命されました。 [初め] 。説教者であり、同時に作家と宗教的な詩人(1914–1918の詩、歴史的スケッチ、ジャーナリスティックなテキスト)が働き始めました – 最初はディーバーグで、そしてウェルン、スタークレード、クレフェルドで、ポーランドの収入移民の間 [初め] 。 1916年から彼はまた、主にポーランド人の囚人と捕虜の牧師でもありました [2]

    その後、彼はワルシャワのカプチン修道院にポーランド語を学ぶために送られ、そこで1918年3月2日に到着し、永久にそこに留まり、その後(おそらく1930年代初頭に)ポーランドの市民権を受け入れ、彼の名前をコプリンにコプリンスキーに磨きます [2] 。 1918年3月21日の手紙で、ワルシャワに到着した後、彼は書いた。 [初め]

    オールドポーランドの王室の住居の入り口で、私はこの幸せな日光の友好的な予告編である若い春の穏やかな日光の素敵な暖かさに圧倒されました。彼は本当にポーランドの誠実さとフランシスコ会の兄弟愛で私を抱きしめ、彼は最も敏感で最も驚くべき母親の愛を示しました

    彼は特定の油注ぎで聖体を祝いました [5] 。ワルシャワでは、彼は良い告白者の名声を楽しんだ [3] 。彼のミニストリーは、とりわけに使用されていましたポーランドのヌンチ:アキレラッティ、将来の教皇XI、枢機inalロレンツォ・ラウリ、カーディナルフランチェスコ・マルマッジまたは大司教フィリッポ・コルテシと多数の聖職者:枢機アレクサンダー・カコフスキー、司教スタニスワフ・ガル、またはヨゼフ・ガウリーナ司教 [3] 。しかし、何よりも、彼は彼が質問した貧しい人々の間の活動に対処し、学習と仕事を見つけるのを助けました [3] 。彼は「アルムスター」、「聖人」と呼ばれていました。 Franciszek Warszawy」または「貧しい人々の守護者」 [3] 。彼のイメージは、ピウスと伸びた手を持つ聖カプチンとして多くの人々の記憶に残り、ラテン語:Pro Paperibus(pol。 貧しい人々のために )) [3] 。彼はワルシャワ近くのアノポルエステートで多くの時間を過ごしました。そこでは失業者やホームレスの人々が滞在しました(113の兵舎に約11,000人の貧しい人々が住んでいました) [初め] 。カプチンの父親のイニシアチブで、そこに大きなキッチンが作成され、彼らのために食事を準備しました [初め] 。彼はほぼすべての瞬間を使用して、さまざまな方法で最も困っているものを支援し、必要な材料手段を獲得する一種のシステムを作成しました。彼は自分の足に持っていた貧しい靴を与えることさえできました。彼は、彼を支援したバーやカフェ、レストラン、ホテル経営者、店主、パン屋、職人の優しさを獲得しました。彼は1920年代と1930年代のワルシャワの最も人気のある人物の1人でした。彼は特に友達でしたfidelis chojnacki ofmcapと。 (また、後に祝福された)、ミエクツィスワフ・フレンキエルまたは薬剤師のヨゼフ・ウルプスザのミークズワフ・フレンキエル劇場の俳優、後に司祭、イエズス会、そして慈善分野で際立っています [初め] 。作家のスタニスワフ・ポドルスキーは、アニセット神父の活動を思い出しました。

    停止して話しているほぼすべてのステップごとに、私はしばしば大学の研究中に路上、広場、首都の教会で会いました。彼は人々とコミュニケーションをとるというユニークな贈り物を持っていました、彼は彼の心をつかみました

    彼はトラムによく知られていました。トラムはどこにでも車を止めて手を挙げて貧しい人々に仕えるのを助けるために手を挙げました。 [初め] 。彼は第二次世界大戦の勃発後、ソーシャルワークを続けました [3] 。彼はウルの修道院で人生を隠した。ハニーユダヤ人とそれらを救うことに関与している人々 [6] [3] 。多くの兄弟が迫害された人のためにメトリックを作ることに参加し、ワルシャワゲットーの住民に食べ物を提供するのを助けました [3]

    1941年6月26〜27日の夜、彼はガーディアンの罪のないハンスキーオブムキャップの父親と一緒にゲシュタポに逮捕されました。ワルシャワ修道院の他の20のカプチン [3] 。パウィアックの尋問の間、彼は言うことになっていた:

    私はドイツ人であることを恥ずかしく思います

    それから彼は1941年9月4日にアウシュヴィッツのドイツ強制収容所に運ばれました [7] 、彼はキャンプ番号20376と指定「P」を受け取りました( ポーランド )) [初め] 。 「非生産的な囚人」として認められた彼は、輸送から抜け出すときにbeatられ、ssesmanの犬に噛まれました。キャンプブロックNo. 19に配置されました [初め] 。彼はSO -Calledで書かれたように亡くなりました 本棚 [a] 1941年10月16日、おそらくガス室でまたは致命的なフェノールの注射の結果として殺害された [初め] [4] 。未確認のバージョンによると [初め] 。聖宗教の遺体はキャンプの火葬場で焼かれました [初め] [4]

    after-content-x4

    カプチンの父親の家の命令は、アニセット・コプリスキ神父を含む第二次世界大戦の時代のカプチンのmar教者の祭壇に連れて行く努力をしました。実施された後 [9] 彼は、1999年6月13日にマーレスクエアのワルシャワで厳soleなミサでbeatられました。ポーランドへの巡礼中に、教皇ヨハネ・パウロ2世によるヨゼフ・ピスドスキーは、第二次世界大戦の時代の108ポーランドのmar教者のグループにいます [十] [11] 。彼の典礼的な記憶は6月12日に他の祝福されたmar教者とともに落ちます。

    デブラツノの通りの1つは彼の名前と呼ばれていました [12番目] 。彼のイメージのあるいくつかの絵画が描かれました(2000年の油絵、アーティストのスタニスワフ・バジを含む) [初め] 。ワルシャワのカプチン修道院には、「blの家があります。 Aniceta Koplinski Almusnik ” [13] 。ワルシャワの特別な基盤は、ホームレスの人々を支援する活動を行うワルシャワにも設立されました。

    財団アニセットコプリスキー [ 編集 | コードを編集します ]

    別の記事:カプチン財団bl。アニセットコプリスキー。

    彼は1920年代に引き受けた慈善活動を続け、ワルシャワでの彼の聖なる生活の記憶を継続することで、彼の名前の基礎を確立するという考えが作成されました。 2010年9月21日、より小さなカプチンの兄弟のイニシアチブとレイの人々、俳優のラドスワフ・パズラと他のボランティアがカプチン財団を設立されましたbl。アニセットコプリスキー。財団は、ホームレスが独立した生活に戻ることを可能にする多くの活動を引き受けます。心理的ケア、専門的なアクティベーションワークショップ、個別のサポート。さらに、貧しい人々とホームレスのための飲食店が、ミオドワの小さなカプチン兄弟の修道院で行われます。ここで毎日約300の食事が発行されています。キッチンは、主に慈善協会に焦点を当てたボランティアのおかげで機能します。聖人。ピオ神父と多くの機関や寄付者の財政的および財政的支援に感謝します。さらに、財団は、ホームレスの人々を支援する多くの行動の主催者です。 「ホームレスのアーティスト」キャンペーン [14]

    1. 遺体安置所の本は、スタニスワフ・ライツラー(キャンプ番号16439)、カポコマンダの死体(ドイツ語)によって保持されていました Leichenbärsów )。彼らは、ブロック28の地下にある遺体安置所に耐え、死者の囚人やキャンプ病院で殺された死体に耐え、死の壁で撃たれ、控訴広場に掛けられているか、ブロックで死んだ。遺体安置所の本は、火葬場で燃える前に死体の死体に保管されていた約23,000人の死んだ囚人の数を記録しました。各控訴の前に、遺体安置所の本のエントリは、病院のオフィスが保持している死の本と比較されました [8]
    • ガブリエルバルトシェフスキー: キリストとの十字架で。オウィウィシムとダッハウの5人のカプチン 。ワルシャワ – ローマ:1993。OCLC 830538781
    • Ryszard Ukleja: DebrznoのJa彼。 Bl。AnicetWojciechKopliński(1875-1941) 。ヴロツワフ:Arka Publishing House、2007。OCLC 751236952
    after-content-x4