[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/uchi-soto-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/uchi-soto-wikipedia\/","headline":"Uchi-soto-Wikipedia","name":"Uchi-soto-Wikipedia","description":"Homonimiczne artyku\u0142y patrz Soto. Uchi-soto ( wewn\u0105trz i na zewn\u0105trz ? ) to japo\u0144skie s\u0142owo u\u017cywane do rozr\u00f3\u017cnienia r\u00f3\u017cnych grup","datePublished":"2019-03-01","dateModified":"2019-03-01","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","height":"12","width":"12"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/uchi-soto-wikipedia\/","wordCount":1927,"articleBody":"Homonimiczne artyku\u0142y patrz Soto. Uchi-soto  ( wewn\u0105trz i na zewn\u0105trz ? ) to japo\u0144skie s\u0142owo u\u017cywane do rozr\u00f3\u017cnienia r\u00f3\u017cnych grup spo\u0142ecznych ( Mi\u00f3d , ” wewn\u0105trz ” ; Soto , ” na zewn\u0105trz “). To rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy grupami jest nie tylko podstawowym elementem japo\u0144skiego spo\u0142ecze\u0144stwa, ale tak\u017ce odzwierciedla w j\u0119zyku i dok\u0142adniej japo\u0144skiej gramatyce.   Podstawow\u0105 koncepcj\u0105 jest dzielenie ludzi na bliskie grupy i grupy zewn\u0119trzne. Kiedy rozmawiamy z cz\u0142onkiem grupy zewn\u0119trznej, musimy go uhonorowa\u0107, a cz\u0142onek grupy wewn\u0119trznej b\u0119dzie musia\u0142 pozosta\u0107 pokorni. Na przyk\u0142ad mo\u017cemy da\u0107 prezent cz\u0142onkowi grupy zewn\u0119trznej jako znak szacunku. Jeden z problem\u00f3w zwi\u0105zanych z modelem Uchi-soto to fakt, \u017ce grupy nie s\u0105 statyczne; Mog\u0105 miesza\u0107 i zmienia\u0107 z czasem i w zale\u017cno\u015bci od sytuacji. Grupy Uchi-soto Mog\u0119 sobie wyobrazi\u0107 jako seri\u0119 kr\u0119g\u00f3w je\u017adzieckich. Czyj\u0105\u015b pozycja, wewn\u0105trz lub poza grup\u0105, b\u0119dzie zale\u017ce\u0107 od kontekstu, statusu i wieku. W ten spos\u00f3b pracownik mo\u017ce zajmowa\u0107 wa\u017cne stanowisko dla swojej w\u0142asnej firmy, ale o mniejszym znaczeniu w por\u00f3wnaniu z firm\u0105 klienck\u0105. Podobnie, je\u015bli jest czarnym paskiem karate, b\u0119dzie postrzegany jako prze\u0142o\u017cony w swoim klubie karate, zaczynaj\u0105c od tenisa, b\u0119dzie postrzegany jako gorszy. W biurze [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Japo\u0144skie \u017cycie biurowe jest doskona\u0142\u0105 ilustracj\u0105 tej koncepcji: pracownicy, kt\u00f3rzy s\u0105 pod rozkazem po\u015brednika, s\u0105 dla niego w jego grupie Mi\u00f3d . Innymi s\u0142owy, b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 z nimi porozmawia\u0107 po podstawowej japo\u0144skiej (bez uprzejmo\u015bci, z odpowiednikiem Tu), podczas gdy jego prze\u0142o\u017cony b\u0119dzie w jego grupie Soto I on jest mu winien grzeczno\u015b\u0107. Jednak je\u015bli chodzi o prowadzenie interes\u00f3w z inn\u0105 firm\u0105, wszystkie osoby z jej w\u0142asnej firmy s\u0105 uwa\u017cane za jako Mi\u00f3d podczas gdy druga firma jest uwa\u017cana za Soto . W tym przypadku nikt nie uzna za dziwnego, \u017ce m\u00f3wimy o swoim w\u0142asnym szefie bez prefiks\u00f3w uprzejmo\u015bci, kt\u00f3rych mo\u017cna by si\u0119 spodziewa\u0107 w innych okoliczno\u015bciach, poniewa\u017c podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bfirma jest postrzegana jako grupa zjednoczona, chocia\u017c mo\u017ce obejmowa\u0107 substancj\u0119 podwodn\u0105 -Divisions i \u017ce druga firma nie jest uwzgl\u0119dniona. Aby da\u0107 przyk\u0142ad: rozmawiaj\u0105c z jednym z jego podw\u0142adnych, mened\u017cer b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 pomin\u0105\u0107 honorowy sufiks -San a nawet \u201esamouczek\u201d za pomoc\u0105 zaimka kogo  ( Ty ? ) Podczas gdy b\u0119dzie ostro\u017cny ze swoim prze\u0142o\u017conym lub m\u00f3wi o swoim prze\u0142o\u017conym. Ale kiedy traktuje z inn\u0105 firm\u0105, mo\u017ce pomin\u0105\u0107 sufiks grzeczno\u015bci, niezale\u017cnie od osoby we w\u0142asnej firmie, w tym jej hierarchicznych prze\u0142o\u017conych. Ale je\u015bli ten mened\u017cer przemawia do podw\u0142adnego swojej rodziny, nie b\u0119dzie to uwa\u017cane za Mi\u00f3d , ale jako Soto , a zatem dodaj\u0105c przyrostek grzeczno\u015bci. Ale m\u00f3wi\u0105c o w\u0142asnej rodzinie, czyli Mi\u00f3d , u\u017cyje zwyk\u0142ego j\u0119zyka. Innymi s\u0142owy, jego rodzina jest Kazoku  ( rodzina ? ) i jego rozm\u00f3wcy jest Go-Kazoku  ( Rodzina ? ) , z dodaniem honorowego prefiksu I\u015b\u0107- . Podobnie, w japo\u0144skim gospodarstwie domowym, najstarszy cz\u0142onek rodziny, tradycyjnie ojciec lub dziadek, b\u0119dzie mia\u0142 zaszczyt najpierw wzi\u0105\u0107 k\u0105piel, a nast\u0119pnie reszta rodziny nast\u0105pi w malej\u0105cym wieku. Ale go\u015bcia otrzyma pierwsz\u0105 wann\u0119 i najlepsz\u0105 sypialni\u0119, nawet je\u015bli powinna to bardzo niedogodno\u015bci ca\u0142ej rodziny. Honorowe wypolerowane japo\u0144sko ( Keigo ) dzieli si\u0119 na trzy formy: wypolerowane ( dziewczyna ), pokorny ( Kenj\u014dgo ) i szacunek ( Sonkeigo ). W\u015br\u00f3d tych trzech form istniej\u0105 bardzo precyzyjne s\u0142owa i prefiks. W ten spos\u00f3b mo\u017cna powiedzie\u0107 czasownikowi \u201eje\u015b\u0107\u201d: Taberu  ( je\u015b\u0107 ? ) : podstawowa forma; Tabemasu  ( je\u015b\u0107 ? ) : polerowana forma; Itadaku  ( Daj\/daj ? ) : skromny kszta\u0142t. Dos\u0142ownie \u201eotrzymuj\u0119\u201d; Meshiagaru  ( By\u0107 zjedzone ? ) : Szacowany formularz, gdy zwracasz si\u0119 do prze\u0142o\u017conego. Podobnie mo\u017cna powiedzie\u0107 \u201edrinka\u201d: Nomimono  ( drink ? ) Rozmawia\u0107 o swoim napoju; o-Nomimono  ( Drink ? ) M\u00f3wi\u0107 o czyim\u015b napoju (u\u017cycie uprzejmo\u015bci O- ). Zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 warunk\u00f3w z udzia\u0142em rodziny, zwi\u0105zk\u00f3w domowych lub nawet rodzinnych prawie zawsze przyjmuje honorowe prefiks w zale\u017cno\u015bci od tego, czy jest to grupa Mi\u00f3d (jego w\u0142asna rodzina) lub grupa Soto (Cejosa Rodzina). Zdarza si\u0119 nawet, \u017ce opr\u00f3cz umieszczenia prefiksu jest to zupe\u0142nie inny termin. Chichi  ( ojciec ? W ” m\u00f3j ojciec ” ) I ha ha  ( matka ? W ” moja matka ” ) s\u0105 u\u017cywane tylko do m\u00f3wienia o swoich rodzicach. Aby porozmawia\u0107 o czyim\u015b ojcu i matce, u\u017cyjemy warunk\u00f3w O-t\u014d op\u0142acany  ( ojciec ? ) I O-What-san  ( matka ? ) . Ale te same warunki mog\u0105 by\u0107 u\u017cywane przez ma\u0142e dzieci do rozmowy o swojej rodzinie, co mo\u017ce by\u0107 myl\u0105ce. Istniej\u0105 r\u00f3wnie\u017c inne jeszcze bardziej ceremonialne terminy, aby rozmawia\u0107 o swoich rodzicach lub terminach jego rozm\u00f3wcy. w proszek (sztuki walki), termin Uchi Deshi ) Soto Deshi (\u5916 \u5f1f\u5b50) wyznacza zewn\u0119trznego ucznia (w sensie zewn\u0119trznego, ucznia obecnego przez przerywane). Ponadto niekt\u00f3re ruchy s\u0105 wykonywane przez przechodzenie do stra\u017cy i s\u0105 wypowiadane Mi\u00f3d , inni s\u0105 wykonywani, przechodz\u0105c poza stra\u017cnika i s\u0105 m\u00f3wione Soto . Nie powinni\u015bmy jednak myli\u0107 z innym poczuciem Mi\u00f3d kt\u00f3ry wyznacza uderzenie (\u6253). Na przyk\u0142ad : W Aikido: Nazwa Uchi Kaiten (\u5185 \u56de\u8ee2, projekcja k\u00f3\u0142 przechodz\u0105c przez wn\u0119trze) i Soto Kaiten Nage (Zewn\u0119trzne rzucanie, en pasant par l’xt\u00e9rieur); W judo: Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  "},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/uchi-soto-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Uchi-soto-Wikipedia"}}]}]