[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/drzewo-wiedzy-o-dobro-i-zla-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/drzewo-wiedzy-o-dobro-i-zla-wikipedia\/","headline":"Drzewo wiedzy o dobro i z\u0142a – Wikipedia","name":"Drzewo wiedzy o dobro i z\u0142a – Wikipedia","description":"Artyku\u0142 w Wikipedii, Free L’Encyclop\u00e9i. L ‘ Drzewo wiedzy o dobro i z\u0142u jest symbolem Ksi\u0119gi Rodzaju, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g zasadzi\u0142","datePublished":"2019-05-10","dateModified":"2019-05-10","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/a\/a0\/Lucas_Cranach_%28I%29_-_Adam_and_Eve-Paradise_-_Kunsthistorisches_Museum_-_Detail_Tree_of_Knowledge.jpg\/220px-Lucas_Cranach_%28I%29_-_Adam_and_Eve-Paradise_-_Kunsthistorisches_Museum_-_Detail_Tree_of_Knowledge.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/a\/a0\/Lucas_Cranach_%28I%29_-_Adam_and_Eve-Paradise_-_Kunsthistorisches_Museum_-_Detail_Tree_of_Knowledge.jpg\/220px-Lucas_Cranach_%28I%29_-_Adam_and_Eve-Paradise_-_Kunsthistorisches_Museum_-_Detail_Tree_of_Knowledge.jpg","height":"316","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/drzewo-wiedzy-o-dobro-i-zla-wikipedia\/","wordCount":2265,"articleBody":"Artyku\u0142 w Wikipedii, Free L’Encyclop\u00e9i.  L ‘ Drzewo wiedzy o dobro i z\u0142u jest symbolem Ksi\u0119gi Rodzaju, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g zasadzi\u0142 w ogrodzie Eden dw\u00f3ch tajemniczych drzew. \u201ePan B\u00f3g zasadzi\u0142 ogr\u00f3d w Eden, na wschodzie i umie\u015bci\u0142 cz\u0142owieka, kt\u00f3rego tam utworzy\u0142. Pan B\u00f3g mia\u0142 wszystkie atrakcyjne i dobre drzewo kie\u0142kuj\u0105ce ziemi\u0119, drzewo \u017cycia na \u015brodku ogrodu i drzewo wiedzy o tym, co jest dobre lub z\u0142e [[[ Pierwszy ] . \u00bb     Wed\u0142ug Biblii (Book of Genesis, rozdz. 2 i 3 ) Drzewo wiedzy dobra i z\u0142a znajdowa\u0142o si\u0119 w ogrodzie Edenu, gdzie mieszka\u0142 Adam i Ewa. B\u00f3g uniemo\u017cliwi\u0142 Adamowi zje\u015b\u0107 owoc tego pojedynczego drzewa i ostrzega go, \u017ce je\u015bli zje te \u201ebronione owoce\u201d, to by\u0142aby ich \u015bmier\u0107. Pan B\u00f3g da\u0142 cz\u0142owiekowi cz\u0142owiekowi: mo\u017cesz zje\u015b\u0107 wszystkie drzewa w ogrodzie; Ale nie zjesz drzewa wiedzy dobra i z\u0142a, poniewa\u017c w dniu jedzenia go umrzesz. Ewa jest kuszona przez w\u0119\u017ca, kt\u00f3ry m\u00f3wi mu, \u017ce nie umr\u0105 za to, ale \u017ce byliby jak bogowie, kt\u00f3rzy znaj\u0105 dobro i z\u0142o. Nast\u0119pnie je owoce z drzewa wiedzy dobra i z\u0142a, a nast\u0119pnie daje je Adamowi [[[ 2 ] . WI\u0118C, \u201eOboje ich oczy otworzy\u0142y si\u0119 i wiedzieli, \u017ce s\u0105 nagie\u201d . Zrobili loincloths i ukrywali si\u0119, gdy us\u0142yszeli krok Boga. B\u00f3g wezwa\u0142 cz\u0142owieka, kt\u00f3ry powiedzia\u0142 mu, aby ukry\u0142 wstyd jego nago\u015bci. B\u00f3g zrozumia\u0142 nast\u0119pnie, \u017ce zjad\u0142 owoc obronnego drzewa. M\u0119\u017cczyzna stara\u0142 si\u0119 si\u0119 zwolni\u0107, odrzucaj\u0105c odpowiedzialno\u015b\u0107 za kobiety; I siebie na w\u0119\u017ca. B\u00f3g nast\u0119pnie przekl\u0105\u0142 w\u0119\u017ca, kobiet\u0119 i m\u0119\u017cczyzn\u0119 i odes\u0142a\u0142 je z ogrodu Edenu, aby nie jedz\u0105 owocu drzewa \u017cycia, co uczyni\u0142oby go wiecznym [[[ 2 ] . Bronione owoc nie s\u0105 opisywane w tek\u015bcie biblijnym, drzewo wiedzy dobra i z\u0142a zosta\u0142o zasymilowane z r\u00f3\u017cnymi gatunkami. Tradycja \u017cydowska cz\u0119sto postrzega j\u0105 jako drzewo figowe, kt\u00f3re jest prezentowane jako drzewo, kt\u00f3re pozwala Adamowi i Ewie na pokrycie ich nago\u015bci po spo\u017cyciu owocu. Chrze\u015bcija\u0144ska literatura apokryficzna poprzez Moj\u017cesz Apocalypse wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bpo tym odcinku wszystkie drzewa trac\u0105 li\u015bcie, z wyj\u0105tkiem drzewa figowego [[[ 3 ] . Ale w r\u00f3\u017cnych wyst\u0119pach sceny s\u0105 r\u00f3\u017cne rodzaje drzew. Reprezentacje judaiczne czasami oferuj\u0105 drzewo cytrynowe, staro\u017cytne reprezentacje chrze\u015bcija\u0144skie, winoro\u015bl – kt\u00f3rego li\u015b\u0107 obejmuje r\u00f3wnie\u017c nago\u015b\u0107 w ikonografii – lub tw\u00f3rc\u0119 randek lub nawet drzewa wi\u015bni. W \u015bredniowieczu zachodnia tradycja chrze\u015bcija\u0144ska z kilku powod\u00f3w identyfikuje drzewo z jab\u0142oni [[[ 4 ] : Z powodu sygnatury anatomicznej (Adam Apple, Apple asymilowane w Ewie), homofonia i homografia po \u0142acinie wulgarnej glina (d\u0142uga w klasycznej \u0142acinie) dla \u201eApple\u201d [[[ 5 ] I m\u0103lum (kr\u00f3tki w klasycznej \u0142acinie) dla \u201ez\u0142a\u201d [[[ 6 ] . Je\u015bli podczas renesansu bronione owoce s\u0105 zwykle zmniejszone do dw\u00f3ch tradycyjnych roztwor\u00f3w fig i jab\u0142ka w reprezentacjach, to to ostatnie jest stopniowo na\u0142o\u017cone w zachodni\u0105 wyobra\u017ani\u0119.  Historyczny [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Na pocz\u0105tku W To jest Century, Augustin D’Ipipone, w reakcji na manicheizm, napisa\u0142 traktat o wolnej woli O swobodnym pozbawieniu , Praca m\u0142odzie\u017cy, kt\u00f3ra zosta\u0142a zauwa\u017cona przez Breton P\u00e9lage Monk. Uczyni\u0142 to z kolei interpretacja, kt\u00f3ra zosta\u0142a skrytykowana przez \u015awi\u0119tego Augustyna w wielu pracach, w kt\u00f3rej ustanowi\u0142 doktryn\u0119 o grzechu pierworodnym, w\u0142a\u015bnie z rozdzia\u0142u 3 Ksi\u0119gi Rodzaju zwi\u0105zanego z upadkiem, gdzie jest kwesti\u0105 drzewa wiedzy o wiedzy dobro i z\u0142o, a tak\u017ce niekt\u00f3re fragmenty Nowego Testamentu. . 16 To jest Rada Kartaginy w 418 r. Potwierdzi\u0142a doktryny grzechu pierworodnego i \u0142aski szalowej, przeciwko pozycjom Peela i jego uczni\u00f3w (pelagianizm). Fakt, \u017ce kobieta w\u00f3wczas m\u0119\u017cczyzna je broniony owoc drzewa wiedzy dobra i z\u0142a, nazywa si\u0119 oryginalnym \u201egrzechem\u201d, nawet je\u015bli wyra\u017cenie nie pojawia si\u0119 w Biblii, poniewa\u017c by\u0142a to pierwsza wina cz\u0142owieka. Spos\u00f3b, w jaki ten \u201egrzech\u201d jest przekazywany, spowodowa\u0142 r\u00f3\u017cne doktryny chrze\u015bcija\u0144stwa. Dzisiaj [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Literacki gatunek Ksi\u0119gi Rodzaju 1-11 jest mitem, czyli tak g\u0142\u0119bok\u0105 i tajemnicz\u0105 prawd\u0105, \u017ce nie mo\u017cna jej ca\u0142kowicie lub odpowiednio wyrazi\u0107 przez poj\u0119cia. Dzisiaj mo\u017cliwe jest kilka interpretacji fragmentu genezy dotycz\u0105ce drzewa wiedzy dobra i z\u0142a. Jednym z nich jest to, \u017ce drzewo symbolizuje nieograniczon\u0105 wiedz\u0119, kt\u00f3ra nale\u017cy tylko do Boga, i absolutn\u0105 moc, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna z niej wyci\u0105gn\u0105\u0107. Drzewo wiedzy dobra i z\u0142a symbolizowa\u0142oby zatem g\u0142\u0119bokie pragnienie cz\u0142owieka: nadu\u017cywanie jego wolno\u015bci, arbitralnego decydowania o tym, co jest dobre i z\u0142e, aby m\u00f3c wszystko wiedzie\u0107 i wykorzysta\u0107 t\u0119 moc absolutnie [[[ 7 ] . Ta interpretacja do\u0142\u0105cza zatem na micie Mit of Prometeusza. \u2191 Genesis, 2, 8-9, w Ekumeniczne t\u0142umaczenie Biblii , wyd. SBF\/Deer, 1978, P. 26.  \u2191 A et b Olivier \u015aci\u0105\u0107 W Biblia: alegorie i symbole , Aix-en-Provence, Le Gerfaut, 2007 , 216 P.  (ISBN 978-2-914622-73-8 , Bnf 41144142W Prezentacja online ) W P. 56  \u2191 Liceum, Wajeman, S\u0142owo Adama, Cia\u0142o Eve: grzech pierworodny XVI To jest wiek , wyd. Droz, 2007, P. 59, Ekstrakt online .  \u2191 Suzel Fuzeau-Braesch, Dla astrologii: refleksje naukowca , Albin Michel, (ISBN 9-782286-29621-6 ) , strona 169.  \u2191 W klasycznej \u0142acinie s\u0142owo mo\u017ce wyznaczy\u0107 inne esencje ni\u017c jedyne jab\u0142ko, ale to znaczenie jest niezb\u0119dne od Iv To jest wiek ; Widzie\u0107 Michel Pastoureau, \u201eBonum, Malum, Pomum. Symboliczna historia jab\u0142ka \u201d, w Drzewo: naturalna i symboliczna historia drzewa, drewna i owoc\u00f3w w \u015bredniowieczu , wyd. Le L\u00e9opard d’Or, 1993, P. 155 i nast\u0119puj\u0105ce.  \u2191 Jean-Yves Tilliette, S\u0142owa do mowy , wyd. Droz, 2000, P. 143, Ekstrakt online .  \u2191 Herv\u00e9 Tremblay, Drzewo wiedzy dobra i z\u0142a (GN 2,9) .  Uwaga w s\u0142owniku lub encyklopedii : O innych projektach Wikimedia:   "},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/drzewo-wiedzy-o-dobro-i-zla-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Drzewo wiedzy o dobro i z\u0142a – Wikipedia"}}]}]