[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/ares-pilgrims-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/ares-pilgrims-wikipedia\/","headline":"Ares Pilgrims – Wikipedia","name":"Ares Pilgrims – Wikipedia","description":". Pielgrzymi Ar\u00e8s to imi\u0119 nowego ruchu duchowego [[[ Pierwszy ] Za\u0142o\u017cone w 1974 roku przez francuskiego Michela Pocza. Ten","datePublished":"2022-05-13","dateModified":"2022-05-13","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","height":"12","width":"12"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/ares-pilgrims-wikipedia\/","wordCount":13677,"articleBody":". Pielgrzymi Ar\u00e8s to imi\u0119 nowego ruchu duchowego [[[ Pierwszy ] Za\u0142o\u017cone w 1974 roku przez francuskiego Michela Pocza. Ten ruch zawdzi\u0119cza swoj\u0105 nazw\u0119 lokalizacji Ar\u00e8s, w Gironde, miejscu, w kt\u00f3rym Michel Pipay otrzyma\u0142by objawienia od Jezusa, a nast\u0119pnie od Boga. Z tych wydarze\u0144 publikuje Objawienie Ar\u00e8s . Misja czujno\u015bci mi\u0119dzywydzia\u0142owej i walka z aberracj\u0105 sekciarsk\u0105 (Miviludes) w rocznym raporcie z 2005 r. Okre\u015bla pielgrzym\u00f3w Ar\u00e8s jako \u201euzdrawiaj\u0105cy ruch inspiracji religijnej\u201d. Pielgrzymi Ar\u00e8s definiuj\u0105 si\u0119 jako wierz\u0105cych wolni od ca\u0142ej religii. Dla nich dzia\u0142anie mi\u0142o\u015bci, wybaczenia, zawarcia pokoju, zr\u00f3wnowa\u017cenia intelektualnej inteligencji poprzez rozw\u00f3j duchowej inteligencji, uwolnienie si\u0119 od uprzedze\u0144, przewa\u017ca nad wiar\u0105. [Ref. niezb\u0119dny]   Wed\u0142ug jego autobiograficznego konta [[[ 2 ] , Michel Pipay (powszechnie nazywany bratem Michel) [[[ 3 ] urodzi\u0142 si\u0119 w 1929 r. W Suresnes, niedaleko Pary\u017ca. Fizyk szkoleniowy, pierwszy in\u017cynier w 1955 r., \u00d3wczesny dyrektor fabryki jednostek transferu termicznego dla przemys\u0142u chemicznego w latach 1958\u20131965 w Pary\u017cu, a nast\u0119pnie w Lyonie. Urodzony w marksistowskiej rodzinie, on sam g\u0142osowa\u0142 komunistom do 1988 roku [[[ 4 ] . Na pocz\u0105tku lat sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych zacz\u0105\u0142 w\u0105tpi\u0107 w obiektywizm i prawdy marksizmu, postanowi\u0142 wzi\u0105\u0107 urlop naukowy i zaanga\u017cowa\u0142 si\u0119 w badania filozoficzne w r\u00f3\u017cnych dziedzinach. Przez pewien czas interesuje on ezoteryzm (okultysty Xix To jest Century i o \u201etajnych mocach cz\u0142owieka\u201d, odnosz\u0105cych si\u0119 do do\u015bwiadcze\u0144 telepatycznych przeprowadzonych przez ameryka\u0144sk\u0105 marynark\u0119 wojenn\u0105. Otwiera si\u0119 w Lyonie, pod nazw\u0105 Michaela Berkeleya, gabinetu okultystycznego i psychoterapeuty [[[ 5 ] . Po\u015blubi\u0142 Bourges w 1968 roku z Christiane Negaret, z tego zwi\u0105zku urodzi\u0142a si\u0119 trzy c\u00f3rki, Nina (1969), Anne (1970) i \u200b\u200bSara (1975). Przekszta\u0142ci\u0142 si\u0119 w wiar\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, do\u0142\u0105czaj\u0105c do Ko\u015bcio\u0142a prawos\u0142awnego. W 1971 roku powi\u0105za\u0142 si\u0119 z \u017cywym ko\u015bcio\u0142em w pobli\u017cu ZSRR. Zosta\u0142 kap\u0142anem przez ten zb\u00f3r, a nast\u0119pnie konsekrowa\u0142 biskupa diecezji misyjnej. Z Bourges pr\u00f3bowa\u0142 zbli\u017cy\u0107 si\u0119 z innymi marginalnymi ko\u015bcio\u0142ami (ko\u015bci\u00f3\u0142 odnowionego Chrystusa antypape XV , Kaplica sainte-marie M gr Maurice Cantor, itp. ). W 1973 roku porzuci\u0142 \u017cywy ko\u015bci\u00f3\u0142 z powodu odmowy lojalno\u015bci wobec ZSRR [[[ 5 ] . Michel Pipay przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Ar\u00e8s. Nazywany \u201eLe Pope\u201d, jego reputacja uzdrowiciela jest znana w lokalnej populacji [[[ 6 ] . Pragnie do\u015bwiadczy\u0107 tam \u201eoryginalnego chrze\u015bcija\u0144stwa\u201d, mieszaj\u0105c swoje ortodoksyjne odniesienia z orientalnymi odniesieniami (chi\u0144ska filozofia i akupunktura) i ezoteryczne. Objawienie Ar\u00e8s Opisuje dwa nadprzyrodzone wydarzenia, kt\u00f3rych do\u015bwiadczy\u0142 Michel Pipay: 39 lub 40 wyst\u0119p\u00f3w Jezusa z 15 stycznia o godz. 13 kwietnia 1974 i 5 teofanie (bezpo\u015brednie demonstracje Stw\u00f3rcy) od 2 pa\u017adziernika do 22 listopada 1977 . W 1974 Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi W 12 000 egzemplarzy [[[ 7 ] W Ksi\u0105\u017cka W 1978 r. Po raz pierwszy w 1983 r. Set w unikalnym dziele. Te nadprzyrodzone wydarzenia, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce w Ar\u00e8s, pielgrzymi Ar\u00e8s id\u0105 tam na pielgrzymk\u0119. Ta nazwa jest przede wszystkim przydomek u\u017cywany dla nich z 1975 roku przez miejscow\u0105 populacj\u0119 [[[ 8 ] . Michel Pipay opuszcza ko\u015bci\u00f3\u0142 i po\u015bwi\u0119ca si\u0119 g\u0142oszeniu, ruch pielgrzym\u00f3w Ares stopniowo rozprzestrzenia si\u0119 wsz\u0119dzie we Francji i za granic\u0105.  Book Cover La Revelation d’Ar\u00e8s Objawienie Ar\u00e8s Obejmuje dwie cz\u0119\u015bci: przes\u0142anie, kt\u00f3re wed\u0142ug Michela Poby zosta\u0142o mu przekazane przez Jezusa w 1974 roku, zatytu\u0142owane Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi (Pierwsze wydanie z 1974 r.), Nast\u0119pnie przes\u0142anie przekazane mu przez Boga w 1977 r. I zatytu\u0142owane Ksi\u0105\u017cka (Pierwsze wydanie 1978). Wiara, poszukiwanie osi\u0105gni\u0119\u0107 i misja pielgrzym\u00f3w Ar\u00e8s oparte s\u0105 na tym tek\u015bcie. Od pierwszej pe\u0142nej edycji, Objawienie Ar\u00e8s jest transmitowany w ponad 400 000 egzemplarzy (po francusku) [[[ 9 ] . Praca zosta\u0142a przet\u0142umaczona na angielski i niemiecki. Ksi\u0105\u017cka umieszcza praktyk\u0119 mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego, przebaczenia, pokoju, inteligencji i duchowej wolno\u015bci ponad warto\u015bciami rz\u0105du i prawa [[[ dziesi\u0119\u0107 ] . Poj\u0119cie \u201epokuty\u201d straci\u0142yby tradycyjne poczucie kary lub wyrzuty sumienia, aby przyj\u0105\u0107 koncepcj\u0119 \u201d Rado\u015b\u0107, jak zmieni\u0107 swoje \u017cycie jako dobre ” [[[ 11 ] i stworzenie przez dobro\u0107 [[[ dwunasty ] . Objawienie Ar\u00e8sa deklaruje, \u017ce zbawienie nie zale\u017cy od tego, w co wierzymy, ale od dobru, kt\u00f3re robimy: ” Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry kocha, kt\u00f3ry wybacza, kt\u00f3ry ucieka z k\u0142amstwa, kt\u00f3ry walczy ze swoimi uprzedzeniami wobec innych, kr\u00f3tko, czy to uwierz\u0105, czy nie, kt\u00f3ry staje si\u0119 dobry czy pokutny, tworzy swoj\u0105 dusz\u0119 \u201d (17 \/ 4-7 i 39) [[[ 13 ] . Praca zach\u0119ca do wykroczenia poza systemy religijne i polityczne oraz do ustanowienia uniwersalnej r\u00f3wno\u015bci poza r\u00f3\u017cnicami w przekonaniach. Wed\u0142ug Michela Poczay g\u0142\u00f3wnym wersetem objawienia Ar\u00e8s jest \u201d Prawda jest taka, \u017ce \u200b\u200b\u015bwiat musi si\u0119 zmieni\u0107 \u00bb(28 lipca) [[[ 14 ] . Mowa pierwszej cz\u0119\u015bci \u201eEwangelia\u201d, wed\u0142ug zwyk\u0142ego francuskiego, jest przypisywana Jezusowi. Jezus przedstawi\u0142by si\u0119 fizycznie, w swoim przemienionym ciele [[[ 15 ] , do Michela Poczaya. Podyktowa\u0142by mu ca\u0142kowit\u0105 ewangelii, podczas oko\u0142o czterdziestu nocnych sesji w okresie 14 stycznia Na  13 kwietnia 1974 . Druga cz\u0119\u015b\u0107 \u201eKsi\u0105\u017cka\u201d, przypisana \u201ekijowi \u015bwiat\u0142a, z kt\u00f3rego wychodzi g\u0142os Stw\u00f3rcy\u201d w noce 2, 9, 19 pa\u017adziernika , potem z 9 i 22 listopada 1977 [[[ 16 ] , jest prezentowany przez Michela Pipay jako \u201eanty -disours\u201d [[[ 17 ] . Opisuje ten j\u0119zyk jako \u201elapidary\u201d, poniewa\u017c jest pozbawiony ka\u017cdej sztuczki literackiej. Systematycznie nocne spotkania zawsze odbywa\u0142y si\u0119 bez \u015bwiadka, Michel Pipay wyja\u015bniaj\u0105 jego niezdolno\u015b\u0107 do oburzenia cz\u0142onk\u00f3w rodziny, a nast\u0119pnie \u201eletargicznego\u201d. Michel Poita m\u00f3wi, \u017ce przez pewien czas wierzy\u0142, aby otrzyma\u0107 objawienie osobist\u0105, ale szybko rozumie swoj\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 jako proroka. \u201ePotencjalnie wszyscy pielgrzymi Ar\u00e8s, a nawet wszyscy dobrzy ludzie s\u0105 pot\u0119\u017cnymi prorokami …\u201d (Michel Pipay) [[[ 18 ] . \u201eBrat Michel\u201d nie znalaz\u0142 si\u0119 w centrum i unikn\u0105\u0142 objawiania si\u0119 jako prorok, kt\u00f3ry by\u0142by piecz\u0119ci\u0105 objawienia Boga \u201d. [[[ 19 ] To objawienie nie spowodowa\u0142oby nieczu\u0142ej liczby wierz\u0105cych muzu\u0142man\u00f3w, protestanckich, katolickich lub \u017cydowskich spowiedzi, kt\u00f3rzy w pe\u0142ni przyj\u0119li je jako stan umys\u0142u, jako kierunek pewno\u015bci, a nie jako religia. Objawienie Ar\u00e8s nie ma by\u0107 religi\u0105, to znaczy wiary i kult rz\u0105dzony przez instytucj\u0119 [[[ 20 ] .  Modlitwa za pielgrzym\u00f3w ARES. Zasada [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ruch pielgrzym\u00f3w z Ar\u00e8s jest prezentowany przez Jean-Fran\u00e7ois Mayer [[[ 21 ] jako monoteizm zwi\u0105zany z \u201elini\u0105 tradycji Abrahamowej\u201d. Jego wyznawcy wierz\u0105 w pisma biblijne i koraniczne. Na ich wiar\u0119 ma wp\u0142yw islam [[[ 7 ] , Koran jest uwa\u017cany za jedno z najnowszych boskich objawie\u0144 w\u015br\u00f3d monoteistycznych pism poprzedzaj\u0105cych Objawienie Ar\u00e8s . Z drugiej strony w\u0105tpi\u0105 w autentyczno\u015b\u0107 niekt\u00f3rych ksi\u0105\u017cek Biblii [[[ 22 ] I odrzu\u0107 ewangeli\u0119 Jana [[[ 7 ] . Odrzucaj\u0105 tak\u017ce koncepcj\u0119 chrze\u015bcija\u0144skiej Tr\u00f3jcy, Fi by\u0142o Boga w Jezusie [[[ 23 ] : \u201eKrew Jezusa na krzy\u017cu nikogo nie uratowa\u0142a; Krzy\u017c by\u0142 tylko instrumentem przest\u0119pstwa; Pomys\u0142, \u017ce kochaj\u0105cy ojciec sprawi\u0142by, \u017ce cz\u0142owiek by\u0142 torturowany, aby sprzyja\u0107 innym ludziom, jest absurdalny i poga\u0144ski. Ostronnie tylko wdro\u017cenie s\u0142owa przekazywanego przez Jezusa i przez wszystkich prorok\u00f3w. Cz\u0142owiek ratuje si\u0119 dzi\u0119ki dynamicznej akcji, Stw\u00f3rcy, aby zmieni\u0107 swoje \u017cycie i \u015bwiat, dzia\u0142ania spontanicznie wspierane przez Ojca [[[ 24 ] . \u201eOdrzucaj\u0105 kult \u015bwi\u0119tych [[[ 7 ] Ale wierz w dziewictwo Maryi, w piekle i zmartwychwstaniu sprawiedliwych [[[ 25 ] . Pielgrzymi Ar\u00e8sa postrzegaj\u0105 boskie nauki jako dostarczane ludziom etapami: prorok\/pos\u0142aniec jest \u201ewzbudzony\u201d przez Boga, aby przypomina\u0107 ludziom boskie s\u0142owo, aby dokona\u0107 poprawek do interpretacji poprzednich objawie\u0144 i uko\u0144czy\u0107 ich lekcje. Objawienie Ar\u00e8s jest postrzegany przez pielgrzym\u00f3w jako najnowsza wersja s\u0142\u00f3w, do kt\u00f3rych B\u00f3g skierowa\u0142 do ludzko\u015bci, oraz Michela Pipay jako obecnego proroka. Bardzo wcze\u015bnie w grze Ewangelia wskazuje si\u0119, \u017ce w przesz\u0142o\u015bci mia\u0142y miejsce inne podobne rewelacje: ” Chcia\u0142em m\u00f3wi\u0107 przez innych w du\u017cej liczbie, ale ukradli; Obawiali si\u0119, \u017ce nie byli w stanie wydosta\u0107 si\u0119 ze \u015bwiata, odr\u00f3\u017cni\u0107 si\u0119 od \u015bwiata, wsi\u0105\u015b\u0107 do mojego podw\u00f3rka, aby zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do niego w moim imieniu, obawiaj\u0105c si\u0119 niewierz\u0105cych i kpiny … \u00bb( Ewangelia 2\/16-18). Objawienie Ar\u00e8sa poprosi\u0142o o ponowne uruchomienie \u201eprostego i prawdziwego chrze\u015bcija\u0144stwa\u201d kazania na g\u00f3rze (Matthew Ch.5 do 7), poniewa\u017c, wed\u0142ug niej, nauczanie Jezusa nigdy nie zosta\u0142o zastosowane do skali spo\u0142ecznej. To \u201eczyste\u201d chrze\u015bcija\u0144stwo – z jakiejkolwiek religii – jest zgodnie z pielgrzymami Ar\u00e8s: dynamiczne i sta\u0142e odtworzenie dobra w sobie i w spo\u0142ecze\u0144stwie [[[ dwunasty ] . Wierz\u0105cy odrzuca ka\u017cdy system sk\u0142adania, w tym struktury ko\u015bcielne i systemy polityczne [[[ 7 ] odpowiednio nazwany ” Bia\u0142y kr\u00f3l \u00bbTermin wskazuj\u0105cy jak\u0105kolwiek w\u0142adz\u0119 religijn\u0105 [[[ 26 ] , I ” Czarny kr\u00f3l \u201e, Jego \u015bwiecki odpowiednik (cywilny, finansowy, kulturowy, ideologiczny) [[[ 27 ] . Te dwa podmioty s\u0105 postrzegane jako wrogowie jednostki [[[ 28 ] \u201eBrak absolutnego dobrego bez absolutnej wolno\u015bci\u201d [[[ 29 ] . Michel Pipay definiuje pielgrzym\u00f3w Ar\u00e8s jako \u201eKumalntna anarchia [[[ 30 ] . \u00bb. Wed\u0142ug przekona\u0144 Pielgrzym\u00f3w Aresa Adam nie jest indywidualn\u0105, ale populacj\u0105 ludzi. Eden (lub kr\u00f3lestwo, o kt\u00f3rym m\u00f3wi\u0142 Jezus) nie jest obszarem geograficznym, ale \u017cyciem przemienionym. To do tego e\u0144czych plan [[[ trzydziesty pierwszy ] W [[[ 32 ] . Ta teologia jest dualistyczna, sprzeciwiaj\u0105c si\u0119 \u201edobrym\u201d do \u201ez\u0142a\u201d [[[ 32 ] te ostatnie s\u0105 w stanie personifikowa\u0107 si\u0119 w formie \u201eNiezale\u017cna istota, niezale\u017cna istota [[[ 32 ] \u00bb , nazywany przez M. Pipay: \u201ePuszter, czarny [[[ 32 ] . \u00bb W 1974 roku twierdzi\u0142, \u017ce by\u0142 \u201ePraktycznie codziennie dr\u0119czone przez demona [[[ 21 ] . \u00bb Wiara aryzyjska zach\u0119ca zatem ludzi do odrzucenia z\u0142a i czyni\u0105cych dobra [[[ 7 ] . Przemoc jest ca\u0142kowicie odrzucona [[[ 33 ] . Dla pielgrzym\u00f3w Ar\u00e8s ludzka dusza nie jest wrodzona [[[ 34 ] W [[[ trzydziesty pierwszy ] , jest nabywany w \u017cyciu i ro\u015bnie zgodnie z aktami, grzesz go uszkadzaj\u0105c lub niszcz\u0105c, cnota poprzez promowanie wzrostu [[[ 32 ] . W wierze aryzyjskim \u017cycie w \u201epokucie\u201d jest centralnym poj\u0119ciem, chocia\u017c nie obejmuje poczucia wyrzut\u00f3w sumienia i autopunikacji. Wed\u0142ug nich polega to na zgodno\u015bci z zasadami i cnotami, czynienie dobro, przez wysi\u0142ek woli, zmieniaj\u0105c si\u0119 indywidualnie, aby uczestniczy\u0107 w zalecanej \u201ezmianie \u015bwiata\u201d [[[ 35 ] . Zatem nawet ateizm jest lepszy od \u201eszkodliwej\u201d wiary. \u201eLepszy bezbo\u017cny blask ni\u017c szkodliwy pobo\u017cny\u201d [[[ 36 ] . Gojenie pacjent\u00f3w przez narzucenie r\u0105k jest dowodem Objawienie Ar\u00e8s : \u201eTwoja si\u0142a wyleczy chorych. […] Narzucisz chorych. B\u0119dziesz traktowa\u0107 to na wszystkie sposoby swojej sztuki. \u00bb\u00bb Wynika to z koncepcji aryzyjskiej, zgodnie z kt\u00f3r\u0105 cz\u0142owiek ma moc dzia\u0142ania na temat stworzenia, i do\u0142\u0105cza do wp\u0142yw\u00f3w okultystycznych, kt\u00f3re przenikn\u0119\u0142y duchow\u0105 podr\u00f3\u017c Michela Pipaya. Jego zdolno\u015bci uzdrawiania zosta\u0142y zatem przedstawione na ulotkach reklamowych, kt\u00f3re pielgrzymi czasami dystrybuuj\u0105, sygnalizuj\u0105c \u201ejego praca niemal cudowna dla pacjent\u00f3w i reprobatu [[[ 7 ] . \u00bb\u00bbJednak je\u015bli \u201eponownie w 1978 roku, mo\u017cesz przeczyta\u0107 Pielgrzym z Ar\u00e8s : \u201eBracie Michel modli si\u0119 i cierpi za cierpienia\u201d (i je\u015bli) \u201ePrzez kilka lat czasopismo cz\u0119sto zawiera\u0142o sekcj\u0119 uprawnion\u0105 Ale s\u0105 dowody cud\u00f3w! , ta sekcja znikn\u0119\u0142a jednak w ostatnich latach. \u201e(Michel Pipay and the Revelation of Ar\u00e8s, Jean-Fran\u00e7ois Meyer, Les Trois Normy, 1990) [[[ 37 ] Wed\u0142ug Almory Guide to Dowiality: \u201eMiejsce kobiet w tych r\u00f3\u017cnych (monoteistach) religie jest tutaj wyra\u017anie przywr\u00f3cone\u201d [[[ 19 ] . Wed\u0142ug Michela Poczaya matczyny aspekt boski zostaje z powrotem w \u015bwietle reflektor\u00f3w, poniewa\u017c uwa\u017cany za seks [[[ 38 ] W [[[ 39 ] . Obrz\u0119dy i praktyki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Jest to kwestia obrz\u0119d\u00f3w w objawieniu Ar\u00e8sa, ale dla pielgrzym\u00f3w Ar\u00e8s \u017caden obrz\u0119d nie jest obowi\u0105zkowy. Jedynym w wi\u0119kszo\u015bci praktykowanym obrz\u0119dem jest modlitwa Ojciec wszech\u015bwiata , poprawiona wersja Nasz Ojciec Christian, wymawiany trzy razy dziennie i raz w nocy. Ta modlitwa jest przeprowadzana w kierunku Ar\u00e8s, uwa\u017canych za nowe \u015bwi\u0119te miejsce po Jerozolimie [[[ 22 ] . Ruch pr\u00f3bowa\u0142 opracowywania rytua\u0142\u00f3w specyficznych dla pielgrzym\u00f3w, ale W tej wierze odrzucaj\u0105c dogmat [Ref. niezb\u0119dny] , ich dyfuzja w ruchu napotyka silny op\u00f3r [[[ 7 ] , z wyj\u0105tkiem zbi\u00f3r kt\u00f3ry nie jest sam rytua\u0142. Zbi\u00f3r ” [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Zbiory okre\u015blaj\u0105 dzia\u0142anie prozelityzmu w celu rozpowszechniania przes\u0142ania przekazanego Ar\u00e8sowi [[[ 40 ] . Wed\u0142ug pielgrzym\u00f3w Ar\u00e8s dzia\u0142anie \u017cniw polega na zach\u0119caniu innych ludzi do stworzenia dobra, aby uprzejmo\u015b\u0107 zara\u017ali\u0142a si\u0119, a zw\u0142aszcza na mowie Jezusa: \u201eNikt nie jest zbawiony bez ch\u0119ci ratowania innych ludzi\u201d [[[ 41 ] . Prolityzm jest niezb\u0119dn\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 dla pielgrzym\u00f3w w Ar\u00e8s. Tam Zbiory penitent , Lub zbi\u00f3r Ca\u0142kiem kr\u00f3tki, s\u0142\u00f3w w tym Objawienie Ar\u00e8s Oznacza apostolat, stanowi najbardziej aktywn\u0105 i powszechn\u0105 praktyk\u0119 duchow\u0105, uznan\u0105 za priorytet. Mo\u017cna j\u0105 zrobi\u0107 na r\u00f3\u017cne sposoby, jak dzi\u0119ki piosence (francuska grupa funk muzyki: pobo\u017cne ludzi [[[ 42 ] itp.) lub poprzez sztuk\u0119. (Obraz i podobie\u0144stwo, Peter i Rosie – Nowa Zelandia [[[ 43 ] itp.) Bardzo cz\u0119sto odbywa si\u0119 to przez prost\u0105 rozmow\u0119 jednostki wobec jednostki. Przyczyn\u0105 przywo\u0142anego jest to, \u017ce wiara generowana przez objawienie Ares znajduje swoje spe\u0142nienie w przekazywaniu odwo\u0142ania wystrzelonego przez Jezusa i Boga. Pielgrzymi w ten spos\u00f3b odtwarzaj\u0105 to, co zrobi\u0142by Jezus, a Stw\u00f3rca, w 1974 i 1977 r., Przypominaj\u0105c ludziom, \u017ce musz\u0105 zmieni\u0107 swoje \u017cycie [[[ 44 ] i \u017ce dzi\u0119ki gromadzeniu si\u0119 zmian osobistych \u015bwiat z kolei si\u0119 zmieni [[[ 45 ] . . Pami\u0119\u0107 o po\u015bwi\u0119ceniu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ten rytua\u0142 przypomina po\u015bwi\u0119cenie B\u00f3g kiedy zosta\u0142 stworzony. Wierz\u0105cy posiada otwarty st\u00f3\u0142 w domu lub podczas spotkania zgromadzenia. Tam St\u00f3\u0142 du m\u00e9moorial zostaje wzniesiony, a pokut\u0119 przygotowuje si\u0119 chleb, wino i olej dla wszystkich. To \u201edzielenie si\u0119 tabeli\u201d reprezentuje \u201epo\u015bwi\u0119cenie wolnego czasu dla misji\u201d [[[ 21 ] . . Marsz [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W przypadku pielgrzym\u00f3w Ar\u00e8s ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest zaanga\u017cowaniem dw\u00f3ch narzeczonych penitant\u00f3w i kombajn\u00f3w, kt\u00f3rzy kochaj\u0105 si\u0119 nawzajem i kochaj\u0105 wszystkich ludzi. Dzie\u0144 jego ma\u0142\u017ce\u0144stwa stworzy\u0142 pana m\u0142odego Pami\u0119\u0107 o po\u015bwi\u0119ceniu do monta\u017cu. Dwaj narzeczonej prowadz\u0105 modlitw\u0119, powstrzymuj\u0105 si\u0119 od spo\u017cywania napoj\u00f3w alkoholowych i s\u0142u\u017c\u0105 swoim go\u015bciom. Podczas tej ceremonii para jest zjednoczona przez Boga, reprezentowan\u0105 przez Zgromadzenie, kt\u00f3re modli si\u0119 z nimi [[[ czterdzie\u015bci sze\u015b\u0107 ] . Zasada tej ceremonii jest wykazanie, \u017ce tylko B\u00f3g jest odpowiedzialny za ten zwi\u0105zek i \u017ce przyczynia si\u0119 do zmiany \u015bwiata [[[ 47 ] . Z Marsz w niekt\u00f3rych zmontowane lokalny. . chrzest [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pielgrzymi rozpoznaj\u0105 Jeana Baptyst\u0119, ale chrzest nie jest szczeg\u00f3lnie przepisany. Nie rozpoznaj\u0105 rzekomych cn\u00f3t wody \u015bwi\u0119conej i pot\u0119piaj\u0105 je jako Praca Charlatana [[[ 48 ] . Je\u015bli pielgrzym chce zosta\u0107 ochrzczony, woda jest u\u017cywana jako symbol boskiej wody, kt\u00f3ry wybrany urz\u0119dnicy wiedz\u0105 po ich \u015bmierci [[[ 21 ] . . pogrzeb [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u201eRytua\u0142\u201d pogrzebu jest opisany jako ceremonia \u017cywych, ale kt\u00f3ra nie wp\u0142ywa na dusz\u0119 umar\u0142ych. Splendor jest odrzucany. Ci, kt\u00f3rzy maj\u0105 upami\u0119tni\u0142 ofiar\u0119 s\u0105 pochowani ubrani w ich tunika i owini\u0119ty w ca\u0142un p\u0142aszczowina st\u00f3\u0142, kt\u00f3rego u\u017cyli. . Obchody dnia si\u00f3dmego [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] To \u015bwi\u0119to dotyczy 7 To jest dzie\u0144 stworzenia, w Geneza , ale mo\u017ce by\u0107 mobilny i niekoniecznie \u0107wiczy\u0142 w niedziel\u0119. Objawienie Ar\u00e8sa i Proroka, Michela Pipay, znajduje si\u0119 w centrum ruchu. Stowarzyszenie Mi\u0119dzynarodowego Rozpowszechniania Objawienia Ar\u00e8s (Adira) [[[ 49 ] edytowane Objawienie Ar\u00e8s A cz\u0142onkowie ruchu zapewniaj\u0105 ksi\u0119garnie i biblioteki. R\u00f3\u017cne czasopisma: Pielgrzym z Ar\u00e8s W Bracia \u015bwitu [[[ 50 ] W \u00abL’Alahh\u00bb , The \u00abBodgha\u00bb [[[ 51 ] a ulotki s\u0105 rozpowszechniane w ten sam spos\u00f3b przez struktur\u0119 asocjacyjn\u0105 [[[ 7 ] . Mayer zauwa\u017ca tendencj\u0119 do sakralizacji Michela Pipay, ale po zainwestowaniu wielu konferencji i spotka\u0144 jest bardziej dyskretny. Wed\u0142ug Chantin kontynuacja ruchu jest zatem g\u0142\u00f3wnie faktem samych wierz\u0105cych [[[ 7 ] . Wed\u0142ug r\u00f3\u017cnych szacunk\u00f3w zewn\u0119trznych i krytycznych ruch liczy\u0142by si\u0119 \u201eod 500 do 2000 obserwuj\u0105cych\u201d [[[ 52 ] lub \u201e5000 cz\u0142onk\u00f3w\u201d [[[ 53 ] . Wed\u0142ug krytycznego chrze\u015bcija\u0144skiego stowarzyszenia ruchu \u201epielgrzymi Ar\u00e8s \u017cyj\u0105 czasem izolowani, czasem w grupach lub misjach. Z prawem tworz\u0105 regionalne zespo\u0142y, takie jak \u201eThe Workers of the Harvest\u201d, \u201eOko otwiera si\u0119\u201d (stworzone w Bordeaux the the the the 4 Mars 1987 , rozwi\u0105zane w 2001 r.), \u201eBracia Aube\u201d, \u201eLes Torrenty\u201d (utworzone w Pary\u017cu w 1989 r.); Lub szersze skojarzenia, takie jak \u201epraca pielgrzymki Ar\u00e8s\u201d. Wed\u0142ug tego samego stowarzyszenia pielgrzymi Ar\u00e8s opracowali misje w Niemczech, Belgii (Li\u00e8ge), Francji, Wielkiej Brytanii, W\u0119grzech, Irlandii, Polsce, Rosji i Szwajcarii (Genewa, Neuch\u00e2tel, Zurich). Ruch obszar\u00f3w zacz\u0105\u0142 rozci\u0105ga\u0107 si\u0119 poza Europ\u0105, z cz\u0142onkami Afryki, Australii, Nowej Zelandii i Ameryki (Stany Zjednoczone i Kanada) [[[ 53 ] . Zespo\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pielgrzymi Ar\u00e8s twierdz\u0105, \u017ce s\u0105 wolnymi wierz\u0105cymi, przegrupowani w \u201eZgromadzeniach\u201d. Tworz\u0105 tak\u017ce stowarzyszenia zgodnie z prawem z 1901 r. W przypadku ich r\u00f3\u017cnych dzia\u0142a\u0144. Pierwsze zgromadzenie zosta\u0142o za\u0142o\u017cone w Bordeaux w 1976 roku, a nast\u0119pnie drugie w Pary\u017cu w 1978 roku [[[ 7 ] . Stworzy\u0142 oko\u0142o sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu stowarzysze\u0144 zwi\u0105zanych z t\u0105 wiar\u0105 we Francji, w oko\u0142o dwudziestu francuskich miastach [[[ 7 ] . Pielgrzymka Ar\u00e8s [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Od 1974 r. Pielgrzymka Ar\u00e8s jest udanie si\u0119 do \u015awi\u0119ty Word House , miejsce teofanie, do modlitwy i przyjmowania Ogie\u0144 , wzmocnienie jego wiary [[[ 21 ] . Pielgrzymi praktykuj\u0105cej \u201ewolna\u201d modlitwa \u201eWolna\u201d, kt\u00f3ra polega na Psalmodelu w \u015brodkowej g\u0142osie \u015bwi\u0119tych ksi\u0105\u017cek: Biblia, Koran i Objawienie Ar\u00e8s [[[ 21 ] W [[[ 54 ] . Pielgrzymka, swobodnie dost\u0119pna i bezp\u0142atna, do kt\u00f3rej stowarzyszenie jest ca\u0142kowicie oddane Praca pielgrzymki Ar\u00e8s [[[ 55 ] , odbywa si\u0119 co roku w lecie przez sze\u015b\u0107 tygodni [[[ 21 ] . Aby mie\u0107 do niego dost\u0119p, pielgrzym Ar\u00e8s obecny na przyj\u0119ciu, zadaje trzy pytania nowej osobie, kt\u00f3ra wchodzi: \u201eCzy wierzysz, \u017ce Biblia, Koran i Objawienie Ar\u00e8s pochodz\u0105 od Boga?\u201d \u00bb\u00bb \u201eLubisz wszystkich m\u0119\u017cczyzn?\u201d \u00bb\u00bb \u201eCzy wybaczasz przest\u0119pstwa?\u201d \u00bb\u00bb Mo\u017ce nast\u0119pnie wej\u015b\u0107 do \u015awi\u0119ty Word House , startuj\u0105c i zak\u0142adaj\u0105c bia\u0142\u0105 tunik\u0119. Przed wej\u015bciem do pokoju modlitewnego ka\u017cdy k\u0142adzie r\u0119k\u0119 na dnie czo\u0142a i prosto j\u0105, by poca\u0142owa\u0107 ziemi\u0119 [[[ 7 ] W [[[ 54 ] . Wed\u0142ug Michela Pipaya pielgrzymka Ar\u00e8s jest oddzielna. Zniewa\u017ca wszystko, co religie instruuj\u0105 w ich licznych pielgrzymkach na ziemi. Wed\u0142ug niego \u201e\u017bycie duchowe, pokuta , Pielgrzymka nie jest aktami wykonywanymi obok \u017cycia codziennego. S\u0105 codziennym \u017cyciem dla pielgrzyma ARES. \u017bycie duchowe nie jest jak religia co\u015b, co wychodzi z my\u015bli. To jest kr\u00f3tkie \u017cycie. \u00bb\u00bb [[[ 56 ] Pielgrzymka Ar\u00e8s by\u0142aby zatem otwarta dla wszystkich ludzi, wszystkich przekona\u0144. Miejsce do my\u015blenia lub modlitwy: \u201eTo pielgrzymka na dno siebie, d\u0105\u017cenie do potrzeby mi\u0142o\u015bci, wybaczenia, zawarcia pokoju, bycia wolnym od \u015bwiata zewn\u0119trznego, ale nie pielgrzymka do relikwii\u201d [[[ 57 ] . Nawet je\u015bli, wed\u0142ug Michela Pipaya: \u201eCuda czasami wyst\u0119puj\u0105 w Ar\u00e8s, jak gdziekolwiek na \u015bwiecie, s\u0105 one spowodowane korzystnym wp\u0142ywem i odtworzeniem dobrych skoncentrowanych m\u0119\u017cczyzn. \u00bb\u00bb . Dom Objawienia , co do niej, jest miejscem, w kt\u00f3rym Jezus pojawi\u0142 si\u0119 w 1974 roku. Oko\u0142o dziesi\u0119\u0107 lat temu, podczas pielgrzymki, konferencji i prezentacji, zorganizowano tam misje publiczne i pokazy filmowe [[[ 53 ] . Finansowanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ruch jest finansowany z darowizn od ARES Pilgrims, p\u00f3\u0142 pola (5% ich dochod\u00f3w), wyp\u0142acanych bezpo\u015brednio na Michela Pipay [[[ 58 ] W [[[ 59 ] . Wed\u0142ug ruchu jest to opcjonalne i pozostawione sumienie ka\u017cdego [[[ 60 ] . Michel Pipay deklaruje nast\u0119pnie dystrybucj\u0119 darowizn [[[ sze\u015b\u0107dziesi\u0105t jeden ] Pomi\u0119dzy utrzymaniem pomieszcze\u0144 strony pielgrzymkowej w Ar\u00e8s (dost\u0119pna bezp\u0142atnie), rozpowszechnianie dzie\u0142a \u015bwiata Objawienie Ar\u00e8s oraz regionalne pomieszczenia pielgrzym\u00f3w w Ar\u00e8s. W objawieniu Ar\u00e8s jest napisane: \u201d Ten, kt\u00f3ry otrzyma sto warto\u015bci, da ci pi\u0119\u0107 “(Rev. D’Ar\u00e8s 34\/6) . \u201eHalffield\u201d ma materialnie pom\u00f3c Michelowi Picie w jego uniwersalnym nauczaniu i gromadzeniu misji pielgrzym\u00f3w ARES. Brat Michel pozostawia swoich braci wolnych od ich szacunku dla swojej misji, kt\u00f3ra dzia\u0142a tylko przez ich dary. P\u00f3\u0142 pola pola nie jest zatem obowi\u0105zkowym wk\u0142adem finansowym I nie stanowi stanu nale\u017c\u0105cego do ruchu. Je\u015bli jest to swobodnie przyznawane, mo\u017ce by\u0107 r\u00f3wnie\u017c w danym czasie, towarach lub us\u0142ugach. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 lokalnych stowarzysze\u0144 i zgromadze\u0144 ARES dzia\u0142a r\u00f3wnie\u017c pod bezp\u0142atnym wk\u0142adem w finansowanie potrzeb ich dzia\u0142a\u0144 (czynsze i zarzuty recepcji, plakat\u00f3w, r\u00f3\u017cnych zapas\u00f3w itp.) I przeprowadzi misj\u0119, kt\u00f3r\u0105 wyg\u0142osili. Kontrowersje wok\u00f3\u0142 oskar\u017cenia sektowego [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Jeden ze stowarzysze\u0144, Oko si\u0119 otwiera , za\u0142o\u017cony w 1987 r. W Bordeaux, zosta\u0142 cytowany w 1995 r. W raporcie Parlamentarnej Komisji Sekt we Francji [[[ 52 ] , w kategorii \u201eRuchy sektorowe od 500 do 2000 obserwuj\u0105cych\u201d , w\u015br\u00f3d 173 sekt, kt\u00f3re przedstawi\u0142yby niebezpieczne cechy [[[ 62 ] . Raport klasyfikuje to skojarzenie jako dominuj\u0105c\u0105 sekt\u0119 “Apokaliptyczny” i powi\u0105zane typ “Uzdrowiciel” [[[ 63 ] . Stowarzyszenie Oko si\u0119 otwiera Rozpuszczone w 2001 roku [[[ sze\u015b\u0107dziesi\u0105t cztery ] . Roczny raport z 2005 r. Miviludesa (Mi\u0119dzynarodowa misja czujno\u015bci i walki z aberracj\u0105 sekciarsk\u0105) przytacza przyk\u0142ad pielgrzym\u00f3w Ar\u00e8s, w jego rozdziale po\u015bwi\u0119conym \u201eRyzyko wywo\u0142ane opiek\u0105 i leczeniem grup z postaciami sekciarskimi\u201d [[[ 65 ] i odkrywa, \u017ce \u201eInspirowany religijn\u0105 ruchem uzdrawiaj\u0105cym, Pielgrzymi Ar\u00e8s, wydaje si\u0119 odrodzi\u0107 dzia\u0142alno\u015b\u0107 w stolicy za po\u015brednictwem swojego miejsca “Niebieska woda” gdzie odbywaj\u0105 si\u0119 regularne konferencje z dystrybucj\u0105 promocyjnych ulotek. \u00bb\u00bb [[[ 66 ] . Wed\u0142ug Unadfi w magazynie B\u0105belki  N O 65 z 2000 [[[ sze\u015b\u0107dziesi\u0105t siedem ] : \u201eJe\u015bli Ar\u00e8s twierdzi, \u017ce nie jest ani sekt\u0105, ani ko\u015bcio\u0142em, jak nie zastanawiaj si\u0119 nad szczeg\u00f3lnym objawieniem, zachowuj\u0105c tajemnic\u0119, o utopii uniwersalnego wiecu na ziemi, przemocy krytyki zwi\u0105zanej z dzisiejszym spo\u0142ecze\u0144stwem, religijnym i politycznym? \u00bb\u00bb . Dla Jean-Fran\u00e7ois Mayer: \u201eObjawienia Ar\u00e8s nie mo\u017cna zakwalifikowa\u0107 jako \u201eChrze\u015bcija\u0144ska sekta\u201d . Pojawia si\u0119 kolejna rzeczywisto\u015b\u0107. Je\u015bli przetrwa, mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 niezale\u017cn\u0105 tradycj\u0105 religijn\u0105 [[[ 68 ] . \u00bb Dla Mourad Faher te badania [Kt\u00f3re?] brakuje obiektywno\u015bci: \u201eAle przed tym pytaniem o objawienie Ar\u00e8sa by\u0142o w stanie poprawnie osi\u0105gn\u0105\u0107 wiedz\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa, aby da\u0107 mo\u017cliwo\u015b\u0107 sprzecznej debaty oraz obiektywnej, a nie stronniczej analizie, Unadfi pospieszy\u0142o publikowanie, w jednym z jej biuletyn\u00f3w \u0142\u0105cznikowych do badania sekt ( N O 65, Pierwszy Jest kwarta\u0142 2000 r.), Informacje, kt\u00f3re niestety grzesz\u0105 wed\u0142ug ich potrzeby i okazuj\u0105 si\u0119 bardziej czujnym problemem ochrony przed dryfami sekt, kt\u00f3rych ju\u017c nie znamy lub zakres objawienia Aresa [[[ 20 ] \u00bb . Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ksi\u0105\u017cki Michela Ponia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Brat Michel Potay W Objawienie Ar\u00e8s , Ar\u00e8s, Francja, dom Objawienia, 2009 , 160 P. , szpilka (ISBN 978-2-9700584-1-0 W Prezentacja online W Czytaj online )  Uwaga ! URL blogu nie jest ju\u017c http:\/\/fresoulblog.net , wi\u0119cej http:\/\/michelpotayblog.net Brat Michel Potay W Objawienie integralnej ARS , Ar\u00e8s, Francja, dom Objawienia, 1984 ( ROMPR. 1987, 1989), 350 P. , szpilka (ISBN 2-901821-00-6 W 2-901821-02-2 I 2-901821-03-0 W Prezentacja online ) (W) Brat Michel Pipay, Objawienie Ar\u00e8s [\u201eLa Revelation d’Ar\u00e8s\u201d], Ar\u00e8s, Francja, Maison de la Objawienie, 1995 , 777 P. , po\u0142\u0105czone (ISBN 2-901821-07-3 , OCLC 36797899 W Prezentacja online ) Michel Potay W ‘ Moja historia \u00bb , NA Michel Pipay Personal Strona internetowa: Pastor jak \u017caden inny W Maj 2001 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 24 grudnia 2007 ) Brat Michel Potay W I co napisa\u0142e\u015b , Ar\u00e8s, Francja, dom Objawienia, coll. \u201ePielgrzym z Ar\u00e8s\u201d, 1989 , 370 P. , szpilka (ISBN 2-901821-04-9 ) Brat Michel Potay W I co napisa\u0142e\u015b , Ar\u00e8s, Francja, dom Objawienia, coll. \u201eThe Pilgrim of Ar\u00e8s\u201d, 1991-1992, w mi\u0119kkiej oprawie (ISBN 978-2-901821-06-9 I 2-901821-06-5 ) Worki Jean-Fran\u00e7ois Mayer [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] [PDF]  Jean-Fran\u00e7ois Mayer W Michel Pipay i objawienie Ar\u00e8s , Friborg (Szwajcaria), trzy Nornes, 1990 , 63 P. , szpilka (ISBN 2-88210-004-3 W Prezentacja online W Czytaj online ) Trad. Italienne: \u201eMichel Pipay and the Revelation of Ar\u00e8s\u201d, w Massimo Introvigne (re\u017c.), The New Revelations, Leumann (Turyn), Elle Di Ci, 1991, s. 87-122 Jean-Fran\u00e7ois Mayer \u201d Narodziny nowych religii \u00bb, Nauki spo\u0142eczne W N O Du\u017ce pliki: pochodzenie religii, grudzie\u0144 2006 r. – luty 2007 ( wznawia\u0107 ) Jean-Fran\u00e7ois Mayer \u201d \u201eObjawienie Ar\u00e8s\u201d: narodziny pielgrzymki we wsp\u00f3\u0142czesnej Francji \u00bb, Kompas spo\u0142eczny W tom. 48, N O 1, Pierwszy Jest Mars 2001 W P. 63-75 (ISSN 0037-7686 , Doi 10.1177\/0037768010480010066 W wznawia\u0107 ) Jean-Fran\u00e7ois Mayer Nie wchodzisz ponownie Cranenborg W Narodziny nowych religii , Prawdziwy, redaktor Georg, 23 sierpnia 2004 , 212 P.  (ISBN 2-8257-0877-1 W Prezentacja online ) , \u201eObjawienie Ar\u00e8sa, nowa \u015bcie\u017cka duchowa urodzona we Francji\u201d, P. 123-143 Wywiad telewizyjny Michela Pipay nagrany przez Jacques Chancel w 2010 roku [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pod koniec 2010 roku Jacques Chancel nagra\u0142 wywiad z Michelem Pipayem w du\u017cym paryskim studio [[[ 69 ] . Ten film jest przeci\u0119ty na 19 sekwencji odpowiadaj\u0105cych pytaom. Jacques Chancel pisze d\u0142ugie zeznania na temat tego wywiadu na stronie 406 \u201eDo Not Forget To Live\u201d opublikowanego w 2011 roku w Flammarion. W szczeg\u00f3lno\u015bci: \u201eObjawienie Ar\u00e8sa wykonanego do Michela Poczay nie opiera religii. To \u015bwiadectwo, zaskakuj\u0105ce, ci\u0119\u017ckie s\u0142owa i znaki, zobowi\u0105zuje si\u0119 r\u00f3wnie\u017c do czytania innych ksi\u0105\u017cek. Pod koniec wywiadu zawsze jestem niewiarygodny, nie wyobra\u017cam sobie Taka wizyta, to zej\u015bcie z Jezusa w Gironde, plaga, aby nie mie\u0107 \u0142aski, chcia\u0142bym mu powiedzie\u0107, jak bardzo jego historia mnie zmieni\u0142a, ale nie mog\u0119 k\u0142ama\u0107. \u017be mnie wzruszaj\u0105 ka\u017cde s\u0142owo tego, co jest mi opowiadane. ” Inni autorzy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Drelich Kwitn\u0105\u0107 i jasne Moncelon W S\u0142ownik grup religijnych dzisiaj , Presses Universitaires de France, 2001 ( Prezentacja online ) Mourad Faher W Krytyczne podej\u015bcie do reprezentacji wsp\u00f3\u0142czesnego islamu. Jean Pierre Chantin W Sekty we wsp\u00f3\u0142czesnej Francji: 1905-2000, wyzwania lub innowacje religijne , Tuluzy, Privat, coll. \u201eM\u0119\u017cczy\u017ani i spo\u0142eczno\u015b\u0107\u201d, 2004 , 157 P.  (ISBN 978-2-7089-6855-4 W Prezentacja online ) Dominique Avon ( Ty. ), Michel Vourcade ( Ty. ) i Jean-Pierre Chantin W Nowy wiek teologii? 1965-1980: Montpellier Conference, czerwiec 2007 , Pary\u017c, Karthala, coll. \u201eZnak czasu\u201d, Grudzie\u0144 2009 , 432 P.  (ISBN 978-2-8111-0278-4 W Prezentacja online ) W facet. 19 (\u201eDzikie teologie?\u201e Nowe ruchy religijne \u201di ich dyskursy na temat boskiej\u201d) (W) J. Gordon Melton ( Ty. ), Martin Baumann ( Ty. ), David B. Barrett , Donald Wiebe Et Diana Eck W Religie \u015bwiata: kompleksowa encyklopedia wierze\u0144 i praktyk W tom. 1\/4, Santa Barbara, Kalifornia, ABC-Clio, Wrzesie\u0144 2002 , LXXX, 1507, pod\u0142\u0105czony (ISBN 1-57607-223-1 W Prezentacja online ) , \u201ePielgrzymi Ar\u00e8s\u201d W P. 71-72 (W) Brian W. Zatoka W Mocna liga przyja\u017ani , Oakland, Oregon, USA, Elderberry Press, Mars 2003 , 348 P. , szpilka (ISBN 1-930859-58-9 W Prezentacja online W Czytaj online ) W facet. 5 (\u00abSpo\u0142ecze\u0144stwo i jednostka\u00bb) Odniesienia do odporno\u015bci na odporno\u015b\u0107 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] ‘ Ok\u00f3lnik Ministerstwa Spraw Wewn\u0119trznych w sprawie \u201ewalki z nagannymi aktami ruch\u00f3w sekciarskich\u201d \u00bb, Mailowa poczta spraw spo\u0142ecznych W N O May-czerwca 1998, 20 grudnia 1999 W P. 2 \u2191 Transatlantyckie zmiany w religiach Wys\u0142ane przez Christian Lerat, Bernadette Rigal-Cellard, P. 270 ‘ Ruch pielgrzym\u00f3w z Ar\u00e8s od dawna chcia\u0142 rozpowszechnia\u0107 przes\u0142anie aryjskiego w Stanach Zjednoczonych (…), nawet je\u015bli nowe ruchy religijne r\u00f3wnie\u017c czuj\u0105 powo\u0142anie w celu przezwyci\u0119\u017cenia granic starego \u015bwiata, ich eksport do Stan\u00f3w Zjednoczonych nie Wydaje si\u0119 tak \u0142atwe jak ruchy ameryka\u0144skie do Europy \u00bb  \u2191 POTAY 2001, Moja historia  \u2191 ‘ Jego \u015bwiadek – objawienie Ar\u00e8s \u00bb , NA Objawienie Ar\u00e8s  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 4 wrze\u015bnia 2020 ) .  \u2191 Mayer 1990, przypis 61, P. 55  \u2191 A et b Chantin 2004, P. 93  \u2191 Mayer, czytaj Trois Nornes, P. 48  \u2191 a b c d e f g h i j k l i m Chantin 2004, P. 94-98  \u2191 \u201ePielgrzymi Ar\u00e8s\u2026 co to jest?\u201d  \u2191 ‘ Strona polecenia dyfuzera \u00bb , NA Adira.net  \u2191 Picie 1992, P. 74-76  \u2191 Bardzo liczne odniesienia do tej pokuty w ewangelii nadanej Ar\u00e8s  \u2191 A et b ‘ Jego przes\u0142anie – objawienie Ar\u00e8s \u00bb , NA Objawienie Ar\u00e8s  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 4 wrze\u015bnia 2020 ) .  \u2191 Ewangelia przekazana Ar\u00e8s – Vigil 17\/4-7 i ksi\u0105\u017cka xxxix  \u2191 Pubay, Michel, ‘ \u015awiat si\u0119 zmienia \u00bb W 2008 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 23 czerwca 2009 )  \u2191 Przedmowa do 1983 P.90 Dwuj\u0119zyczna edycja Objawienia Ar\u00e8s  \u2191 [Pierwszy]  \u2191 Ksi\u0105\u017cka , Przedmowa do wydania z 1984 roku  \u2191 ‘ 144_sacralize_le_desacralized \u00bb , NA Michelpotayblog.net  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 A et b Rozdzia\u0142 \u201eObjawienia\u201d: artyku\u0142 \u201eObjawienie Aresa\u201d, strona 320; Przewodnik duchowo\u015bci Almora; David Dubois, doktor filozofii i Serge Durand, profesor filozofii, Almora, 2012  \u2191 A et b Mourad Faher – krytyczne podej\u015bcie do reprezentacji wsp\u00f3\u0142czesnego islamu – P. 115  \u2191 a b c d e f i g \u201eGras woda\u201d, Ksi\u0105\u017cka , \u216b\/16  \u2191 A et b Mayer 2006  \u2191 Mayer 1990, P. 14-15  \u2191 Mourad Faher – Krytyczne podej\u015bcie do reprezentacji wsp\u00f3\u0142czesnego islamu P. 119  \u2191 J.P. Chantin, cytuj\u0105c J.F. Meyer. Jean-Pierre Chantin 2004, P. 95  \u2191 Ksi\u0105\u017cka IX \/ 3-8, XII \/ 20-23  \u2191 Ksi\u0105\u017cka X\/6  \u2191 Firth 2003, P. 33 ‘ \u201eEwangelia dostarczana w Ar\u00e8s\u201d jest ostro wyra\u017aniejsza i wyra\u017ana w pot\u0119pieniu, jako ennemie indywidualizmu, zar\u00f3wno Czarnego Kr\u00f3la (Cezara, Miecza), jak i Bia\u0142ego Kr\u00f3la (religia instytucjonalna, The Witch Doctor) \u00bb  \u2191 ‘ Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi str. 37 \u00bb , NA Michelpotay.info  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 Michel Pipay, ‘ Nowy czarny kr\u00f3l Pary\u017ca \u00bb W Blog publiczny Pielgrzym z Ar\u00e8s W 14 maja 2007 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 5 stycznia 2008 ) : \u201eKto mnie pyta:\u201e Jakie s\u0105 pielgrzymi Ar\u00e8s w dw\u00f3ch s\u0142owach? \u201d \u201eCzy nie odpowiadam:\u201e Anarchia penitcent\u00f3w \u201d? \u00bb\u00bb W P. 58C26  \u2191 A et b Pubay, Michel, ‘ Ostatnie ko\u0144ce \u00bb W 2008 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 23 czerwca 2009 )  \u2191 A B C D i E R.D\u2019a. 1995, za\u0142\u0105cznik \u201eWierzymy. Nie wierzymy \u201d, P. 718\u2013767  \u2191 ‘ Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi str. 75 \u00bb , NA Michelpotay.info  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 \u201eWierzymy, \u017ce pozostawiaj\u0105c brzuch matki, cz\u0142owiek nie ma duszy – ha. Ma tylko jedno cia\u0142o i duch. \u00bb\u00bb R.D\u2019a. 1995, za\u0142\u0105cznik \u201eWierzymy. Nie wierzymy \u201d, P. 718\u2013767  \u2191 Pubay, Michel, ‘ Self -akcja \u00bb W 2008 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 23 czerwca 2009 )  \u2191 ‘ Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi str. 67 \u00bb , NA Michelpotay.info  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 http:\/\/htba.free.fr\/integral\/mayer.pdf  \u2191 ‘ Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi str. 80 \u00bb , NA Michelpotay.info  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 ‘ Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi str. 81 \u00bb , NA Michelpotay.info  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi , 38\/2-6  \u2191 ‘ Objawienie Ar\u00e8s w Pary\u017cu \u00bb , NA Eubleue.org  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 ‘ #107 Zaczarowany Papu \u00bb , NA Michelpotayblog.net  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 ‘ Ogr\u00f3d nigdy nie zanika w Dunedin \u00bb , NA blogspot.fr  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 4 wrze\u015bnia 2020 ) .  \u2191 Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi , 30 listopada  \u2191 Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi , 28 lipca  \u2191 The Pilgrim d’Ar\u00e8s 1989, Marsz  \u2191 Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi , czuwanie 33  \u2191 Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi , 20\/3.6 i 33\/20  \u2191 A.D.I.R.A. (Stowarzyszenie Mi\u0119dzynarodowego Rozpowszechniania Objawienia ARES)  \u2191 Paryska grupa nadaje zatem, od 1988 roku, okresowych braci Aube, \u201eNewsletter i \u0142\u0105cznik za pojawienie si\u0119 nowej ludzko\u015bci\u201d P.Pantin  \u2191 \u201eL\u2019Egala\u2019h\u201d, zwi\u0105zek mi\u0119dzy pielgrzymami we Francji a krajami francuskimi, \u0142\u0105cznik \u201eBul\u2019fda\u201d z bra\u0107mi Aube. Prevensectes.me  \u2191 A et b Raport N O 2468 Parlamentarnej Komisji Sekt we Francji, 1995  \u2191 A B i C Vigi-Sectles 2007  \u2191 A et b Melton 2002, P. 71  \u2191 Pubay, Michel, ‘ Pielgrzymka: informacje praktyczne \u00bb W 2008 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 23 czerwca 2009 )  \u2191 ‘ #129 Pilering_\u00e0_la_vie_spiritual \u00bb , NA Michelpotayblog.net  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 ‘ 97_plerins d’Ar\u00e8s i Pilgrims of Ar\u00e8s \u00bb , NA Michelpotayblog.net  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 Widzie\u0107 Ewangelia przekazana Ar\u00e8sowi , Rozdzia\u0142 34 Werset 6: \u201eUstanowi\u0119 dla ciebie p\u00f3\u0142 pola za op\u0142aty, wasza wierna zap\u0142aci ci to pobo\u017cne; Ten, kto otrzyma sto warto\u015bci, da ci pi\u0119\u0107, a to, co ci zap\u0142aci, to ja, \u017ce \u200b\u200bzap\u0142aci \u201d  \u2191 Sekty – stan awaryjny z Roger Ikor Center w Albin Michel – 1995  \u2191 Ewangelia przekazana wersecie Ar\u00e8s 34\/6: \u201eJak wszystko, co zaleca Stw\u00f3rca, ten p\u00f3\u0142pole nie jest obowi\u0105zkowe i pozostawiono sumienie ka\u017cdego\u201d  \u2191 ‘ Objawienie Ar\u00e8s i pielgrzym\u00f3w Aresa: Media \u00bb , NA Michelpotay.info  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 kwietnia 2023 ) .  \u2191 Raporty parlamentarne maj\u0105 jedynie warto\u015b\u0107 konsultacyjn\u0105: ok\u00f3lnik Ministerstwa Spraw Wewn\u0119trznych \u201eWalcz z nagannymi aktami ruch\u00f3w sekciarskich\u201d  \u2191 ‘ Raport z\u0142o\u017cony w imieniu Komisji \u015bledczej (1) na temat sekt \u00bb , NA Zgromadzenie Narodowe W 22 grudnia 1995 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 16 lutego 2019 ) .  \u2191 Deklaracja rozwi\u0105zania stowarzyszenia z 11 maja 2001 r., Publikacja w oficjalnym czasopi\u015bmie N O 20010023  \u2191 Miviludes 2005, P. 27-60  \u2191 Miviludes 2005, P. 53  \u2191 O czym wiemy ….? Ares  \u2191 Jean-Fran\u00e7ois Mayer \u00ab Narodziny nowych religii \u00bb, Nauki spo\u0142eczne W tom. Du\u017ce pliki, N O 5, Grudzie\u0144 2006 ( Czytaj online )  \u2191 [wideo]  Michel Pipay, z kt\u00f3rym przeprowadzono wywiady Jacques Chancel NA Youtube  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 4 kwietnia 2021 )   "},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/ares-pilgrims-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Ares Pilgrims – Wikipedia"}}]}]