Lucjusz Jefferson Paulus Macedonia – Wikipedia

before-content-x4

Lucjusz Jefferson Paulus Macedonia Lub Paul émile le Macedonien był rzymskim generałem i mężem stanu urodzonym około 230 i zmarł w 160 rpne. AD, od znakomitej rodziny patrycjusznej, syna Paula émile i biologicznego ojca Scipio émilien. Zwyciężył zwycięstwo przeciwko Królestwu Macedonii w papierze, pokonując Króla Perseusza, który zakończył dynastię antygonidu. Paul-enter jest wybierany dwukrotnie jako konsul Republiki Rzymskiej.

after-content-x4

Pochodzenie i rodzina [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Werset Né 229/228 of. J.-C. [[[ Pierwszy ] , Paul-émile Est, z Aemilią Tertią, jednym z dwojga dzieci Lucjusza Paullusa (Paul émile), który był dwukrotnie konsulowany i został zabity w bitwie o Cannes w 216 rpne. J.-C. [[[ Pierwszy ] Rodzina ojcowska należy do ludzi Æmillia , stara i potężna rodzina patrycjantów. Nazwisko jej matki jest nieznane, ale pomimo jej wdowieństwa wydaje się, że odbyła ranga rodziny, zwłaszcza, że ​​zorganizując małżeństwo córki z Scipio, zwycięzcą Hannibala [[[ Pierwszy ] .

Wygląda również na to, że Paul-émile był w wieku dorosłym i aż do śmierci, członkiem Kolegium Augusta [[[ 2 ] .

Klasa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Syn Kursy honorowe jest wystarczająco klasyczny dla obywatela jego ekstrakcji. Bez dat jest znane, wiemy, że był to trzy razy trybun, w 195 Quaestor, nie znając żadnych szczegółów jego działania [[[ Pierwszy ] . W 194 r. Jest wybrany jako jeden z triumwirów, aby znaleźć kolonię w croton [[[ Pierwszy ] . Po przeprowadzeniu służby wojskowej został wybrany radnym Curule w 193 r. AD, rozpoczynając program budownic publicznych w Rzymie [[[ Pierwszy ] . Martwi się szacunek dla zwyczajów i praw, sposób, w jaki ćwiczy swoje sądownictwo, jest doceniany przez moralistę jak Plutarch [[[ Pierwszy ] I zauważył, jak wyrządza hodowcom wiele grzywny.

Wybrany Praetor w 191 rpne. Po raz pierwszy ma okazję się wyróżnić, gdy został wysłany przez Senat do szefa prowincji kolejnej Latynoski, wciąż w musieniu, z mocami prokonsularnymi [[[ 3 ] . Walczy tam z Lusitańczykami między 191 rpne. AD i 189 pne. Wydawało się, że przeżywa porażkę w 190 roku, zanim wygrał przytłaczające zwycięstwo na końcu, którego otrzymał tytuł „ cesarz I na które Senat nakazuje poświęcić na jego cześć [[[ 3 ] .

Po kilku nieudanych testach związanych z hańbą, że Scipio jest podmiotem, został wybrany konsulem po raz pierwszy w 182 r. AD z Cnaeus baebius Tamphilus [[[ 4 ] . W 181 rpne. AD Został wysłany do ligur w celu obrony zachodniej części Morza Śródziemnego, w którym praktykują piractwo. Uzyskał triumf, poddając je, ale narzuca im łagodne warunki pokojowe, te ostatnie skonfiskowane są w ten sposób flotę i ogolą wałami swoich miast.

after-content-x4

Wojna macedońska [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W 171 rpne. AD, wybucha trzecią wojną macedońską między Rzymem a Królestwem Macedonii i jej królem Perseuszem Macedonii. Pierwsze dwa lata wojny nie są korzystne dla Rzymian. Rzeczywiście, ten ostatni, wyreżyserowany przez Publiusa Liciniusa Crassusa, zostaje pokonany w bitwie pod Calllinicum. Następnie rzymski Senat wezwał Paula-emli do rozstrzygnięcia konfliktu macedońskiego. Został wybrany konsul po raz drugi w 169 rpne. Reklama z Gajusem Licinius Crassus. Bardzo szybko, w 168 rpne. AD, Lucjusz æmilius Paullus wygrał decydujące zwycięstwo w bitwie pod Pydną.

Persée zostaje wzięty do niewoli z rodziną, a wojna się kończy. Według Plutarcha, Paul émile, zamiast chwycić skarb suwerenu macedońskiego, chwyta swoją bibliotekę, którą powierza swoim synom, aby przywieźli ich do Rzymu [[[ 5 ] , przyczyniając się do rozpowszechniania dzieł na papirusie i objętościach [[[ 6 ] . Ponadto żąda od Ateńczyków malarza, który może wzmocnić swój triumf, a także filozofa, który może uczyć swoje dzieci: to malarz i filozof Métrodore [[[ 5 ] .

Aby nagrodzić swoich żołnierzy, Senat nakazuje konsulowi, aby pozwolił im plądrować miasta Królestwa Epirusa, podejrzane o sympatię wobec Macedończyków. Przed powrocie do Rzymu, Paul-emi, na rozkaz Senatu, niszczy swoją armią siedemdziesiąt miast Epire sprzymierzył się z Perseus [[[ 7 ] , wśród których polibijski historyk, który łączy się z najstarszym synem Paula Émile, Scipio émilien [[[ 5 ] . Macedonia jest podzielona na cztery republiki, jej zamknięte kopalnie złota i srebrnych oraz królewskie rzeczy antygonidów są konfiskowane na korzyść narodu rzymskiego [[[ 8 ] .

Triomphe [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Powrót Paul-émile do Rzymu w 167 rpne. J.-C, jest chwalebny, ma triumf, aby świętować zwycięstwo Rzymu, do którego jego żołnierze sprzeciwiają się najpierw, aby wyrazić niezadowolenie ze sposobu, w jaki są traktowani przez Paula-emile, twierdząc większą nagrodę. Triumf trwa trzy dni, podczas których przewija szczątki skarbu Aleksandra Wielkiego, a także samego Perseusza [[[ 7 ] .

Procesja zaczyna się od Champs de Mars, przechodzi przez kilka emblematycznych miejsc, zanim zakończy się na wzgórzu Kapitolu, przed świątynią Jowisza. Parada umożliwia pokazanie wyższości Rzymu w obliczu macedońskiego wroga, wystawiając na wielu czołgach, pierwszego dnia parady wszystkie bogactwa splądrowane do Persée. Drugiego dnia to ramiona pokonanego wroga mają swoje miejsce w procesji. Parada trzeciego dnia sto dwudziestu woły używanych w poświęceniu, zbiornik Perseusza z tiarą, a następnie dzieci Perseusza, które stały się niewolnikiem, a także jego żołnierzami, a potem przyszedł Perseusz. Po czterystu koronach wysłanych przez ambasad do Paula-emi jako nagroda, to ta ostatnia paradowała, zamykając procesję na czołgu ozdobioną i otoczoną jego armią, na dźwięk trąb i pieśni narodowych

Jako znak uznania, Senat przyznaje mu pseudonim macedoński [[[ 9 ] . Booty Paula-Emile jest tak ważne, że pozwala zawiesić podatek , Bezpośredni podatek od którego wszyscy rzymscy obywatele są zadłużone [[[ 7 ] .

W 164 rpne. Jest wybrany cenzur. Kilka lat później zachorował, ale wyzdrowiał z Rzymu. Jednak kiedy wrócił do Rzymu, aby świętować ofiarę, relacjonuje i zmarł dwa dni później w 160 rpne. J.-C.

  1. a b c d e f i g Reiter 1988, P. 109.
  2. Reiter 1988, P. 145.
  3. A et b Reiter 1988, P. 110.
  4. Reiter 1988, P. 113.
  5. A B i C Pierre-Luc Brisson W Liberator Grecji , Laval University Press, (ISBN 978-2-7637-3829-1 ) W P. 52
  6. Yann Brud W Historia książek i wydawnictwa: Produkcja i krążenie, formy i mutacje , Albin Michel, (ISBN 978-2-222-46179-7 ) W P. 35
  7. A B i C Yannick Kołek W Świat rzymski: VIII wiek pne. AD – Life s. Apr. J.-C. , Paryż, Armand Colin, (ISBN 978-2-61975-6-6 W Czytaj online ) , PT142
  8. Jean Pierre Jaskółka oknówka , Alain Chauvot i Mireille Cébeillac-Gervasoni W Historia rzymska , Armand Colin, (ISBN 978-2-61582-6 W Czytaj online ) , Pt17
  9. Jean-vincent Holeindre W Przebiegły i siła: inna historia strategii , Perrin, (ISBN 978-2-262-07046-5 W Czytaj online ) , PT130

Źródła antyki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Badania [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Alberto Barzano, «Pagańska biografia jako hagiografia. Przypadek Plutarcher Life Lucio Emilio Paolo », Dans Ril N O 128, 1994, s. 1 403-424.
  • (W) Adrian Goldsworthy W W imieniu Rzym: ludzie, którzy wygrali Cesarstwo Rzymskie , Yale University Press, (ISBN 978-0-300-22183-1 ) W facet. Iii («Zdobywca Macedonii: Aemillius Paulus») W P. 79-108 .
  • Laura Holland, „Aprilis Paullus Plutarcha i model filozofa stanu”, dając L. de Blois i in. (red.) Mąż stanu w pracach Plutarcha. Materiały z szóstej międzynarodowej konferencji Międzynarodowego Towarzystwa Plutarch , tom. II: Mąż stanu , W Życie greckie i rzymskie Plutarcha , Leiden 2005, tel. 269-279.
  • Zofia Tłuszcz W Oferty ujawnione w sanktuarium Apollo de Delphi: świętowanie i reprezentacja wiadomości W ( Czytaj online ) .
  • (W) William Powtórzenie W Aemilius Paullus. Zdobywca Grecji , Croom Helm, (ISBN 978-0-7099-4285-6 ) .
  • Renaud Robert « Macedoński pogrzeb i triumf Paul-émile », Mieszanki francuskiej szkoły w Rzymie W tom. 121, N O 2, W P. 407–430 ( Czytaj online , skonsultuałem się z ) .
  • Michael J. Taylor « Scena bitewna na pomnik Pydna Aemiliusa Paullusa: ponowna ocena », Hesperia: The Journal of the American School of Classical Studies w Atenach W tom. 85, N O 3, W P. 559–576 (ISSN 1553-5622 W Czytaj online , skonsultuałem się z ) .
  • Manuel Tröster, «rodzaj hagiografii? Plutarch i tradycja historyczna w życiu Emilio Paulo », Gerión tom. 28 N O 1, 2010, s. 1 193-206.
  • Manuel Tröster, „Plutarch i klient w życiu fartucha Paulus» Starożytne społeczeństwo N O 42, 2012, s. 1 219-254.
  • Rosanna Vianoli, «Postacie i tendencja według tradycji L. Emilio Paolo» Am. Teaches (red.), Wkład z Instytutu historii starożytnej , tom. I, Milan 1972, s. 1 78-90.

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

after-content-x4