Chan Chan – Wikipedia

Chan Chan (Lub Chanchán ) jest przedkolumbijskim miejscem archeologicznym regionu Libertad, 5 kilometrów na zachód od miasta Trujillo, na terytorium morza nadmorskiego kurortu w Peru w Huanchaco w Peru ^{[[[ Pierwszy ]} .

Chan Chan znajduje się na wybrzeżu Oceanu Spokojnego niedaleko ujścia doliny rzeki Moche ^{[[[ 2 ]} , było to największe miasto w epoce pre -kolumbijskiej w Ameryce Południowej i stolica historycznego imperium chimorowego od 900 do 1470 ^{[[[ 3 ] W [[[ 4 ]} .

Etymologia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Nazwa Chan Chan – która pochodzi z transkrypcji hiszpańskich kronikarzy – prawdopodobnie pochodzi z języka Chimú, Quingnam w którym słowo „jiang” lub „chang” oznacza słońce. Więc Chan-chan byłby dosłownie „słońcem słońca” bez wątpienia dzięki słonecznemu klimatowi, odświeżonym przez cały rok przez południową bryza ^{[[[ 5 ]} .

Prawdziwe znaczenie to: wielkie słońce, olśniewające słońce, wspaniałe słońce, ponieważ typową cechą języka Quingnam jest to, że powielanie słowa sprawia, że ​​zdobywa nowe znaczenie.

Inna teoria mówi, że nazwa pochodzi od terminu: Shian lub Sian. Sylabowa „shi”, w wyniku czego Księżyc i „An” po domu Chan Chan byłby Księżyc , Księżyc jest główną boskością.

Era Chimú [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Obszar około 20 km ² Pierwotnie Chan Chan zostałby zbudowany około 850 przez Królestwo Chimor (z Culture Chimú), późną pośrednią cywilizację, która rozwinęła się na ruinach brzydkiej cywilizacji cywilizacji ^{[[[ 6 ]} .

Cité de Terre (w Adobe) Chana Chana (w Adobe) był stolicą tego królestwa, dopóki jego podbój przez imperium Inków XV ^{To jest} wiek ^{[[[ 6 ]} . Miasto liczyłoby około 30 000 mieszkańców, a może nawet podwójnie lub potrójne według konsultowanych źródeł ^{[[[ 7 ]} .

Chan Chan znajduje się w szczególnie suchej części wybrzeża w północnej Peru ^{[[[ 5 ]} . Z powodu braku deszczu w tym regionie główne źródło wody z Chan Chan składa się z rzek, które transportują spływ Andów ^{[[[ 4 ]} , Wody, które były doskonale zarządzane i wykorzystywane przez mieszkańców dzięki systemom nawadniania.

Obecne szacunki wskazują, że miasto, które miało od 20 000 do 30 000 mieszkańców w jego fundamencie, zgromadziłoby się z 60 000 do 100 000 mieszkańców, gdy rozwinęło się królestwo (od około 1300).

W czasach kolonialnych [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Po podboju imperium Chimú przez Inków około 1470 r. Chan Chan spadł.

Kiedy Tupac Yupanqui oblegał miasto w 1470 roku i zniszczył akwedukty, które napędzały je w wodzie, populacja została zmniejszona do około 5000 lub 10 000 osób.

W 1535 r. Francisco Pizarro założył hiszpańskie miasto Trujillo, które spadło Chan Chan w cieniu. Chociaż nie jest już kwitnącą stolicą, Chan Chan był nadal dobrze znany ze swoich wielkich bogactw i dlatego był splądrowany przez hiszpańskiego. Odzyskanoby skarbnik równoważny 80 000 złotych pesos (prawie 5 000 000 USD).

Po podboju hiszpańskim całkowita populacja Królestwa Chimú, która była w momencie 500 000 osób, została zmniejszona do 40 000 mieszkańców w ciągu wieku ^{[[[ 8 ]} .

W czasach wiceprezesa Peru (1532–1821) Chan Chan był przedmiotem wielu grabieży i zniszczenia, ponieważ uważano, że ukrywał wielki skarb złota i srebra.

W czasach republikańskiej [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

27 lipca 1932 r. Podczas Trujillo Revolution (1932) (W) , nieokreślona liczba obywateli została zastrzelona w ruinach Chan Chan przez członków armii peruwiańskiej, w odwecie ataku partyzantów apra koszar O’Donovan, w których zabito kilku żołnierzy Urristas (ur Związek rewolucyjny Partia faszystowska u władzy pod rządem generała Luisa Miguela Sáncheza Cerro).

Miejskie centrum Chan Chan, gęsto zbudowane, rozciągało się na prawie 6 km ² składało się z dziesięciu ufortyfikowanych cytadeli ( Ciudadlas ), w tym ceremonialne pokoje, komory kostnicze, świątynie, czołgi i rezydencje.

Każda z tych cytadeli ma prostokątną konfigurację z wejściem po północnej stronie, wysokimi ścianami i labiryntem.

Miasto zostało przekroczone ulicami i alejkami, oddzielając doskonale ograniczone dzielnice i miało sieć dróg, które łączyły je z centrami administracyjnymi otaczających dolin.

Miasto Chan Chan nie przedstawia ogólnego planu ani oczywistego programu planowania miejskiego. Tkanina miejska składa się z sześciu rodzajów struktury ^{[[[ 7 ]} :

1. 10 Ciudadlas , którego blask sugeruje ich związek z klasą królewską, było to niewątpliwie pałace królów chimú ^{[[[ 9 ]} W
2. 4 Huacas (skronie) ^{[[[ dziesięć ]} W
3. U -called przestrzenie o nazwie Przesłuchania ^{[[[ 11 ]} W
4. Pośrednie konstrukcje dla arystokratów, którzy nie są krwią królewską,
5. Mieszkalnictwo i warsztaty przeznaczone dla klas średnich, dystrybuowane w mieście,
6. Podekscytowane i ciągłe mieszkanie, przeznaczone dla ludzi ( dzielnice ) ^{[[[ 11 ]} .

Dowody znaczenia tych struktur można znaleźć w kilku ceramikach pogrzebowych odkrytych w Chan Chan. Wiele obrazów wydaje się reprezentować bardzo podobne struktury, które wskazują na kulturowe znaczenie architektury dla mieszkańców Chimú Chan Chan. Ponadto budowa tych masywnych konstrukcji wskazuje, że dla Chan Chan dostępna była ważna siła robocza, co wskazuje na istnienie hierarchii w społeczeństwie Chan Chan, ponieważ prawdopodobne jest, że budowa tych monumentalnych budynków była dziełem niższego klasa ^{[[[ 9 ]} .

• 

  Płaskorzeźby reprezentujące ryby w kompleksie Tschudi, Chan Chan Chan

• 

Architektura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Organizacja architektoniczna Chana Chana odzwierciedla silną stratyfikację społeczną, przy czym różne klasy zajmują różne obszary i budynki, specyficzne dla ich stanu ekonomicznego. Na przykład cytadele są chronione przez wysokie ściany i mają tylko jeden dostęp, który ułatwił kontrolę wpisów i wyjść.

Cytadele mają charakterystykę formalną. Są to zamknięte przestrzenie o prostokątnym kształcie, zorientowane na północ/południe i podzielone na trzy sektory. Jego przestrzeń pokazuje wysoki stopień planowania w ich budowie; Główny dostęp do północy, podobny stref w środku, obecność miejsc, depozytów, platform pogrzebowych i studni.

Miasto Chan Chan jest zorganizowane w trzech sektorach: północ, centrum i południe.

• Sektor północny jest miejscem lub dziedziniec z ławkami (niskie ściany, które można wykorzystać do siedzenia) na swoim obwodzie, z dostępem na południe, do którego dostęp do niewielkiej rampy. Istnieją konstrukcje, które, widoczne z góry, mają formę „U” i które musiały zawierać urzędnika lub osobę powiązaną z najważniejszymi funkcjami administracyjnymi miasta.

• W sektorze centralnym znajduje się największe stężenie budynków do przechowywania produktów. Zawiera także „platformę pogrzebową”, małą ściętą piramidę o niskiej wysokości, w której zakopano główny władcę każdej z cytadeli. Większość z tych platform została zrabowana w pierwszych latach podboju hiszpańskiego (1531). Centralny obszar składa się z zestawu dziesięciu ufortyfikowanych mówców (cytadeli) i innych samotnych piramid. Ten centralny kompleks obejmuje obszar około sześciu kilometrów kwadratowych. Reszta składa się z wielu małych struktur, chodników, kanałów, ścian i cmentarzy.

• Najwyraźniej sektor południowy jest obudową bez konstrukcji, ale dzięki wykopaliskom archeologicznym można było wiedzieć, że istnieją struktury w materiałach zużywalnych, które pokazują działalność domową. Obszar ten był miejscem zamieszkania, w którym znajdowała się kuchnia i sypialnie. Prawdopodobnie z tego powodu właśnie tutaj były studnie, które dostarczały mieszkańcom cytadeli w wodę.

Kompleksy architektoniczne elity znajdują się poza cytadelą. Są to głośniki z terakoty o prostych ścianach i kątach, bardzo zróżnicowane i bardzo różne formy siebie pod względem wymiarów i jakości konstrukcji. Mają jednak stałe: powtarzają niektóre cechy cytadeli, takie jak patio, przestrzenie publiczne, sklepy, studnie, orientacja i rozkład wewnętrzny. Budynki te służyły nie tylko jako rezydencje, ale także dla szerokiego zakresu działań związanych z administracją. Mieszkańcy tych kompleksów musieli wykonywać podobne działania lub powiązać z właścicielami cytadeli (domowość), ale o znacznie mniejszym znaczeniu politycznym i gospodarczym.

Miejsce archeologiczne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Z 20. km ² początkowego miasta – co czyni go największym miastem Adobe w obu Amerykach i drugim na świecie – obecne miejsce archeologiczne obejmuje obszar około 14 km ² . Zestawy wzmocnione (pałace), które tworzą ruiny, są następujące:

Dawna nazwa	Bieżące imię	Znaczenie
Chayhuac	Chayhuac i ou quixmic an	Dom Chayhuac lub dom startowy
Kąt	Xllangchic an	Dom Wschodu lub Maison du Levant
Labirynt	Fechech an	West lub Maison du suché
Wielki Chimú	Zezh i	Duży dom
Squier	Fochic an	Dom północny
Velarde	Ñing An	Dom morski
Bandelier	–	Bird House
Tschudi	Nik an	Center House
Rzeka	Chol an	Nowy dom lub finałowy dom
Tello	Tsuts an	Mały domek

Odwiedzający zazwyczaj wchodzą do kompleksu Tschudi (ochrzczeni nazwą szwajcarskiego odkrywcy Johanna Jakob von Tschudi), który był jednym z ostatnich budowanych cytadeli. Istnieją również inne chimú i brzydkie ruiny w pobliżu Trujillo.

Obudowa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Chan Chan jest w przybliżeniu trójkątny, otoczony wysokimi ścianami (pierwotnie od 15 do 18 m) ^{[[[ dwunasty ]} . Nie ma otwarcia na północ, ponieważ ściany północne są najbardziej narażone na słońce i są używane do blokowania wiatru i wchłaniania światła słonecznego, w którym mgła jest częste ^{[[[ 6 ]} . Najwyższe ściany są domem dla południowo -zachodnich wiatrów z wybrzeża. Ściany są w cegłach Adobe ^{[[[ 7 ]} pokryte gładką powierzchnią, na której wygrawerowane są złożone wzory.

Ściany zostały zbudowane z cegieł Adobe pokrytych lekkim cementem, w którym wygrawerowano złożone wzory w dwóch różnych stylach.

• Jednym z stylów rzeźby jest realistyczna reprezentacja podmiotów takich jak ptaki, ryby i małe ssaki. Rywalki Chana Chana reprezentują ryby, kraby, żółwie morskie, mięczaki, takie jak Spondylus, Pelikany i sieci rybackie.
• Drugi styl jest bardziej stylizowaną reprezentacją tych samych podmiotów.

Podczas gdy starsze cywilizacje lubiły tworzyć koci lub antropomorficzne reprezentacje, styl Chimú ma preferencję dla wzorców morskich, co wyjaśniono faktem, że Chan Chan, w przeciwieństwie do większości ruin przybrzeżnych Peru, jest bardzo blisko Oceanu Spokojnego, jest bardzo blisko Oceanu Spokojnego ^{[[[ 13 ]} .

L’Arrigation [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Początkowo miasto dostało wodę w studnie w odwiertach około 15 M głębokość ^{[[[ 13 ]} . Następnie, aby zwiększyć obszar i wydajność gruntów rolnych otaczających miasto, powstała duża sieć kanałów odwracających wodę z rzeki Ugly. Gdy te kanały wprowadzone miasto miało potencjał znacznie wzrostu.

Wiele kanałów na północy zostało zniszczonych przez katastrofalną powódź około 1100, co skłoniło Chimú do ponownego skupienia gospodarki podaży za pośrednictwem zagranicznych zasobów dzięki giełdom, a nie rolnictwu na własne potrzeby ^{[[[ 13 ]} .

Chan Chan był karmiony ponad 140 studentami, w tym 60 % są w obszarze cytadeli, zamieszkały przez mniej niż 10 % populacji i tylko 12 % w dzielnicach mieszkalnych, a ponad 90 % Mieszkali tam mieszkańcy.

Nik an (lub tschudi) wzmocniony kompleks [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Umocniony kompleks „Nik An” jest doskonałą ilustracją znaczenia wody, w szczególności morza i kultu, który otaczał ją w kulturze Chimú. Wysokie ulgi ścian reprezentują ryby, zorientowane na północ i południe (które można interpretować jako reprezentację dwóch prądów, które oznaczają wybrzeże peruwiańskie: reprezentacja Humboldta, zimna, która pochodzi z południa i reprezentacji El Niño , gorący, który pochodzi z północy). Ściany są również ozdobione falami, sieciami rybackimi ( Rhombito ), a także Pélicany i rodzaj lwów morskich lub wydry morskiej).

Ta przybrzeżna firma była rządziła potężnym Ciquic , znany również jako Chimú Cap (Jest) Lub Wielki Chimú i zjednoczyła się siła kontroli społecznej zrodzonej z potrzeby ścisłego zarządzania wodą, a także z zewnętrznymi zagrożeniami.

Kompleks „Nik i” miał jedno wejście i wysokie ściany do dwunastu metrów dla lepszej obrony. Te ściany były szersze u podstawy (5 M ) niż jego szczyt (1 M ), aby wytrzymać częste trzęsienia ziemi na tym wybrzeżu sejsmicznym.

Materiały budowlane [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Ściany są wykonane z kamyków 50 cm Wysokie, które stanowią podstawę ścian Quincha (Jest) . Dachy tego samego tradycyjnego materiału są wspierane przez drewniane widelce. Wewnątrz odkryto ślady działań domowych, takie jak palenisko, pojemniki i ceramika użyteczności.

Cytadele zostały zbudowane ze ścianami Adobe na kamiennych fundamentach połączonych błotem, ściany są szersze u podstawy i węższe u góry. Aby budować podłogi, nasypki, rampy i platformy, użyliśmy kawałków Adobe, a także Ziemi, Kamieni i innych śmieci. Drewno było używane do robienia słupków, kolumn i nadproża. Zastosowano także Maty Roseaux i Reed. Peruwiański architekt Emilio Harth Terré udowodnił, że w Chan-chan użyto trzciny z dorzecza Guayas (Guayaquil, Ekwador). Dachy zostały wykonane z splecionych łuków słomy.

W ilości ścian ozdobionych wysokimi płaskorzeźbami jest wielkie piękno i różnorodność. Zostały one wykonane z pleśni i dekorują ściany patio, kwadratów i korytarzy wewnątrz cytadeli.

Miasto zostało zarejestrowane na liście World Heritage UNESCO od 28 listopada 1986 r., A UNESCO zdobyło go w tym samym roku na liście światowego dziedzictwa w niebezpieczeństwie. Uwzględniono wstępne zalecenia Komitetu Światowego Dziedzictwa 1 414 ha ze strefy archeologicznej podejmowania odpowiednich środków ochrony, odbudowy i zarządzania, zaprzestania wszelkich wykopalisk, którym nie towarzyszyłoby środki ochrony i tłumienie grabieży.

Zagrożenie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Starych struktur Chan Chan są zagrożone wiatrem i erozją hydrauliczną z powodu zmian klimatu – ulewnego deszczu, powodzi i silnych wiatrów ^{[[[ 14 ]} . Ta erozja jest szczególnie rażąca, gdy obserwujemy zaokrąglone formy śladów.

W szczególności miasto są poważnie zagrożone burzami El Niño, które powodują okresowy wzrost opadów i powodzi na wybrzeżu peruwiańskim ^{[[[ 5 ]} . Chan Chan jest największym miastem w Adobe na świecie, a jego kruchy materiał jest źródłem niepokoju.

Ulewne deszcze El Niño uszkadzają podstawy struktur Chana Chana. Wzrost deszczy prowadzi również do wzrostu wilgotności, a gdy wilgotność gromadzi się w podstawach tych struktur, może wystąpić zanieczyszczenie soli fizjologicznej i wzrost roślinności, co jeszcze bardziej uszkadza integralność fundamentów Chana Chana.

Globalne ocieplenie, jedynie pogarsza te negatywne skutki, ponieważ niektóre modele sugerują, że ta zmiana klimatu ułatwia wzrost opadów ^{[[[ 15 ]} .

Obecnie istnieje 46 punktów szkód krytycznych, chociaż całkowite uszkodzenie witryny znacznie przekracza tę liczbę. Rząd regionalny Libertad finansuje wysiłki ochrony w tych miejscach.

Ochrona [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W 1997 r. PAN -AMERYKAŃSKIE OCHRONY I ZAKRESOWANIA Dziedzictwa Architektonicznego i Archeologicznego w Adobe został sfinansowany przez wiele instytutów, w tym ICCROM, Getty Conservation Institute (CGI) i rządu Peru. Chan Chan służył jako laboratorium polowe dla kursu, a także kilka miejsc w pobliżu doliny Moche ^{[[[ 16 ]} .

W 1998 r. „Master Plan na rzecz ochrony i zarządzania kompleksem archeologicznym Chan Chan został opracowany przez Freedom National Culture Institute of Peru z wkładem World Heritage Foundation of ICCROM i GCI. Plan został zatwierdzony przez rząd peruwiański ^{[[[ 17 ] W [[[ 18 ]} .

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

• (W) Sztuka Andów, od Chavin do Inków. Rebecca Stone Miller, Thames and Hudson, 1995.
• (W) Carter, Benjamin. (2008-01-01). Technologia, społeczeństwo i zmiana: produkcja artefaktów Shell wśród Manteno (800–1532 r.) Wybrzeżnego Ekwadoru. Proquest. (ISBN 978-0549646341 )
• (W) D’Altroy, Terence. (2002). Inkowie . Malden, MA: Blackwell Publishing. P. 41. (ISBN 978-0-631-17677-0 ) .
• (W) Bruce Hathaway W ‘ 10 Must-See Zagrożone skarby kulturalne: Chan Chan, Peru, koniec imperium » W Smithsonian (magazyn) W tom. 39, N ^O 12, 2010 W P. 35 .
• (W) Otto Holstein W ‘ Chan-chan: stolica wielkiego chimu » W Przegląd geograficzny W tom. 17, N ^O 1, 1927 W P. 36–61 (Doi 10 2307/208132 ) .
• (W) Richard W. Keatinge i Kent c Dzień W ‘ Organizacja społeczno-ekonomiczna Moche Valley, Peru, podczas zajęcia Chimu Chan Chan » W Journal of Anthropological Research W tom. 29, N ^O 4, 1973 W P. 275–295 .
• (W) Kubler, George. (1962). Sztuka i architektura starożytnej Ameryki , Ringwood: Penguin Books Australia Ltd., s. 247–274.
• (W) Górnicy, Laura La Laurencic. 2000. Świat Inków: rozwój prekolumbijskiego Peru, 1000–1534 r., Części 1000–1534. University of Oklahoma Press.
• (W) Moore, Jerry. (2002). Encyklopedia prehistorii . Human Relations Area Files, Inc.
• (W) Michael Moseley W ‘ Chan Chan: Andyjska alternatywa miasta przedindustrialnego » W Nauka W tom. 187, N ^O 4173, 1975 W P. 219–225 (Doi 10.1126/science.187.4173.219 ) .
• (W) Murray, T. (2001). ” Chan Chan . ” Encyklopedia archeologii: historia i odkrycia .
• (W) John Howland Rowe. (1948). „Królestwo Chimor”. American Act.
• (W) Peaks, Richard. (2011). Budowanie Chan Chan: perspektywa zarządzania projektami . Starożytność Ameryki Łacińskiej
• (W) Temat, John R i Michael E. Moseley. (1983). Chan Chan: studium przypadku zmiany miast w Peru . Poprzedni czas: Journal of Andean Archaeology
• (W) West, Michael. (1970). Wzorce osadnictwa społeczności w Chan Chan, Peru . Amerykańska starożytność

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Zobacz też [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]