Adwig – Wikipedia

Eadwig Lub Edwy , urodzony około 940 lub 941 i zmarł Pierwszy ^Jest 959 października , jest królem Anglików 955 po jego śmierci.

Jest najstarszym synem Edmond I ^Jest . Zbyt młody, by zastąpić ojca, kiedy został zabity, w 946 r. Został królem dopiero po śmierci wuja Eadreda. Po jego nadejściu konflikt z ojcem Dunstanem de Glastonbury, który jest zmuszony wejść na wygnanie we Flandrii. Przekazał wiele darowizn podczas pierwszego roku panowania, co może odzwierciedlać próbę przywiązania wiernych lub nagradzania swoich zwolenników ze szkodą dla świty swoich poprzedników.

W 957 r. Eadwig dzielił Anglię ze swoim młodszym bratem Edgarem, który otrzymał północną połowę. Źródła przedstawiają ten podział jako konsekwencję wroga wrogów Eadwiga, ale możliwe jest również, że zostało ono przyznane, a może nawet zaplanowane, gdy tylko dojdzie do władzy. W następnym roku arcybiskup Oda de Cantorbéry odwołał małżeństwo Eadwiga pod pretekstem, że jest zbyt blisko swojej żony ælfgifu.

Eadwig zmarł w 959 r., Nie opuszczając dzieci, a Edgar został jedynym królem całej Anglii. Cierpi na złą, pośmiertną reputację napędzaną przez hagiografów i późniejszych kronikarzy, którzy opisują go jako nieodpowiedzialne i niekompetentne, aby lepiej chwalić Dunstan i innych zwolenników reformy angielskiej Bénédictine, prąd religijny, który osiąga swój szczyt w czasie Edgaru. Współcześni historycy zaczynają kwestionować negatywny portret Eadwiga na końcu Xx ^{To jest} Century na rzecz bardziej dopracowanego podejścia do jego panowania, które pozostaje trudne do zidentyfikowania z powodu niewielu, a czasem sprzecznych źródeł.

Karta Anglii pod panowaniem Eadwig.

Na początku X ^{To jest} Century, Anglia została podzielona na dwa: na północ i na wschodzie znajduje się Danelaw, kolonia duńskiej osady urodzonej z inwazji Viking z poprzedniego wieku, podczas gdy Południe i Zachód zajęły anglo-sakson Wessex, które zwycięskie oparły się napaści na Wikingów pod panowaniem Alfreda le Grand ( R. 871-899). Jego syn i następca Édouard The Old ( R. 899-924) pokonuje region pięciu bourgów i Anglie Wschodniego ^{[[[ Pierwszy ]} .

Najstarszy syn Édouarda, æthestan ( R. 924-939), uzupełnia zjednoczenie Anglii, chwytając Królestwo Wikingów Yorku w 927 r. Otrzymał także przedłożenie innych suwerenów Wielkiej Brytanii: króla Szkocji, króla Strathclyde, pana Bamburgha (Anglo (Anglo -Saxon Pocket, która utrzymuje się na północ od Danelaw, w starożytnym królestwie Northumbria) i klucze Walii Walii ^{[[[ 2 ]} . Jego zwycięstwo w bitwie pod Brunanburhem w 937 r. Wzmacnia dominującą pozycję domu Wessex w Wielkiej Brytanii ^{[[[ 3 ]} . Następcy æthestan, Edmond I ^Jest ( R. 939-946) do EADRED ( R. 946-955), konfrontuje się z kilkoma władcami Wikingów, którzy próbują wygrać w północnej Anglii. Region jest ostatecznie od nich pozyskiwany po śmierci norweskiego Erica w krwawym toporze, w 954 ^{[[[ 4 ]} .

Pochodzenie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Urodzony około 940 lub 941, Eadwig jest najstarszym synem króla Edmond I ^Jest i jego pierwszej żony, ælfgifu ^{[[[ 5 ]} . Ma młodszego brata, Edgar, urodzonego około 943. Ich matka zmarła w 944 roku. Pochowana w opactwie Shaftesbury, klasztoru, na który w ciągu swojego życia zrobiła wiele prezentów, nie była tam czczona jako święta ^{[[[ 6 ]} . Edmond zmarł z kolei w 946 roku, dźgnięty przez złodzieja. Ponieważ jego synowie są zbyt młodzi, aby zapewnić rząd królestwa, to ich wujek Eaddred, młodszy brat Edmonda, idzie na tron ^{[[[ 7 ]} .

Synowie Edmonda pojawili się w czarterach dopiero w 955 r ^{[[[ 5 ]} . Ælfric Cilde, Beau-Forecours the L’Ealmannan Miscies ælfhere, est Dencrit Comme l ‘ przyjęty z rodzicem d’Eadwig na karcie 956. Opis ten może odnosić się do związku między ælfhere a rodziną królewską, ale możliwe jest również, że Walk uczestniczył w edukacji Eadwig ^{[[[ 8 ]} .

Źródła nie umożliwiają zakwalifikowania stosunków między Eadwigem a jego wujem Eadredem, który nigdy nie jest żonaty, nie ma dzieci, które mogą go zastąpić. Czartery wydane za panowania Eadred Grant Eadwig tytuł sanktuarium Lub Cliton , co oznacza, że ​​jest on uważany za potencjalnego spadkobiercę tronu. Edgar jest czasem opisywany w ten sam sposób lub tak jak jego brat ^{[[[ 9 ]} .

Pod koniec swojego życia Eaddred cierpi na poważne problemy zdrowotne i bardzo opiera się na swoich najbliższych doradcach, w tym jej matce Eadgifu (babcia ze strony ojca Eadwiga), arcybiskupa Cantorbéry Oda, opata Glastonbury Dunstan, Bishop of Winchester ælfsige i ealdorman æthestan, którego moc jest taka, że ​​jest nazywany „pół-król ^{[[[ dziesięć ]} ». Większość czarterów ostatnich dwóch lat panowania EADRED pochodzi z opactwa Glastonbury, a król nie zeznaje na większość, co sugeruje, że Dunstan otrzymał upoważnienie do ich bezpośrednio wyprodukowania ich ^{[[[ 11 ] W [[[ dwunasty ]} .

Burzliwy pojawienie się [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Anegdota zgłoszona w Życie Dunstan Zainspirować artystów XVIII ^{To jest} I Xix ^{To jest} wiek, tutaj malarz William Hamilton z Edwy i Elgiva, scena z Saxon History (1793).

Eaddred umiera 23 listopada 955 I Eadwig, około piętnastu lat, zastępuje go. Został koronowany w Kingston na Tamizie, prawdopodobnie pod koniec miesiąca 956 stycznia ^{[[[ 13 ]} . . Życie Dunstan , Hagiografia arcybiskupa Dunstana de Cantorbéry napisana do 1000 Przez mnich znany tylko jako „B”, mówi incydent, który miał miejsce w dniu koronacji Eadwiga. Po ceremonii król wycofałby się do swoich mieszkań do spania z dwiema kobietami, pewnym æthelgifu i jego córką. Szlachta i prałaci zgromadzili się na ucztę, są skandalizowane przez jego zachowanie, ale nie odważyli się protestować, pomimo wezwania arcybiskupa Oda z Cantorbéry. Ostatecznie tylko Dunstan (wówczas opat Glastonbury) i jego krewny biskup Lichfield Cynesege mają odwagę udać się do Moriguene młodego króla. Dunstan sprowadza go z powrotem na bankiet ^{[[[ 14 ]} .

Większość współczesnych historyków uważa tę anegdotę za wynalazek Hagiografa B, mający na celu zdyskredytowanie Eadwiga i jego świty, jednocześnie przedstawiając Dunstan w pozytywnym świetle. Æthelgifu to imię matki jego żony ælfgifu, którą poślubia na nieznanym randce, a nawet jeśli B nie nazywa jej w swojej historii, to prawdopodobnie ona jest celem ^{[[[ 15 ]} .

. Kronika anglosaska Zgłoś, że ślub Eadwiga został anulowany przez ODA w 958 „, ponieważ byli zbyt blisko rodziców ^{[[[ 16 ]} ». Przodek ælfgifu jest nieznany, ale może to być siostra chronicznego æthelweard, potomek króla æthelred, który uczyniłby ją małą kuzynką Eadwig ^{[[[ 5 ] W [[[ 17 ]} . Dla Simona Keynesa historia B może stanowić zniekształcone odzwierciedlenie próby Dunstana i Cynezyg ^{[[[ 5 ]} . Michael Winterbottom i Michael Lapidge również zastanawiają się, że B daje projekt sensacyjny zwrot w to, co pierwotnie jest tylko przypadkiem prawa kanonicznego ^{[[[ 18 ]} .

Z drugiej strony Sean Miller uważa, że ​​sprzeciw wobec małżeństwa Eadwiga jest raczej polityczny niż religijny ^{[[[ 19 ]} . Dla Pauline Stafford jej anulowanie jest wynikiem sprzeciwu Edgara, że ​​narodziny możliwych dzieci z Eadwiga zdystansowałyby się od sukcesji na tron ^{[[[ 20 ]} . Nie wszyscy członkowie Kościoła sprzeciwiają się małżeństwu, jak opat Abingdon æthelwold, który wydaje się być rywalem Dunstanu ^{[[[ 21 ]} . Ta ostatnia opuszcza Anglię do schronienia we Flandrii (b wyraźnie oskarża æthelgifu o odpowiedzialność za wygnanie), podczas gdy Cynesege wydaje się, że popadł w hańbę, rzadko pojawia się jako świadek na czarterach Eadwig ^{[[[ 22 ]} .

Odnowiony personel [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Ta czarter 956 rejestruje darowiznę EADWIG na rzecz pewnego Edmonda.

Wchodząc na tron, Eadwig staje się suwerennym królestwem w rękach potężnych frakcji ^{[[[ 23 ]} . Wydaje się, że szybko stara się wyemancypować z wpływu swoich poprzednich doradców ^{[[[ 5 ]} , ale trudno jest ustalić, jak się powiódł ^{[[[ 24 ]} .

W swojej woli, Eaddas sugeruje, że chce zostać pochowany w reformowanym klasztorze, być może Glastonbury, ale jest to u starego ministra Winchesteru. ^{[[[ 25 ] W [[[ 26 ]} . Eadwig może starać się zapobiec, aby grób wuja nie stał się punktem rajdowym dla swoich przeciwników politycznych ^{[[[ 27 ]} . Głównym legatem Eadred jest jego matka Eadgifu; Eadwig nie jest nawet wspomniany w jego woli ^{[[[ 28 ]} . Eadgifu narzeka później, że został okradziony z nadejścia Eadwiga, co mogło sugerować, że ostatnie życzenia Eaddreda również nie były przestrzegane ^{[[[ 29 ] W [[[ 30 ]} . Po często poświadczonym na czarterach Edmond i Eadred, Eadgifu pojawia się tylko na jednej karcie panowania Eadwiga, być może dlatego, że te ostatnie starają się zmniejszyć swój wpływ na scenę polityczną ^{[[[ trzydziesty pierwszy ] W [[[ 32 ] W [[[ 33 ]} . Æthelstan Demails jest zbyt potężny, aby Eadwig mógł go odesłać, ale w jego jurysdykcji mianuje kilka ealdormenów, w tym æthelwald, najstarszy syn pół-króla ^{[[[ 5 ]} .

EADWIG angażuje się w intensywną działalność dyplomatyczną w pierwszym roku swojego panowania, a sześćdziesiąt czarterów wyprodukowanych w roku 956. Większość beneficjentów darowizn króla to świeccy. Współcześni historycy od dawna interpretowali ten szaleństwo jako odzwierciedlenie niekompetencji lub nieodpowiedzialności króla ^{[[[ 34 ] W [[[ 35 ]} . Bardziej prawdopodobne jest, że stara się zapewnić wierne poparcie, ale kontekst tych darowizn pozostaje zbyt niejasny, aby móc je z pewnością stwierdzić ^{[[[ 36 ]} .

EADWIG mianuje także przybyszów na ważne stanowiska, co częściowo wyjaśnia wrogość wobec źródeł IT powiązanych ze starą strażnikiem ^{[[[ 37 ]} . Ælfhere zostaje mianowany ealdorman w Mercie w 956 r., A jego brat ælfheah stał się Seneschalem Króla; Karty świadczą o hojności Eadwig w kierunku ælfhere i jego żony ælfswith, którzy są opisani jako należący do jego rodziny ^{[[[ 38 ] W [[[ 39 ]} . Rok 956 odbył się także promocja Ealdormen æthestan Rota w Mercie i Byrhtnoth w Essex ^{[[[ 40 ] W [[[ 41 ]} . Są mężczyznami z rodzin dobrze zainstalowanych w swoich regionach i pozostają na miejscu, gdy Edgar zastąpi Eadwig, ale rywalizacja między rodzinami ælfhere i æthestan Halfing przyczynia się do destabilizacji kraju po śmierci Edgara, w 975 ^{[[[ 42 ] W [[[ 43 ] W [[[ 44 ]} .

Dzielenie królestwa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Edgar, brat i następca Eadwig, w królewskiej genealogii XIII ^{To jest} Siècle (MS Royal 14 B V, British Library).

W 957 r. Anglia została podzielona między Eadwig i jego brata Edgara, a następnie czternaście lat: ten ostatni uzyskał Mercie i Northumbria, podczas gdy Eadwig utrzymuje Wessex i Kent. Tamiza oddziela domeny dwóch braci ^{[[[ 5 ]} .

. Życie Dunstan mówi, że poddani Mercian Eadwiga odwracają się od niego, ponieważ nie zachowuje się jak dobry król ^{[[[ 45 ]} . Historycy Xix ^{To jest} I Xx ^{To jest} wiek ogólnie uważa, że ​​to jego niekompetencja lub jego faworyzowanie doprowadziło do dzielenia się królestwa ^{[[[ czterdzieści sześć ]} . Frank Stenton uważa, że ​​otaczał się zbyt dużą ilością dworzan z West Saxons, tracąc w ten sposób kontakt z arystokracją w północnej Anglii ^{[[[ 47 ]} , podczas gdy Henry Loyn uważa, że ​​wyobcował kościelną hierarchię tych regionów ^{[[[ 48 ]} . Dla Christophera Lewisa podział królestwa stanowi jedyne możliwe rozwiązanie niestabilności rządu i podziałów Trybunału ^{[[[ 35 ]} ; Dla Seana Millera i Rory Naismith jest to konsekwencja niepowodzenia zastąpienia elit przewidzianych przez Eadwig na początku jego panowania ^{[[[ 49 ] W [[[ 50 ]} .

Kilku historyków rozwija pomysł, że dzielenie mogło być zgodne i spokojne. Polegają na sformułowaniu Kronika anglosaska , który opisuje nadejście Edgara na czele Mercians jako normalne wydarzenie, a nawet oczekiwane ^{[[[ 51 ]} . Manuscripts D i F wspominają o tym w roku 955, który Barbara Yorke wykonała jako dowód, że został zaplanowany od początku panowania Eadwiga, które Edgar otrzymuje Mercie jako Królestwo podporządkowane, rok 957 odpowiadający jego większości i jego prawdziwej Grip mocy ^{[[[ 52 ]} . Ealdormen i biskupi mianowani przez Eadwig na północy pozostają na miejscu po 957 ^{[[[ 5 ] W [[[ 53 ] W [[[ 54 ] W [[[ 55 ]} . Dla Frederick Biggs ten dzielenie się tym jest częścią anglosaskiej tradycji wspólnej tantiemu ^{[[[ 56 ]} . Simon Keynes uważa, że ​​dwie interpretacje zdarzeń 957 są prawdopodobne: dzielenie się może być konsekwencją niezadowolenia z EADWIG na północy, ale możliwe jest również, że było one zaplanowane od samego początku. Podkreśla, że ​​jedność Anglii niekoniecznie jest w tym czasie uważana za cel sam w sobie ^{[[[ 5 ]} .

Niezależnie od przyczyn, udostępnienie nie kwestionuje autorytetu Eadwiga, który nadal nosi tytuł „Króla angielskiego” na swoich czarterach. Ci z Edgara czasami używają tego tytułu, ale częściej nazywają go „królem Mercians”, a bardziej rzadko „Król Mercians, Northumbrians i Bretons ^{[[[ 57 ] W [[[ 58 ]} ». Waluty nadal noszą nazwę Eadwig w całej Anglii, kolejny argument za pokojowym dzieleniem się ^{[[[ 56 ]} .

Brak rywalizacji między dwoma braćmi nie oznacza braku sporów. Krótko po jego nadejściu na czele Mercians Edgar w szczególności przypomina Dunstanowi o swoim wygnaniu na kontynencie i wydarzeniu Worcester w 957 roku, a następnie w Londynie w następnym roku ^{[[[ 59 ]} . Chociaż został mianowany przez Eadwig, ealdorman ælfhere staje się głównym wsparciem Edgara w Mercie ^{[[[ 60 ]} , zwłaszcza od czasu przybranego ojca tego ostatniego, Halthestan Halfing, wycofał się z życia publicznego do tego okresu, aby wejść do klasztoru ^{[[[ 5 ]} .

Wydarzenia z końca panowania Eadwiga nie są bardzo udokumentowane, z wyjątkiem odwołania jego małżeństwa z ælfgifu. Czartery umożliwiają zidentyfikowanie nowego ealdormana na południowym wschodzie o nazwie ælfric, ale wydaje się, że jest martwy w 958 r., Rok po spotkaniu ^{[[[ 5 ]} . Ealdorman Edmond, którego domena prawdopodobnie odpowiada powiatom południowo-zachodniej, zajmuje pierwsze miejsce wśród świeckich świadków czarterów po podzieleniu Anglii, po tym, jak znalazła się na drugiej pozycji (za pół-królową). Jest wypoczywany na krótko przed śmiercią Eadwiga przez ælfheah, brat ælfhere, promował ealdorman z środkowego Wessexa ^{[[[ dwunasty ] W [[[ 39 ] W [[[ sześćdziesiąt jeden ]} .

Śmierć i sukcesja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Eadwig umiera w nieznanych okolicznościach Pierwszy ^Jest 959 października , w wieku tylko 17 lat lub 18 lat . Został pochowany w nowym opactwie Minster w Winchester ^{[[[ 13 ]} . Ten klasztor, założony przez jego dziadka Édouarda starego, aby służyć jako mauzoleum w domu Wessex, wita także resztki Édouarda i jego rodziców Alfreda Le Grand i Ealhswith, ale żaden inny członek angielskiej rodziny królewskiej nie zostaje pochowany ^{[[[ 62 ]} .

Eadwig nie opuszcza dzieci, co pozwala Edgarowi zjednoczyć królestwo Anglii. Wydaje się, że jego żona ælfgifu pogodziła się z nowym królem, który dokonuje mu kilku darowizn w 960 ^{[[[ 63 ]} .

Czartery [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Ta czarter 956 rejestruje darowiznę EADWIG na pewną ælfwine.

Większość anglosaskich czarterów w środku X ^{To jest} Century są napisane w standardowym stylu zwanym ” główny nurt dyplomatyczny Przez angielskie historyków, ale istnieją dwie inne kategorie czarterów. Te z grupy ” Dunstan b „Są powiązane z Dunstanem, podczas gdy„ Aliterative Charters ”są powiązane z biskupem Worcester Koenwald. Prawie wszystkie czartery panowania Eadwig są częścią standardowego prądu, jedynym wyjątkiem ( S 633 ) Bycie darowizną na klasztor Worcester z 956 ^{[[[ sześćdziesiąt cztery ]} . Ta jednolitość sugeruje, że w sądzie istnieje rodzaj scentralizowanej kancelarii ^{[[[ 65 ]} .

Na cztery lata panowania Eadwiga jest około dziewięćdziesięciu czarterów ^{[[[ 5 ] W [[[ 66 ]} . Liczba ta jest na razie niezwykle wysoka; Sam rok 956 powoduje produkcję sześćdziesięciu czarterów, która stanowi nie mniej niż 5% autentycznych czarterów całego okresu anglosaskiego. Musimy poczekać na XII ^{To jest} wiek, aby zobaczyć innego europejskiego monarchy produkującej tyle samo w ciągu jednego roku ^{[[[ sześćdziesiąt siedem ]} .

Skrybowie odpowiedzialni za czartery Eadwiga dają mu różne tytuły: „Król Anglosasów”, „King of the English”, „Król całej Bretanii”, a nawet „King of Albion”; Musimy wrócić do króla æthestan, aby odzyskać taką różnorodność ^{[[[ 68 ]} . I odwrotnie, grandiloquent tytuły, o których arcybiskup Oda był ozdobiony pod panowaniem Edmonda i Eadreda, nie są redukowane do Króla ^{[[[ 69 ]} .

Waluta [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Poziomy kawałek Eadwiga w trylobach (HT1).

W czasach Eadwig jedyną monetą używaną we wspólny sposób w Anglii jest grosz w srebrnym ^{[[[ 70 ]} . Pod jego panowaniem waga części trwa postęp progresywny, rozpoczął się pod Édouard The Old, ale ich zawartość srebra jest utrzymywana na wysokim poziomie, od 85 do 95% ^{[[[ 71 ] W [[[ 72 ]} .

Najczęstsze części panowania Eadwiga należą do „poziomego” typu „poziomego” przez Numismathers, ponieważ nazwa Monnayeur jest tam zapisana poziomo po stronie baterii. Niektóre proste wzory uzupełniają rysunek: małe krzyże, kółka, rozety lub trylobes. Części te są uderzone w całej Anglii, w szczególności szczególnie trwałej produkcji ze strony dwóch monet w mieście Yorku ^{[[[ siedemdziesiąt trzy ]} .

Inne typy są wytwarzane bardziej ograniczone, takie jak „koronowane popiersie” ( Popiersie koronowane ), z niegrzecznym portretem króla na twarzy, uderzony w Londynie lub „otoczony krzyż” ( Krzyż okręgowy ), z dużym krzyżem po obu stronach pokoju, uderzony na południowy zachód od kraju. Powody te stają się bardziej rozpowszechnione pod panowaniem Edgara ^{[[[ 74 ]} . East-Anglie Coneters zwykle wytwarzają „koronowane popiersie” od czasów æthestan, ale tymczasowo przyjmują typ „poziomego” w Eadwig ^{[[[ 75 ]} .

Nie ma dowodów na to, że strajk w imieniu Edgar został wyprodukowany w Mercie po dzieleniu królestwa. Duża liczba elementów w imieniu Eadwig z Northumbria to kolejny wskaźnik, że strajki są wykonywane tylko w jego imieniu w całej Anglii ^{[[[ 76 ]} .

Kościół [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Fronton Karta 966, w którym król Edgar reformuje nowego ministra Winchester.

Pod panowaniem Edgara w życiu religijnym w Anglii jest zdominowane przez reformę benedyktyńską, która nakłada śliczne śluby celibatu i ubóstwa w opacie. Poprzednicy Edgara zatwierdzają zasady tego ruchu, ale nie uważają, że jest to jedyny akceptowalny sposób życia w religii, w przeciwieństwie do reformatorów takich jak æthelwold, dla których świeccy duchowieństwo, których członkowie są często małżeństwem i właścicielami, jest niemoralny i korupcyjny . Hojność Eadwiga, jak Eaddred i Edmond I ^Jest Przed nim rozciąga się na klasztory, które przyjęły reformę benedyktynową, a także tych, którzy nadal mieszczą się świeckiej duchowieństwa ^{[[[ 77 ] W [[[ 78 ] W [[[ 79 ] W [[[ 80 ]} . Abbey of Abingdon, którego æthelwold jest opatem, korzysta z wielu darowizn od Eadwiga. Jego mnisi później uważają go za jednego z największych dobroczyńców klasztoru. Budowa nowego opactwa, rozpoczęła się pod panowaniem Eaddred, trwa podczas jego i oferuje opactwo lasu jako źródło materiałów budowlanych ^{[[[ 81 ] W [[[ 82 ]} .

Mimo to średniowieczni kronikarze, tacy jak Guillaume de Malmesbury, opisują Eadwig w przeciwie ^{[[[ 83 ]} . Źródła umożliwiają potwierdzenie, że reformatorzy angażują się w 970. XX wieku na prawdziwe przepisanie historii, aby przedstawić nadejście Edgara jako zwycięstwo ich ruchu, nawet jeśli nie wahają się w 958 Opactwo Sainte-Werburh w Chester ^{[[[ 84 ]} . Jego zła reputacja na polu religijnym pochodzi w rzeczywistości z jego sprzeciwu wobec Dunstanu ^{[[[ 85 ]} . Jednak ani B, ani byhrtferth nie oskarżają go o obrabowanie towarów Kościoła ^{[[[ osiemdziesiąt sześć ]} . Jego karty odnotowują darowizny na rzecz opactwa Malmesbury, katedry Worcester, kościoła Sainte-Marie de Bampton (W) i Bury Abbey ^{[[[ osiemdziesiąt siedem ] W [[[ 88 ] W [[[ 89 ]} . Kościół Southwell Minster oparty jest na ziemi oferowanej przez Eadwig w biskupie Dorchester Oscytel w 956 ^{[[[ 90 ] W [[[ 91 ]} .

W kościele Eadwig ma sojuszników takich jak biskup Winchester ælfsige, żonaty mężczyzna, którego syn utrzymuje bliskie stosunki z arystokracją Wessex ^{[[[ 92 ] W [[[ 93 ]} . Sprzeciwił się arcybiskupowi Oda z Cantorbéry, a jego styl życia czyni go wstydliwym w oczach reformatorów: Byrhtferth oskarżył go o radość z śmierci Oda w 958 r. I o uderzenie grobu arcybiskupa swoim tyłkiem ^{[[[ dziewięćdziesiąt cztery ]} . Ælfsige jest wybierany przez Eadwig, aby zastąpić ODA jako arcybiskup, ale umiera na zimno w Alpach, gdy jedzie do Rzymu, aby przyjąć tam swoją palium ^{[[[ 93 ]} . Eadwig następnie wybiera biskupa Wellsa Byrhhelma jako nowego arcybiskupa, ale kiedy Edgar zostaje królem, odnosi się do Byrhhelma, aby zaoferować arcybiskupowi Dunstanowi ^{[[[ 95 ]} .

Negatywny portret eadwiga w Życie Dunstan zrównoważony wpływ na pośmiertną reputację króla ^{[[[ 96 ]} . Historyk Shashi Jayakumar mówi o tym „rodzaju potępienie pamięci ^{[[[ 97 ]} ». Jest podejmowany przez angielskich felietonistów i hagiografów po podboju Normana w Anglii ^{[[[ 5 ]} : Jean de Worster mówi, że „Eadwig, król Anglików, ponieważ użył mu mocy, został porzucony z pogardą przez Mercians i Northumbrians ^{[[[ 98 ]} „Podczas gdy Guillaume de Malmesbury opisuje go jako„ frywolnego chłopca, który użył swojego piękna do lubieżnych celów ^{[[[ 99 ]} ».

Niektórzy z jego współczesnych pozostawili więcej pozytywnych świadectw. Ealdorman æthelweard (który mógł być jego szwagrem) potwierdza w jego tłumaczeniu łacińskim Kronika anglosaska : „Jego wielkie piękno zasłużyło mu na przydomek przez lud„ All Beautiful ”. Był właścicielem królestwa przez cztery lata i zasługiwał na bycie kochanym ^{[[[ 5 ] W [[[ 100 ]} . »Mnisi Nowego Minsteru, miejsce jego pochówku, również dobrze o nim pamięta ^{[[[ 101 ]} . Król æheled the Malavised, jego siostrzeńca, daje swoim synom imiona swoich poprzedników i wzywa jego piątego syna Eadwiga. ^{[[[ 102 ]} .

Współcześni historycy nie śledzi już ślepo Życie Dunstan . Dla Ann Williams jego uwagi po prostu odzwierciedlają oczekiwaną złośliwość od wielbiciela Dunstana wobec jednego z jego przeciwników ^{[[[ 60 ]} . Ben Snook nie waha się zakwalifikować swoich pism jako „dziecinne plotki ^{[[[ 103 ]} ». Pauline Stafford zauważa, że ​​Eadwig jest łatwym celem dla moralizatorów na końcu X ^{To jest} stulecie, o ile nie pozostawił rodziny, która może zachować swoją pośmiertną reputację ^{[[[ 96 ]} . Williams i Richard Huscroft podkreślają, że panowanie Eadwig pozostaje trudne do zidentyfikowania ze względu na zmniejszoną liczbę i stronniczość źródeł do naszej dyspozycji ^{[[[ 36 ] W [[[ 104 ]} .

Historia Eadwiga i ælfgifu, jak donosi biograf Dunstan i jego kontinurzy stanowi popularny temat wśród angielskich artystów drugiej połowy XVIII ^{To jest} wiek i pierwsza połowa Xix ^{To jest} wiek. Inspiruje malarzy William Hamilton (1751-1801), William Dyce (1806-1864) i Richard Dadd (1817-1886), a także Grawer William Bromley (W) (1769-1842) ^{[[[ 5 ]} . Poeci Thomas Sedgwick Whalley Thomas Sedgwick Whalley Et Thomas Warwick (W) Opublikował wersety historii eadwiga i ælfgifu odpowiednio w 1779 i 1784 ^{[[[ 5 ] W [[[ 105 ]} . Dramaturge Frances Burney przyciąga sztukę, Edwy i Elgiva , z których pierwszy odbywa się w teatrze Drury Lane 21 Mars 1795 . Pomimo obecności prestiżowych aktorów w role tytułowej (Charles Kemble i Sarah Siddons), jest bardzo powitana przez społeczeństwo i nie zna drugiej reprezentacji ^{[[[ 106 ]} .

Podstawowe źródła [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

• (W) Alistair Campbell (red.), Kronika æthelweard , Londyn, Thomas Nelson & Son, 1962 (OCLC 245905467 ) .
• (W) R. R. Darlington (red.), P. McGurk (red.) i Jennifer Ryk (Trad.), Kronika Jana z Worcester W tom. 2, Oxford, Clarendon Press, 1995 (ISBN 978-0-19-822261-3 ) .
• (W) Florence Harmer (red.), Wybierz angielskie dokumenty historyczne z dziewiątego i dziesiątego wieku , Cambridge, Cambridge University Press, 1914 (OCLC 1161790266 ) .
• (W) Cyril Hart (red.), Wczesne czartery wschodniej Anglii , Leicester, Leicester University Press, 1966 (OCLC 645356664 ) .
• (W) Susan Kelly (é.), Charters of Shaftesbury Abbey , Oxford, Oxford University Press, 1996 (ISBN 978-0-19-726151-4 ) .
• (W) Sean Miller (red.), Charters of the New Minster, Winchester , Oxford, Oxford University Press, 2001 , 330 P. (ISBN 978-0-19-726223-8 ) .
• (W) Roger A. B. Mynor (red.), Rodney M. Thomson (red.) I Michael Winterbottom (red.), William of Malmesbury: Gesta Regum Angloum, The History of the English Kings , Oxford, Clarendon Press, 1998 (ISBN 978-0-19-820678-1 ) .
• (W) Michael Swanton (Trad.), Kronika anglosaska , Routledge, 1996 , 412 P. (ISBN 0-415-92129-5 W Czytaj online ) .
• (W) Dorota Whitelock (red.), Angielskie dokumenty historyczne v.1. C. 500 –1042 , Eyre & Spottiswoode, 1979 ( Pierwszy ^Odnośnie wyd. 1955), 1053 P. (ISBN 978-0-415-14366-0 W Czytaj online ) .
• (W) Michael Winterbottom (red.) I Michael Lapidge (red.), Wczesne życie St Dunstan , Oxford, Oxford University Press, 2011 , 210 P. (ISBN 978-0-19-960504-0 ) .

Drugorzędne źródła [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

• (W) Richard Abels W «Byrhtnoth [Brihtnoth] (zm. 991)» , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004 ( Czytaj online ) .
• (W) Julia Kurhan W «Ocytel [Oskytel] (zm. 971)» , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004 ( Czytaj online ) .
• (W) Frederick Biggs, «Ścieżka Edgara do tronu» , w Donald Scragg, Edgar King of the English: Nowe interpretacje , Boydell, 2008 (ISBN 978-1-84383-399-4 ) .
• (W) John Blair, ‘ Saint Beornwald z Bampton » W Oxford W tom. 49, 1984 (ISSN 0308-5562 ) .
• (W) John Blair, Kościół w społeczeństwie anglosaskim , Oxford, Oxford University Press, 2005 , 604 P. (ISBN 978-0-19-921117-3 ) .
• (W) Christopher Blunt, Ian Stewart i Stewart Lyon, Moneta w dziesiątej wieczności Anglii: od Edwarda The Starszy do reformy Edgara , Oxford, Oxford University Press, 1989 (ISBN 978-0-19-726060-9 ) .
• (W) Nicholas Brooks, «Kariera St Dunstan: jego życie, czasy i kult» , Dans Nigel Ramsay, Margaret Sparks i Tim Tatton-Brown (éd.), St Dunstan , Woodbridge, The Boydell Press, 1992 (ISBN 978-0-85115-301-8 ) .
• (W) Tracy-Anne Cooper, Monk-Biskupi i angielski benedyktynowy ruch reformy: czytanie Londynu, BL, Cotton Tiberius A. III w kontekście manuskryptu , Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 2015 , 368 P. (ISBN 978-0-88844-193-5 ) .
• (W) W. P. Courtney i Rebecca Młyny W «Whalley, Thomas Sedgwick (1746–1828)» , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2021 ( Czytaj online ) .
• (W) Catherine Cubitt, ‘ Reforma benedyktyńska z dziesiątej wieku w Anglii » W Wczesna średniowieczna Europa W tom. 6, N ^O 1, 1997 (Doi 10.1111/1468-0254.00004 ) .
• (W) Barbara Darby, ‘ Feminizm, tragedia i Frances Burney’s Edwy i Elgiva » W Journal of Dramatic Theory and Criticism W tom. Xi, N ^O 2, 1997 W P. 3-23 ( Czytaj online ) .
• (W) Philip Grierson i Mark Blackburn W Medieval European Coinage 1: Wczesne średniowiecze (5-go wieku) , Cambridge University Press, 1986 , 700 P. (ISBN 0-521-26009-4 ) .
• (W) Cyril Jeleń W „Æthlishwane [w Thon, ænthshane deii Myicus] (D. 992)» , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2005 ( Czytaj online ) .
• (W) Richard Huscroft, Robienie Anglii 796-1042 , Abingdon, routledge, 2019 , 322 P. (ISBN 978-1-138-18246-2 ) .
• (W) Shashi Jayakumar W «Eadwig i Edgar: Polityka, propaganda, frakcja» , w Donald Scragg, Edgar King of the English: Nowe interpretacje , Boydell, 2008 (ISBN 978-1-84383-399-4 ) .
• (W) Simon Keynes, Dyplomy króla ætheled „The Undead” 978–1016 , Cambridge, Cambridge University Press, 1980 , 295 P. (ISBN 0-521-22718-6 ) .
• (W) Simon Keynes, «Książki króla æthelstana» , w Michael Lapidge i Helmut Gneuss (red.), Nauka i literatura w Anglo-Saxon Anglia , Cambridge, Cambridge University Press, 1985 (ISBN 978-0-521-25902-6 ) W P. 143-201 .
• (W) Simon Keynes, ‘ Karty „Dunstan B” » W Anglo-Saxon England W tom. 23, 1994 (Doi 10.1017/S026367510000452X ) .
• (W) Szymon Keynes W «Anglia, c. 900–1016 » , w Timothy Reuter, Nowa średniowieczna historia Cambridge W tom. Iii , Cambridge University Press, 1999 (ISBN 0-521-36447-7-7 ) .
• (W) Simon Keynes, Atlas poświadczeń w Anglo-Saxon Charters, ok. 670–1066 , Wydział Anglo-Saxon, Norse i Celtic, University of Cambridge, 2002 (ISBN 978-0-9532697-6-1 ) .
• (W) Szymon Keynes W «Eadwig (C.940–959)» , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004 ( Czytaj online ) .
• (W) Szymon Keynes W «Edgar, Król godnego podziwu » , w Donald Scragg, Edgar King of the English: Nowe interpretacje , Boydell, 2008a (ISBN 978-1-84383-399-4 ) W P. 3-58 .
• (W) Szymon Keynes W «Konsekwencja czarterów króla Edgara 957–975» , w Donald Scragg, Edgar King of the English: Nowe interpretacje , Boydell, 2008b (ISBN 978-1-84383-399-4 ) W P. 60-80 .
• (W) Szymon Keynes W «Rady kościelne, Zgromadzenia Królewskie i Królewskie Dyplomy Anglosasowe» , Daas Gale R. Owen-Crocker It Brian wygrał krawiec, Królowanie, ustawodawstwo i władza w Anglosaskiej Anglii , Woodbridge, The Boydell Press, dwa tysiące trzynaście (ISBN 978-1-84383-877-7-7 ) .
• (W) Szymon Keynes W «Edward the ætheling» , w Richard Mortimer (red.), Edward The Confessor: The Man and the Legend , Woodbridge, The Boydell Press, 2009 (ISBN 978-1-84383-436-6 ) .
• (W) Szymon Keynes W ‘ Załącznik I : Władcy angielskiego, c.450–1066 » , w Michael Lapidge, John Blair, Simon Keynes i Donald Scragg (red.), The Wiley Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England , Wiley Blackwell, 2014 W 2 ^{To jest} wyd. (ISBN 978-0-470-65632-7 ) .
• (W) Krzysztof Chwytak W «Edgar, Chester and the Kingdom of the Mercians, 957–959» , w Donald Scragg, Edgar King of the English: Nowe interpretacje , Boydell, 2008 (ISBN 978-1-84383-399-4 ) .
• (W) H. R. Wierny W Zarządzanie Anglo-Saxon England, 500–1087 , Stanford, Stanford University Press, 1984 , 222 P. (ISBN 978-0-8047-1217-0 ) .
• (W) Nicole Marafioti, Ciało króla: pogrzeb i sukcesja w późnej anglosaskiej Anglii , Toronto, University of Toronto Press, 2014 , 297 P. (ISBN 978-1-4426-4758-9 W Czytaj online ) .
• (W) Sean Młynarz W «Eadwig» , w Michael Lapidge, John Blair, Simon Keynes i Donald Scragg (red.), The Wiley Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England , Wiley Blackwell, 2014 W 2 ^{To jest} wyd. (ISBN 978-0-470-65632-7 ) .
• (W) Rosemary Morris, «Problemy własności» , w Thomas Noble i Julia Smith (red.), Wczesne średniowieczne chrześcijaństwa c. 600 – c. 1100 , Cambridge, Cambridge University Press, 2014 (ISBN 978-1-107-42364-0 ) .
• (W) Rory Naismith, «Preludium do reformy: angielska moneta z dziesiątej wieku w perspektywie» , W Rory Naismith, Martin Allen i Elina Screen (red.), Wczesna średniowieczna historia monetarna: badania pamięci Marka Blackburn , Abingdon, routledge, 2014 (ISBN 978-0-367-599999-7 ) W P. 39-83 .
• (W) Rory Naismith W Wczesna średniowieczna Wielka Brytania C.500–1000 , Cambridge, Cambridge University Press, 2021 , 500 P. (ISBN 978-1-108-44025-7 ) .
• (W) Levi Roach, Królowanie i zgoda w Anglo-Saxon England, 871–978 , Cambridge, Cambridge University Press, dwa tysiące trzynaście , 317 P. (ISBN 978-1-107-03653-6 W Czytaj online ) .
• (W) D. G. Scragg W Edgar, King of the English, 959-975: Nowe interpretacje , Woodbridge, Boydell & Brewer, coll. «Publikacje Manchester Center for Anglo-Saxon Studies» ( N ^O 8), 2008 , 274 P. (ISBN 978-1-84383-399-4 W Czytaj online ) .
• (W) Snook, The Anglo-Saxon Chancery: The History, Język i produkcja anglosaskich czarterów od Alfreda do Edgaru , Woodbridge, Boydell Press, 2015 , 254 P. (ISBN 978-1-78327-006-4 W Czytaj online ) .
• (W) Pauline Stafford W ‘ Żona króla w Wessex 800–1066 » W Przeszłość i teraźniejszość W tom. 91, 1981 (Doi 10.1093/przeszłość/91.1.3 ) .
• (W) Pauline Stafford W Zjednoczenie i podbój: historia polityczna i społeczna Anglii w dziesiątym i XII wieku , Londres, Edward Arnold, 1989 , 232 P. (ISBN 978-0-7131-6532-6 ) .
• (W) Pauline Stafford W «Ælfgifu (fl. 956–966)» , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004a ( Czytaj online ) .
• (W) Pauline Stafford W «Eadgifu (ur. W lub przed 904, d. W lub po 966)» , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004b ( Czytaj online ) .
• (W) Frank M. Stenton W Anglo-Saxon England , Oxford University Press, 1971 W 3 ^{To jest} wyd. (ISBN 0-19-280139-2 ) .
• (W) Alan Thacker, «Æthelwold i Abingdon» , w Barbara Yorke (red.), Biskup æthelwold: jego kariera i wpływ , Woodbridge, The Boydell Press, 1988 (ISBN 978-0-85115-705-4 ) .
• (W) Chris Wickham, «Problemy w robieniu historii porównawczej» , w Patricii Skinner (red.), Kwestionowanie granic średniowiecznej historii: dziedzictwo Timothy Reuter , Turnhout, Brepols, 2009 (ISBN 978-2-503-52359-0 ) .
• (W) Ann Williams W ‘ Wyścig High Mercians: Rodzina, kariera i powiązania ælfhere, ealdorman z Mercia » W Anglo-Saxon England W tom. 10, 1982 W P. 143-172 (Doi 10.1017/S0263675100003240 ) .
• (W) Ann Williams, Kingship i rząd w Pre-Conquest England, ok. 500-1066 , Basingstoke, Macmillan Press, 1999 (ISBN 978-0-312-22090-7 ) .
• (W) Ann Williams W «Edmund I (920/21–946) » , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004a ( Czytaj online ) .
• (W) Ann Williams W «Eadred (zm. 955)» , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004b ( Czytaj online ) .
• (W) Ann Williams W «Elfhere (zm. 983)» , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004c ( Czytaj online ) .
• (W) Barbara Yorke W «Æthelwold i polityka X wieku» , w Barbara Yorke (red.), Biskup æthelwold: jego kariera i wpływ , Woodbridge, The Boydell Press, 1988 (ISBN 9780851157054 ) .
• (W) Barbara Yorke W «Escape (zm. 959)» , W Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004 ( Czytaj online ) .

• Zasób sztuk pięknych :
• Uwagi w słownikach ogólnych lub encyklopediach :