Baptisteria of San Giovanni (Ascoli Piceno)

. Baptysteria San Giovanni Ascoli Piceno stoi na Piazza Arringo położonym po lewej stronie głównej perspektywy katedry poświęconej Sant’emidio, patronu miasta.

Jest to prosty i surowy pomnik w formach świętej architektury, który dobrze reprezentuje styl romański w Ascoli, policzany wśród najlepszych przykładów włoskiej sztuki religijnej, występuje również na liście włoskich zabytków narodowych. (R.D. N.7033 z 07/20/1890) .

Jego struktura jest solidna i masywna całkowicie wykonana przez kwadratowe bloki trawertynowe, niektóre ponownie wykorzystane i pochodzące z innych budynków, inne uważa się za wstępny budynek. U podstawy wschodniej strony pomnika zauważamy obecność znalezisk rzymskich ścian.

Początek jego konstrukcji jest trudny do umawienia się, jednak zakłada się, że z znalezisk archeologicznych z 1828 r. I przez dalsze wykopaliska, które miały miejsce w dekadzie w latach 1870–1880, że wewnętrzna część budynku była pogańską świątynią w świątyni z pagów Dziura Ascolano Być może poświęcony Ercole.

Zastosowanie świątyni jako baptysterium miało już miejsce w piątym wieku. Giambattista Carducci potwierdza okres VI wieku, biorąc pod uwagę ośmiokątną formę przyjęty dla wnętrza, która jednoczy chrzcisterstwo Ascoli do okresu San Giovanni we Florencji, na chrztysterię Aryjczyków z Ravenny, u Listości .

Pierwsze przywrócenie struktury odbyło się przed dziewiątym wiekiem, a następnie nowe interwencje odszkodowań miały miejsce około XI wieku, o czym świadczą trójkątne dekoracje i pudełka głównego wejścia.

Ciało fabryczne rozwija się z kwadratowej podstawy zwieńczonej ośmiokątną Tiburium, otwartą 4 monoforą, zdominowaną przez okrągłą kopułę wzbogaconą przez kwadratową latarnię opartą na kwadratowej i uśpiewanej u góry, przydatne do dawania światła wewnątrz.
Zewnętrzne strony Thiburium są ozdobne w pełni szóste trifory zrębne, w części narażonej na wschód, są również dwie łagodne ślepy. Seria tych łuków została dodana w interwencji ochrony XII Century.

Pierwotnie pomnik miał trzy wejścia, które symbolizowały Świętą Trójcę i trzy kościoły: Wojowniczy , utworzone przez ochrzczonych, wiernych Chrystusowi i papieżem; Czyszczący , który obejmuje dusze czyściec, które przygotowały się do dotarcia do nieba i Tryumfalny reprezentowane przez świętych, aniołów i dusz, które korzystają z zbawienia.
Otwarty dostęp do Wschodu powrócił wieki lub są.
Obecnie możesz wejść do baptistery przez dwa drzwi. Wejście otwiera się na Piazza Arringo, jest otoczone jambami z prostokątnymi uchwytami i przyozdobionymi, nad architektem, trzema trójkątami, najmniejszymi bocznymi bocznymi bocznymi umieszczonymi w korespondencji z pudełkami i największym środkiem zmarszczonym przez poziomą rozcięcie.
Drugie wejście skierowuje się na ścianę Duomo, w którym mieści się drzwi Musa i pokazuje się z paradą kamieni pracujących w różnych okresach, skoczkami rzymskiego smaku i bas -relief architrave, który nosi warkocz wiązanych strun, bardzo popularna dekoracja w trakcie w trakcie Rok 1000.

W wewnętrznej klasie ma nieregularną ośmiokątną roślinę, zwykle rzymską, z niszami w korespondencji z zakątkami zewnętrznej kwadratowej podstawy. Wewnętrzne strony ośmiokąta, każda miara 5,5 metra, szerokość klasy wynosi 9,14 metra dla jednej strony i 9 metrów dla drugiej.
Wewnątrz pomnika można zaobserwować, w centrum podłogi, w korespondencji z pionem kopuły kopuły, okrągłym lub basenowym basenem, datowanym między piątym wieku a VI wieku, na nowo odkrytych w 1839 r. I używany , według Rite Cristiano, dla chrztu zanurzenia. Ten pojedynczy zbiornik został użyty zarówno do ochrzczenia mężczyzn, jak i kobiet, odpowiednio przez diakonów i Diagonesse. Po prawej stronie czcionka chrztu z XIV wieku – XV wieku, umieszczona na kolumnie tortu.
Na ołtarzu łopatę, olej na płótnie, Chrzest Chrystusa z XVI wieku, przypisywane Venceslao Corrichioli z Reggio, który jest obecnie przechowywany w depozycie.

Historyk Mario Sabatucci przypisał symboliczne czytanie formom baptysternego Ascoli czytającego go zgodnie z powinowactwem do doktryny chrześcijańskiej.
Plac reprezentuje, zgodnie z tą interpretacją, Ziemia i jej 4 elementy: powietrze, ziemia, ogień i woda, cztery kardynalne punkty, cztery pory roku i cztery wieki ludzkiego życia.
Górna część Thiburium, z ośmiokątnym obwodem, przypomina chrzest opisany przez San Pietro w swoim pierwszym liście (3,20-21) «Kiedy cierpliwość Boga czekała, aż arka zostanie przekazana do czasów Noego, w których niewiele, czyli osiem dusz, zostało zbawionych nad wodą. Liczba odpowiada teraz chrzestowi, który cię oszczędza … ” Okrągła kopuła, taka jak okrąg i kula, reprezentuje wieczność, dlatego raj wierzących, makrokosmos. Dolna część z kwadratowym planem reprezentuje świat ziemski. ^[Pierwszy] Octagon był powiązany z ideą wieczności i stanowi strukturę wielu średniowiecznych bitwrów.

• 

  Architrave z Braid Bas -powiązane z sznurkami

• 

  Monophero nad wejściem do Piazza Arringo

• Giambattista carducci, O wspomnieniach i pomnikach Ascoli w Piceno , Fermo, S. del Monte, 1853, s. 88–91;
• Antonio Rodilossi, Ascoli Piceno City of Art, „Stampa & Stampa” Euroarte Gattei Group, Grafiche Stig, Modena, 1983, s. 1. 73;

Baptisteria of San Giovanni (Ascoli Piceno) , na Beweb – towary kościelne w Internecie