Achille Tazio (pisarz) – Wikipedia

Posted on by
before-content-x4

Z Wikipedii, Liberade Libera.

after-content-x4

Achille Tazio (W starożytnym grece: Gawędzić W Achillèus tátios ; … – …; fl. III Century) był starożytnym greckim romansem i pisarzem, być może pochodzenia Aleksandryjskiego.

Jego chronologia od dawna była kontrowersyjna: późne tradycyjne randki, które sprawiły, że około XII wieku ne. Został teraz porzucony, po znaleziskach papirusa zawierającego części jego powieści Leucippe e Clitofonte i sięgam po trzecim wieku r. F. Altheim, uczony powieści greckiej, oparty na historycznych wskazówkach wewnętrznych w pracy Achille’a proponuje datowanie lat w latach 172–194; Dzisiaj ogólnie zgadzamy się w rozważaniu Achille Tazio, która mieszkała między połową drugiego wieku ne i początek następnego.

Informacje biograficzne są niezwykle rzadkie, zaczynając od nazwy, dla której w leksykonie Suda potwierdzone jest również pismo „stazio”, które są uważane za niepoprawne, ponieważ prawdopodobnie ze względu na powtórzenie spółgłoski zakończenia nazwy dla dyktografii. Zawsze leksykon Suda dostarcza nam innych drobnych informacji, przypisujących Achille Tazio, oprócz historii Leucippe e Clitofonte W ośmiu książkach nawet traktat Na kuli (z czego pozostaje pojedynczy fragment), jeden Historia mieszana (Zagubione) oraz praca etymologiczna i różnorodna (utracona) oraz zgłaszanie wiadomości, zgodnie z którymi przeszedł na chrześcijaństwo i został mianowany biskupem. Jeśli chodzi o traktat Na kuli Jednak z pewnością jest to dzieło astronomu astronomu Achille Tazio, ponieważ już rozumiał erudytą Konrada Gessnera w XVI wieku. Ponadto pewne rozważania prowadzą do rozważenia anegdoty konwersji za całkowicie odrzuconą dla fundacji: w badaniu relacji między grecką powieścią a chrześcijaństwem H. Dörie faktycznie zauważył, w jaki sposób genealogia dwóch świętych Galaktion i Episteme przypisuje im to, jak rodzice dokładnie Leucippe i Clitofonte. Ponadto podobna anegdota jest również zgłaszana w tym względzie innego greckiego pisarza, Eliodoro di Emesa, autor Etiopiche , który następnie zostałby biskupem Tricca w Tessaglii. Współczesna krytyka widzi w tej wiadomościach odzwierciedlenie prób chrześcijaństwa w celu złagodzenia erotycznych elementów zawartych w dwóch najbardziej czytanych powieściach w czwartym wieku, tworząc rodzaj hagiografii autorów i ustanawianie ich biografii w sensie ich ewolucji wobec chrześcijańskiego religia.

Powieść rozpoczyna się od Achille Tazio, która przybyła do Sidone po burzowej nawigacji, przestaje zastanowić się nad zdjęciem przedstawiającym szczura Europy przez Zeusa; Tutaj spotyka młodego Clitofonte strzelania, który opowiada swoją historię, jako przykład siły Erosa, który w ramach jest przedstawiany z tyłu do Zeusa przekształconego w byka. Po zakochaniu się w Leucpe i uciekli z niej, dwaj młodzi ludzie są rozbite i są schwytani przez Brigands. Ucieczka od Brigandów dzięki interwencji żołnierzy i przybył do Alessandrii, Leucippe zostaje ponownie porwany, tym razem przez piratów i datę umarłych przez Clitofonte. Z czasem młody mężczyzna poślubia wdowę po Efezie o imieniu Melite, aby później dowiedzieć się, że Leucippe służył od niej jako niewolnika. W rzeczywistości dodaje się inny: mąż Melity nie jest martwy, ale nieoczekiwanie wraca w domu i, znajdując Ctyophonte jak nowy mąż jego żony, uwięził go. Melite udaje się sprawić, że Clitofonte uciekł, ale zostaje ponownie aresztowany. W międzyczasie Leucippe, który Clitofonte uważa, że ​​zmarły, jest również znaleziony w Efezie i schroni się w świątyni Artemidy, gdzie zakończenie powieści odbywa się z rozwiązywaniem konfliktów: Leucippe demonstruje swoją dziewictwo i melita lojalność wobec Mąż wierzył, że martwy, a dwoje młodych ludzi, w końcu zebrani, mogą się pobrać i wrócić do strzału.

Ogólne cechy powieści [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Powieść grecka sama w sobie, przynajmniej według oceny przez pięć, które zostały zachowane, wyjątkowo liniową i powtarzającą się produkcją literacką, a praca Achille Tazio zawiera wszystkie jej własne postacie, a także inne, które dają jej cechy oryginalności. Temat, który opracowuje historię miłosną między Clitofonte i Leucipe a ich perydery osadzone w egzotycznej krainie, takiej jak fenickiej, jest tradycyjny. Na poziomie ataku narracja nie różni się od ram, że możliwe jest nakreślenie tego rodzaju produkcji, zarówno w odniesieniu do odważnej struktury treści (zakochanie, ciągłe wraki statków – również w ramce narracyjnej , który rozpoczyna się od wraku autora -wymuszone separacje dwóch kochanków Po porwania, ucieczki i nieoczekiwane znaleziska stanowią zasadniczo główne składniki wszystkich otrzymanych pięciu powieści), oba dla zasadniczo liniowej procedury narracji, nie skomplikowane (lub w żadnym wypadku nie utrudnione) przez nadmierne dygresje lub retrospekcje.

W tym zasadniczo stereotypowym obrazie wstawiono niektóre osobliwości obecne w powieści Achille Tazio, których nie znajdujemy w innych zachowanych pracach. Po pierwsze, wyraźna uwaga, że ​​autor nie pogarsza, aby zwrócić na bardziej czysto zmysłowe aspekty relacji między Citofonte i Melite, które są konsumowane. Element ten stanowi znaczącą różnicę w porównaniu z innymi dziełami gatunku, które wystawiły kontrastowe historie miłosne, ale zawsze także, i które z tego powodu, najprawdopodobniej, zostały wybrane i przekazane w erze bizantyjskiej. Ponadto w powieści występuje wpływ doktryn neoplatonicznych i mistycznych, z czysto sądowymi wyrażeniami i oratorium, szczególnie w końcowej części. Tworzenie Achille Tazio znajduje odzwierciedlenie w jego zadowolonej opiece nad przedłożeniem pracy do dokładnej procedury przetwarzania stylistycznego, aw przestrzeni daje erudycyjne dygresje różnego rodzaju. Godne uwagi w tym sensie opis malowania Ratto w Europie umieszczony na początku powieści, który stanowi procedurę (zwaną po grecku Ekphrasis , precyzyjnie opis) szczególnie przyjęty przez drugie wyrafinowanie SAM, szczególnie przez Filostrato i Luciano di Samosata.

  • Achille Tazio, Leucippe e Clitofonte , Kupujący CareMan Chicolella, Alessandria, wydania, 1999 (Introduz, Ledo, م елелелfaoraaoraaoraaoraaoraaoraaCararaoraararaarararaararararararararararara funkrara prac лелелеле).
  • F. Altheim, Literatura i społeczeństwo w ustępującej starożytności , Halle, 1948
  • F. Altheim, Rzymski i dekadencji , Tübingen, 1951
  • H. Dörie, Greckie powieści i chrześcijaństwo „Lite» 93 (1938)
  • Bruno Lavagnini, Studia nad grecką powieścią , Messina-Florence, 1950
  • E. Rohde, Powieść grecka i jej prekursorzy , Lipsk, 1914 (wydanie trzecie)
  • J. N. O’Sullivan, Lexincon to Chroad Tatius, Berlin-New Pression (Gruyter)

after-content-x4