Recllusor – Wikipedia

I samotniczy (Lub Reopcquerment) jest małym zamkniętym budynkiem (a czasem tylko komórką) położoną w aglomeracji, w pobliżu mostu lub przyłączonego do budynku religijnego (kościół, kaplica), w którym mieszkał samotnik lub samotnik. Budynek był wyposażony w Fenestrelle (lub małe okno, często siatki), aby przepisać jedzenie i drewno opałowe, z małego otworu na podłodze w partycji, która oddzieliła go od budynku aneksowego, aby usunąć odchody z materii i hagioskop (okno z widokiem na chór Kościoła, samotność może usłyszeć Mszę lub zobaczyć święty sakrament).

Według Viollet-le-Duc: „Zwyczajowe było ćwiczenie, z niektórymi kościołami średniowiecza, małych komórek, w których kobiety otaczają kobiety dla świata. Te samotniki najczęściej mieli małe tostowe otwarcie otworu na wnętrze kościoła. »» ^{[[[ Pierwszy ]}

Światość jest czasem reprezentowana na iluminacjach: postać samotnika, podobnie jak pustelnik, pojawia się w arturiańskiej legendzie o poszukiwaniu Graala ^{[[[ 2 ]} . Drzwi zostały zapieczętowane przez biskupa lub otoczone murem ^{[[[ 3 ]} . Reklusy były często zakopane w ich komórce.

„Komórka samotna (The samotniczy ), w Latinity, otrzymał również różne nazwy Clusa, Clusorium, obejmował Inclusorium, Inclusorium, Reclusess, Reclusania, Reclusage, Recluserium, Reclusorium, Reclusus ; w romańskim Reclusaige i Recluusage ^{[[[ 4 ]} ” i później uwięzienie I Reaccoterie . Powiedział czasownik „routing” Naładowanie, rozbudzenie, włączenie, religijne, religi .

W języku angielskim „samotność” jest synonimem Anchorcet. Egipskie kotwicy były samotnymi mnichami, ale nie byli ścianami w celi (patrz Karoulie), w przeciwieństwie do zwyczaju średniowiecznego i zachodniego. Kościół, podejrzliwy wobec tej radykalnej praktyki, przyznał to tylko wyjątkowo.

Wyrażenie „dziura z szczurami” pojawia się w Victorze Hugo Notre Dame de Paris Aby wyznaczyć samotnika, który zbudowała pani Rolande de la Tour-Roland, żałując swojego ojca, który zmarł w krucjatie, w ścianie własnego domu. Wyobraża sobie, że pochodziła z popularnego deformacji motto „tu, ora” (ty, prie) ^{[[[ 5 ]} .

Izolacja samotnika pod błogosławieństwem biskupa.

Wiele kaplic i kościołów miało samotność, w której istniało – czasem na całe życie – penitent. Te ostatnie nazywały się Saquettes lub Sachets z powodu torby lub Cilice, która była ich jedyną odzieżą. Recluzery były ogólnie wąskie, których stłumiono. Recluse nie mogła już komunikować się ze światem zewnętrznym, z wyjątkiem szczeliny kilku cali poddawanych w kościele lub na cmentarzu. W tym miejscu organizacja charytatywna przyznała mu kilka plasterków chleba i innych Rogatonów. Ale ten perspektywy nigdy nie był wystarczająco szeroki, aby odnowić ściółkę i ewakuować całą brud. Jednak niektóre samotniki przeżyły murem od 50 do 80 lat.

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Testowanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

• Louis-antoine-Augustin Pavy, Odnośniki , Paryż, 1875 Czytaj online
• Jeanne de Cambry, P. Richard, Skrócone przez życie Jeanne de Cambry, zakonnica opactwa Prez, a następnie samotne w Lille we Flandrii Czytaj online
• Élisabeth Lopez, Kultura i świętość: Colette de Corbie , 1381-1447 Czytaj online
• (W) Anneke B. Mulder-Bakker. Myra Heerpink Scholz, Wzrost miejskiej samotności w średniowiecznej Europie , Tłumacz, 2005
• Yvette Henel, Spotkania Cmentarza Kościoła Sainte-Catherine w Lille , Association of Friends of the Sainte-Catherine Church, 1998

rzymski [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]