Native – Wikipedia

Formatowanie tego artykułu ma zostać ulepszone ( Luty 2022 ).

after-content-x4

Formatowanie tekstu nie jest zgodne z zaleceniami Wikipedii: musi to być „Wikifier”.

Jak zrobić ?

Najczęstsze przypadki to następujące punkty poprawy. Szczegóły punktów do przeglądu można określić na stronie dyskusyjnej.

• . papiery wartościowe są wstępnie sformatowane przez oprogramowanie. Nie są ani w stolicach, ani w tłuszczu.
• . tekst Też podwodne), ani w tłuszczu, ani kursywu, ani „małym” … nie może być pisane w kapitale)
• . Gras jest używany tylko do podkreślenia tytułu artykułu we wstępie, tylko raz.
• L ‘ kursywa jest rzadko używany: słowa w języku obcym, tytuły dzieł, nazwy łodzi, itp.
• . cytaty nie są kursywą, ale w normalnym tekście. Są otoczone francuskimi cytatami: „i”.
• . Listy pcheł należy unikać, w dużej mierze preferowane są pisemne akapity. . obrazy mają być zarezerwowane do prezentacji danych strukturalnych (wyniki, itp. ).
• Wymaga Notatka (Małe postacie, wystawiając, wprowadzone przez narzędzie ” Źródło ») Należy umieścić między końcem zdania a punktem końcowym ^[tak] .
• . linki wewnętrzne (na inne przedmioty Wikipedii) należy wybierać oszczędnie. Utwórz linki do artykułów pogłębiających temat. Należy unikać terminów ogólnych niezwiązanych z tematem, a także powtarzania obligacji w stosunku do tego samego terminu.
• . Linki zewnętrzne należy umieścić wyjątkowo W sekcji „Linki zewnętrzne” na końcu artykułu. Linki te należy wybierać oszczędnie zgodnie z określonymi zasadami. Jeśli link służy jako źródło W artykule jego wstawienie do tekstu ma być wykonane przez przypis.
• Wstaw skrzynka informacyjna (Ramy informacji po prawej) nie są obowiązkowe do ukończenia układu.

Aby uzyskać szczegółową pomoc, zapoznaj się z pomocą: Wikifikacja.

Jeśli uważasz, że te punkty zostały rozwiązane, możesz wycofać ten baner i poprawić formatowanie innego artykułu.

after-content-x4

Symbole Rodnoverian: Kolovrat, ręce Svaroge, Thundermark i symbol de Veles.

. Nodnovérie (Rosyjskie słowo Basetla – Rodnourie -, родновер – Rodnover -, złożony z płeć “Oryginalny” I zostawać ” on był ” ), nazywane również Rodism (PD) OU Neopaganizm słowiański , jest niewolnikiem Neopai Reconstructionist Ruch. Jego wyznawcy nazywali siebie Rodnoveriens W Pręty Lub Rodnoviers .

Pierwsze rosyjskie społeczności Rodnoise pojawiły się na początku lat osiemdziesiątych, ale nie mają one oficjalnego statusu, co utrudnia oszacowanie ich znaczenia. Pierwsi członkowie tych małych pogańskich społeczności pojawiające się w ZSRR są zgrupowani w Rosji, na Ukrainie i Białorusie i są ogólnie członkami Inteligencja – intelektualiści, naukowcy i artystów – którzy nie zaakceptowali końca lat ciszy i prześladowań narzuconych na The the the Rosyjski Kościół prawosławny według reżimu i który sprzeciwił się powrotowi do tradycji prawosławnych. Widzimy, jak tam powrócimy do starej przedchrześcijańskiej wiary kultu sił natury, ale także patriotycznej i nacjonalistycznej woli odnoszącej się do gleby, ludu i znalezienia tych wartości.

W Polsce pierwszym ruchem ożywienia starych tradycji religijnych był ruch Spółdzielnia (W) z filozofem Jan Sachniuk (W) (1905-1963), The Pierwszy ^Jest Listopad 1938 . Od tego czasu pierwsza pogańska rytuał Xi ^{To jest} Century był SZczodre Gody (przesilenie zimowe).

Niektórzy zwolennicy rodystów są bliscy, a nawet członkowie skrajnej prawicy w Rosji.

Nie ma dowodów na to, że pierwsi Słowiali nigdy nie pomyślali jako zjednoczona grupa etnokulturowa.
Istnieje konsensus akademicki, zgodnie z którym język proto-budzący rozwinął się z drugiej połowy pierwszego tysiąclecia przed naszą epoką w regionie Europy Środkowej i Wschodniej graniczącej z basenie DNIEPR na wschodzie, basenie od Wisuli do Zachodniej , Południe i lasy poza basenie Pripet na północy. ^{[[[ Pierwszy ]} Przez kilka stuleci populacje słowiańskie migrowały w kierunku północnym, wschodnim i południowo -zachodnim ^{[[[ Pierwszy ]} . Czyniąc to, podzielili się na trzy rodziny podwodne: Wschodni Słowianowie (Ukraińcy, Białoruscy, Rosjanie), zachodnich Słowian (polscy, Czechowie, Słowaccy) i południowych Słowianowie (Słoweńs, Siers, Chorwacy, Macedończycy i Bugaryńczycy) ^{[[[ Pierwszy ]} . Systemy przekonań tych społeczności słowiańskich miały wiele pokrewieństw z systemami sąsiednich populacji językowych, takich jak Balts, Thracian i Indo-Irańczycy. ^{[[[ Pierwszy ]} Vyacheslav Ivanov i Władimir Toporov badali pochodzenie starożytnych słowiańskich tematów we wspólnym podłożu reprezentowanym przez religię proto-indoeuropejską i to, co Georges Dumézil badał jako „hipotezę trifunkcyjną”. Przeciwnie, Marija Gimbutas stwierdziła, że ​​religia słowiańska była oczywistym wynikiem nakładania się indoeuropejskiego patriarchatu i przedprzewodowych przekonań małżeńskich. Boris Rybakov podkreślił ciągłość i kompleksowanie religii słowiańskiej na przestrzeni wieków.

Specjalista w dziedzinie religii Scott Simpson twierdzi, że aborygeńska wiara słowiańska jest „zasadniczo zaniepokojona kwestiami wspólnoty i tożsamości etnicznej” ^{[[[ 2 ]} , podczas gdy folklorysta Nemanja Radulovic opisuje praktyków jako „silnie podkreślając ich tożsamość krajową lub regionalną”. Rodnoverie na ogół wykazuje większą troskę o prawa zbiorowe niż prawa indywidualne ^{[[[ 3 ]} . Większość grup rodistów pozwoli Słowianom jako członków, chociaż istnieją pewne wyjątki ^{[[[ 4 ]} .

Nacjonalizm etniczny [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Tłumaczenie tego artykułu lub niniejszej sekcji należy przejrzeć ( Luty 2018 ).

Treść jest trudna do zrozumienia podane błędy tłumaczenia, które mogą wynikać z korzystania z automatycznego oprogramowania do tłumaczenia.
Omów punkty, które należy ulepszyć na stronie dyskusji lub zmodyfikuj artykuł.

Wizja świata słowiańskiej wiary aborygeńskiej jest często oparta na nacjonalizmie etnicznym.
Aitamurto zasugerował, że koncepcje rosyjskiego nacjonalizmu Rodnoche obejmują trzy główne tematy: że „naród rosyjski lub słowiański jest odrębną grupą”, niezależnie od tego, czy „mają – lub ich dziedzictwo ma – najwyższe cechy”, i że „to dziedzictwo wyjątkowe lub istnienie istnienia lub istnienie tego, Ta grupa etniczna jest teraz zagrożona, a zatem ma istotne znaczenie walczyć o nią ” ^{[[[ 5 ]} .

Wielu Rodenvers przyjmuje poglądy społeczno -polityczne podobne do poglądów francuskiego „nowego prawa”. ^{[[[ 6 ]} Niektórzy krytykują wiele problemów na świecie mieszanka grup etnicznych. Te grupy kulturowe nalegają na ideę czystości etnicznej ^{[[[ 7 ] [[[ 8 ]} . Niektórzy Rodenvers promują segregację rasową, ^{[[[ 9 ]} i poprosił o zakaz mieszanych wesel ^{[[[ 4 ]} . Mniejszości etniczne żyjące w krajach słowiańskich jako przyczyna niesprawiedliwości społecznej i zachęcają do wycofania osób uważanych za „obcokrajowców” z Rosji, a mianowicie społeczności żydowskich lub tych, którzy mają pochodzenie etniczne na Kaukazie: ^{[[[ dziesięć ]} Podejście, które może wymagać czyszczenia etnicznego ^{[[[ 4 ]} . Inne rodnovery są otwarcie anty -semickie ^{[[[ 11 ] W [[[ dwunasty ]} , na przykład, wzywając swoich towarzyszy rodystów i nowicjuszy, aby nie odwiedzali Żydów i zatwierdzenia teorii spisku antysemickiego, twierdząc, że Żydzi kontrolują elitę gospodarczą i polityczną ^{[[[ dziesięć ]} .

Wielu Rodenvers sprzeciwia się temu, co uważają za zjawiska „niszczycielskie kulturowo”, takie jak kosmopolityzm, liberalizm i globalizacja ^{[[[ 8 ]} , a także amerykanizacja i konsumpcjonizm. Modele polityczne zaproponowane przez Rodenvers oparte są na ich interpretacji starego modelu społeczności słowiańskiej stary (Zgromadzenie), podobne do byłego germańskiego. ^{[[[ 13 ]} Zachodnie liberalne idee dla wolności i demokracji są tradycyjnie postrzegane przez Rodenvers jako „zewnętrzna” wolność, kontrastując z „wewnętrzną” słowiańską wolnością ducha; Według Rodenvers, zachodnia demokracja liberalna „ma na celu wykonanie prymitywnych pragnień mas lub pracy jako narzędzie w rękach bezwzględnej elity”, a zatem jest złośliwą regułą „demonów” ^{[[[ 14 ]} . Niektórzy Rodenvers interpretują „veche” w kategoriach etnicznych, dlatego jako forma „demokracji etnicznej”, zgodnie z podobnymi koncepcjami znalezionymi w francuskim „nowym prawym” ^{[[[ 15 ]} .

Niektórzy Rodenvers mają skrajnie prawicowe opinie nacjonalistyczne, w tym neonomieści i otwarcie zainspirowane nazistowskimi Niemcami. Wielu innych Rodenvers zaprzecza lub minimalizuje rasistowskie i nazistowskie elementy w ich społeczności ^{[[[ 16 ]} i twierdzą, że właściwe ekstremistów nie są prawdziwymi wierzącymi w słowiańską wiarę aborygeńską, ponieważ ich interesy w ruchu są przede wszystkim polityczne niż religijne ^{[[[ 16 ]} . Shnirelman zauważył, że istnieje wolna granica między wyraźnie upolitycznionymi i mniej upolitycznymi skrzydłami ruchu rosyjskiego, dodając, że nacjonalistyczne i rasistowskie opinie etniczne były obecne nawet w RodnoCvers, które nie zrobiły tego i identyfikowały się jako wyraźnie polityczne ^{[[[ 17 ]} . Pomysły i symbole Rodnover zostały również przyjęte przez wielu rosyjskich nacjonalistów – w tym w rosyjskim ruchu Skinhead.

Rosja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Do rany jest głównym przykładem odrodzenia starej słowiańskiej wiary. Ta organizacja kupiła ziemię i zbudowała własne świątynie i domy, aby żyć tam przez cały rok w doskonałej autonomii bez żadnego wkładu współczesnego świata.

Piosenkarka Pagan Metal Arkona Group, Masha Scream twierdzi, że jest rodistą.

Ukraina [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Na Ukrainie Ridnovira jest religią ściśle związaną z tożsamością etniczną, która ma postkolonialne i antyrosyjskie skłonność ^{[[[ 18 ]} .

Pologs [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Możemy wspomnieć o Fundacji Watra (PL) ^{[[[ 19 ]} W świetle, qui, pod duchem Rafał Merski (PL) , miało „przywrócić wiarę przodków” i „zorganizować różne słowiańskie rytuały pogańskie” ^{[[[ 20 ]} .

Istnieją również inne organizacje, takie jak Slowiańska Wiara (PL) , Rodzima Wiara  (W) ou Rodzimy Kościół Polski  (W) (Aborygen – lub tubylny – polski kościół).

Od 2015 r. Kilka z tych grup stworzyło konfederację (W) ( Konfederacja Rodzimowiercza ).

Słowacja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Republika Czeska [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Inne kraje słowiańskie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Francja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Wiesław Jagodzik ^{[[[ 21 ]} , Rodnover, polski pochodzenie mieszkający we Francji, jest członkiem Watra Foundation ^{[[[ 22 ]} (Wroclaw, PL). Jest żarliwym obrońcą słowiańskiej religii aborygeńskiej i od kilku lat walczy o „ponowne wprowadzenie prawdziwej polskiej wiary rodzimej”. Autor kilku książek ( Bogowie Slowian ” Słowiczy i pogańskie ” ^{[[[ 23 ]} (2011) W The Rod Way and the Book of WELES (2021), słowiański świat ) i Zerca (słowiański kapłan), pracuje z rodnovers, ale także z ludźmi z Ásatrú / Odnizmu.

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]