Al-Takfier wa l-hijra -wikipedia

Al-Takefir wa l-hjra (W języku arabskim: Takfir i imigracja W Al-Takfīr wa l-hjra , Lub Oskarżenie o bezbożność i emigrację ) to terrorystyczny ruch inspiracji islamskiej utworzony w Egipcie w latach siedemdziesiątych, uciekł z Bractwa Muzułmańskiego. Przez kilka lat Al-Takefir wa l-hjra Ma teraz członków lub zwolenników w wielu innych krajach, w rzeczywistości z Al-Qā pod faktem proponowania tych samych celów strategicznych, co grupa stworzona przez Osamę Bin Ladena. W Hiszpanii grupa jest również znana pod nazwą Męczennicy dla Maroka .

Członkowie grupy są bojownikami fundamentalistami, którzy jednak nie przyjmują zewnętrznych cech, na które często oddaje się ten rodzaj przez muzułmanów ze sobą. Przybierają zaciszne i anonimowe nastawienie, na przykład poprzez podniesienie brody (fundamentalistycznych sympatyków – niekoniecznie bojowników lub terrorystów – niech całkowicie się rozwija, jednocześnie odrzucając ją ostrożnie z brzytwą na szyi i na policzkach) i nosząc zachodnie ubrania , często z koszulą i krawatem, aby wymieszać z tłumem bez oka i identyfikowania jako oddanych i ideologicznie zorientowanych muzułmanów w kierunku fundamentalistycznych ideałów. Mogą również spożywać alkohol (uzasadniając ten grzech tematem Częstotliwość i nawet jedz wieprzowinę (pokarm zakłócający znacznie bardziej obserwowany niż poprzedni), aby nie podejrzewać tych, którzy są uważani za wroga, za prosty fakt przynależności do kultury zachodniej, rozważany przez nich przez ludzką dewastację, ekonomiczną i kulturową przeciwko systemowi islamskiemu oraz złośliwego współudziału wobec tyranów i dyktatorów, którzy rządzą większością świata islamskiego. W rzeczywistości wierzą, że koniec usprawiedliwia środki i że zabicie muzułmanina może być uzasadnione tematem, że w rzeczywistości stał się odstępcą faktu, że nie buntuje się przeciwko niesprawiedliwości, popierając ich przyczynę, a zatem że to że Morderstwo jest ich precyzyjnym obowiązkiem moralnym i religijnym. ^[Pierwszy]

Nie wiadomo oficjalnie o ich obecnej organizacji lub hierarchii. Różne grupy, które przyjmują tę samą ideologię, wykorzystują najbardziej zróżnicowane i często retoryczne wyznaczenia.

Arabskie słowo Zabobon Oznacza to „wymowa lub oskarżenie o bardzo poważną bezbożność”, na przykład wynikając z epoki klasycznej, uzasadnionej śmierci winowajcy, będącym byciem asfir zasymilowane w sumie dla ateo i całkowitego niewierzącego (tj. animistów i pogan), w przeciwieństwie do Ahl al-Kitāb , uważane za niewierne za to, że nie rozpoznał prawdy o przesłaniu objawionym przez proroka islamu. Dlatego ci, którzy otrzymali od autorytetu religijnego, uznali wyrok za pień , uważano, że pochodziła ze społeczności wierzących muzułmańskich i jako taka, traktowana.
Hijra Zamiast tego jest to termin używany dla Egiptu przez Mahometa A przez małą grupę jego towarzyszy, wezwała do ich usunięcia (pośrednio wymuszone), „emigranci”, to znaczy Muhajirūn .
Pełne znaczenie tych dwóch terminów (przyjętych po raz pierwszy przez niektóre oddziały Kharigite polegało na tym, że „prawdziwi wierzący” (które we współczesnej rzeczywistości byłyby oczywiście bojownikami fundamentalistami), musi wybrać jedno z dwóch rozwiązań: lub być w stanie usunąć z tego Społeczeństwo, które chcieliby stworzyć zgodnie ze swoimi osobistymi kanonami religijnej doskonałości), które z tą ideologią jest przeciwne, to znaczy odejść od królewskiego społeczeństwa islamskiego (które często definiują jako „Jahilita”, że to jest „ignorantem [przesłania o zbawce Coranico]”. Zostało to na przykład przez fundamentalistów Kairu, którzy, m, niezdolni do nałożenia ich osobliwego islamskiego sprawiedliwości na ziemi, ze względu na nieelastyczny i bardzo surowy wrogość reżimu egipskiego (od reżimu egipskiego (od reżimu egipskiego (od Anwar al-Sadat do Hosni Mubaraka) opuścił egipską stolicę, aby znaleźć schronienie w mieście Asyūṭ, ich miejscu Egiptu, tak jak Medina dla Mahometa i jej wyznawców, skłonionych w 622 roku do porzucenia Mekki.

Grupa rozpoczęła swoją działalność w latach sześćdziesiątych, wychodząc z egipskiego braterstwa muzułmańskiego, ale wskoczyła na strony dopiero w 1977 r., Kiedy to zrozumiał z poważnym opóźnieniem Al-Takefir wa l-hjra To nie była prosta i nieszkodliwa organizacja tysiąclecia.

W 1977 r. Inżynier rolnictwa, Shukri Mustafa, został liderem grupy, po tym, jak pracował nad restrukturyzacją organizacji po zwolnieniu z więzienia w 1971 r. Podkreślił potrzebę całkowitego pęknięcia przez każde społeczeństwo islamskie, które uznał jednak za to, że poluje, że pochodzą, że pochodzą z tego zdobycz pień . Członkowie musieli zatem żyć w ramach alternatywnej i jak najbardziej osobnej (koncepcja hijra , to jest Egipt), a to zostało zbudowane w obszarach górniczych w Górnym Egipcie. Muzułmanie – którzy czuli się coraz bardziej wyobcowani przez konwulsyjną nowoczesność, która została potwierdzona w Egipcie w hodowli, lub który poczuł się marginalizowany przez procesy produkcyjne w strukturalnie zmilitaryzowanym, przekonanym kapitalistycznym, ale trwale autorytarnym społeczeństwie oraz inwazyjnej globalizacji, do której on Nie mogli uniknąć współczesnego Egiptu, połączyli się dość konsekwentnie z grupą fundamentalistyczną, aby uzyskać intensywną potrzebę życia społecznego, obecnie zagubioną w zaludnionej egipskiej metropolii.

Zaskakująca liczba kobiet rzuciła szeregi grupy, które popchnęły wysokie egipskie szkolenie, które nie oferowały odpowiednich możliwości pracy.

Latem 1977 r. Grupa postanowiła przejść do otwartej walki, z rewelacyjnym porwaniem szejka Muhammada Husayna al-Dhahabi, egipskiego ministra aktywów Waqf, a następnie jego morderstwa. Po aresztowaniu i realizacji stolicy Muomanifā w 1978 r. Represja władz egipskich wyrażała najwyższą siłę na organizację fundamentalistyczną, oskarżoną o odpowiedzialność za zamachu prezydenta Anwara al-Sadata, mimo że zostało to zorganizowane i to zostało zorganizowane i to zostało zorganizowane wykonane przez komórkę wojskową, która odpowiedziała na nazwę Święta wojna .

Ideologia organizacji pojawia się na pierwszy rzut oka jako grupa neokharigity, której jednak salafizm wydaje się być spoiwem. Najbardziej wykwalifikowana część salafizmu odrzuca Al-Takefir wa l-hjra Jako ekstremistyczna organizacja, potępiając ją jako zaktualizowaną wersję kharigizmu.

Al-Takefir wa l-hjra Przywołuje bitwę z Żydami, chrześcijanami i tak samo odstępczością (to znaczy wszyscy ci, którzy nie odnoszą się szybko do obowiązków muzułmanina, aby przywrócić jedność świata islamskiego (które chciałbyś zostać przewieziony w pierwszym okresie pierwszych dwóch „kalifów prawosławnych”). Umma Musi być kierowany kalifem, który rządzi według Shari. Wojownicy grupy mogą ćwiczyć starożytny instytut (przetwarzanie sciite Częstotliwość . Oznacza to, że mogą ukryć swoją prawdziwą wiarę, aby chronić ją przed zewnętrzną presją i atakami. To pozwala im mieszać się w społeczeństwie zachodnim, a nawet najwyraźniej narusza wszystkie zasady, które czynią stan radnego muzułmańskiego, aby móc łatwiej zniszczyć cywilizację żydowsko-chrześcijańskiego Zachodu w odpowiednim czasie, a jeszcze bardziej, bardziej, więcej, świecki (agnostyk lub ateista). Zgodnie z ich ideologią wojownicy prawdziwej wiary staną się męczennikami i dlatego po ich śmierci zarobią rozkosz zarezerwowany przez Boga w raju swoim wiernym.

Ideologia Al-Takefir wa l-hjra Stało się tak ekstremistyczne, że w 1996 r. Grupa postanowiła nienawidzić spisku w celu zamordowania Osamy bin Ladena, wykonalnego jako niewystarczająco radykalnego wykładnika. Wielu uczonych uważa również ruch talibski w Afganistanie za niewierzącego.

• Al-Takefir wa l-hjra Jest to związane z atakami „Death-e-Fuggi” popełnionymi w Algierii.
• W Sudanie, 8 grudnia 2000 r., Członek grupy otworzył ogień w pokojowym meczecie Jarafa (w Omdument, zabijając 20 osób. ^[2] W Sudanie w 2003 r. Członkowie grupy otwarcie ujawnili pisemną listę nazw lokalnych polityków i dziennikarzy, którzy zostaną śmierci.
• Jesienią 2004 r. W Hiszpanii odkryto sieć terrorystyczną, która uważa się, że jest związana Al-Takefir wa l-hjra . Zaplanował atak terrorystyczny na sąd sprawiedliwości. Ujawniono również, że ataki 11 marca 2004 r. W Madrycie były związane Al-Takefir wa l-hjra .

Al-Takefir wa l-hjra Unia Europejska została zakwalifikowana jako organizacja terrorystyczna. ^[6]

• Gilles Kepel, Prorok i faraon. Do źródeł ruchów islamistycznych , Paris, Le Seuil, [1984], wyd. Rivista Nel 1993 (włoski handel .. Prorok i faraon , Rome-Bari, Lateza, 2006. ISBN 9788842078418).
• Isabella Camera d’Afflitto, „„ At-Takfpīr wa al-iǧrah ”i muzułmański fundamentalizm w Egipcie, ON: Nowoczesny wschód 58 (1978), s. 145-153.