Leser Frank Ward – Wikipedia

Lester F. Ward ( 18 czerwca 1841 w Joliet w Illinois – 18 kwietnia 1913 W Waszyngtonie) jest amerykańskim botanikiem i socjologiem.

Jest pierwszym prezesem American Sociological Association (American Association of Sociology).

Odrzucanie prawej (na przykład: Herbert Spencer) i lewy (w szczególności Karl Marx) opcje obowiązujące dla dyscypliny, wraz z publikacją Dynamiczna socjologia (Dynamic Sociology) W 1883 r. Ward miał nadzieję zrekonstruować centralne znaczenie eksperymentów i metody naukowej dla socjologii. Dla Warda nauka nie była zimna ani bezosobowa, ale koncentrowała się na ludziach. Jak wskazał we wstępie do tej książki: «Prawdziwym przedmiotem nauki jest korzyści dla człowieka. Nauka, która nie robi tego, choć przyjemna jest jej badanie, jest pozbawiona życia. Socjologia, która z wszystkich nauk powinna przynieść Man, grozi wpadkowi w klasę grzecznych rozrywki lub martwych nauk. Celem tej pracy jest wskazanie metody, w której oddech życia może zostać wdychany w jego nozdrza. » (Prawdziwym celem nauki jest przyniesienie korzyści człowiekowi. Nauka, która nie jest skierowana do tego, chociaż przyjemna w jego badaniu, pozostaje martwa. Socjologia, która ze wszystkich nauk powinna przynieść największe korzyści „człowieka”, grozi wpadkowi w klasę Wyrafinowane rozrywki lub martwe nauki. Celem tej pracy jest określenie metody, w której oddech można oddychać.)

Ward teoretyzował, że można zminimalizować lub wyeliminować ubóstwo przez systematyczną interwencję społeczeństwa. Ludzkość nie została zaniedbana w odniesieniu do bezosobowej siły natury i jej ewolucji: dzięki sile umysłu można przejąć kontrolę nad ewolucją społeczeństwa ludzkiego. Ta teoria jest znana jako Telesis ^{[[[ Pierwszy ] W [[[ 2 ]} .

Socjologia, która, inteligentnie i naukowo prowadziłaby rozwój gospodarczy i społeczny, może ustanowić uniwersalny system edukacji, regulować konkurencję, łączyć jednostki między nimi na podstawie równych możliwości i współpracy, promować szczęście i wolność wszystkich.

Ward był doskonałym prawnikiem dla równych praw kobiet. Teoretyzował nawet, że kobiety były naturalnie lepsze od mężczyzn, daleko poza niechętnymi tradycyjnymi socjologami. Ward jest teraz uważany przez historyków za autorkę feministyczną, taką jak Ann Taylor Allen.

Chociaż Marks, komunizm i socjalizm nigdy tak naprawdę nie spopularyzowały w Stanach Zjednoczonych, Spencer i teorie darwinizmu społecznego (Ward nie podobał się temu terminowi, szczególnie dla Spencera) stały się sławne.

Ward umieścił się w bezpośredniej opozycji wobec amerykańskiego ucznia Spencera, Williama Grahama Sumnera, który stał się najbardziej znanym naukowcem amerykańskiego socjologa i najbardziej czytany przez żarliwych zwolenników urlopu i przetrwania najlepiej przystosowanych.

Według historyka Henry Steele Conder: „Ward był pierwszym wielkim studentem, który zaatakował cały ten negatywijny i absolutny system socjologii i pozostaje najbardziej zręcznym …” Zanim Ward mógł zacząć formułować tę naukę, którą miał nadzieję nanaczyć erę takiego postępu, jakiej świat nigdy nie widział, musiał zniszczyć przesądy, które wciąż utrzymywały się w duchu jego pokolenia. Spośród nich urlop był najbardziej niesamowity, a na doktrynie urlopu utworzył swoją ciężką broń. Prace rozbiórkowe wykonane w dynamicznej socjologii, czynnikach psychicznych i socjologii stosowanej były całkowite.

‘ Każde narzędzia lub przybory, każde urządzenie mechaniczne … to triumf umysłu nad fizycznymi siłami natury w nieustannej i bezcelowej konkurencji. Wszystkie instytucje ludzkie-religijne, rząd, prawo, małżeństwo, niestandardowe-z niezliczonymi innymi sposobami regulacji życia społecznego, przemysłowego i komercyjnego, są szeroko postrzegane, tylko tak wiele sposobów spotykania się i sprawdzania zasady konkurencji, jak to się objawia w społeczeństwie. »

– Lester Ward

‘ Do tej pory postęp społeczny w pewnym niezręcznym sposobie dbał o siebie, ale w najbliższej przyszłości będzie musiał być opieki. Aby to zrobić i zachować dynamiczny stan przeciwko wszystkim wrogim siłom, które zagęszczają się z każdym nowym postępem, jest prawdziwym problemem socjologii uważanej za naukę stosowaną. »

– Lester Ward

„” A teraz, z punktu widzenia samego rozwoju intelektualnego, uważamy go za obok siebie i ramię w ramię z nim, dostarczając od samego początku, daleko w prehistorycznych, przednich, a nawet prehumansach, niezbędne uzupełnienie jego w inny sposób jednostronnych Kariera, skieruj się w dół i kapryśna, bez której wkrótce zasłaniałby i zniekształcił rasę, co czyni go niezdolnym do postępu, który, jak twierdzi, jest go wyłącznie zainspirowany. I zatem, po raz kolejny, nawet w dziedzinie intelektu, gdzie chciałby panować Supreme, okazała się w pełni równa i ma prawo do jego części kredytu związanego z ludzkim postępem. »

– Lester Ward

Przetłumaczone cytaty [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

„Każdy instrument lub przybór, każdy aparat mechaniczny … jest triumfem umysłu na fizycznych siłach natury w nieustannej i bezcelowej konkurencji. Wszystkie instytucje ludzkie – religia, rząd, prawo, małżeństwo, zwyczaj – a także niezliczone inne metody regulacji życia społecznego, przemysłowego i komercyjnego, w szerokim znaczeniu, tylko tak długo, jak sposoby szanowania i obserwowania zasady konkurencji takiej manifestuje się w społeczeństwie. »»

– Lester Ward

„Do tej pory postęp społeczny, w pewnym sensie, niezdarnie dbał o siebie, ale w najbliższej przyszłości trzeba go zadbać. Robienie tego, a tym samym utrzymanie dynamicznego stanu wobec wszystkich wrogich sił, które zagęszczają się do każdego nowego postępu, jest prawdziwym problemem socjologii uważanej za naukę stosowaną. »»

– Lester Ward

„A teraz z punktu widzenia rozwoju intelektualnego On znajduje się obok siebie i ramię, aby wspierać go, od samego początku, daleko w okresach prehistorycznych, przednicznych, a nawet prehumanów, niezbędne uzupełnienie jego własnych Kariera odmiennie prosto, jego głowa, pierwsza i krnąbrna, bez której wkrótce ją zniekształcił i przekręcił wyścig, a nawet niezdolne do postępu, które, jak twierdzi, jest inspirowane wyłącznie. I tutaj znowu, nawet w królestwie intelektu, gdzie chętnie królowałby Supreme, w pełni udowodniła swoją równą i uprawniła go do tego, że kredyt przywiązuje się do ludzkiego postępu przez to osiągnięte. »»

– Lester Ward

• Przewodnik po flory Waszyngtonu, D.C i okolicy ^{[[[ 3 ]} . 1881.
• Dynamiczna socjologia. Lub zastosowały nauk społeczny oparty na socjologii statycznej i mniej złożonych nauk nauk (2 tomy.) ^{[[[ 4 ]} 1883, 1897.
• Szkic paleo-botaniki ^{[[[ 5 ]} , 1885.
• Streszczenie Flory grupy Laramie ^{[[[ 6 ]} 1886.
• Rodzaje laramie flora 1887.
• Czynniki psychiczne cywilizacji. ^{[[[ 7 ]} 1893, 1906
• Wkład w filozofię społeczną. ^{[[[ 8 ]} 1895-97.
• Zarys socjologii ^{[[[ 9 ]} 1898.
• Współczesna socjologia. ^{[[[ dziesięć ]} 1902
• Czysta socjologia. Traktat o pochodzeniu i spontanicznym rozwoju społeczeństwa ^{[[[ 11 ]} 1903
• Podręcznik socjologii. ^{[[[ dwunasty ]} 1905
• Socjologia stosowana. Traktat o świadomej poprawie społeczeństwa przez społeczeństwo. ^{[[[ 13 ]} 1906.
• Rzuty kosmosu. Autobiografia mentalna. ^{[[[ 14 ]} (6 tomów) 1913–1918

• John C. Burnham, Lester Frank Ward w myślach amerykańskich . Waszyngton, D.C., 1956.
• S. Chugerman, Lester F. Ward, amerykański Arystoteles (1939, repr. 1965).
• Edward C. Rafferty, Apostoł ludzkiego postępu. Lester Frank Ward i American Political Thought, 1841/1913 . Lanham, Boulder, New York, Oxford, 2003.
• Rozdział 4 Richard Hofstadter, Darwinizm społeczny w myślach amerykańskich (Original 1944, 1955; przedruk Boston: Beacon Press, 1992).
• James J. Chriss, (2006): «Miejsce Lestera Warda wśród klasyków socjologicznych», Journal of Classical Sociology 6 (1): 5-21.
• Henry Steele Commager, Amerykański umysł ; Rozdział 10: «Lester Ward and the Science of Society» «»; Yale University Press; 1950.
• Ernest Becker, Ucieczka od zła ; Free Press, Reissue Edition; 1985.
• Barbara Finlay, Lester Frank Ward jako socjolog z płci: nowe spojrzenie na jego pracę socjologiczną ^{[[[ 15 ]} ; Gender & Society, vol. 13, nr 2, 251-265 (1999)
• Diane Ravitch, LEWY BOCK: Century nieudanych reform szkolnych ; Simon & Schuster; Rozdział pierwszy: «Drabina edukacyjna» ^{[[[ 16 ]}
• Adelheid Mers, Fuzja (graficzna sztuka, musi zostać powiększana) ^{[[[ 17 ]}
• Edward C. Rafferty, Prawo do użycia Ziemi: Herbert Spencer , Waszyngtonowa społeczność intelektualna i amerykańska ochrona pod koniec XIX wieku ^{[[[ 18 ]} ;
• Lewis A. Coser, Historia analizy socjologicznej , Podstawowe książki, Nowy Jork ^{[[[ 19 ]}

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Źródła [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

• Zasoby badawcze :
• Uwagi w słownikach ogólnych lub encyklopediach :