Eve of Chièvres – Wikipedia

Skrzynia chièvres , urodzony na początku XII ^{To jest} Century i zmarł około 1180 w opactwie Ghislenghien (Belgia), była córką Widona de Chièvresa, syna Wauthiera, który w 1076 r. Nosił tytuł Peer of Hainaut.

W książce Kronika dobrego Messire Gilles de Chin Wyjaśniono, że siostrzenica ojca Antoinga, córka jej siostry. Zgodnie z datami była więc siostrzenicą Hugesa d’Artoinga, która poślubiła Flandrine z Namur. Wiedząc, że w rodzinie Espinoy i Antofing the Girls nosi imię Pétrronille, logicznie wywnioskujemy, że matką Eve była Pétrronille d’Espinoy d’Artoing.

To jest potwierdzone zarówno przez Annals of Hainaut, w których widzimy kontynuację liczby Który określa, że ​​Lordowie Chièvre pochodzą od dwóch braci antoning. Ale zwłaszcza faktem, że w opactwie Ghislenghien znajdują się trzy grobowce, których imiona to IDE, Pétrronille i IDE.

W rzeczywistości Ide of Chièvres nie była matką Ydamison, ale jej babcią i jej ojcem była w rzeczywistości Widon de Chièvre, a nie GUI, który był tylko jego dziadkiem i Wautier jego prawnukiem.

Ale kto był naprawdę babcią Ydamison de Chièvre? Niektórzy genealogowie i historycy chcą, aby był florinous, inni Hainaut Yde.

Pierwszą hipotezę może potwierdzić potomek Izaaka de Baudour, słynnego Izaaka z Berlaimonta, który zabiłby Thierry’ego D’Avesnesa pod pretekstem, że rozwiedliby się z kuzynką ATH i Roucy, który byłby kuzynką Florines Ide Ide Ide Ide Ide Ide .

Ale można pomyśleć, że wyznaczył jego mąż, słynny Gilles de Chin i herb Lordów Berlaimonta jego potomków, że może to być BIZ Coucy.

Rzeczywiście ta idea Coucy poślubiłaby pewnego faceta, którego imię nie jest nadane, i że niektórzy twierdzą, że są gui de Thourotte. Ale nie tylko nie robi żadnego faceta w genealogii przed XII ^{To jest} Wiek, ale Thourottes noszą imię Gascé.

Ponadto mówi się, że ten słynny facet zmarłby w 1165 Xi ^{To jest} stulecie, a nie w XII ^{To jest} wiek.

Ponadto faceci z Chièvres mieli jako siostra Adeline, która poślubiła Thierry’ego D’udenarde i że chcieliśmy być jego matką, z wyjątkiem tego, że daty nie odpowiadają, i które często znajdują się w Château de Coucy, co nadal potwierdziłoby te dowody.

Ale czy to Florines, czy Ide of Coucy z tej samej rodziny, czyni Ydamison de Chièvre potomek hrabia Hainaut i królów Francji, który potwierdza jego wysoką szlachetność.

Szok miał Pucle

Domisons ot nom, piechot był piękny

Ewa miała trzech mężów.

Pierwszy, Gilles de Chin, jest prawie legendarny: to on był zwycięzcą słynnego smoka Wasmesa. Zmarł w centrali Roucourt w 1137 roku.

Następnie Ewa poślubiła swojego kuzyna Rassed v de Gavre, który jest także jednym z wnuków Wauthier de Chièvres. Mieli troje dzieci. Syn jednego z nich, Rasse VII, był jednym z sygnatariuszy niskiej karty z 1194 r. Rasse V zmarł również podczas siedziby Roucourt w 1148 r.

W trzecim małżeństwie połączyła się z Nicolas III z Florennes-Rumigny. Ich syn Nicolas IV jest również sygnatariuszem niskiej karty.

Po śmierci Nicolasa III z Rumigny (między 1170 a 1175) ève de Chièvres wycofała się do opactwa Ghislenghien, gdzie zmarła 65 lat.

Opactwo Ghislenghien, założone w 1128 r. Przez ciotkę Ide z ATH, żonę Gossuina II z Mons, kilkakrotnie miał łaski Eve de Chièvres. Dała mu darowizny na śmierć jego mężów: część Gibéq i gra w Erbisoeul została zatem przeznaczona na resztę ich dusz.

Ewa nie była zadowolona z tych liberalności wobec zakonnic Ghislenghien. W samym Chièvres zbudowała trąd, kaplicę Saint-Jean i Notre-Dame de la Fontaine.

Trąd lub ladrerie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Trąd, którego kaplica jest nadal widoczna, została prawdopodobnie założona przez ève de Chièvres po śmierci Nicolas III de Rumigny (ok. 1170).

Kaplica Saint-Jean [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Kaplica Notre-Dame de la Fontaine [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Niedaleko zamku, na skraju fontanny między kościołem a rynkiem, bzorca mieszkająca posąg Dziewicy z cudowną reputacją.
Wigilka Chièvres miała posąg umieszczony w kaplicy, którą wznieśli w tym samym czasie.

W średniowieczu istniała ważna pielgrzymka, z której obecnie jest procesja, ustanowiona przez samą ève.
Dziewica Chièvres prowadziła cudowne uzdrowienie dny moczanowej, głuchotliwości, ślepoty, … Kaplica była także kaplicą wytchnienia, w której wykazywały się nieruchome dzieci, a zatem nie ochrzczone dzieci. W pierwszym znaku „życia” (prawdopodobnie spowodowanego zepsuciem ciała) pospieszyliśmy chrzczenie dziecka przed pochowaniem.

Odbudowany w 1315 r., A następnie w 1326 r., Powiększony w 1632 r., Kaplica Notre-Dame-de-La-Fontaine została rozebrana podczas rewolucji francuskiej. Obecny budynek został wzniesiony na końcu Xix ^{To jest} Century w inicjatywie ojca Victora Duraya.

Szpital Saint-Nicolas [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Ten szpital został po raz pierwszy poświęcony Notre-Dame-de-La-Fontaine. Wdowy, sieroty, biedni i pielgrzymi zostały odżywione. Dbaliśmy o chorych.

Aby pokryć koszty operacyjne, szpital miał własne zasoby. Administracja była w rękach religijnego pod władzą biskupa Cambrai.

Szpital był zlokalizowany Dodatkowa dzielnica , to znaczy poza wałami, wzdłuż drogi Ath-Mons, wokół obecnej wieży wodnej.

Pojawia się w planie Deventtera ( XVI ^{To jest} wiek).