Aatanant – Wikipedia

W mitologii greckiej, Atalante (starożytna greka : Żołądek / Atal .nt ) jest bohaterką. Wykształciła ją Artemis po porzuceniu przez ojca ^{[[[ Pierwszy ]} . Istnieją o tym dwie tradycje, zarówno podkreślające początkową odmowę małżeństwa, jak i niezwykłe wykorzystywanie kobiety w starożytnym greckim społeczeństwie. W tradycji Arkadii Atalante bierze udział w ważnych zbiorowych zadaniach: polowaniu na dzika Calydon, a czasem podróży Argonautów. Atalante regularnie inspirował artystów od starożytności do obecnej.

Carl Robert ^{[[[ 2 ]} , pobrane przez tylnych mitologów ^{[[[ 3 ]} , wyróżnia dwóch Atanantów, jeden obecny w tradycji boeotiańskiej (od regionu Béotie, w środkowej Grecji), a drugi w arkadowskiej tradycji – Arkadii, inny region środkowej Grecji, położony dalej na południe, w Peloponezie. Carl Robert zakłada, że ​​drugi Atalante został wynaleziony od pierwszego.

Tradycja Arcadienne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W wersji Arkadian Atalante jest córką IASOS, króla peloponneny, syna Lycurgue i Clymene, córki Minyasa. Ponieważ IASO nie chciała dziewczyny, została porzucona po urodzeniu i zebrana przez niedźwiedzia w lesie Pélion. Łowcy w końcu go znaleźli i podnieśli; Stała się potężnym myśliwym, w szczególności w polowaniu na dzika Kaledonu: nosiła pierwszy cios i otrzymała nagrodę kurwa zwierząt z rąk Meleagous. Zrobiła, podobnie jak Artemis, ślubowanie dziewictwa. W ten sposób zginęło pod jej strzałami, Hyleos i Rhoecos, którzy próbowali ją nadużyć. Wygląda jednak na to, że poślubiła Méléagre. Była jedyną kobietą, która była częścią Argonautów, która podbiła złotego polaru obok Jasona ^{[[[ 4 ]} .

Tradycja boeotiańska [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Atalante stoi w obliczu Pélée w walce na pogrzebach Pélias. Chalcidian Hydrie z czarnymi postaciami, 540-530 z. J.-C. Stanowe kolekcje starożytne , Monachium.

W wersji Boeotian jest córką Schœnée ^{[[[ 5 ] W [[[ 6 ]} , syn Athamas. Jej ojciec, który chce ją poślubić, chciała tylko wziąć męża, który mógłby ją pokonać w wyścigu; Ci, którzy zawodzą, zostaną śmierci. Legenda wskazuje, że pretendenci opuścili pierwszy, nieuzbrojony, a Atalante, wyposażony w oszczep, zabił tych, które przekroczyła ^{[[[ 7 ]} . Wielu pretendentów zginęło w ten sposób, dopóki Hippomene, który pomógł Afrodycie, nie upuścił trzech złotych jabłek, pochodzących z Jardin des Hesperides, podanych przez Boginię w jej rasie; Ciekawa dziewczyna zatrzymała się, by je odebrać, a zatem była poprzedzona po przyjeździe.

Ale później kochankowie byli winni świętokradztwa, rozpoczynając seks w świątyni. W Owidicie ^{[[[ 8 ]} , Hippomene zapomina podziękować bogini Afrodyty za podanie jej złotych jabłek. Aby się zemścić, wysyła kochanków do niepohamowanego pragnienia, które prowadzi ich do zjednoczenia się w świątyni Cybele, która gniew, metamorfoza w lwach i skostni ich z rydwanem. Apollodore ^{[[[ 9 ]} Wskazuje tylko, że jednoczą się w świątyni Zeusa. W Hygin ^{[[[ dziesięć ]} , to także Afrodyta wysyła kochanków ich świętokradztwo, ale to Zeus metamorfoza. Określa również, że kiedy staną się lwy, kochankowie nie mogą już mieć cielesnych raportów.

Jest matką Partenopée, według niektórych autorów relacji z Aresem, greckim Bogiem Wojny i Zniszczenia. Według Niesamowite historie Z Palaiphatos, podczas gry myśliwskiej, Melaomen) przekonuje dziewczynę, aby dała jej jej cnotę, a oni wchodzą do jaskini, jaskini lwa i lwicy. Dwa zwierzęta wyruszają na Atalante i jej towarzysza i zabijają je. Towarzysze myśliwskie Mélaniona, widząc ich, wierzyli, że przyjęli te zwierzęta i rozpowszechnili plotkę, że Atalante i Mélanion przekształcili się w lwy.

Atalante pojawia się na kilku greckich wazonach ozdobionych mitologicznymi scenami. Chalcidian Hydrie z czarnymi postaciami w kształcie i pomalowanej około 540-530 z. J.-C. ( Stanowe kolekcje starożytne z Monachium, N ^O 596) Atalanting Watch stoi przed bohaterką Pélée w walce podczas pogrzebów króla Péliasa. Obecność wyciętej głowy dzika Calydon w tle umożliwia rozpoznanie kontekstu i postaci. Strych z białym tłem z około 500–490 z. J.-C. i przypisywane malarzowi opóźnionemu (obecnie w Cleveland Museum of Art , DSC08209) reprezentuje wyścig o Atalante i Hippomene, ale pokazuje tylko jedynego Atalanta, który Eros (pragnienie) i eidos (wygląd) (wygląd) w postaci młodych ludzi niosących gałęzie przychodzą do otoczenia: gałęzie: wszystko symbolizuje jego pragnienie dla Hippomene, które sprawi, że przegra wyścig.

Marmurowy grecki posąg pochodzący z I ^Jest wiek z. J.-C. i obecnie trzymane w Galeria Candelabri Muzea Watykanu reprezentują zwycięską młodą kobietę stojącą obok gałęzi zatoki i która jest powszechnie identyfikowana jako Atalante. Kolejna hellenistyczna statua pokazująca bohaterkę biegnącą podczas wyścigu z Hippomene’em była przedmiotem kopii rzeźbiarza Pierre’a Lepautre’a na początku XVIII ^{To jest} Century (obecnie zachowane w Marly Court of the Louvre Museum).

Atalante jest regularnie reprezentowany w sztuce po zakończeniu starożytności i do dziś.

Literatura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Atalante pojawia się także w teatrze: angielski poeta i dramaturg Swinburne poświęca go w 1865 roku tragedia w wersecie, Atalante w Calydon ( Atalanta w Calydon ), skomponowane w stylu greckiej tragedii.

Atalante to heroiczny duch, który jest częścią klasy Archer of the Red Faction z serii Fate/Apocrypha Typ księżyca.

Rick Riordan wspomina o swoim imieniu Percy Jackson: Morze Monster ^{[[[ 11 ]}

Alchemia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Mit Atalante jest sercem traktatu alchemicznego Zbieg Atalant ^{[[[ dwunasty ]} . Napisane przez lekarza i alchemika Michaela Maiera w 1617 r. W Oppenheim, praca staje się z czasem odniesieniem w dziedzinie Alchemii. Traktat składa się z pięćdziesięciu rycin, muzycznych fugi i przemówień, zajmujących się „Tajemnice natury” . Maier mówi jeszcze wyraźniej o Atalante w innej pracy, Bardzo tajne tajemnice : „O ile nie jesteś bardziej ślepy niż kret, nie ma nikogo nie widzieć, że te bajki są chemiczne … według wielu świadectw, że nasz królewski materiał jest dziewicą, ale tak jest przelotny I ma skrzydła na nogach. Są to oczywiście obcasy rtęci. Zatem przekracza każdego w wyścigu, chyba że jest traktowana przebiegłością i sztuczką ^{[[[ 13 ]} . »

Farba [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Atalante pojawia się w średniowiecznym malarstwie, a następnie renesansu i współczesnej ery wśród mitologicznych podmiotów. Bardzo często reprezentowany odcinek jest wyścig między Atalante i Hippomene, który daje powstanie kilku słynnych obrazów, z których Atalante i Hippomne Od włoskiego malarza Guido Denni około 1610 r. Kolejna reprezentacja wyścigu w tym samym okresie przeprowadza Willem Van Herp w 1632 r. ( Atalante i Hippomne , obecnie w Muzeum Narodowym w Warszawie). Następnie odcinek został również namalowany przez francuskiego malarza Nicolasa Colombel w 1699 r., A następnie przez francuskiego malarza Christmas Hallé, w latach 60. XIX wieku ( Rasa Hippomen i Atalante , obecnie przechowywane w Muzeum Luwru w Paryżu). Kolejny moment, małżeństwo między Atalante i Hippomene, jest reprezentowany przez francuskiego malarza Louisa de Boullogne’a młodego, zawsze o godz XVIII ^{To jest} wiek.

Odcinek Wild Boar Hunt Calydon, w którym bierze udział Atalante, jest namalowany około 1616-1620 przez Rubensa, która reprezentuje konfrontację z dzikiem. Około 1634-1639 Nicolas Poussin pokazał odejście łowców na płótnie Méléagre i Atalante Hunt lub czasami Wyjazd do polowania (Obecnie w Muzeum Prado w Madrycie). W pierwszej połowie XVII ^{To jest} Century, flamandzki malarz Jacob Jordaens reprezentuje Meléagre przedstawiającą głowę dzika w Atalante.

Sztuka współczesna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W 1979 r Impreza obiadowa ( Świąteczny obiad ), dziś narażona na Muzeum Brooklynu, gdzie obejmuje bohaterkę Atalante wśród 1038 kobiet, które tam reprezentuje. Praca ma postać trójkątnego stołu z 39 gości (13 po drugim), a każdy gość jest kobietą, historyczną lub mityczną. Nazwiska 999 innych kobiet pojawiają się na podstawie pracy. Nazwa Atalante znajduje się w bazie: jest powiązana z Sophie, szóstym gościem stołu I stołu ^{[[[ 14 ]} .

Muzyka [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W 1717 r dwunasty ^{To jest} Zamówienie części dla klawesynów (Druga książka).

Brytyjski kompozytor, oryginalny niemiecki, Georg Friedrich Handel stworzony w 1736 r. Opera w trzech aktach uprawnionych Atalanta który dotyczy miłości i małżeństwa Atalante z bohaterem, którego nazwa w tej wersji jest meleagrous.

Na Xx ^{To jest} Century, amerykański kompozytor Robert Ashley stworzony w latach 80. Opera Atalanta (Acts of God) który zawiera aluzje do mitu z alegorycznej perspektywy.

Komiczny [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W Stanach Zjednoczonych Atalante pojawia się jako postać drugorzędna w kilku komiksy . Niektóre są bezpośrednio inspirowane grecką mitologią, jak Hercules: Trocian Wars ( Hercules: The Tracian Wars ) Steve Moore i podziwiał Wijaya (uruchomiony w 2000 roku). Inne to heroina we wszechświecie superbohatera, taka jak komiczny Niesamowity Hulk ( Niesamowity Hulk ).

W Europie seria komiksów Atalante Belgijski projektant i scenarzysta Crisse, którego publikacja rozpoczęła się w 2000 roku, ma jako główna bohaterka bohaterka bezpośrednio inspirowana Atalante mitologii greckiej. Atalante ewoluuje we wszechświecie Fantazja Starożytne poruszające elementy z kilku mitologii.

Kino i telewizja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Atalante pojawia się jako postać drugorzędna w kilku peplumsach ujęcia kina lub małego ekranu. W telewizji pojawia się w amerykańskim filmie telewizyjnym Jason i Argonautowie ( Jason i Argonautowie ) Wyprodukowany przez Hallmark, a następnie w kilku odcinkach amerykańskiej serii Hercule transmitowane w Stanach Zjednoczonych z 1995 roku. Ostatnio pojawia się w 2013 r Atlantyda wyprodukowane przez BBC.

Atalante również pojawia się obok Hercule W filmie o tej samej nazwie (oryginalny tytuł Hercules ) w reżyserii Brett Ratner , wydany w 2014 roku. Gra w nim Ingrid Bolsø Berdal. Wyjątkowy Archère, Atalante jest jedyną kobietą wśród najemników, którzy podążają za Herculesem (granym przez Dwayne Johnson).

Mit Atalante i Hippomene pojawia się w filmie Christophe Honoré, Metamorfozy , wydane w 2014 roku.

W filmie telewizyjnym Bezpłatnie… ty i ja (1974) wyprodukowany przez Marlo Thomas i Free to Be Productions, związany z Teru Murakami-Fred Wolf Films, Inc., 5-minutowa kreskówka mówi feministyczną wersję mitu Atalante ^{[[[ 15 ]} . Za ten film ABC Television otrzymał nagrodę Peabody w 1974 roku ^{[[[ 16 ] W [[[ 17 ]} .

Atalante pojawia się w szczególności w anime los/ apokryfa ze zdjęć Studio A-1 jako czerwony klip.

Odcinek 31 Little Olympe and the Gods ( Niezwyciężony Atalante ) jest mu dedykowane.

Gry wideo [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Atalante pojawia się w kilku grach wideo inspirowanych grecką mitologią, w tym w grze przygodowej Przygody Herca (1997), gra zarządzania Mistrz Olympus: Zeus (2000), seria odtwarzania ról złote słońce (2001), gra strategiczna Wiek mitologii (2002), Role wideo Powstanie Argonautów (2008), gra Grepolis (2009) lub gra Los/Wielki Zakon (2015). Niedawno pojawiła się w grze nieśmiertelnej Fenyx (2020) jako szef, będąc jednym z czterech skorumpowanych bohaterów Herkulesa, Odyseusza i Achillesa, w towarzystwie niedźwiedzia, w odniesieniu do pierwszego mitu.

Sport [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Główny klub piłkarski Bergame we Włoszech nazywa się Atalanta Bergame.

Rozwój innowacji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Saint-Malo i Rennes postanowili zadzwonić ^{[[[ 18 ]} .

• Tymotka Smar W Mity archaicznej Grecji , Belin, 2004 [Szczegóły edycji] .
• Émile Chambry, émeline markiz, Alain Billault i Dominique Goust ( Trad. starożytnego greckiego przez Émile Chambry), Lucien de Samosate: kompletne prace , Paris, Robert Laffont Editions, coll. „Bukieny”, 2015 , 1248 P. (ISBN 978-2-221-10902-1 , Bnf 44260812 ) , „Taniec”, strona 672 .
• Adrienne burmistrz ( Trad. z angielskiego autorstwa Philippe Pignarre, Pref. Naruszenie sebillotte-cuchet), Amazonki: kiedy kobiety były równe mężczyzn, VIII ^{To jest} wiek z. J.-C. – I ^Jest wiek Apr. J.-C. , Paris, La Découverte, 559 P. (ISBN 978-2-7071-9466-4 , OCLC 1004401774 , Bnf 45358863 W Czytaj online ) .
• (z) Carl Robert W Grecka heroiczna saga (grecka mitologia II) , 1920–1926, 3 tom.
• Edith Hamilton ( Trad. z angielskiego Abeth de beughem), Mitologia: jej bogowie, jej bohaterowie, legendy , wyd. Marabut, 1978 , 414 P. (ISBN 978-2-51-00264-6 ) W P. 23-24 .
• Groby Robert W Greckie mity , Mnogi, 1950 , 450 P. , 2 tom.
• Michael Grant et John Hazel ( Trad. angielskiego autorstwa Etienne leyris), Słownik mitologii [« Kto jest kim w klasycznej mitologii »], Paryż, Marabout, coll. „Savowers”, 1955 (ISBN 978-2-51-00869-3 ) W P. 23-24 .
• Joël Schmidt W Słownik mitologii greckiej i rzymskiej , Larousse, dwa tysiące trzynaście , 210 P.
• Emilie Projekt W Farouche Atalante. Portret greckiej bohaterki , University Press of Rennes, 2016 , 200 P. (ISBN 978-2-7535-5054-4 W Czytaj online )
• Philippe Guillaut W Méléagre, według Williama Gagera. Elisabethine tragedia pochodzenia , Aiibrigensis secs, coll. «Revivisces», 2017 , 99 P. (ISBN 978-2-9559460-1-5 )

• Zasoby dzieł sztuki :
• Konkurowany zasób :
• Uwagi w słownikach ogólnych lub encyklopediach :