[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/abbey-of-saint-benoit-sur-loire-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/abbey-of-saint-benoit-sur-loire-wikipedia\/","headline":"Abbey of Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire-Wikipedia","name":"Abbey of Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire-Wikipedia","description":"before-content-x4 L \u2019 Abbey of Saint-Beno\u00eet-su-Loire , dok\u0142adniej Fleury Abbey , to opactwo benedykty\u0144skie, kt\u00f3re stoi na terytorium francuskiej gminy","datePublished":"2020-05-10","dateModified":"2020-05-10","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/8f\/Fleury01.jpg\/220px-Fleury01.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/8f\/Fleury01.jpg\/220px-Fleury01.jpg","height":"171","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/abbey-of-saint-benoit-sur-loire-wikipedia\/","wordCount":46005,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4L \u2019 Abbey of Saint-Beno\u00eet-su-Loire , dok\u0142adniej Fleury Abbey , to opactwo benedykty\u0144skie, kt\u00f3re stoi na terytorium francuskiej gminy Saint-Beno\u00eet-sur-loire w dziale Loiret w regionie Center-Val de Loire.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Pierwszy klasztor za\u0142o\u017cony w \u015brednim wieku w 651 r. Jest jednym z pierwszych w Galii, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 zgodnie z zasad\u0105 Saint Beno\u00eet, a relikty Saint Benedict s\u0105 tam przeniesione. Na pocz\u0105tku Xi To jest Wiek, opactwo by\u0142o jednym z centr\u00f3w kulturalnych Zachodu, a nast\u0119pnie promieniowa\u0142o dzi\u0119ki wa\u017cnej bibliotece i Scriptorium. Po po\u017carze w 1026 r. Obecny ko\u015bci\u00f3\u0142 zosta\u0142 przebudowany, a jego wie\u017cowa porcja zajmuje wa\u017cne miejsce na pocz\u0105tku okresu zdominowanego przez sztuk\u0119 roma\u0144sk\u0105, przez wysok\u0105 jako\u015b\u0107 rze\u017ab stolic. Ko\u015bci\u00f3\u0142 opactwa jest klasyfikowany jako zabytki. Witryna znajduje si\u0119 we wschodniej cz\u0119\u015bci doliny Loire wymienionej jako witryna \u015bwiatowego dziedzictwa UNESCO.          (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Fleury Abbey znajduje si\u0119 na terytorium miasta Saint-Beno\u00eet-sur-Loire, w 650 metr\u00f3w na p\u00f3\u0142nocnym brzegu Loire i 114 metr\u00f3w Wysoko\u015b\u0107, we francuskim Departamencie Loiret i naturalny region doliny Loire. Opactwo jest dost\u0119pne za po\u015brednictwem Rue Orl\u00e9anaise (Departmental Route 60), Rue i Place de l’Abbaye.  Table of ContentsPocz\u0105tki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wprowadzenie regu\u0142y benedykty\u0144skiej we Francji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pierwsze m\u00f3wce [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Relikty \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rozw\u00f3j [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Inwazje i upadek [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Apogee opactwa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Os\u0142abienie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Re\u017cim pochwa\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Reforma Saint-Maura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rewolucja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Renesans [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Szko\u0142a [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Biblioteka [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Staro\u017cytne r\u0119kopisy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Era Merovingian i Karolingian [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u0141aci\u0144skie klasyki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Domena [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Chronologia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ko\u015bci\u00f3\u0142 Saint-Pierre [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ko\u015bci\u00f3\u0142 Notre-Dame [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Prymitywne ko\u015bcio\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Opactwo Notre-Dame [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Plan [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Turs-Corche [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Funkcja i randki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rze\u017aba [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] La Nef [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Stolice [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wymiary [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Transept, ch\u00f3r i apsa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Transept [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ch\u00f3r [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Apsa z sanktuarium [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Chodnik [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Filippe’s Fecumbent I Jest [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Stoiska [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Portal p\u00f3\u0142nocny [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Krypty [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pok\u00f3j skarb\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Obiekty niejawne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Narz\u0105dy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Witra\u017ce [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Lista opat\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Mnisi i go\u015bcie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Zast\u0119py niebieskie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Le Belvedere – Centrum Interpretacji sztuki roma\u0144skiej [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Reprezentacje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Biura, wizyty, publikacje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Filatelistyka [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pracuje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Staro\u017cytne dzie\u0142a [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Linki zewn\u0119trzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pocz\u0105tki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wprowadzenie regu\u0142y benedykty\u0144skiej we Francji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pochodzenie regu\u0142y benedykty\u0144skiej we Francji jest opisane w \u017cyciu \u015bwi\u0119tego Maur, kt\u00f3re jest fa\u0142szywe, napisane przez Odo de Glanfeuil (W) Na  IX To jest wiek [[[ Pierwszy ] . Biskup Le Mans, za \u017cycia \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta, wysy\u0142a religijne diecezji do Mont Cassin, aby dowiedzie\u0107 si\u0119 o rz\u0105dach \u015bwi\u0119tego Benedykta. Dzie\u0144 objawienia 542, Saint Maur opu\u015bci\u0142 Mont Cassin i Beno\u00eet de Nursie. Min\u0105\u0142 okres wielkanocny w pobli\u017cu Auxerre w miejscu zwanym Font-Rouge w pobli\u017cu samotnego Romaina, kt\u00f3ry nada\u0142 Beno\u00eet de Nursie. Przybywa ze swoimi mnichami w Orl\u00e9ans, gdzie bez powodzenia pr\u00f3bowa\u0142 przedstawi\u0107 regu\u0142\u0119 benedykty\u0144sk\u0105 opactwu Saint-Pierre-Aux-B\u0153ufs, kt\u00f3ry p\u00f3\u017aniej przyj\u0105\u0142 nazwisko Saint-Aignan [[[ notatka 1 ] . Po \u015bmierci biskupa Le Mans Innocentus , \u015awi\u0119ty Innocent i odmowa jego nast\u0119pcy przyj\u0119cia \u015awi\u0119tego Maura, pozostaje w Orleanie, a nast\u0119pnie kieruje si\u0119 w kierunku Angers, gdzie z pomoc\u0105 hrabiego Florusa stworzy\u0142 opactwo Glanfeuil. To jest historia ODO, ale nie ma warto\u015bci historycznej [[[ 2 ] .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Pierwsze m\u00f3wce [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pod episkopatem Biskupa Orleanu Leodegaryusza, opata Ko\u015bcio\u0142a kolegialnego Saint-Aignan w Orleanie, L\u00e9odebold, chce przedstawi\u0107 zasady \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta w jego opactwie. W obliczu odmowy swoich mnich\u00f3w postanawia znale\u017a\u0107 nowe opactwo. Za to wymienia si\u0119 z kr\u00f3lem Frank\u00f3w Clovis Ii Oraz wsparcie jego \u017cony Bathilde, sprzyjaj\u0105ce ustanowieniu nowych opactwa, posiad\u0142o\u015bci, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 z Gallo-rzymsk\u0105 will\u0119 Floriacum w pobli\u017cu Orleanu i kraw\u0119dzi Loire. Sam rok jego wymiany, w 651 L\u00e9rauding I Rigomarous , przyszli pierwsi opady Fleury, aby znale\u017a\u0107 nowe opactwo. Prawdopodobnie pocz\u0105tkowo u\u017cywaj\u0105 starych konstrukcji tego kr\u00f3lewskiego posiadania. Jedna z za\u0142o\u017conych m\u00f3wc\u00f3w jest po\u015bwi\u0119cona \u015bwi\u0119temu Piotrowi, drugiej dziewicy Maryi [[[ 3 ] W [[[ 2 ] . Relikty \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  T\u0142umaczenie relikwii (p\u00f3\u0142nocny portal opactwa). Mommolin, drugi opat Fleury, maj\u0105cy mistyczn\u0105 wizj\u0119 \u015awi\u0119tego Benedykta, prosi jednego z jego mnich\u00f3w, aigulfe, o udanie si\u0119 do W\u0142och i przywr\u00f3cenie opactwa Fleury, cia\u0142o \u015bwi\u0119tego Benedykta, kt\u00f3re jest w\u00f3wczas w opuszczeniu g\u00f3ry Cassin klasztor. Aigulfe jedzie do Rzymu z mnichami Le Mans, kt\u00f3rzy chc\u0105 przywr\u00f3ci\u0107 relikty Saint Scholastic zakopane obok Saint Beno\u00eet. Zbiera tam cia\u0142a Saint Beno\u00eet i Saint Scholastique. Pomimo sprzeciwu papie\u017ca, powr\u00f3t Aigulfe i jego towarzyszy z reliktami Saint Beno\u00eet i Sainte Scholastique w opactwie Fleury, odbywa si\u0119 655 czerwca . Cia\u0142o Skulastyczne Saint jest nast\u0119pnie przekazywane mnichom z Le Mans. Cia\u0142o \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta jest najpierw zdeponowane w ko\u015bciele Saint-Pierre, a nast\u0119pnie, w ko\u0144cu, pochowane w ko\u015bciele po\u015bwi\u0119conym Maryi Dziewicy 655 grudnia . Opactwo bierze nast\u0119pnie nazw\u0119 Saint-Beno\u00eet de Fleury lub Saint-Beno\u00eet-Fleury. Data tego t\u0142umaczenia r\u00f3\u017cni si\u0119 w zale\u017cno\u015bci od autor\u00f3w: 653 dla Mabillon, 655 dla Dom Chazal, 660 dla benedyktyn\u00f3w XVII To jest wiek. Data 660 mo\u017ce by\u0107 bardziej logiczna, je\u015bli we\u017amiemy pod uwag\u0119, \u017ce papie\u017c w momencie tego transferu jest Vitalian [[[ 3 ] . Oko\u0142o 752-754, mnisi opactwa Mont-Cassin, w towarzystwie Carlomana, przybywaj\u0105 do opactwa w towarzystwie arcybiskupa Reimsa, aby wzi\u0105\u0107 relikwia \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta na zam\u00f3wienie papie\u017ca Zacharie i kr\u00f3la P\u00e9pina. Legenda m\u00f3wi, \u017ce cud \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta oznacza\u0142, \u017ce ojciec Medon da\u0142 mnichom Mont-Cassin tylko niekt\u00f3re ko\u015bci cia\u0142a Saint Beno\u00eet [[[ 3 ] . W 887 r. Cz\u0119\u015b\u0107 relikwii Saint Beno\u00eet zosta\u0142a przekazana klasztorowi Perrecy-Forges, zale\u017cnego od opactwa Fleury-Saint-Beno\u00eet. Na pro\u015bb\u0119 papie\u017ca Miejski W , w 1364 r. Zostali wys\u0142ani do Montpellier, w\u00f3wczas w 1725 r., Dane opactwu BEC (le bec-hellouin). Na pro\u015bb\u0119 kr\u00f3la Polski Stanis\u0142asz Leszczy\u0144ski w 1736 r. Niewielka cz\u0119\u015b\u0107 ko\u015bci \u015bwi\u0119tego zosta\u0142a przekazana klasztorowi Saint-L\u00e9opold, w Rosji i po rewolucji francuskiej, darowizny relikwii \u015bwi\u0119tego benedykta by\u0142y wi\u0119cej liczny [[[ 3 ] W [[[ 4 ] . Rozw\u00f3j [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Piecz\u0119\u0107 opactwa – St. Benedict Floriacensis.  Pierwszy klasztor za\u0142o\u017cony w \u015brednim wieku 27 czerwca 651 , nast\u0119pnie znajduje si\u0119 w kr\u00f3lestwie frank\u00f3w [[[ 5 ] W [[[ 6 ] . Ten klasztor jest jednym z pierwszych w Celtic Gaul, kt\u00f3ry \u017cy\u0142 zgodnie z zasad\u0105 \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta. Relikty \u015awi\u0119tego Benedykta s\u0105 przenoszone przez mnisi, kt\u00f3rzy poszli w poszukiwaniu zaniedbanych ko\u015bci swojego mistrza, kt\u00f3ry jest po pochodzeniu obecnej nazwy opactwa [[[ 7 ] . Tempora\u0142 powstaje, po tym, jak Leodebold, kt\u00f3ry daje w swojej woli dziedziny Fleury, oko\u0142o 670, kr\u00f3la frank\u00f3w Neustrii i Burgondes Szafy Iii Potwierdza Priory of Saint-Beno\u00eet-deUault w opactwie, kt\u00f3re b\u0119dzie utworzy\u0107 Priory of Saint-Beno\u00eet-du-Sault Thierry Iii Przekazuj darowizn\u0119 w pobli\u017cu Bordeaux jak P\u00e9pin I Jest Ojciec Karollemagne’a zrobi\u0142 to przed nim. Mi\u0119dzy 691 a 720 rokiem kr\u00f3lewskim Prince oferuje du\u017ce obszary w diecezji Langres, gdzie opat Saint-Beno\u00eet tworzy klasztor pod swoim autorytetem. Przed 720 mnisi wyczy\u015bcili ziemi\u0119, kt\u00f3re tworz\u0105 pustelniki w lesie Orleanu, Sologne i na brzegach Loary. W pierwszych latach IX To jest Century, biskup Orleanu Teodulphe rz\u0105dzi opactwem. Zajmuje si\u0119 pod wysokim biurem Karillemagne i chce, aby \u015bledztwo zosta\u0142o przekazane wszystkim, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 obci\u0105\u017ca\u0107. Mnisi Saint-Beno\u00eet zgadzaj\u0105 si\u0119 uczy\u0107 m\u0142odych szlachty. Wzrosta karolingijskie oratorium Germigny-des-prr\u00e9s. Na  IX To jest Wiek, sytuacja jest zamo\u017cna, kr\u00f3l Frank\u00f3w Ludwika Pobo\u017cna wizyta klasztor, potwierdza przywileje, w tym kr\u0105\u017cenie czterech \u0142odzi na Loary, zwalnia opactwo wszelkiej jurysdykcji religijnej i cywilnej, a Priory of the Reoe powraca . Wraz ze wzrostem feudalizmu lenno Fleury jest podzielone na trzyna\u015bcie ratusza, w tym Saint-Beno\u00eet-sur-Loire, Guilly, Tigy, Germigny-des-Pr\u00e9s, Bray-enval i Ch\u00e2teoy. Opactwo ma wielu poddanych w swoich obszarach [[[ 3 ] . Modlitwy klasztor\u00f3w opactwa Inwazje i upadek [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W 845 r. Kr\u00f3l Charles Chauve odwiedzi\u0142 opactwo. Oko\u0142o 853 Normanie wspi\u0119li si\u0119 na Loary, a religijni przyj\u0119li mnich\u00f3w Touine, kt\u00f3rzy uciekaj\u0105 z relikwiami Saint Martin, a nast\u0119pnie wyje\u017cd\u017caj\u0105 do Auxerre. Populacje s\u0105 w nieszcz\u0119\u015bciu, pola nie s\u0105 ju\u017c uprawiane, a uprawy zrabowane. Kr\u00f3l Charles Le Chauve udziela nowych obszar\u00f3w opactwu w Pays de M\u00e2con, Autun i Chalon, w tym domeny de perrecy-les, kt\u00f3re stan\u0105 si\u0119 bogatym klasztorem. Ustanawia opactwo mense, oddzielaj\u0105c w\u0142asno\u015b\u0107 opata od w\u0142asno\u015bci mnich\u00f3w. Koniec IX To jest i pocz\u0105tek X To jest Wiek to okres os\u0142abienia dyscypliny religijnej i dekadencji. Kr\u00f3l Carloman Ii Odwied\u017a klasztor, kt\u00f3ry jest w ruinie, budynki klasztorowe nie nadaj\u0105 si\u0119 ju\u017c do zamieszkania, ko\u015bci\u00f3\u0142 jest zdruzgotany, grobowiec \u015bwi\u0119tego Beno\u00eeta jest pusty, poniewa\u017c relikty wed\u0142ug \u015brodka bezpiecze\u0144stwa znajduj\u0105 si\u0119 w Orleanie. Kr\u00f3l daje rozkaz naprawy budynk\u00f3w i odbudowy ko\u015bcio\u0142a. Mnisi wr\u00f3cili do opactwa w 883 roku. W po\u0142udniowo -wschodnim rogu klasztoru w 883 r. Oko\u0142o 897 r. Normani, kt\u00f3rzy nadal podr\u00f3\u017cuj\u0105 po Loire ze swoimi statkami, wracaj\u0105 do Saint-Beno\u00eet i zrabuj\u0105 klasztor, ale mnisi wyjechali z cia\u0142em \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta. Po tych wszystkich inwazjach jeste\u015bmy \u015bwiadkami upadku dyscypliny [[[ 8 ] . Apogee opactwa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Nowy kr\u00f3l Raoul z Burgundii wybrany w 922 r. Zna, \u017ce \u200b\u200bojciec Odon de Cluny i daje mu zarzut przywr\u00f3cenia klasztoru brzeg\u00f3w Loire. Opactwo Saint-Beno\u00eet-sur-Loire, kt\u00f3re znajduje si\u0119 w domenie kr\u00f3lewskiej, staje si\u0119 propagatorem reformy Cluniac. Wprowadzenie metod Cluny o\u017cywia doskona\u0142\u0105 wierno\u015b\u0107 regu\u0142om benedyktynowym, ciszy, modlitwie, pracy, oszcz\u0119dno\u015bci, abstynencji i boskim biurze obchodzonym z jak najwi\u0119kszym b\u0142yskotliwo\u015bci\u0105. Liczba wzrost\u00f3w religijnych i model klasztoru s\u0142u\u017cy jako odniesienie i przekazuje reform\u0119 klasztornikom Francji, Lorraine, Rhineland, Flandrii, Bretanii i Anglii. W\u015br\u00f3d swoich nowicjuszy Anglik Oswald zostaje arcybiskupem Yorku i propaguje reform\u0119 w Anglii. Dw\u00f3ch opat\u00f3w sprawia, \u017ce \u200b\u200bSaint-Beno\u00eet-sur-Loire jest jednym z centr\u00f3w kulturalnych Zachodu: Abbona (od 988 do 1004) [[[ 9 ] i Gauzlin (od 1004 do 1030). Opactwo promieniuje nast\u0119pnie dzi\u0119ki wa\u017cnej bibliotece i scriptorium, kt\u00f3ra wyprodukowa\u0142a dzie\u0142a takie jak Fleury Game Book . Nast\u0119pca Odon de Cluny, ojciec Abbon (988-1004) [[[ dziesi\u0119\u0107 ] W [[[ 9 ] jest Orlean, kt\u00f3ry walczy o zachowanie w\u0142asno\u015bci opactwa, \u017ce \u200b\u200bbiskup Orleans [[[ 11 ] Argumentuje, poniewa\u017c od 451 Rady Chalcedony biskup ma ca\u0142\u0105 w\u0142adz\u0119 nad opactwem swojej diecezji, kontroluje wybory opat\u00f3w i mo\u017ce interweniowa\u0107 w razie potrzeby. Abbona otrzymuje papie\u017ca Gr\u00e9goire W Zwolnienie rzymskie, kt\u00f3re jest potwierdzone przez papie\u017ca Beno\u00eet VIII [[[ dwunasty ] . Jeste\u015bmy mu winni prace wp\u0142ywaj\u0105ce na gramatyk\u0119, dialektyk\u0119, kosmografi\u0119, obliczenia, matematyk\u0119, liturgi\u0119, prawo kanoniczne i histori\u0119 ko\u015bcieln\u0105. W 1004 r. Kr\u00f3l Robert, pobo\u017cny, sprawi\u0142, \u017ce naturalny syn Hugesa Capeta wyznaczy\u0142, Gauzlin podni\u00f3s\u0142 do opactwa jak jego opat. Darowizny gromadz\u0105 si\u0119 na hrabie Gascogne, rodzin\u0119 Norma\u0144sk\u0105 i kilku w\u0142adc\u00f3w Hiszpanii. Guillaume I Jest Bell\u00eame Daje opactwo Lonlay w Normandii, ojciec Gauzlin wysy\u0142a tam braci i mnich o imieniu Guillaume [[[ 13 ] W [[[ 3 ] .  P\u00f3\u0142nocna fasada i portal.  Widziane od nawy do apsyjnej. Budynki ulegaj\u0105 po\u017carowi w 1026 r. Obecny budynek zostaje odbudowany pod impulsem Gauzlin, a nast\u0119pnie opat Saint-Beno\u00eet, od 1027 r. Prace zaczynaj\u0105 si\u0119 od porodu turystycznego, kt\u00f3rego budowa rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 kilka lat wcze\u015bniej i kto wydaje si\u0119 mie\u0107 uciek\u0142 ogie\u0144. Apsa, krypty i ch\u00f3r s\u0105 uko\u0144czone i po\u015bwi\u0119cone w 1108 r Philippe I Jest . Nawa nadal do\u0142\u0105cza do Turs-Porche z gotycami. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 budynku zosta\u0142a uko\u0144czona oko\u0142o 1218 roku. W 1130 r. Opactwo do\u015bwiadczy\u0142o jednego z najpi\u0119kniejszych dni w swojej historii, kiedy Bernard de Clairvaux pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 sojusz Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego i monarchi\u0119 Kapeta\u0144sk\u0105 mi\u0119dzy papie\u017cem Niewinny Ii i kr\u00f3l Louis MY du\u017ca . Na pocz\u0105tku XIII To jest Century Abbey ma o 170 religijne . Oko\u0142o sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu mnich\u00f3w mieszka w klasztorze, 70 w klasztorze LA R\u00e9ole, Perrecy-les-Forges i Saint-Beno\u00eet-Du-Sault i 40 w ma\u0142ych aurolizacjach. Ale w 1299 r. Finanse by\u0142y w stanie krytycznym, a liczba religijnych by\u0142a ograniczona do 45 w Saint-Beno\u00eet-sur-Loire, 24 w La R\u00e9ole, 20 w Perrecy-les-Forges i 12 w Saint-Beno\u00eet-dupault [[[ 8 ] W [[[ 14 ] . Os\u0142abienie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Instytucje ludzkie, kt\u00f3re s\u0105 utworzone w celu zaspokojenia potrzeb spo\u0142ecznych, rosn\u0105 dla wsp\u00f3lnego dobra, a nast\u0119pnie gni\u0105 i umieraj\u0105, gdy ich u\u017cyteczna rola jest zako\u0144czona (nie neutralna). Z tych powod\u00f3w, pod koniec \u015bredniowiecza, opactwo Saint-Beno\u00eet, gdy ci stypendy\u015bci ulegaj\u0105 zgi\u0119ciu. Liczba jego towar\u00f3w i ich rozpowszechnianie prowadz\u0105 do spor\u00f3w z \u015bwiecami i problemami materialnymi. W 1335 r. \u017bycie by\u0142o trudne dla religijnego utrzymywania skrajnej oszcz\u0119dno\u015bci. W czasie wojny sto lat musz\u0105 by\u0107 wyp\u0142acone nadzwyczajne sk\u0142adki, a doch\u00f3d maleje. W latach 1358\u20131359 Anglicy trzymali garnizon w Ch\u00e2teauneuf-sur-loire, spustoszyli otoczenie, zdewastowali budynki i ko\u015bci\u00f3\u0142 w klasztorze. Po\u017car zako\u0144czy\u0142 zniszczenie, a nast\u0119pnie w 1363 r. Band Breton\u00f3w zmusi\u0142 opactwo do zap\u0142aty okupu. Oko\u0142o 1369 r. Nowe zespo\u0142y spustoszy\u0142y kraj. W 1372 r. Stan klasztoru by\u0142 \u017ca\u0142osny z powodu braku pieni\u0119dzy, aby je przywr\u00f3ci\u0107 i wspaniale jest zwr\u00f3ci\u0107 towary uzurpowane w okresie zaburze\u0144. W 1415 r. By\u0142o tylko dwudziestu czterech religijnych. W 1429 r. Joan of ARC i Charles VII Przejd\u017a przez Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire na drodze, kt\u00f3ra \u0142\u0105czy zamek Sully-sur-Loire i zamek Ch\u00e2teauneuf-su-hoire, kt\u00f3ry pozosta\u0142 w francuskich r\u0119kach. W 1443 r. Wsparcie dla papie\u017ca przedstawia\u0142a nieszcz\u0119\u015bcia, wtargni\u0119cia Warfares, epidemii i niedoboru. Zasoby s\u0105 tak zmniejszone, \u017ce nic nie mo\u017cesz zrobi\u0107 dla budynk\u00f3w. Z opatami, kt\u00f3rych wybory s\u0105 owocem intrygi, spo\u0142eczno\u015b\u0107 jest podzielona, \u200b\u200bzbuntowana i przypisuje opatom oszcz\u0119dno\u015b\u0107, w kt\u00f3rej \u017cyje. W 1471 r. Parlament Pary\u017ca narzuci\u0142 reformacj\u0119, ale jego skutek nie wydawa\u0142 si\u0119 decyduj\u0105cy. Wkr\u00f3tce opactwo b\u0119dzie tylko tytu\u0142em, a jego doch\u00f3d b\u0119dzie prebendem [[[ 8 ] Re\u017cim pochwa\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Koniec XV To jest Century jest naznaczone przez pierwszych handlowc\u00f3w Traverse. Odt\u0105d opatowi b\u0119d\u0105 wielkimi panami, kr\u00f3lewskimi faworytami, niezbyt obecni i pragn\u0105cych zebra\u0107 wielkie zyski. \u017bycie mnich\u00f3w staje si\u0119 bardziej \u015bwieckie ni\u017c religijne. Skuteczna moc i wp\u0142yw zar\u00f3wno duchowy, jak i czasowy na ich przeznaczenie przechodz\u0105 w r\u0119ce Prior\u00f3w. Funkcjonariusze, a zw\u0142aszcza Cellerier, zwykle stanowi\u0105 korzy\u015bci i jest mniej mnich\u00f3w. Commend jest zemst\u0105 episkopatu przeciwko systemowi zwolnie\u0144. Pierwsze dwa spokojne spokojne s\u0105 wybierane przez religijne. Kardyna\u0142 Jean MY De La Tr\u00e9mo\u00eflle (1486-1507) przywraca ko\u015bci\u00f3\u0142 i budynki klasztorowe. Cardinal \u00e9tienne Poncher (1507-1524) oddziela akademiki kom\u00f3rkowe i uzupe\u0142nia dom opactwa. W 1515 Francis I Jest i papie\u017c Leon X Daj kr\u00f3lowi biskupom i opatom. Religijne odmowy powitania kardyna\u0142a Antoine Duprat (1525-1535) i Francis I Jest przychodzi osobi\u015bcie, aby go zainstalowa\u0107. Rozebra\u0142 wie\u017c\u0119 Saint-Michel, kt\u00f3rej pozostaj\u0105 tylko perystyle i pod\u0142oga. Wraz ze swoim nast\u0119pc\u0105 opactwo ulega wyobcowaniu, ale kr\u00f3l udziela bur\u017cuazyjne Saint-Beno\u00eet-sur-loire prawa miasta z mo\u017cliwo\u015bci\u0105 wzro\u015bnego wraz ze \u015bcianami. Z kardyna\u0142em ODET z Coliigny-Ch\u00e2tillon (1551-1569) skarb i biblioteka s\u0105 zrabowane; Stawia si\u0119 na boku kalwinist\u00f3w. W nast\u0119pnych trzech opaciach jest to ca\u0142kowity spadek dyscypliny zakonnej ze wzgl\u0119du na jej izolacj\u0119. Niekt\u00f3re opacie agreguj\u0105 si\u0119 w galijskim zborze wy\u0142\u0105cze\u0144. Charles D’Orl\u00e9ans (1584-1601) Naturalny syn Karola IX Przywr\u00f3\u0107 klasztor i ko\u015bci\u00f3\u0142 zniszczone przez ogie\u0144, ale zaburzenia, kt\u00f3re wstrz\u0105saj\u0105 Orleanem, prowadz\u0105 liczne deflekcje. Liga pozosta\u0142o tylko pi\u0119\u0107 religijnych, pozosta\u0142e s\u0105 rozproszone. Na ko\u0144cu XVI To jest wiek, w\u0142asno\u015b\u0107 opactwa jest zrujnowana. Po konwersji Henri Iv , religijne powr\u00f3t do klasztoru, ale indyscyplina jest u szczytu [[[ 3 ] Reforma Saint-Maura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Opactwo mauryst\u00f3w o XVII To jest wiek. W 1618 r. Za\u0142o\u017cy\u0142o si\u0119 zb\u00f3r Saint-Maura, zatwierdzony przez Louis XIII i papie\u017c Gr\u00e9goire XV W 1621 r. Bardzo szybko upad\u0142o kilka klasztor\u00f3w, ale wiele staro\u017cytnych religijnych opar\u0142o si\u0119 i gwarantowa\u0142o wyj\u0105tkowy re\u017cim. M\u0142odzi ludzie akceptuj\u0105 reform\u0119 ze staro\u017cytnymi obchodami benedyktynowymi: zamieszkaniem, cisz\u0105, abstynencj\u0105 i wykonaniem us\u0142ug religijnych w ca\u0142o\u015bci. Dodajemy medytacj\u0119 i wielki zapa\u0142 do pracy intelektualnej. Kardyna\u0142 de Richelieu, opat Saint-Beno\u00eet-str-Loire w latach 1621\u20131642, przedstawi\u0142 reform\u0119 Saint-Maura w opactwie. . 26 maja 1627 , Rozdzia\u0142 decyduje, \u017ce staro\u017cytni i nowe b\u0119d\u0105 utworzy\u0107 dwie spo\u0142eczno\u015bci z jego wcze\u015bniej. W 1660 r. By\u0142 tylko jeden stary, maurzy\u015bci maj\u0105 dwadzie\u015bcia lat, w tym uprzedni i podpisu i podj\u0119li prace nad odzyskaniem. Aby podnie\u015b\u0107 blask kultu, wybiel\u0105 ko\u015bci\u00f3\u0142 i upi\u0119kszaj\u0105 go nowymi ozdobami. Ucz\u0105 filozofii, teologii i retoryki, a biblioteka jest sk\u0142adana. Znajduj\u0105 w archiwach starych tytu\u0142\u00f3w i przywracaj\u0105 wyobcowane prawa. Te nowe dochody umo\u017cliwiaj\u0105 przywr\u00f3cenie budynk\u00f3w i ogrod\u00f3w, now\u0105 sanktuarium dla relikwii koszt\u00f3w Saint Beno\u00eet 15 000 ksi\u0105\u017cki i budujemy budynek, aby go otrzyma\u0107 [[[ 8 ] .  Plan i posta\u0107 opactwa i Villenie Saint-Benoist-Sur Loire. 1645 [[[ 15 ] . W 1645 r. Przesuni\u0119cie drzwi frontowych da\u0142o pocz\u0105tek publikacji karty wykazuj\u0105cej projekt: Plan i posta\u0107 opactwa i Villenie de st benoist su loire . W 1712 r. Rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 budowa rozleg\u0142ego budynku zawieraj\u0105cego regularne miejsca: kom\u00f3rki, refectory i pok\u00f3j wsp\u00f3lny, dwa nowe skrzyd\u0142a, z kt\u00f3rych jedno do\u0142\u0105czy\u0142y do \u200b\u200btranseptu ko\u015bcio\u0142a, a drugi kierowa\u0142 si\u0119 do Apsy. Mieszkaj\u0105 w pokoju rozdzia\u0142u, zakrystii, szpitalnym, hoteli, bibliotece i innych aneksjach operacyjnych. Fasady granicz\u0105 z tarasami z widokiem na ogrody z panoram\u0105 w kierunku Val i Loire. Jansenizm jest wprowadzany do nauczania szk\u00f3\u0142 opactwa, w kt\u00f3rych studiujemy filozofi\u0119, teologi\u0119, \u0142acina, greckie, hebrajskie, fizyki, matematyki i historii. Religijne odmawiaj\u0105 wyrzeczenia si\u0119 tej doktryny pomimo nakaz\u00f3w biskupa Orleanu. Oko\u0142o 1760 r. Rekrutacja klasztor\u00f3w sta\u0142a si\u0119 trudna, literatura i filozofia zdyskredytuj\u0105 \u017cyczenia religijne, a opinia publiczna by\u0142a \u015bwiadkiem upadku klasztor\u00f3w. W 1789 r Louis XVI Tworzenie uczelni prowadzonej przez benedyktyny, bezp\u0142atne dla dzieci w kraju i p\u0142ac\u0105cy za obcokrajowc\u00f3w [[[ 8 ] . Rewolucja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Widok opactwa w 1851 r. Przez Deroya. W 1788 r. W klasztorze pozosta\u0142o tylko dziesi\u0119ciu mnich\u00f3w i pi\u0119tnastu nowicjuszy, kt\u00f3rzy nie szanuj\u0105 ju\u017c oszcz\u0119dno\u015bci ich porz\u0105dku. Dekret 6 kwietnia 1792 W spo\u0142eczno\u015bciach religijnych zmusza ich do opuszczenia opactwa. Dwa podpisy religijne Przysi\u0119ga Konstytucyjna i \u0107wiczenia w Bray-en-Val i Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire, drugi idzie i pozostaje w wiosce [[[ 16 ] . Beno\u00eet Lebrun, paryska architekt z Orl\u00e9ans, kupuje 24 Rok owocdorowy Iv Wszystkie budynki, 22 arpent\u00f3w ziemi tworz\u0105cej obudow\u0119 otoczon\u0105 pokarmem i trzymaj\u0105c opactwo. Planuje tam zainstalowa\u0107 fabryk\u0119, ale projekt si\u0119 nie powi\u00f3d\u0142. Kupi\u0142 tak\u017ce ko\u015bci\u00f3\u0142 pod warunkiem odbudowy innego 900 parafian miasta, ale wymiana na fleury. Rozbija budynki, a nast\u0119pnie sprzedaje lokalizacj\u0119 w\u0142a\u015bcicielowi kraju [[[ 16 ] W [[[ 17 ] . Wa\u017cnej biblioteki kilku tysi\u0119cy ksi\u0105\u017cek jest tylko 231 tom\u00f3w kt\u00f3re s\u0105 transportowane w bibliotekach Orleanu [[[ 16 ] . Renesans [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Opactwo Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire w 2011 roku. Od 1850 r. F\u00e9lix Dupanloup, biskup Orleanu chcia\u0142 przywr\u00f3ci\u0107 rozkazy monastyczne, a zw\u0142aszcza Saint Beno\u00eet. . 6 stycznia 1865 , og\u0142asza w\u0142adzom gminy przybycie dw\u00f3ch benedyktyn\u00f3w do administrowania parafi\u0105. Spo\u0142eczno\u015b\u0107 monastyczna rozproszona podczas rewolucji francuskiej 1789 r. Wznowi\u0142a posiadanie Ko\u015bcio\u0142a, ale prawdziwe powr\u00f3t odby\u0142o si\u0119 podczas II wojny \u015bwiatowej, w 1944 r., Wraz z przybyciem kilkunastu mnich\u00f3w opactwa La Pierre-Qui-Vire w Saint- L\u00e9ger-Vauban (Yonne) [[[ 3 ] W [[[ 18 ] . Opactwo, przywi\u0105zane do mi\u0119dzynarodowej Unii Abbeies i dom\u00f3w benedyktynowych znanych jako Zgromadzenie Subiaco, 32 religijne W 2017 roku i powita\u0142 co roku kilkaset gospodarzy i prawie 100 000 odwiedzaj\u0105cych, turyst\u00f3w lub pielgrzym\u00f3w. Sprzeda\u017c braci w sklepie rzemie\u015blniczym Monastic, produkcja cukierk\u00f3w w kszta\u0142cie mnich\u00f3w, odbi\u00f3r i darowizny. W przeciwie\u0144stwie do zboru Solesmesa, opactwo dotacji Saint-Beno\u00eet-sur-loire, z reform papie\u017ca Pawe\u0142 MY , du\u017ce miejsce po francusku podczas boskiego biura, zachowuj\u0105c gregoria\u0144sk\u0105 piosenk\u0119 na Mszy i na g\u0142\u00f3wne \u015bwi\u0119ta [[[ 19 ] . Mnich wyobra\u017ca sobie edukacj\u0119 intelektualn\u0105, zatem ca\u0142e \u017cycie umys\u0142u w odniesieniu do spotkania z Bogiem w liturgii, modlitwie, medytacji i modlitwie, zapami\u0119tywaniu, recytacji, komentarza niesko\u0144czenie zaj\u0119ty i Jeste\u015b m\u00f3j wewn\u0119trznie. Mi\u0142o\u015b\u0107 do list\u00f3w jest \u015bci\u015ble powi\u0105zana z tym poszukiwaniem Boga [[[ 20 ] . Opactwo za\u0142o\u017cone w 651 r. Ma misj\u0119 wszczepiania si\u0119 do brzeg\u00f3w Loire’a zasady rz\u0105d\u00f3w \u015bwi\u0119tego Benedykta w populacji, w kt\u00f3rej poga\u0144skie przekonania pozostaj\u0105 pomimo pierwszych pr\u00f3b chronyzacji. Regu\u0142a, kt\u00f3ra dostosowuje si\u0119 do ka\u017cdego kraju, mo\u017ce pozwoli\u0107 elicie kultywowa\u0107 si\u0119, ja\u0142mu\u017cny s\u0105 w centrum uwagi, a boskie biuro charakteryzuje si\u0119 jej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u0105 i sugeruj\u0105c\u0105 jej symbolik\u0105. Ten zwyczaj jest powszechnie rozpowszechniony. \u017bycie liturgiczne zajmuje znaczne miejsce, kultura p\u00f3l jest przekazywana \u015bwieckim, transakcje powierzone s\u0142ugom, a wielu religijnych jest zadowolonych z dzia\u0142alno\u015bci duchowej i intelektualnej [[[ 8 ] .  Na ko\u0144cu VIII To jest Century, czytelnia zosta\u0142a wyposa\u017cona i rozdzielono ksi\u0105\u017cki, prawdopodobnie kazania i traktaty ojc\u00f3w ko\u015bcio\u0142a. Monks kopiuj\u0105 r\u0119kopisy i s\u0105 znani z jako\u015bci kaligrafii i o\u015bwietlenia, kt\u00f3rego styl jest r\u00f3wnie\u017c opactwo Marmoutier (Tours) i kt\u00f3ra stanowi szko\u0142\u0119 w Loire odmiennym od Pary\u017ca. Z X To jest Na  XII To jest Wiek, opactwo mie\u015bci du\u017c\u0105 liczb\u0119 pisarzy. Ojciec Abbon pisze traktaty o wszystkich poj\u0119ciach. Na ko\u0144cu X To jest Century Papie\u017c nakaza\u0142 opatowi pi\u0119kny msza\u0142. Traktat Cudowny jest napisane przez cztery religijne; Jest to manuskrypt na ko\u0144cu XII To jest lub pocz\u0105tek XIII To jest wiek zawieraj\u0105cy dziesi\u0119\u0107 tajemnic z notacj\u0105 muzyczn\u0105, kt\u00f3ra stanowi zarys Gra Saint Nicolas Du Troubev\u00e8re-M\u00e9netrrel Jean Bodel [[[ 21 ] W [[[ 8 ] W [[[ 22 ] . Pod koniec \u015bredniowiecza aktywno\u015b\u0107 intelektualna zgina si\u0119 i musimy poczeka\u0107 na XVII To jest wiek reforma zboru Saint-Maura w celu znalezienia nowego zapa\u0142u. Mnisi pracuj\u0105 nad r\u0119kopisami i czarterami, kt\u00f3re nap\u0119dzaj\u0105 wielkie historyczne dochodzenie francuskiego religijnego i historyka Jeana Mabillona. W 1658 r. Archiwa zosta\u0142y zinwentaryzowane i napisano notatki historyczne. Dom Chazal pisze, od 1697 do 1723 r., Prace na ca\u0142ej historii opactwa [[[ 8 ] . Szko\u0142a [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Je\u015bli chodzi o wi\u0119kszo\u015b\u0107 pierwszych zak\u0142ad\u00f3w monastycznych, opactwo Saint-Beno\u00eet-sur-Loire zapewnia, od \u015bredniowiecza, spo\u0142eczne oskar\u017cenie o edukacj\u0119. Wygl\u0105da na to, \u017ce od tego czasu szko\u0142a istnia\u0142a VII To jest wiek. W pierwszych latach IX To jest Wiek, Teodulphe wprowadzi\u0142 \u015bwieckich student\u00f3w, cz\u0119sto m\u0142odych szlachty obok przysz\u0142ej religijnej. Studiuj\u0105 gramatyk\u0119, dialektyk\u0119, retoryk\u0119, geometri\u0119, arytmetyk\u0119, astronomi\u0119, muzyk\u0119, histori\u0119, geografi\u0119, prawo, \u0142aci\u0144skie i greckie. Na  X To jest Century, Abbon (oko\u0142o 940-1004), mnich z opactwa, zako\u0144czy\u0142 swoje instrukcje w Pary\u017cu, a Reims powr\u00f3ci\u0142 oko\u0142o 977, aby uczy\u0107 i rozwija\u0107 szko\u0142\u0119. Ma wielu uczni\u00f3w. Wybrany opata w 998 r. Kontynuowa\u0142 swoj\u0105 prac\u0119 intelektualn\u0105. Na  Xi To jest stulecie, dobrobyt szko\u0142y jest utrzymywany i Raoul Torire jeden z jego g\u0142\u00f3wnych pism Cuda \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta i uczy wersji. Na  XII To jest I XIII To jest Wieki, szko\u0142a nieco si\u0119 zgarn\u0119\u0142a, \u015bwieccy uczniowie wol\u0105 uniwersytety, kt\u00f3re organizuj\u0105 si\u0119 w du\u017cych miastach, a opactwo d\u0105\u017cy tylko do religijnych. Na  Xiv To jest Szko\u0142a nadal wysy\u0142a swoich mistrz\u00f3w na uniwersytety. Przez trzy do czterech wiek\u00f3w opactwo Saint-Beno\u00eet-sur-Loire jest jednym z najbardziej aktywnych dom\u00f3w dydaktycznych w \u015bwiecie zachodnim [[[ 8 ] . Biblioteka [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]   Mappemonde narysowane pod ojcem Abbony (988-1004) [[[ 23 ] . \u017bycie intelektualne jest powi\u0105zane z rozwojem biblioteki. Od VII To jest stulecie, religijne r\u0119kopisy kolekcjonerskie i kopiowanie; Z tej prymitywnej epoki pozosta\u0142o tylko kilka. Na  IX To jest Century, pod Teodulphem, t\u0142o jest wzbogacone i ma 78 liczb. Z X To jest Na  XIII To jest Wiek, biblioteka spl\u0105drowana przez Norman\u00f3w jest odtworzona. Ojciec Abbon (988-1004) 250 ma 300 Kl\u0142ogi Klaszerzy [[[ 24 ] W szczeg\u00f3lno\u015bci rozszerza si\u0119 dzi\u0119ki darowiznom z angielskich klasztor\u00f3w. W 1562 r. Hugenoci odkryli kilka tysi\u0119cy prac z\u0142o\u017conych w obecnym zakrystii. Uczony w Orleanie, Pierre Daniel, kupuje wi\u0119kszo\u015b\u0107 kolekcji \u0142upnik\u00f3w, ale bardzo niewiele go czyni w klasztorze. W 1790 r. Biblioteka mia\u0142a 258 r\u0119kopis\u00f3w W 674 In-Folio W 456 IN-4 \u00b0 W 452 IN-8 \u00b0 , 2499 w 12 \u00b0 i du\u017ca liczba gazet i czasopism [[[ 8 ] . Staro\u017cytne r\u0119kopisy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Zbi\u00f3r r\u0119kopis\u00f3w Pierre’a Daniela kupiony od protestant\u00f3w znajduje si\u0119 w bibliotekach Pary\u017ca, Watykanu, Orleanie, Oksfordu (Wielka Brytania) i Bernie (Szwajcaria) i bardzo cz\u0119sto maj\u0105 ex-libris do zidentyfikowania pochodzenia. Najstarsze s\u0105 g\u0142\u00f3wnie pochodzenia w\u0142oskiego i znajduj\u0105 si\u0119 w opactwie z VII To jest wiek. Mo\u017cemy przyzna\u0107, \u017ce z wa\u017cnej dzia\u0142ki przyniesiono z VIII To jest wiek. Manuskrypty opactwa stanowi\u0105 jedn\u0105 z najbogatszych bibliotek chrze\u015bcija\u0144stwa, szczeg\u00f3lnie w \u015brednim wieku. S\u0105 zebrane, nabywane lub kopiowane przez mnich\u00f3w w najbardziej kwitn\u0105ce okresie opactwa opactwa VII To jest Na  XII To jest wiek [[[ 25 ] . Era Merovingian i Karolingian [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Najstarsze r\u0119kopisy z pewno\u015bci\u0105 nie pochodz\u0105 z Scriptorium opactwa, poniewa\u017c jeszcze nie istnieje. Na czterdziestu r\u0119kopisach przed 800 rokiem, kt\u00f3re pochodz\u0105 z opactwa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire, dwa palimpsest, ulotki \u015awi\u0119tego Augustina, \u015awi\u0119tego J\u00e9r\u00f4me, \u015awi\u0119tego Cyprien W To jest wiek. . MY To jest Wiek jest reprezentowany przez Pisma \u015awi\u0119te i Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. Dzia\u0142ka przed VII To jest wiek jest pochodzenia w\u0142oskiego. Na  VIII To jest wiek, manuskrypt Pentateuque de Tours Napisane w \u0142acinie pochodzenia Afryki, Hiszpania lub P\u00f3\u0142nocne W\u0142ochy trafia do opactwa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire, a nast\u0119pnie znajduje si\u0119 w trasach w \u015bredniowieczu [[[ 26 ] . Manuskrypt z ex-libris, kt\u00f3ry mo\u017cna zidentyfikowa\u0107 jako manning Abbay z ostatnich lat VIII To jest Century pochodzi z jego Scriptorium. Znajdujemy korpus gramatyki, ksi\u0105\u017ck\u0119 prorok\u00f3w z dwiema Lettrines i dwiema Biblii Theodulphe, a tak\u017ce rodzin\u0119 zawieraj\u0105c\u0105 niepublikowane kazania \u015awi\u0119tego Augustyna. Mo\u017cliwe jest, \u017ce scriptorium wyprodukowa\u0142o dwie kopie czterech ewangelii, w tym wycieczki, kt\u00f3re s\u0142u\u017cy\u0142y pi\u0119tnastu kr\u00f3l\u00f3w z Francji, aby z\u0142o\u017cy\u0107 przysi\u0119g\u0119 \u015bwieckiego opata Saint-Martin de Tours Bazylica mi\u0119dzy 1137 a 1650 [[[ 25 ] . \u0141aci\u0144skie klasyki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Opactwo Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire nie ma tytu\u0142\u00f3w chwa\u0142y od kaligrafii lub miniaturowych, ale tekst\u00f3w, zw\u0142aszcza klasycznych liter. Na  IX To jest Szcie jest domem dla wielu klasycznych tekst\u00f3w. Na  X To jest Stulecia, stosunki intensyfikuj\u0105ce si\u0119 z Angli\u0105 dzi\u0119ki jednemu ze staro\u017cytnych mnich\u00f3w Oswalda w Worcester, kt\u00f3ry zosta\u0142 biskupem katedry w Worcester, a nast\u0119pnie arcybiskup katedry w Yorku i pracuje ze \u015bwi\u0119tym Dunstanem, arcybiskupem katedry Canterbury Saint-Beno\u00eet i opactwa Saint-Bavon of Gandh. Nie jest zatem zaskakuj\u0105ce, aby znale\u017a\u0107 manuskrypty w stylu angielskim na brzegach Loire, w tym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Szko\u0142y Katedralnej Winchester. . XII To jest Century jest reprezentowany przez Bibli\u0119 i oko\u0142o 1239, ojciec Jean I Jest (1235-1248) Zam\u00f3w seri\u0119 biblijnych komentarzy [[[ 25 ] W [[[ 27 ] W [[[ 28 ] . Opat Saint-Beno\u00eet-sur-Loire znajduje si\u0119 w hierarchii feudalnej, a w \u015brednim wieku w zale\u017cno\u015bci od hrabstwa Orleanu, w\u00f3wczas opactwo korzysta z ochrony kr\u00f3lewskiej i immunitetu zabraniaj\u0105cego post\u0119powania prawnego i op\u0142at od jej ziemi i zale\u017cno\u015bci. Papie\u017c Gr\u00e9goire Iv daje jej przywilej zwolnienia i nie mo\u017ce by\u0107 os\u0105dzony przez biskupa, kt\u00f3ry prowadzi do wielu konflikt\u00f3w z uprawnieniem Orleanu. Kr\u00f3l Francji Philippe Ii Auguste Daje mu tytu\u0142 kr\u00f3lewskiego opactwa i jest to centrum rozpowszechniania monarchicznej idei. Klasztor jest niezale\u017cny i staje si\u0119 sp\u00f3\u0142k\u0105 macierzyst\u0105 z tworzeniem oddzia\u0142\u00f3w. Pielgrzymka utrzymuje od wiek\u00f3w obecn\u0105 wizyt\u0119, kt\u00f3ra jest wykorzystywana do rozpowszechniania idei narodowej i monarchicznej oraz idei reformacji benedyktynowej. Mnisi maj\u0105 duchowy wp\u0142yw na wie\u015b, kt\u00f3r\u0105 zarz\u0105dzaj\u0105. Po pomocy w usuwaniu i oczyszczeniu grunt\u00f3w, opactwo s\u0142u\u017cy jako instytucja kredytowa w celu zapewnienia koszt\u00f3w napraw podczas wielu powodzi w Loire i ma rezerwy u\u017cywane w okresach g\u0142odu. \u0106wiczy ja\u0142mu\u017cn\u0119 i go\u015bcinno\u015b\u0107 z hotelem dla szlachty i h\u00f4tel-dieu dla biednych, tr\u0105d zbudowany jest w miejscu zwanym Narbonne w pobli\u017cu klasztoru podczas krucjat. Opactwo ma czasem tymczasowy charakter w kilku prowincjach Francji, du\u017ce nieruchomo\u015bci terytorialne, ch\u00e2telleny, lence, kazedywy, prawa do wysoko\u015bci i basu, prawo do przyjmowania drewna ogniowego i budowy w Lasie Orleanu, obowi\u0105zki w\u0119dkarskie na Luire , Rzeki i stawy, prawa do transportu l\u0105dowego i Loire z mo\u017cliwo\u015bci\u0105 posiadania czterech \u0142odzi za poda\u017c, przywileje na s\u00f3l. Postrzega wielko\u015b\u0107 i dziesi\u0119cin\u0119, ma cztery m\u0142yny pszenicy, jeden z arkuszami, banalnymi piekarnikami i \u017cy\u0107 owocami kultury, czynsz z gospodarstw, modlitwy i stosunek ko\u015bcio\u0142\u00f3w. Wszystkie towary i przywileje s\u0105 bronione przez liczne pr\u00f3by, organizowane przez sprzeda\u017c i zakupy w celu poprawy zwrotu i budynk\u00f3w utrzymywanych przez g\u0142\u00f3wne prace. Na ziemi m\u0119\u017cczy\u017ani s\u0105 szczerzy lub pijani i pe\u0142ni\u0105cych moment, z wyj\u0105tkiem ostatnich stuleci opactwa. Lokalizacje s\u0105 administrowane przez cz\u0119sto dziedzicznych burmistrz\u00f3w, lasy zale\u017c\u0105 od mistrza las\u00f3w ze stra\u017cnikami, policji i sprawiedliwo\u015bci nale\u017c\u0105 do Provost, notariusz pisze akty, komornik ocenia g\u00f3rn\u0105 jak i zachowaj piecz\u0119\u0107 opactwa. W klasztorze, po opatku, kt\u00f3ry ma opactwo mense, funkcjonariusze maj\u0105 korzy\u015bci i obszary zwi\u0105zane z zarzutem tytu\u0142\u00f3w i praw sprawiedliwo\u015bci. W zale\u017cno\u015bci od epok znajdujemy w Saint-Beno\u00eet w\u015br\u00f3d oficer\u00f3w: Chambrier, Prior, Skarbnik, Subkomer, Sub-Prieur, Cell\u00e9rier, Master of the Project, Provost, Chevecier, Cantor, Chaplain and Nurse. Ich doch\u00f3d pozwala im, po sp\u0142aceniu osobistych potrzeb i utrzymania budynk\u00f3w, na rozpowszechnianie AMMS [[[ 29 ] . Domena [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Opactwo zosta\u0142o za\u0142o\u017cone przez darowizn\u0119 w 651 domeny Fleury w Saint-Beno\u00eet-sur-Loire, co dzi\u0119ki nowym prezentom za IX To jest Kompaktowy zestaw z germigny-des-pr\u00e9s, saint-martin-d’abbat, saint-aignan-des-gu\u00e9s, bray-en-val, les bordes, bonnee na prawym brzegu Loire; Tigy, Guilly, Neuvy-en-Sullias, Sigloy, Ouvrouer-les-Champs i F\u00e9rolles na lewym brzegu i nieco dalej na p\u00f3\u0142nocny wsch\u00f3d Vieilles-Maisons-Sur-Joudry, Ch\u00e2teoy i Coidroy. Ma prawo przedstawi\u0107 sto kap\u0142an\u00f3w w ko\u015bcio\u0142ach diecezji Orleanu, w tym 55 w Loiret [[[ 30 ] , te z Sens, Chartres i Bourges. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 znajduje si\u0119 w Orleanie, w posiad\u0142o\u015bci Fleury, do kt\u00f3rej mo\u017cna doda\u0107 Dampierre-en-Burly, Saint-P\u00e8re-Sur-Loire, Villemurlin i wa\u017cnych lekarstw Lorris, Ch\u00e2tillon-sur-Loire i Gien. W Orl\u00e9ans ko\u015bci\u00f3\u0142 Saint-Beno\u00eet-du-Retour i dom s\u0105 wykorzystywane dla opata i mnich\u00f3w, aby przej\u015b\u0107 przez miejsce zamieszkania, ale tak\u017ce schronienie w okresach k\u0142opot\u00f3w. Saint-Beno\u00eet posiada priorytety, Provosts, domy w Orleanie i Gatinais, Sully-sur-Loire, Gien, Y\u00e8vre-le-ch\u00e2tel i Lorris, w Normandii w Saint-James-De-Beuvron i Saint-Hilaire-du-harcou\u00ebt, w Berry w Saint-Beno\u00eet-du-Sault i Sanclerre, w Gascogne w La R\u00e9ole i Le Prieur\u00e9 Saint-Caprais w Pontonx-su-l’Adour, w Burgundii w Perrecy-les-Forges i Dy\u00e9, w szampanie w Sorbonie, Feules i Arnicourt i w Anglii w Mint w diecezji Lincoln [[[ trzydziesty pierwszy ] W [[[ 32 ] . W Etampois opactwo posiada ch\u00e2telleni\u0119, kt\u00f3rej siedziba g\u0142\u00f3wna jest najpierw usytuowana w Priory Saint-Pierre w Etampes, posiadanie opactwa od samego pocz\u0105tku, a nast\u0119pnie do Plessis-Saint-Benoist. Obejmuje to w szczeg\u00f3lno\u015bci Saint-Pierre d’\u00e9tampes (Essonne), Orveau-Bellesauve (Loiret), M\u00e9rouville i Sainville (Eure-Et-Loir), Autor-La-Plaine w cz\u0119\u015bci (w tym Le Plessis-Saint-Benoist) (Essonne) (Essonne) (Essonne) , a tak\u017ce Sonchamp (Yvelines) [[[ 33 ] W [[[ 34 ] .  Akty przekazane przez spo\u0142eczno\u015b\u0107 s\u0105 zapiecz\u0119towane piecz\u0119ci\u0105 na obraz Saint Beno\u00eet siedz\u0105cych na ambonie, trzymaj\u0105c duszpasterski patyk z praw\u0105 r\u0119k\u0105, a lew\u0105 otwart\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 z legend\u0105: Piecz\u0119\u0107 St. Benedict Floriarensis . Na odwrocie widzimy b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo z legend\u0105: Prawo . Opat u\u017cywa zielonego wosku, rozdzia\u0142 bia\u0142ego wosku, taki jak oficerowie, kt\u00f3rzy maj\u0105 foki tego samego modelu, ale dolnego modu\u0142u [[[ 35 ] W [[[ 36 ] . Dla opactwa znajduj\u0105 si\u0119 fragmenty piecz\u0119ci Ogival 71 mm Od 1248 r. Reprezentuj\u0105cy posta\u0107 siedz\u0105c\u0105, widoczn\u0105 z przodu, trzymaj\u0105c ty\u0142ek i ksi\u0105\u017ck\u0119, po prawej gwiazdy i po lewej krzy\u017cu, na plecach, b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. Piecz\u0119\u0107 karty ojca Maurice’a w 1214 mm , Abbey Typ: Piecz\u0119\u0107 opat maurice floriacensis Z wygrawerowanym kamiennym kontratakiem: g\u0142owa profilu po prawej stronie, S\u0142u\u017cy\u0107 kr\u00f3lestwu . Fragment piecz\u0119ci ojca Jeana I Jest Na porozumieniu z kr\u00f3lem w 1248 czerwca to Ogival 65 mm , typ opactwa, Sigilum Johannes opat \u015bw. Benedykta . Modlitwa za kr\u00f3la w 1285 r. Nosi piecz\u0119\u0107 Ogival 55 mm Ojciec H\u00e9lie: Typ biskupowy pod dzwonkiem i zaczepiony czterema liliami, Fok fratis helys AbbatissancT Benedict fioracensis . Piecz\u0119\u0107 Jeana Denisa, namiestnika opata to Ogival 60 mm : Na polu usypanym gwiazd\u0105 i umieszczon\u0105 na bazie, \u015bwi\u0119ty Benedykt, stoj\u0105cy w kostiumie mnicha, trzymaj\u0105c ma\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142 w prawej r\u0119ce i jego uprzedzenie w lewej r\u0119ce, Piecz\u0119\u0107 John Denis Vicar Abbot z St. Benedict Floricensis [[[ 37 ] . Spo\u0142eczno\u015b\u0107 jest osob\u0105 prawn\u0105 w odniesieniu do planu feudalnego jako prawa kanonicznego i ma zewn\u0119trzny znak jego godno\u015bci: jej herb, kt\u00f3ry w ten spos\u00f3b p\u0142on\u0105ca: Azure do srebrnego krzy\u017ca oskar\u017conego o pi\u0119\u0107 Gules of Gules ograniczonych do dw\u00f3ch g\u0142\u00f3wnych z\u0142otych lilii i dw\u00f3ch z\u0142otych guzik\u00f3w wspieranych w punkcie . Przypominaj\u0105 nazw\u0119 Fleury i Kr\u00f3lewsk\u0105 Ochron\u0119 [[[ 38 ] .  Abbey planuje oko\u0142o 1640 i 1790.  Miejsce opactwa na kopcu chroni\u0105ce go przed powodziami Loire. Starego opactwa Saint-Beno\u00eet-str-Loire, kt\u00f3ry odtworzy\u0142 prostszy plan wielkie opactwo Cluny III [[[ 39 ] , istnieje tylko opactwo Notre-Dame, ale mo\u017cemy zrozumie\u0107 jego organizacj\u0119, jej powi\u0105zania z miastem wed\u0142ug plan\u00f3w z lat 40. XX wieku, 1645 [[[ 40 ] , 1749 [[[ 41 ] , 1790, 1794, 1795 [[[ 42 ] et les gravures du monasticon french du XVII To jest wiek. Klasztor zajmuje centrum ma\u0142ego miasteczka, kt\u00f3re jest chronione przez r\u00f3g z mostami i wie\u017cami na g\u0142\u00f3wnych trasach dost\u0119pu do Chateauneuf-sur-Loire, Sully-sur-Loire i w kierunku portu na loar. Od 889 r. Opactwo by\u0142o wzmocnione, a ta ma\u0142a cytadela mo\u017ce by\u0107 przydatna do obrony mnich\u00f3w i miast [[[ 43 ] W [[[ 44 ] W [[[ 45 ] . Najstarszy plan Maury\u015bci w latach 1627\u20131640 reprezentuje \u015bcian\u0119 chronion\u0105 przez row i wie\u017ce. Dost\u0119p jest na po\u0142udniu przez most. Og\u00f3lna organizacja szanuje rz\u0105dy \u015awi\u0119tego Benedykta, z regularnymi budynkami wok\u00f3\u0142 kru\u017crowca z sal\u0105 rozdzia\u0142u widocznego przez wszystkich, aby nikt nie by\u0142 \u015bwiadomy zgromadzenia, akademik\u00f3w w pobli\u017cu ko\u015bcio\u0142a dla biur nocnych, refectory na po\u0142udnie, Ale w Saint-Beno\u00eet jest w ruinie, zamiast tego u\u017cywany jest du\u017cy dom. Staro\u017cytni religijni i oficerowie maj\u0105 specjalne mieszkania. Odwiedzaj\u0105cy znajduj\u0105 si\u0119 w pobli\u017cu wej\u015bcia jak pok\u00f3j, w kt\u00f3rym b\u0142agamy. W po\u0142udniowo-wschodnim rogu kaplica Saint-Pierre oznacza miejsce Ko\u015bcio\u0142a Old Saint-Pierre. Znajdujemy za\u0142\u0105czniki dzia\u0142ania z piekarnikiem i pras\u0105, ale stodo\u0142y z dziesi\u0119cinami s\u0105 poza g\u0142o\u015bnikiem [[[ czterdzie\u015bci sze\u015b\u0107 ] . W 1644 r. Pod rz\u0105dami kardyna\u0142a Richelieu zbudowano refectory z pokoi wsp\u00f3lnymi i akademikiem. W latach 1712\u20131724 du\u017cy budynek po\u0142udniowy o nazwie Dormitory zosta\u0142 zbudowany z zwykle architektur\u0105 marszryst\u00f3w znalezion\u0105 w wielu opaciach. Parter jest zarezerwowany dla refectory 20 M d\u0142ugo\u015b\u0107 i 8 M Na wysoko\u015bci z Zachodem, skierowany w stron\u0119 wej\u015bcia do sto\u0142u du prieur. Dwa pi\u0119tra s\u0105 zaj\u0119te przez kom\u00f3rki mnich\u00f3w, a podsmina zawiera ogromne piwnice. W 1721 r. Ogrody zosta\u0142y przeprojektowane, kolejny budynek zosta\u0142 zbudowany w 1731 roku, a pawilon hotelowy w 1736 r. Podczas rewolucji budynki klasztorne sta\u0142y si\u0119 kamienn\u0105 karier\u0105 [[[ 47 ] W [[[ 48 ] . Jest tylko kilka \u015bcian bramy przekszta\u0142conych w Ksi\u0119garnia benedykty\u0144ska . Chronologia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W 651 r. Opactwo zosta\u0142o za\u0142o\u017cone z dwiema oratorami po\u015bwi\u0119conymi Saint Pierre i Notre-Dame. Mi\u0119dzy 653 a 660 pozosta\u0142o\u015bci Saint Beno\u00eet zosta\u0142y zdeponowane w Saint-Pierre, a nast\u0119pnie w ororatory [[[ 6 ] . Ko\u015bci\u00f3\u0142 Saint-Pierre [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ko\u015bci\u00f3\u0142 zosta\u0142 przebudowany mi\u0119dzy 786 a 801, spalony przez Norman\u00f3w w 865 r., A nast\u0119pnie ponownie odbudowany przed 883. W 1026 r., Po nowym po\u017carze, przywr\u00f3cono ojciec Gauzlin (1004-1030). Wydaje si\u0119, \u017ce ko\u015bci\u00f3\u0142 r\u00f3wnie\u017c zosta\u0142 przywr\u00f3cony Xi To jest wiek. Jest w ruinie w Xiv To jest wiek. W 1681 r. Kaplica zosta\u0142a odbudowana na swojej lokalizacji [[[ 6 ] . Ko\u015bci\u00f3\u0142 Notre-Dame [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Notre-Dame Notre Dame jest niew\u0105tpliwie powi\u0119kszona pod impulsem ojca Mommole (632-663), kt\u00f3ry os\u0142abia relikty \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta. Ojciec Odon (930-943) ustanowi\u0142 krypt\u0119, w kt\u00f3rej pozosta\u0142o\u015bci \u015bwi\u0119tego s\u0105 zamkni\u0119te. Dwa po\u017cary w 974 i 1002 uszkadzaj\u0105 budynek oraz mi\u0119dzy 988 a 1004, kantor Godefroy zbudowa\u0142 skarb, aby chroni\u0107 cenne przedmioty. Zosta\u0142 uko\u0144czony przez ojca Gauzlina mianowanego w 1004. W 1026 r. Po\u017car zniszczy\u0142 ca\u0142y klasztor, kt\u00f3ry jest przywr\u00f3cony, a potem praca si\u0119 zatrzyma\u0142a. Ojciec Guillaume (1067-1080) ko\u015bci\u00f3\u0142 zrujnowany przez czas i ogie\u0144 odbudowany zgodnie z innym planem. Data budowy porodowej jest kontrowersyjna; Jest to od 1020 do 1035, nawet nieco p\u00f3\u017aniej. W 1108 r. Ch\u00f3r i transept zosta\u0142y uko\u0144czone, a kr\u00f3l Franks Philippe I Jest jest tam pochowany. Nawa jest nast\u0119pnie odbudowana, kt\u00f3ra zosta\u0142a uko\u0144czona pod dow\u00f3dztwem ojca Barth\u00e9l\u00e9my (1215-1235). Praca nast\u0119puj\u0105cych stuleci koncentruje si\u0119 g\u0142\u00f3wnie na meblach, takich jak instalacja stragan\u00f3w w 1413 r. Po zaanga\u017cowaniu opactwa w 1486 r. Wa\u017cne naprawy wp\u0142ywaj\u0105 na zabezpieczenia nawy, ambulatoryjne i promienne kaplice. Jube zosta\u0142 zbudowany w 1518 r. W\u0142oska mozaika zosta\u0142a umieszczona w ch\u00f3rze mi\u0119dzy 1531 a 1535 dla niekt\u00f3rych autor\u00f3w. Biblioteka przekszta\u0142cona w zakrysti\u0119 w 1637 r. Zosta\u0142a zbudowana na skarbie, aw 1615 r. Centralna wie\u017ca uderzona piorunem jest przywr\u00f3cona i zwie\u0144czona latarni\u0105. Po wprowadzeniu zboru Saint-Maura w 1627 r. Wiele prac zmodyfikowa\u0142o dekoracj\u0119 ko\u015bcieln\u0105. W 1648 r. Zachodnie drzwi mi\u0119dzy naw\u0105 a wie\u017c\u0105 zosta\u0142y ponownie otwarte i ozdobione. W 1704 r [[[ 6 ] . Z klasyfikacj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a Opactwa na pierwszej li\u015bcie zabytk\u00f3w z 1840 r. Podj\u0119to decyzj\u0119 o przywr\u00f3ceniu zachodnich i po\u0142udniowych fasad wie\u017cy, filarach ganku, \u015bcianie po\u0142udniowej nawy, po\u0142udniowej Gable z transeptu, rozdro\u017cu i sklepienia ch\u00f3ru. Wielki o\u0142tarz 1661 i gotycka kaplica XIII To jest Century krypty s\u0105 usuwane [[[ 6 ] W [[[ 49 ] . Prymitywne ko\u015bcio\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  W 1923 r. I w okresie w latach 1958 i 1959 r M i szeroko\u015b\u0107 8,50 M . Ujawniaj\u0105 plan prymitywnego ko\u015bcio\u0142a z jedn\u0105 naw\u0105 naczynia, transeptem i p\u0142askim \u0142\u00f3\u017ckiem z, wi\u0119cej na wschodzie dziwna konstrukcja z dwoma \u015bcianami 1,50 odleg\u0142ymi 1,50 M , dwie podstawy kolumn i centralny korytarz otoczony dwoma ma\u0142ymi domkami bocznymi. Fragmenty pokazuj\u0105, \u017ce zosta\u0142 sklepiony. Cz\u0119sto identyfikuje si\u0119 jako krypty zbudowane zgodnie z mandatem ojca Odona (930-942). Wa\u017cna nawierzchnia poprzedniego ko\u015bcio\u0142a, grobowiec kr\u00f3la Filippy I Jest I sarkofagi, z kt\u00f3rych niekt\u00f3re s\u0105 niew\u0105tpliwie przed er\u0105 Karolinga. Pod skrzy\u017cowaniem transeptu brukowanie o \u015brednicy 4,50 M jest odkryty, a nast\u0119pnie pod nim kolejne starsze. Pod kopu\u0142\u0105 nak\u0142adaj\u0105 si\u0119 trzy torby, narzut Xi To jest stulecie, kolejny karolingian IX To jest wiek i 40 cm below, another even older from the Merovingian era [[[ 50 ] W [[[ 51 ] W [[[ 52 ] W [[[ 53 ] W [[[ 54 ] . Opactwo Notre-Dame [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Plan [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Notre-Dame Abbey Church of Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire jest zorientowany na e-s. Jego o\u015b jest z\u0142amana przy wej\u015bciu do nawy, na skrzy\u017cowaniu transeptu i ambulatoryjnej z niewielkim odmieniem na p\u00f3\u0142nocny wsch\u00f3d. Nawa siedmiu rozpi\u0119to\u015bci jest otoczona szerszym zabezpieczeniem na p\u00f3\u0142nocy ni\u017c na po\u0142udniu. Transept jest bardzo przepe\u0142niony na ka\u017cdym krzy\u017cu, dwie kaplice hemicycle, kt\u00f3re na p\u00f3\u0142nocy s\u0105 d\u0142u\u017csze. W czwartym okresie p\u00f3\u0142nocnym drzwi da\u0142y dost\u0119p do dziedzi\u0144ca wej\u015bciowego opactwa do ko\u015bcio\u0142a. Ch\u00f3r, bardzo d\u0142ugi, komunikuje si\u0119 przez sze\u015b\u0107 arkad z zabezpieczeniami. Apsa ma ambulatoryjne z dwiema kaplicami hemicycle i rodzaj fa\u0142szywego transeptu, kt\u00f3rego ka\u017cdy krzy\u017c jest dostarczany na wsch\u00f3d od kaplicy hemicycle. Krypta jest wykopana pod ma\u0142ym transeptem, szmat\u0105, ambulatorem i kaplicami. Na po\u0142udniu ch\u00f3ru dawny skarb zwany tak\u017ce krypt\u0105 Saint-Momomol jest zwie\u0144czony stara biblioteka, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 zakrystii. Na zach\u00f3d od nawy wie\u017ca ganek ma dwa poziomy. Komunikuje si\u0119 na parterze z naw\u0105 przez drzwi [[[ 6 ] . Bulcy Stone (Ni\u00e8vre) jest wykorzystywany do budowy Porche Tour, transeptu, ch\u00f3ru, promieniuj\u0105cych kaplic i krypty. Nawa, kt\u00f3ra nale\u017cy do innej kampanii budowlanej, jest wykonana z Bourr\u00e9 Stone (Loir-Et-Cher). Zewn\u0119trzne ok\u0142adziny s\u0105 wykonane z kamienia Briare, Beaune-La-Rolande i Fay-Aux-Loges (Loiret) [[[ 6 ] .  Plan opactwa z fazami budowy. Turs-Corche [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]    Om\u00f3wienie turystyki Tour. Wie\u017ca ganek jest zbudowana na prawie kwadratowym planie z bokami oko\u0142o 16 metr\u00f3w Dla obszaru 260 M 2 Na dw\u00f3ch pi\u0119trach. Parter ma wysoko\u015b\u0107 6,60 metra i pod\u0142og\u0119 10,35 metra. Dwie schody \u015brubowe w \u015bcianie podaje si\u0119 pod\u0142og\u0119, na p\u00f3\u0142nocy, kontynuuj\u0105c na poddaszu z dywanikiem w pawilonie zwie\u0144czonym latarni\u0105. Konstrukcja jest wykonana z kamienia wok\u00f3\u0142 bulcy. Grubo\u015b\u0107 staw\u00f3w na parterze wynosi od 3 do 5 cm i te z ni\u017cszego pi\u0119tra 3 cm . Stolice i podstawy s\u0105 krojone w drobniejszym kamieniu w tym samym regionie [[[ 6 ] . Parter jest otwarty z trzech stron potr\u00f3jnymi arkadami, a ten po\u015brodku by\u0142 szerszy od pozosta\u0142ych dw\u00f3ch i jest zamkni\u0119ty na wschodzie przez \u015bcian\u0119 nawy. Te arkady pe\u0142ne do podw\u00f3jnych projekt\u00f3w odnosz\u0105 si\u0119 do prostok\u0105tnych baterii na p\u00f3\u0142nocy i po\u0142udniu oraz krzy\u017cowani na zachodzie. Zostaj\u0105 one wzmocnione przez p\u00f3\u0142 kolumny z ka\u017cdej strony i pot\u0119\u017cnymi przyporami z bateriami dw\u00f3ch k\u0105ty. Na wschodzie kolumny polegaj\u0105 na du\u017cych projekcjach ze schodami \u015brubowymi w grubo\u015bci. Po ka\u017cdej stronie centralnych drzwi \u0142uki w tle 6.10 M Wysoko\u015b\u0107 zosta\u0142a zablokowana. Ganek podzielony jest na dziewi\u0119\u0107 rozpi\u0119to\u015bci pokrytych sklepieniami blokuj\u0105cymi oddzielone du\u017cymi podw\u00f3jnymi w \u015brodku. Sadzenie baterii jest do\u015b\u0107 nieregularne. Niekt\u00f3re baterie zosta\u0142y przerobione o godz XV To jest wiek i w czasach wsp\u00f3\u0142czesnych. Pod\u0142oga odtwarza podzia\u0142y parteru. W \u015brodkowym rozpi\u0119to\u015bci kolumny s\u0105 wycinane w po\u0142owie drogi i umieszczone na konsolach ozdobionych rze\u017abionymi figurami na pocz\u0105tku XV To jest wiek, aby umo\u017cliwi\u0107 instalacj\u0119 stragan\u00f3w przeciwko baterii. Du\u017ce arkady s\u0105 blokowane Xiv To jest Century opr\u00f3cz dw\u00f3ch, gdzie okna s\u0105 zamontowane w celu przekszta\u0142cenia pod\u0142ogi w zamkni\u0119t\u0105 kaplic\u0119. Ich wype\u0142nienie zosta\u0142o usuni\u0119te podczas uzupe\u0142nie\u0144 okresu 1836\u20131839. Na po\u0142udniu akumulatory zosta\u0142y prawie zrekonstruowane w latach 1836\u20131839. Zosta\u0142y one zebrane przez du\u017ce podw\u00f3jne w pe\u0142nym p\u00f3\u0142kolu przewo\u017c\u0105cym kraw\u0119dzie kraw\u0119dzi, z wyj\u0105tkiem brzeg\u00f3w Wschodu dotykaj\u0105cego nawy, gdzie s\u0105 w postaci kopu\u0142y. Na \u015bcianie wschodniej trzy nisze 8,80 M Ostatecznie s\u0105 pokryte czterema czterema. Prawdopodobnie mie\u015bci\u0142y si\u0119 o\u0142tarze, \u015brodkow\u0105 po\u015bwi\u0119cone \u015bwi\u0119temu Michaelowi zgodnie ze zwyczajem dedykacji pokoi lub wysokich kaplic. Te nisze zosta\u0142y przebite zatokami z widokiem na prymitywny ko\u015bci\u00f3\u0142 i zosta\u0142y zablokowane podczas budowy obecnego ko\u015bcio\u0142a [[[ 6 ] W [[[ 8 ] W [[[ 3 ] . Wie\u017ca ganek zawiera cztery dzwonki opactwa, kt\u00f3re brzmi\u0105 nuty, FA, gleby i. Dwana\u015bcie nie zamkni\u0119tych drzwi wie\u017cy werandy mo\u017ce wywo\u0142a\u0107 niebia\u0144sk\u0105 Jerozolim\u0119 [[[ Uwaga 2 ] W [[[ 55 ] . Gaj P\u00f3\u0142nocna rozpi\u0119to\u015b\u0107. Zachodnia rozpi\u0119to\u015b\u0107. Widok Southwest. Abbey of Saint-Beno\u00eet-su-Loire Funkcja i randki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Funkcja i datowanie wie\u017cy Poole s\u0105 w du\u017cej mierze kontrowersyjne [[[ 56 ] : Dla ojca Rochera, autora pierwszej podstawowej pracy na temat opactwa, ojciec Gauzlin de Fleury (1004-1030), kt\u00f3ry nie uko\u0144czy\u0142 wie\u017cy pod jego mandatem, zamierza\u0142 zbudowa\u0107 feudaln\u0105 tras\u0119 koncertow\u0105, rodzaj nartex, aby powi\u0105za\u0107 j\u0105 p\u00f3\u017aniej do ko\u015bcio\u0142a. Wy\u017cszy ni\u017c obecny, zosta\u0142by cz\u0119\u015bciowo zburzony za panowania kr\u00f3la Fran\u00e7ois I Jest w 1527 r [[[ 3 ] ; Na pierwszy rzut oka Georges Chesseau ten ganek z podw\u00f3jnym pod\u0142og\u0105, zwie\u0144czony dzwoni\u0105c\u0105, plasuje si\u0119 w serii monumentalnych nartex\u00f3w przydatnych dla pielgrzym\u00f3w, kt\u00f3rzy nie mogli ucz\u0119szcza\u0107 na biura z powodu publicznej pokuty. Liturgia wymaga\u0142a r\u00f3wnie\u017c przestrzeni zgromadzenia przed wej\u015bciem do ko\u015bcio\u0142a. Pod\u0142oga nie mog\u0142a s\u0142u\u017cy\u0107 tylko pielgrzymom i by\u0107 mo\u017ce o\u0142tarzu. Przypisuje wie\u017c\u0119 ganek Gauzlin de Fleury, kt\u00f3ra za\u0142o\u017cy\u0142aby wie\u017c\u0119 na kilka lat przed \u015bmierci\u0105. Zako\u0144czy si\u0119 nieco p\u00f3\u017aniej w kolejnej kampanii budowlanej. Stolice pod\u0142ogi zosta\u0142y wyrze\u017abione przed zaliczkami na parterze podczas budowy oko\u0142o 1100 roku XII To jest wiek [[[ 8 ] ; Dla Marcela Auberta wszystko przyczynia si\u0119 do umieszczenia budowy wie\u017cy w ostatniej trzeciej z Xi To jest wiek. Ojciec Guillaume w latach 1067\u20131080 zbudowa\u0142 wie\u017c\u0119 na zachodzie, a nast\u0119pnie transept i ch\u00f3r, kt\u00f3rego konstrukcje s\u0105 nieco nowsze ni\u017c w wie\u017cy [[[ 6 ] ; Dla historyka architektury francuskiej i archeologa Eug\u00e8ne Lef\u00e8vre-Pontalis, ta weranda nie mo\u017ce by\u0107 budynkiem Xi To jest wiek [[[ 57 ] ; Dla \u00e9liane Vergnolle opactwo jest domem kultury klasycznej, kt\u00f3ra ma powi\u0105zania z Capeta\u0144czykami. Ojciec Gauzlin de Fleury zbudowa\u0142 wie\u017c\u0119, kt\u00f3rej kr\u00f3l chce, aby by\u0142a przyk\u0142adem dla ca\u0142ej Galii. Witryna jest otwarta w 1026 roku, ale nie jest zako\u0144czona \u015bmierci\u0105 Gauzlin w 1030 r. Przej\u0119\u0142a staro\u017cytn\u0105 tradycj\u0119 wie\u017c zbudowanych na zach\u00f3d od ko\u015bcio\u0142\u00f3w (Westwerk), ale z nowym sposobem budowania i zajmuje wa\u017cne miejsce na pocz\u0105tku okresu zdominowanego przez sztuk\u0119 roma\u0144sk\u0105, wysokiej jako\u015bci rze\u017ab stolic i p\u0142yt wstawionych do p\u00f3\u0142nocnej \u015bciany. Pierwsze to lata 1070-1080, a inne na pocz\u0105tku XII To jest wiek. Rze\u017aby na parterze pochodz\u0105 z Unbertus, kt\u00f3re wygrawerowa\u0142y swoj\u0105 nazw\u0119 lub zosta\u0142y wykonane pod jej kierunkiem przez jej uczni\u00f3w. Pod\u0142oga pochodzi z kolejnego warsztatu o innym stylu [[[ 58 ] W [[[ 59 ] ; Dla Marcela Durliiata nie do pomy\u015blenia jest, aby odchylenie p\u00f3\u0142 wieku oddzieli\u0142o stolice Unbertus od Saint-Beno\u00eet-str-Loire od pierwszych stolic korynckich bazyliki Saint-Sernin w Tuluzy, co jest niczym zaskakuj\u0105cym dla \u00c9liane Vergnolle [[[ 60 ] . Rze\u017aba [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]   Rze\u017aby p\u00f3\u0142nocnej fasady. Tour-Porche przedstawia dwie bardzo odr\u0119bne grupy rze\u017ab. Parter przenosi etykiet\u0119 Unbertus, kt\u00f3ra podpisa\u0142a jedn\u0105 ze stolic. Antiquity znajduje wydajno\u015b\u0107 jako \u015brodowisko treningowe i \u017ar\u00f3d\u0142o inspiracji dla artysty za pomoc\u0105 sztuki korynckiej i dodanie wzor\u00f3w dekoracyjnych, takich jak Palmtte, kt\u00f3ra pozostaje alternatyw\u0105 Koryntian. Rze\u017abiarz polega na przesz\u0142o\u015bci, aby traktowa\u0107 przysz\u0142o\u015b\u0107 i wydaje si\u0119, \u017ce zako\u0144czy\u0142 sw\u00f3j trening w miastach bogatych w staro\u017cytne ruiny. W jego czasach \u017cyj\u0105 r\u00f3wnie\u017c odniesienia karolingijskie. Wszystkie te po\u017cyczki prowadz\u0105 do sztuki roma\u0144skiej w szczeg\u00f3lnie bogatej dziele syntetycznej w historycznym sk\u0142adzie stolic i p\u0142yt North Ealed. Na g\u00f3rze nie pojawiaj\u0105 si\u0119 Hunbertus, ani jego uczniowie i szkodzi jako\u015bci wystroju. Mniej szcz\u0119\u015bliwe formy na poziomie estetycznym s\u0105 bardziej romantyczny duch [[[ 58 ] . Na p\u00f3\u0142nocnej fasadzie trasy tour-corche s\u0105 ponownie wykorzystywane, w tym dwa zasilacze, przyci\u0105gaj\u0105 uwag\u0119. Widzimy \u015bwi\u0119tego w chwale i poni\u017cej sceny przemocy. Dalej po lewej panel tego samego rozmiaru jest bardzo usuni\u0119ty. Gdzie indziej rozpoznajemy oznaki zodiaku, m\u0119\u017cczyzny, kt\u00f3ry si\u0119 nagrzewa, zwierz\u0119ta, w tym samica, karmi\u0105cej trzy m\u0142ode.  Rze\u017aby. W marke\u0142ach parteru wi\u0119kszo\u015b\u0107 przedstawia mieszank\u0119 figur i li\u015bci oraz niewiele podlegaj\u0105 sztuce ikonograficznej. Z 54 stolice z 16 filar\u00f3w , The N O 14, 29, 40, 44, 45, 52, 53, 54 to nowe stolice pozostawione w ledwie szorstkich blokach. . N O 51 to replika namiotu z pod\u0142ogi i N O 1 imitacja N O 23. Dwadzie\u015bcia dziewi\u0119\u0107 stolic nale\u017cy do zam\u00f3wienia korynckiego, a niekt\u00f3re s\u0105 przeci\u0105\u017cone. . N O 22 pokazuje posta\u0107, kt\u00f3ra ma mask\u0119, N O 32 do trzech \u0142ab\u0119dzi, N O 27 ptak\u00f3w, przed N O 28 dzik w przeplataniu, N O 25 Je\u017adziec, psy, bestia to polowanie lub gra cyrkowa, N O 33 Atak psa, N O 43 Scena sosu nied\u017awiedzia i N O 12 to koryncki z figurkami. Pi\u0119\u0107 stolic jest ca\u0142kowicie ozdobionych zwierz\u0119tami. . N O 15 i 17 zapasowych czworonog\u00f3w, N O 16, 41, 42 z obiekt\u00f3w w obliczu N O 42 ptaki zestawione z czterokrotnie, N O 41 pokazuje kabriolety zwierz\u0105t i N O 16 i 42 antylop\u00f3w. Trzy stolice s\u0105 przyozdobiono zar\u00f3wno m\u0119\u017cczyznom, jak i zwierz\u0119tom, N O 2 czterokrotnie, w\u0119\u017ce i ludzie, N O 36 ludzi i lwy, N O 48 Zbudowa Lw\u00f3w kadruj\u0105cych ludzkich g\u0142\u00f3w. Osiem stolic figurki, w kt\u00f3rych Nowy Testament ma swoj\u0105 cz\u0119\u015b\u0107. Na N O 49 Zwiastowanie, wizyta i by\u0107 mo\u017ce Jezus, N O 39 wyciek do Egiptu. Historia \u015bwi\u0119tych inspiruje N O 37 gdzie Saint Martin dzieli sw\u00f3j p\u0142aszcz. Apokalipsa zapewnia trzy stolice k\u0105ta po\u0142udniowo -zachodniego, N O 8 i 11 Wizja czterech koni, N O 11 Wizja syna cz\u0142owieka mi\u0119dzy siedmioma \u017cyrandolami i siedmioma gwiazdami, N O 12 \u0141ez Smok, The N O 10 Ostatni wyrok i N O 30 Saint Michel i Szatan rywalizuj\u0105cy o dusze. Te stolice s\u0105 inspirowane Pismami, scenami z \u017cycia, w kt\u00f3rych podczas pielgrzymek zr\u00f3\u017cnicowany t\u0142um balladyn\u00f3w, akrobat\u00f3w i pitr\u00f3w zajmuje du\u017ce miejsce. Na N O 26 Aktor trzyma mask\u0119 na N O 26 i 38 Widzimy sportowc\u00f3w, na N O 4 i 41 Cz\u0142owiek i zwierz\u0119ta tworz\u0105ce kabriolety, N O 43 Faunges to Uje\u017cd\u017cenie, N O 33 dzikich bestii n\u0119kanych przez psa, N O 25 Polowanie lub gra cyrkowa, N O 36, 48 bractwych lw\u00f3w z posiadaczami i na N O 2 Mo\u017cemy rozpozna\u0107, czy chcemy w\u0119\u017ca CHARKERS, zapa\u015bnik opanowany przez jego przeciwnika, z kt\u00f3rego wyci\u0105ga brod\u0119, posiadacz od\u017cywiaj\u0105cy dzik\u0105 besti\u0119, w ko\u0144cu odbiornik otrzymuj\u0105cy obole widz\u00f3w. Kapitale pod\u0142ogi przedstawiaj\u0105 seri\u0119 facet\u00f3w w niszach, ci wojownicy rozrywaj\u0105 si\u0119, przeplatanie m\u0119\u017cczyzn i w\u0119\u017cy, samotne, kt\u00f3re medytuj\u0105 w pobli\u017cu lw\u00f3w, li\u015bci i zwierz\u0105t [[[ 8 ] . N O 8: Cavaliers of the Apocalypse. N O 36: M\u0119\u017cczy\u017ani i lwy. N O 39: Lot do Egiptu. La Nef [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Widziane z nawy na wsch\u00f3d.  Organ na zach\u00f3d od nawy. Pomi\u0119dzy wie\u017c\u0105 ganek a transeptem nawie prymitywnego ko\u015bcio\u0142a jest rozebrana, aby ust\u0105pi\u0107 miejsca nowej nawie z siedmiu rozprysk\u00f3w nieco szerszej ni\u017c ch\u00f3r. Praca rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w drugim kwartale XII To jest wiek w stylu roma\u0144ski XIII To jest wiek pod opactwem ojca Barth\u00e9l\u00e9my (1215-1235) w erze gotyckiej. Ma jednak okre\u015blon\u0105 jednostk\u0119, oryginaln\u0105 parti\u0119 architektoniczn\u0105 zachowan\u0105 podczas pracy, kt\u00f3ra rozwin\u0119\u0142a si\u0119 ze wschodu na zach\u00f3d. Z pewno\u015bci\u0105 zaplanowane przez projektant\u00f3w pochodzenia, kt\u00f3re s\u0105 pokryte ram\u0105, sklepieniem ko\u0142yskowym lub kraw\u0119dzi, p\u00f3\u017ana decyzja o budowie sklepie\u0144 na krzy\u017cach g\u0142owic na p\u0142aszczy\u017anie Barlong powoduje wzmocnienie struktur. Wchodzimy po \u015bcianach kropli i podwajamy wysoko\u015b\u0107 okien. Baterie s\u0105 kwadratowe, pod k\u0105tem zabite przez mieszkanie i wzmocnione przez zaanga\u017cowane p\u00f3\u0142kolumny. Przetopanie g\u00f3rnych cz\u0119\u015bci ostatnich trzech rozpi\u0119to\u015bci, zako\u0144czenie pierwszych czterech powy\u017cej du\u017cych arkad i budowa sklepienia odbywaj\u0105 si\u0119 w pierwszej trzeciej trzeciej XIII To jest wiek i uko\u0144czony mi\u0119dzy 1215 a 1235. Zabezpieczenia s\u0105 o\u015bwietlone przez okna oprawione przez kolumny, a \u015bciany s\u0105 zamontowane w kierunku \u015brodka XII To jest wiek. S\u0105 one pokryte kraw\u0119dziami kraw\u0119dzi. W czwartym okresie p\u00f3\u0142nocnym drzwi sprawi\u0142y, \u017ce ko\u015bci\u00f3\u0142 komunikowa\u0142 si\u0119 z s\u0105dem dost\u0119pu go\u015bci i na po\u0142udniu, w pierwszym okresie kolejne drzwi po\u0142\u0105czy\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142 z kru\u017cgankiem. Stolice [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Dwie stolice w pobli\u017cu transeptu pochodz\u0105 z poprzedniej kampanii i s\u0105 jedynymi historiami. W p\u00f3\u0142nocnym zabezpieczeniu niekt\u00f3rzy z prostymi koralikami oznaczaj\u0105 uzupe\u0142nienia po stuletniej wojnie. Osoby z hakami ro\u015blinnymi i naturalnymi li\u015b\u0107mi maj\u0105 styl XIII To jest wiek. Stolice XII To jest Century s\u0105 w wi\u0119kszej liczbie i zwr\u00f3cili uwag\u0119: Koryncki przypi\u0119ta z akcentem, inni ozdobione postaciami zwierz\u0105t, wreszcie bardziej ozdobna namiot ni\u017c inne reprezentuj\u0105 czterokrotnie zwie\u0144czone papug\u0105 i ludzkimi g\u0142owami. Wymiary [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] D\u0142ugo\u015b\u0107 naczynia centralnego: 36,85 M , szeroko\u015b\u0107 mi\u0119dzy osiami akumulator\u00f3w: 9.19 M , szeroko\u015b\u0107 p\u00f3\u0142nocnego zabezpieczenia: 4.12 M , Po\u0142udniowa szeroko\u015b\u0107 zabezpiecze\u0144: 3,65 M , Wysoko\u015b\u0107 nawy: 18,80, wysoko\u015b\u0107 zabezpiecze\u0144: 8,35 [[[ 6 ] W [[[ 8 ] . Transept, ch\u00f3r i apsa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ca\u0142y transept z ch\u00f3rem i apsyjn\u0105 form\u0105 po trasie-porw, najstarszej cz\u0119\u015bci opactwa. Rozpocz\u0119ty mi\u0119dzy 1067 a 1080, jest po\u015bwi\u0119cony Dziewicy i \u015awi\u0119tym Benoit 21 Mars 1108 . G\u0142\u0119boki ch\u00f3r podwoi\u0142 si\u0119 z zabezpieczeniami, jest ograniczony na zach\u00f3d du\u017cym transeptem i wschodnim przez podstaw\u0119 transeptu, na kt\u00f3rej apsa w Hemicycle otwiera si\u0119 z ambulatoryjnym przyozdobionym dwoma promiennymi kaplicami. Ta apsyna tworzy sanktuarium [[[ 6 ] . Transept [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  North Transept – Goth i jego niewoli przed Saint Beno\u00eet. Transept o d\u0142ugo\u015bci 38 metr\u00f3w jest tak wysoki jak nawa. Filary, kt\u00f3re nadzoruj\u0105 skrzy\u017cowanie, s\u0105 bardzo wa\u017cne i le\u017c\u0105 na zach\u00f3d. Tworz\u0105 si\u0119 podn\u00f3\u017ca, aby przej\u0105\u0107 puszki, kt\u00f3re s\u0105 zbudowane na o\u015bmiok\u0105tnej p\u0142aszczy\u017anie i spoczywa w zakr\u0119tach na rurkach. Transeptowe krzy\u017c\u00f3wki s\u0105 pokryte sklepieniami ko\u0142yski, kt\u00f3re pierwotnie by\u0142y w pe\u0142nym uj\u0119ciu i teraz z\u0142amane. Krzy\u017c po\u0142udniowy zosta\u0142 przebudowany w latach 1840\u20131863 w modelu modelu P\u00f3\u0142nocy, kt\u00f3ry zosta\u0142 przywr\u00f3cony w 1866 i 1867 roku. Dwa hemicycle i sklepione absidiole w \u015blepym stopniu na wsch\u00f3d. \u0141uki wej\u015bcia do Citarment s\u0105 oparte na historycznych stolicach [[[ 6 ] . Stolice na stosach skrzy\u017cowania zbudowane na pocz\u0105tku budowy ch\u00f3ru mog\u0105 by\u0107 jednym z najstarszych z tych, kt\u00f3rzy dekoruj\u0105 ch\u00f3r i transept. Mog\u0105 pochodzi\u0107 z wcze\u015bniejszego ko\u015bcio\u0142a. Na akumulatorach na wsch\u00f3d od skrzy\u017cowania stolice odtworzone z fragment\u00f3w reprezentuj\u0105 szcz\u0105tki Saint Beno\u00eeta i Saint Scholastyzm w tym samym grobie. Kolejnym zegarem mo\u017ce by\u0107 triumf \u015bwi\u0119tego [[[ 6 ] . W p\u00f3\u0142nocnym krzy\u017cu historyczny markiza przedstawia pokus\u0119 \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta, niezwyk\u0142ego \u015bwi\u0119tego odrzucaj\u0105cego kobiet\u0119, tocz\u0105c si\u0119 w krzaku cierni. W pierwszej kaplicy widzimy po lewej markueu, kt\u00f3rego jest Chrystusa, ukrzy\u017cowanego stoj\u0105cymi postaciami i pok\u0142onem u jego st\u00f3p. Nosi rejestracj\u0119 Hugh Monks , niew\u0105tpliwie u\u015bciska de Saint-Marie, mnich opactwa autora traktat\u00f3w i kontinuatora Cuda \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta . Znajdujemy go na innym namiocie w refrenie. W drugiej kaplicy w\u0142a\u015bciwa namiot z pow\u0142okiem reprezentuje Daniela mi\u0119dzy Lwami. Po lewej \u015bw. Beno\u00eet z Goth Galla pok\u0142oni si\u0119 u jego st\u00f3p, z za nim ch\u0142opa, kt\u00f3ry trzyma. Na \u015bcianie zachodniej jest inkrustowana ludzka maska, kt\u00f3ra si\u0119 boi poprzedni ko\u015bci\u00f3\u0142 [[[ 6 ] W [[[ sze\u015b\u0107dziesi\u0105t jeden ] W [[[ 62 ] Ch\u00f3r [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Pomi\u0119dzy transeptem a apsyp\u0105 ch\u00f3r, o d\u0142ugo\u015bci ponad pi\u0119tnastu metr\u00f3w i wysoko\u015bci oko\u0142o dwudziestu metr\u00f3w, jest o\u015bwietlony przez cztery okna w tle z ka\u017cdej strony, nad \u015blep\u0105 arkiatur\u0105 z \u0142ukiem w \u015brodkowym spoczynku na kolumnach . Sze\u015b\u0107 du\u017cych \u0142uk\u00f3w przekazuje ch\u00f3r ze swoimi zabezpieczeniami pokrytymi sklepieniami ko\u0142yskowymi, kt\u00f3re zwyk\u0142y nosi\u0107 \u015blady rycin. S\u0105 one o\u015bwiecone przez okna w cholewce. Krypta wykopana pod sanktuarium wymaga spadku prawie dw\u00f3ch metr\u00f3w, kt\u00f3re zosta\u0142y zmodyfikowane etapami w celu zainstalowania chodnika. Wcze\u015bniej seria otwor\u00f3w w jego \u015bcianie jest dozwolona wizualna fragment do podwozia Saint Beno\u00eet [[[ 6 ] . Stolice s\u0105 ozdobione stylizowanymi li\u015b\u0107mi lub wzorami pochodz\u0105cymi ze staro\u017cytnych stolic. Pozosta\u0142e to rze\u017aby reprezentuj\u0105ce walki o potwory, zwierz\u0119ta, polowania, niekt\u00f3re sceny z historii \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta i Saint Maur, Samsona, usuwaj\u0105ce drzwi Gazy, L\u2019Avoiration des Bergers, Saint Peter spaceruj\u0105cy po wodach w kolejno\u015bci Chrystusa. Ukrzy\u017cowanie z Chrystusem w krzy\u017cu ubranym w tunik\u0119 pod\u0105\u017ca za tradycj\u0105 Bizancjum pobran\u0105 przez Karolingian. Dziewica i dziecko widzi \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta przedstawiaj\u0105cego mu obiekt, kt\u00f3ry mo\u017ce by\u0107 r\u0119kopisem. Na po\u0142udniu ch\u00f3ru stolice ozdobione s\u0105 scenami reprezentuj\u0105cymi, na boku transeptu wizyta [[[ 6 ] W [[[ sze\u015b\u0107dziesi\u0105t jeden ] . Apsa z sanktuarium [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Sanktuarium, z jego peryferiami na apsy, opiera si\u0119 na krypcie relikwii \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta i wznawia jego plan. Prostok\u0105tny rozpi\u0119to\u015b\u0107 pokryt\u0105 sklepieniem ko\u0142yskowym rozszerza rozci\u0105ganie ch\u00f3ru i jest ograniczona przez podw\u0119bic\u0119 \u0142ukow\u0105 spadaj\u0105c\u0105 na zaanga\u017cowan\u0105 kolumn\u0119. G\u0142owa \u015blepej czterech jest obs\u0142ugiwana przez kolumny u\u0142o\u017cone w hemicycle. Poza sanktuarium ambulatoryjne jest obracaj\u0105c\u0105 si\u0119 ko\u0142ysk\u0105 i jest o\u015bwietlona trzema oknami, z kt\u00f3rych jedno w osi z ka\u017cdej strony kaplica sklepi\u0142a w \u015blepym stopniu i o\u015bwietlonym trzema oknami w tle. Na p\u00f3\u0142noc i na po\u0142udnie od fa\u0142szywego transeptu s\u0105 przymocowane do wie\u017c na trzech poziomach podawanych przez \u015brub\u0119 schodow\u0105. Stolice Po\u0142udnia reprezentuj\u0105 ofiar\u0119 Abrahama na zachodzie, Adama i Ewie w ziemskim raju na Wschodzie. Na czterech kolumnach otaczaj\u0105cych prostok\u0105tny rozpi\u0119to\u015b\u0107 rze\u017abia si\u0119 cuda \u015awi\u0119tego Benedykta: Na p\u00f3\u0142nocy, Beno\u00eet podnosz\u0105c ekran z terakoty z\u0142aman\u0105 przez swoj\u0105 niani\u0119, obok niego, Saint Maur na wodach i ratuj\u0105cy m\u0142odego spokojnego utoni\u0119cia . Na po\u0142udniu widzimy, jak Totila kl\u0119czy przed \u015bwi\u0119tym Benedyktem, a obok niego przywraca dziecko, kt\u00f3re jego ojciec zdeponowa\u0142 u podn\u00f3\u017ca klasztoru klasztoru [[[ 6 ] W [[[ sze\u015b\u0107dziesi\u0105t jeden ] . Chodnik [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Just Lisch przeprowadzi\u0142 badanie nawierzchni w selektywie opusowym ch\u00f3ru, aby ponownie go ponownie wyznaczy\u0107 w jego prymitywnym miejscu po demonta\u017cu o\u0142tarza o\u0142tarza o\u0142tarza XVII To jest wiek [[[ 63 ] . Akwarela Constant Coursimault wykonana w 1920 r. Pokazuje, \u017ce chodnik by\u0142 nadal w stanie XVII To jest wiek [[[ sze\u015b\u0107dziesi\u0105t cztery ] . W latach 1531\u20131535 ojciec Commendary, kardyna\u0142 Antoine Duprat, aby przyci\u0105gn\u0105\u0107 uczucie swoich mnich\u00f3w, przywieziony z W\u0142och Marble Stones, Jaspe, Porphyry i Serpentine, aby Dalle The Sanctuary. Daty instalacji s\u0105 kontrowersyjne, tworzenie 3% mi\u0119kkich opad\u00f3w jest przez XVI To jest wiek lub dwa etapy 1642 i 1660. Wykopaliska z 1958 r. Pokazuj\u0105 odkrycie podobnej nawierzchni w ch\u00f3rze, \u017ce kamienie kardyna\u0142a duprat nie stanowi\u0105 ca\u0142ego obecnego chodnika, jak nam si\u0119 wydaje [[[ 65 ] . Wydaje si\u0119, \u017ce u\u017cywa element\u00f3w wcze\u015bniejszego ko\u015bcio\u0142a [[[ 66 ] W [[[ 3 ] . Odkrycie \u015blad\u00f3w ognia 1026 pod chodem nawierzchni umo\u017cliwia dat\u0119 u\u015bwiadomienia sobie, poniewa\u017c wiemy przez Life Gauzlini \u017ce gauzelin natychmiast podj\u0105\u0142 przywr\u00f3cenie mebli ch\u00f3ru, konfiguruj\u0105c importowan\u0105 nawierzchni\u0119 Cz\u0119\u015b\u0107 Rumunii [[[ sze\u015b\u0107dziesi\u0105t siedem ] . W latach 1963\u20131976 poziom gleby zosta\u0142 przywr\u00f3cony na poziomie XII To jest Stulecie, aby zaoferowa\u0107 przywr\u00f3cenie chodnika, kt\u00f3ry zosta\u0142 zaoferowany przez ojca Gauzlin. Ta renowacja zosta\u0142a wykonana z tekstu Life Gauzlini Napisane przez swojego biografa Andr\u00e9 de Fleury [[[ sze\u015b\u0107dziesi\u0105t cztery ] . Filippe’s Fecumbent I Jest [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Cia\u0142o kr\u00f3la frank\u00f3w Philippe I Jest , kt\u00f3rych przyja\u017a\u0144 by\u0142a tak op\u0142acalna dla mnich\u00f3w, zosta\u0142a pochowana w 1108 r. W centrum ch\u00f3ru w sklepieniu, kt\u00f3rego dobrze zachowane szcz\u0105tki s\u0105 rozpoznawane w 1830 roku. Fatalntnie \u015bwiec\u0105ce sze\u015b\u0107 lw\u00f3w i jest ozdobione wizerunkiem zmar\u0142ego w Haut- ulga. Zosta\u0142 usuni\u0119ty w 1830 roku, aby znikn\u0105\u0107 okaleczenie. Cztery lwy s\u0105 zupe\u0142nie nowe, ale pozosta\u0142e dwa s\u0105 jedynymi oryginalnymi utworami [[[ 8 ] . Stoiska [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W 1413 r. Zam\u00f3wienie straczy zosta\u0142o wykonane dla stolarzy i rze\u017abiarzy na drewnie w Orleanie. Ta seria przesz\u0142a wiele strat, przetas\u00f3w i podr\u00f3\u017cy. Odpowiada to wsp\u00f3lnemu typowi stragan\u00f3w \u015bredniowiecza. Fizjognomia cz\u0142owieka jest leczona finezj\u0105 obserwacji miejscowych twarzy, ale jest tylko kilka g\u0142\u00f3w. Niekt\u00f3re rze\u017aby wywo\u0142uj\u0105 zazdro\u015b\u0107, ob\u017cko\u015b\u0107, lenistwo, podtrzymanie, gniew, ale inne tematy, kt\u00f3re s\u0105 wstawiane, s\u0105 czyst\u0105 fantazj\u0105. Ozdoby s\u0105 \u015bwietne, ale pozostaj\u0105 trze\u017awe [[[ 8 ] W [[[ 68 ] . Ch\u00f3r i apsyda Philippe I eri chodnik. Ambulatoryjne. Przej\u015bcie transeptu, ch\u00f3ru i stragan\u00f3w. Abbey of Saint-Beno\u00eet-su-Loire Portal p\u00f3\u0142nocny [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Na poziomie czwartego okresu strony p\u00f3\u0142nocnej znajduje si\u0119 portal zbudowany na ko\u0144cu XII To jest lub na pocz\u0105tku XIII To jest wiek po autorach. S\u0142u\u017cy\u0142 jako wpis dla odwiedzaj\u0105cych, p\u00f3\u0142nocnej cz\u0119\u015bci obudowy Monacal, tworz\u0105c dziedziniec, na kt\u00f3rym zainstalowano budynki s\u0142u\u017cbowe i recepcyjne. Jest to bardzo interesuj\u0105ce, a zw\u0142aszcza bogato ozdobiona b\u0119benek: Chrystus w Majesty siedzi po\u015br\u00f3d czterech ewangelist\u00f3w, \u015bwi\u0119ty Jan i \u015awi\u0119ty Matthew patrz\u0105c na niego, \u015awi\u0119ty Mark i \u015awi\u0119ty Luke, rozchylaj\u0105cy ich wzrok w kierunku ich symbolu, poniewa\u017c, zgodnie Zgodnie z tradycj\u0105 te dwa ostatnie nie zna\u0142y bezpo\u015brednio Chrystusa. Argumenty s\u0105 ozdobione innymi aposto\u0142ami i anio\u0142ami nios\u0105cymi przedmioty liturgiczne. Fryz dekoruje nadpro\u017ce. Opowiada o t\u0142umaczeniu relikwii \u015awi\u0119tego Beno\u00eeta przez trzy wydarzenia: odzyskiwanie ko\u015bci w Mount Cassin, cud zmartwychwstania dzieci, kt\u00f3re pozwoli\u0142y oddzieli\u0107 pozosta\u0142o\u015bci \u015awi\u0119tego Benedykta od jego siostry \u015bwi\u0119tych Zarezerwowane dla relikt\u00f3w, kiedy przyby\u0142y do \u200b\u200bSaint-Beno\u00eet. Z okazji odbudowy w 1996 r. Na odwrocie nadpro\u017cy odkryto niedoko\u0144czon\u0105 rze\u017ab\u0119 (dziewica otoczona aposto\u0142ami), kt\u00f3ra pokazuje, \u017ce program ikonograficzny zosta\u0142 zmodyfikowany, a kamie\u0144 powr\u00f3ci\u0142. Ten rze\u017abiony, wcze\u015bniej pomalowany zestaw utrzymywa\u0142 \u015blady czerwonej i zielonej farby. Wygl\u0105da na to, \u017ce cierpia\u0142 z powodu przej\u015bcia hugenot\u00f3w, a pewna liczba g\u0142owy wydaje si\u0119 przerobi\u0107 XVII To jest wiek [[[ 6 ] W [[[ 8 ] . Portal p\u00f3\u0142nocny Wewn\u0119trzna nadprzeba. P\u00f3\u0142nocny portal z t\u0142umaczeniem relikwii St Benoit – widzimy relikwia na tym transepcie. Szczyt portalu p\u00f3\u0142nocnego. Rze\u017aby polichromowe b\u0119benku. Abbey of Saint-Beno\u00eet-su-Loire Krypty [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W krypcie, w kt\u00f3rej oparte s\u0105 relikwie \u015awi\u0119tego Benedykta, wszystko jest zorganizowane, aby zobaczy\u0107 \u015bwi\u0105tyni\u0119 \u015bwi\u0119tego. Centralny filar jest wydr\u0105\u017cony przez trzy ma\u0142e zatoki, kt\u00f3re umo\u017cliwiaj\u0105 wizualne przej\u015bcie. Z tego szczepu uciekaj\u0105 wszystkie guziki krypty. Wizualne po\u0142\u0105czenie z ch\u00f3rem zosta\u0142o wykonane przez ma\u0142e okna dzisiaj zablokowane [[[ 8 ] . Mo\u017cemy rozpozna\u0107 plan i prymitywne przepisy. Wok\u00f3\u0142 centralnej spowiedzi pokrytej sklepieniem ko\u0142yskowym podw\u00f3jne ambulatoryjne jest sklepienie kraw\u0119dzi. Rozpi\u0119to\u015b\u0107 osi jest przebita zatok\u0105. Z ka\u017cdej strony otwiera promienn\u0105 kaplic\u0119 pokryt\u0105 \u015blep\u0105 cztery i o\u015bwietlon\u0105 oknem. Dwa kaplice Hemicycles zosta\u0142y o\u015bwietlone dwoma oknami. Ta krypty i przywr\u00f3cona krypty w latach 1861\u20131865 zosta\u0142a porzucona w 1638 r. Po oddzieleniu od zabezpieczenia w 1633 r. I ch\u00f3ru w latach 1531-1535. Dziesi\u0119\u0107 nowych stolic jest rze\u017abionych, a pozosta\u0142e przywr\u00f3cone w 1865 roku [[[ 6 ] . Pok\u00f3j skarb\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Na po\u0142udniu znajduje si\u0119 prostok\u0105tny pok\u00f3j zwany skarbem znanym r\u00f3wnie\u017c jako Crypt lub Kaplica Saint Mommole. Mo\u017cna go datowa\u0107 X To jest Century i jego techniki budowlane dowodz\u0105, \u017ce ma on przed obecnym ko\u015bcio\u0142em i \u017ce zosta\u0142 odizolowany. Jest on obj\u0119ty sze\u015bcioma przedzia\u0142ami blokuj\u0105cych kraw\u0119dzi z podw\u00f3jnym podw\u00f3jnym kadr\u0105 spadaj\u0105cym na pilastry i dwie kolumny. Kapitele, bardzo sp\u0142aszczone, sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 przez penetracj\u0119 kuli do kostki i ozdobione tr\u00f3jk\u0105tnymi rysunkami, kt\u00f3re znajduj\u0105 si\u0119 na podstawach podstaw [[[ 6 ] W [[[ 69 ] . Krypty Widok krypty z po\u0142udnia. Abbey of Saint-Beno\u00eet-su-Loire Obiekty niejawne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Opactwo jest bogate 46 obiekt\u00f3w sklasyfikowane z trzech sarkofagi [[[ 70 ] Od wysokiego \u015bredniowiecza do wojny [[[ 71 ] z Xix To jest wiek. W 1642 r. Zosta\u0142 odkryty w fundamentach o\u0142tarza Notre-Dame de Fleury VII To jest Century, kt\u00f3rych napisy przypisuj\u0105 to Mummie, by\u0107 mo\u017ce ojcu mamusie. Jest w drewnie pokrytym repoussed miedzi 13 \u00d7 11 cm i 4.8 cm wysoko\u015b\u0107. Posiada sze\u015b\u0107 znak\u00f3w w g\u00f3rnej cz\u0119\u015bci i w dolnej cz\u0119\u015bci dziesi\u0119ciu kr\u0119g\u00f3w i skrzy\u017cowaniach. Formularze s\u0105 bardzo proste, jak w ulgach tamtych czas\u00f3w. Po stronie tylnej napis daje nam cenne informacje: Moumma zosta\u0142 zam\u00f3wiony w Amoresce Marie i Sci Petri [[[ 72 ] W [[[ siedemdziesi\u0105t trzy ] . W Precious Arts jest te\u017c duszpasterski ty\u0142ek [[[ 74 ] z Xi To jest Lub XII To jest wiek, krzy\u017c procesowy XVI To jest Century, relikwia-\u00e9rensoir du XVII To jest wiek, XVII To jest I Xix To jest stulecia … W depozie lapidarycznej zgrupowano urn Cin\u00e9raire [[[ 75 ] z VIII To jest stulecie, rze\u017aby Xi To jest Century: g\u0142owa w\u0105s\u00f3w [[[ 76 ] , g\u0142owa cz\u0142owieka bez brody [[[ 77 ] , \u015awi\u0119te kobiety [[[ 78 ] ,,,,,o\u0142tarz \u015bwi\u0119tego benedykta w kamieniu Xi To jest wiek z wystrojem reprezentuj\u0105cym miasto [[[ 79 ] , chodnik [[[ 80 ] z lewem koronowanym krzy\u017cem i lilii z XV To jest wiek… W\u015br\u00f3d innych obiekt\u00f3w zauwa\u017camy dzwon [[[ 81 ] i trzy dekoracyjne p\u0142yty [[[ 82 ] z VIII To jest Century, tablica pogrzebowa ojca Vraina [[[ 83 ] z Xi To jest Century, sze\u015b\u0107 stolic [[[ 84 ] z Xi To jest Century i [[[ 85 ] z XII To jest wiek, statuetka Dziewicy Xiv To jest wiek [[[ osiemdziesi\u0105t sze\u015b\u0107 ] … W Muzeum Historycznym i Archeologicznym Orleanu w Orleanie osadzaj\u0105 si\u0119 seria stolic XII To jest wiek. Stolice historycznego i archeologicznego Muzeum Orl\u00e9anais Abbey of Saint-Beno\u00eet-su-Loire Narz\u0105dy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Obecny organ opactwa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire pochodzi z wymiany na pocz\u0105tku Xix To jest Century z katedr\u0105 Sainte-Croix w Orleanie. Na pocz\u0105tku XVI To jest Century opactwo Saint-Beno\u00eet-sur-Loire ma narz\u0105d umieszczony na Roodle, ale zosta\u0142 z\u0142amany przez hugenot\u00f3w w 1562 r. Nowy instrument w Christmas Grantin, wsp\u00f3\u0142czynnik narz\u0105du z Orleanu i zainstalowany w Dijon. Narz\u0105d jest umieszczony nad du\u017cymi drzwiami nawy. W 1661 r. Ten sam czynnik zwi\u0119kszy\u0142 go do 33 gier i trzech klawiatur. Czterdzie\u015bci lat p\u00f3\u017aniej z powodu braku konserwacji nie ma tchu. W latach 1702\u20131705 Jean Brocart i brat Nicolas Puval pracowali nad nowym organem umieszczonym na kamiennym trybunie przy wej\u015bciu do ko\u015bcio\u0142a. Zosta\u0142 naprawiony w 1719 r. Przez Factor Le Roy, kt\u00f3ry doda\u0142 niekt\u00f3re gry i now\u0105 klawiatur\u0119. W 1720 r. Odrestaurowany i powi\u0119kszony instrument obejmowa\u0142 cztery klawiatury. . 6 maja 1790 Po rozwi\u0105zaniu zbor\u00f3w, w zapaleniu opactwa, jest narz\u0105d o szesnastu st\u00f3p i mieszki z bardzo pi\u0119kn\u0105 stolark\u0105. Na pocz\u0105tku Xix To jest stulecie, organy Saint-Beno\u00eet-sur-loire jest wa\u017cniejsze ni\u017c organ katedry Sainte-Croix w Orleanie i biskupa \u00c9tienne-Alexandre Bernier, prosi organy opactwa do nabywcy nieruchomo\u015bci narodowej, architekt Beno\u00eet Leprun, kt\u00f3ry jest Nie jestem pewien, czy by\u0107 w\u0142a\u015bcicielem. Pomimo oporu mieszka\u0144c\u00f3w Saint-Beno\u00eet-sur-loire organ jest przenoszony do Orleanu pod ochron\u0105 si\u0142 publicznych i zast\u0105piony przez katedr\u0119 Sainte-Croix w 1821 r. [[[ osiemdziesi\u0105t siedem ] . Organ katedry Sainte-Croix, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 organem Saint-Beno\u00eet-str-Loire, zosta\u0142 zbudowany w 1657 r. Przez No\u00ebla Granina, przywr\u00f3cony przez Fran\u00e7ois Thierry i poprawiony w 1774 r. Przez Jeana Baptiste Isnard. Ma szesna\u015bcie gier z klawiatur\u0105 37 notatek i 18 nut. W 1860 r. Zosta\u0142 przywr\u00f3cony i powi\u0119kszony dwadzie\u015bcia gier przez czynnik Alfred Loriot D’Orl\u00e9ans. W 1935 i 1936 roku zosta\u0142 przywr\u00f3cony i zmodernizowany przez Victora Gonzaleza z dodaniem nowej spr\u0119\u017cyny pude\u0142kowej 54 starych gier uko\u0144czonych przez pi\u0119\u0107 nowych gier. Crankset jest rozszerzony na trzydzie\u015bci nut. W 1977 r. Alain Sals dokona\u0142 wa\u017cnej restauracji i w 1981 r. Zbudowa\u0142 nowy bufet Riguet de Chateauneuf-Sur-Loire. Nowy organ ma klasyczn\u0105 faktur\u0119 35 gier, w tym wa\u017cn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 XVII To jest wiek i XVIII To jest wiek jest zachowany i przywr\u00f3cony. W 2008 r. Zosta\u0142 ponownie przywr\u00f3cony przez Alain Sals, a dziewi\u0119\u0107 z 36 gier sk\u0142ada si\u0119 z oryginalnych rur [[[ 88 ] . Witra\u017ce [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Obecne witra\u017ce opactwa zosta\u0142y zaprojektowane przez artyst\u0119 Bernarda Fouchera, w latach 1973\u20131987, z warsztatem witra\u017cy klasztoru Saint-Beno\u00eet. Ko\u015bci\u00f3\u0142 Abbey jest klasyfikowany jako zabytki wed\u0142ug listy z 1840 r. [[[ 89 ] , otaczaj\u0105ca ziemia, powierzchni 96 centr\u00f3w , ranking jako zabytki 21 Mars 1941 [[[ 90 ] i 46 przedmiot\u00f3w, w tym \u015bwi\u0105tynia VII To jest wiek s\u0105 klasyfikowane jako obiekty [[[ 91 ] . Witryna znajduje si\u0119 we wschodniej cz\u0119\u015bci doliny Loire, kt\u00f3ra jest klasyfikowana w UNESCO [[[ 92 ] W [[[ 93 ] . Lista opat\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Mnisi i go\u015bcie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Saint Oswald ( \u2020 992), studiowa\u0142em tam \u015awi\u0119ta Abbona ( \u2020 1004), opat Fleury Aimoin ( \u2020 1008), historia, Staro\u017cytnego ko\u015bcielnego , Kolonia (1500). Helgaud de Fleury ( \u2020  28 sierpnia 1048 ), Uosobienie kr\u00f3la Rotbertiego Piusa (The Life of Robert II Le Pieux), 1033 Dom Raoul Cakes, Dom Adreval, Dom Aimoin, Dom Andr\u00e9, Dom Huges de Sainte-Marie, Cuda Saint-Beno\u00eet {{{ [[[ dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105t cztery ] }} Niewystarczaj\u0105ce odniesienie | Maurice de Sully, urodzony mi\u0119dzy 1105 a 1120 w Sully-sur-loire w pobli\u017cu i zmar\u0142 11 wrze\u015bnia 1196 W Pary\u017cu jest francuskim ko\u015bcielnym cz\u0142owiekiem, biskupem z Pary\u017ca w latach 1160\u20131196, wynalazca katedry Notre-Dame de Paris z 1163 r., Zosta\u0142by przekazany opactwu przez matk\u0119, gdy by\u0142 bardzo m\u0142ody, aby zosta\u0107 tam trenowany Przed do\u0142\u0105czeniem do University of Paris i mia\u0142a niezwyk\u0142\u0105 karier\u0119. Dom Georges Viole (1598-1669), wcze\u015bniej w 1629 r., Historyk, hagiograf, genealogista Joseph Fourier, matematyk i fizyk (1768\u20131830) stworzy\u0142 tam swoj\u0105 nowicjat [[[ 95 ] Zast\u0119py niebieskie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Kr\u00f3l Frank\u00f3w Philippe I Jest , wielbiciel Saint Beno\u00eet, poproszony przez pokor\u0119 o pochowanie w Fleury, a nie w Saint-Denis. Francuski poeta i pisarz Max Jacob dokona\u0142 kilku pobyt\u00f3w w wiosce i opactwie. Zosta\u0142 aresztowany przez wojska niemieckie 24 lutego 1944 Przed deportowaniem. Zmar\u0142 5 Mars 1944 . Jest pochowany na wiejskim cmentarzu. Osobowo\u015bci zwi\u0105zane z opactwem Le Belvedere – Centrum Interpretacji sztuki roma\u0144skiej [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Fasada Belvedere, centrum interpretacji sztuki roma\u0144skiej. Otwarte od czasu 9 listopada 2019 , The Centrum interpretacji sztuki rzymskiej jest podzielony na trzy bieguny, odbi\u00f3r, animacj\u0119 i interpretacj\u0119 z Belvedere i widokiem na p\u00f3\u0142nocny wsch\u00f3d od \u0142\u00f3\u017cka opactwa. W recepcji wystawy tymczasowe s\u0105 prezentowane wok\u00f3\u0142 autentycznych obiekt\u00f3w, a animacja witryny korzysta z domu i warsztat\u00f3w. Wystawy sta\u0142e przedstawiaj\u0105 opactwo liga\u0144skie, trzy miejsca, \u015bredniowieczne nauki i kultur\u0119, Saint-Beno\u00eet wed\u0142ug Saint Beno\u00eet i wielkich postaci opactwa, Th\u00e9odulfa, Odon, Gauzlin, Macaire, Abbony i Richelieu. Wreszcie, nacisk k\u0142adziony jest na wp\u0142yw Beno\u00eet de Nursie w Beno\u00eet d’ERANE, cuda \u015bwi\u0119tego, \u017cycie monastyczne, \u017cycie codzienne i odnowienie benedyktyny. Biuro turystyczne zosta\u0142o tam zainstalowane od lata 2019 roku. Reprezentacje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W 1827 r Album dzia\u0142u Loiret de Charles F. Vergnaud-Romagnensie [[[ 96 ] . W 1851 r [[[ 58 ] . Na ko\u0144cu Xix To jest Century, seria trzech zdj\u0119\u0107 z francuskiego fotografa Seraphin-M\u00e9d\u00e9ric Mierely ma temat bazyliki Saint-Beno\u00eet-sure-Loire [[[ 97 ] . W 2008 r. Opactwo by\u0142o przedmiotem 52 -minutowego filmu dokumentalnego zatytu\u0142owanego Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire Rodolphe Vi\u00e9mond. Biura, wizyty, publikacje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W ci\u0105gu tygodnia odbywa si\u0119 masa dwunasty H . Piosenki s\u0105 po gregorian. W niedziele i \u015bwi\u0119ta jest msza parafialna 9 H 30 i mnisi masa 11 H . Ponadto ka\u017cdy mo\u017ce uczestniczy\u0107 w biurach dnia (chwaleb, poziom, sexte, none, v\u00eapres i compleies) z mnichami. Opactwo jest otwarte na wizyty 7 H ma 21 H Codziennie, z wyj\u0105tkiem pierwszego pi\u0105tku ka\u017cdego miesi\u0105ca. W przypadku grup zaleca si\u0119 wcze\u015bniej skontaktowanie si\u0119 z klasztorem: mo\u017cliwe jest skorzystanie z wycieczki z przewodnikiem przez brata. Fleury Renaissance jest kwartalnym biuletynem Stowarzyszenia Friends of Saint-Beno\u00eet de Fleury [[[ 98 ] . Filatelistyka [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bazylica Tour-Porche jest reprezentowany na znaczku z francuskiego postu wydanego w 2017 roku w serii zatytu\u0142owanej \u201ePami\u0119ci i r\u00f3\u017cne\u201d [[[ 99 ] W [[[ 100 ] . Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u2191 Te szczeg\u00f3\u0142y dotycz\u0105ce ko\u015bcio\u0142a Saint-Aignan nie pojawiaj\u0105 si\u0119 w \u017cyciu \u015awi\u0119tego Maura.  \u2191 \u201eMiasto \u015bwieci\u0142o po\u0142yskiem podobnym do kamienia szlachetnego, przezroczystego kamienia Jaspera, takiego jak Crystal. Mia\u0142a bardzo wysok\u0105 \u015bcian\u0119, z dwunastoma drzwiami, a dwana\u015bcie anio\u0142\u00f3w zachowa\u0142o drzwi. Na drzwiach zarejestrowano nazwiska dwunastu plemion mieszka\u0144c\u00f3w Izraela. Z ka\u017cdej strony by\u0142y trzy drzwi: trzy na wschodzie, trzy na p\u00f3\u0142nocy, trzy na po\u0142udniu i trzy na zachodzie. \u015aciana miasta spoczywa\u0142a na dwunastu kamieniach fundamentowych, na kt\u00f3rych wpisano nazwy dwunastu aposto\u0142\u00f3w baranka\u2026 \u00bb; \u201eNie mieszkam \u015bwi\u0105tyni w tym mie\u015bcie, poniewa\u017c ma Pana, Wszechmog\u0105cego Boga, a tak\u017ce baranka. Miasto nie potrzebuje ani s\u0142o\u0144ca, ani ksi\u0119\u017cyca, aby je zapali\u0107, poniewa\u017c chwa\u0142a Bo\u017cej j\u0105 o\u015bwietla, a baranek jest jego lamp\u0105. Narody b\u0119d\u0105 chodzi\u0107 w \u015bwietle, a kr\u00f3lowie ziemi pok\u0142on\u0105 si\u0119 przed twarz\u0105 Boga i Baranka i przynios\u0105 swoje bogactwo. Drzwi miasta pozostan\u0105 otwarte przez ca\u0142y dzie\u0144; I nawet nigdy nie b\u0119d\u0105 zamkni\u0119te, poniewa\u017c nie b\u0119dzie ju\u017c nocy. Przyniesiemy blask i bogactwo narod\u00f3w. Ale nic nieczystego nie wejdzie w to miasto, ani osoba, kt\u00f3ra anga\u017cuje si\u0119 w obrzydliwe praktyki i k\u0142amstwo. (Apocalypse 21, 9-27)  Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u2191 J. B. Wicksetmom (EIFT), \u017bycie i cuda \u015awi\u0119tego Maurusa , 2008, Collegeville MI, P. 18-19 I passim .  \u2191 A et b (The)  Journal of the Sace najbardziej , Society of Bolandestes ( Czytaj online ) W P. 1038 .  \u2191 A b c d e f g h i j i k Rock 1869, P. ?  \u2191 \u00c9liane vergnolle, ‘ Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire-Architektura i relikwie \u00bb , NA University of Franche-Comt\u00e9  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 25 lutego 2017 ) .  \u2191 Georges Duby, Jean-Luc Daval, Rze\u017aba\u2026 W P. 274  \u2191 A b c d e f g h i j k l m n o p q r s t i u Aubert 1931, P. ?  \u2191 Michel Dillange W Liczba Poitou, Dukes of Aquitaine: 778-1204 , Mougon, gesty ed., coll. \u201eHistoria\u201d, 1995 , 303 P. , Ill., Ok\u0142adka. chory. w drodze. ; 24 cm  (ISBN 2-910919-09-9 , ISSN 1269-9454 , Bnf 35804152 ) W P. 59 .  \u2191 a b c d e f g h i j k l m n o p q i r Chenesseau 1931, P. ?  \u2191 A et b Pardiac, J.-B., opat W Historia \u015awi\u0119tego Abbony, opat Fleury-sur-Loire i M\u0119czennik w Reole w 1004: Z wprowadzeniem do X To jest wiek , Paris, Jacques Lecoffre Bookstore, 1872 , 606 P.  ( Czytaj online ) .  \u2191 Pierre Rich\u00e9 i Aur\u00e9lie Bosc \u201d Abbon de Fleury: uczony i bojowy mnich (oko\u0142o 950-1004) \u00bb, Library of the Charters School W tom. 163, N O 2, 2005 W P. 552-553 ( Czytaj online ) .  \u2191 Pierre Rich\u00e9, \u00ab Arnoult, biskup Orleanu roku za tysi\u0105c \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W tom. dziesi\u0119\u0107, N O 80, 1988 W P. 17 ( Czytaj online ) .  \u2191 Pierre Rich\u00e9 W \u015awiat\u0142a roku tysi\u0105c , CNRS (ISBN 978-2-271-07917-6 ) W P. 79 i 82 .  \u2191 G\u00e9rard Louise ( Pref. Andr\u00e9 Debord), W\u0142adca Bell\u00eame X To jest – XII To jest Century: dewolucja mocarstw terytorialnych i budowa lordowania granicy na granicach Normandii i Maine w The Move of the Year 1st (tom 1) , Flers, krajem normy, 1990 , 432 P.  (ISSN 0031-3386 ) .  \u2191 Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Obecno\u015b\u0107 benedyktyny w diecezji Orleanu (vii-xiiith) \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W tom. 8, N O 55, 1981 W P. 25 ( Czytaj online ) .  \u2191 Biblioteka Orleanu, http: \/\/aurelia.orleanss.frap\/wrap\/img-viewer\/iconography\/cartes-et-plans\/iipviewer.html? &  \u2191 A B i C . Marchand W Historyczne wspomnienia na temat starego opactwa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire , Alphonse Gatineau, Orleans, 1838 .  \u2191 Jacques-Henri Pelletier, \u201d Staro\u017cytny teatr Orleanu i architekt Beno\u00eet Lebrun \u00bb, Wspomnienia Towarzystwa Rolnictwa, Nauk, Belles-Lettres i Arts D’Orl\u00e9ans , Orleans Academy, 6 To jest seria, T. 1, 15 pa\u017adziernika 1992 W P. 127-140 (ISSN 0994-6357 W Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 26 wrze\u015bnia 2015 ) .  \u2191 Alphonse Od Saint Vincent W Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire: The Renesans of the Fleury Abbey (1850\u20131994) , Beauchesne, Pary\u017c, 1994 (ISBN 2-7010-1310-0 ) .  \u2191 Oficjalna strona .  \u2191 Jacques Fontaine: Kult kolarii w Norman Abbeys , w: Lucien Musset (kierunek): Pojawienie si\u0119 norma\u0144skiego monastycyzmu Iv To jest – XVII To jest wieki , Filozoficzna ksi\u0119garnia J. Vrin, Pary\u017c, (ISBN 2-7116-2034-4 ) , Strona: 34.  \u2191 W Lexandre Vidier i Jacques Boussard \u201d Historiografia w Saint-Beno\u00eet-sur-Loire i The Cuda Saint Beno\u00eet \u00bb, \u015aredniowieczne notatniki cywilizacyjne W tom. 9, 1966 W P. 585-586 ( Czytaj online ) .  \u2191 Charles Vulliez \u201d Aspekt \u017cycia intelektualnego w Orleanie pod pierwszym Kapecyjanem \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W tom. dziesi\u0119\u0107, N O 80, 1988 W P. 52 ( Czytaj online ) .  \u2191 Olivier Guyotjeannin i Patrick Gautier Dalchi\u00e9 W Oko\u0142o Gerberta D’Aurillac: The Papie\u017ca Roku MIL: Organizacja \u015bwiata , School of Charters, 1996 , 371 P. .  \u2191 Pierre Rich\u00e9 W \u015awiat\u0142a roku tysi\u0105c , CNRS (ISBN 978-2-271-07917-6 ) W P. 26 .  \u2191 A B i C Brat Denis \u201d Staro\u017cytne r\u0119kopisy Fleury (1) \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W T. 2, N O 16, Pa\u017adziernik 1962 r W P. 266-281 ( Czytaj online ) .  \u2191 BNF, archiwa i r\u0119kopisy. Uwaga: Bibliapentateuchus (Pentateuch dit d’Hshbumham lub Tours – nal 2334 (wybrze\u017ce).  \u2191 I. Pellerin i J. P. Stanowisko W Katalog r\u0119kopis\u00f3w Orleans Library: The Manuscripts of Fleury (Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire) W 2010 W P. XXII W  \u2191 \u00c9lisabeth Pellegrin \u201d Tradycja klasycznych tekst\u00f3w \u0142aci\u0144ski \u00bb, Revue d’Histoire des Texts W tom. 14, N O 1984, 1986 .  \u2191 Chenesseau 1931, P. 91-119.  \u2191 Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Obecno\u015b\u0107 benedyktyny w diecezji Orleanu (vii-xiiith) \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W tom. 8, N O 55, 1981 W P. 26 ( Czytaj online ) .  \u2191 Rock 1869, P. 433-439  \u2191 Marie Bardet, \u00ab Czasowy opactwa Saint-Beno\u00eet-su-loire w XIII To jest – Xiv To jest wiek \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orleanu W T. Xix (ns), N O 153, 2007 W P. 21-46 .  \u2191 Maurice Wystarczaj\u0105co i Alexandre Vidier W Kolekcja Charters of the Abbey of Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire: Tom 1 , Picard, Pary\u017c, 1907 ( Czytaj online ) .  \u2191 Maurice Wystarczaj\u0105co i Alexandre Vidier W Kolekcja Charters of the Abbey of Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire: Tom 2 , Picard, Pary\u017c, 1912 ( Czytaj online ) .  \u2191 Chenesseau 1931, P. sze\u015b\u0107dziesi\u0105t jeden  \u2191 Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Herb opactwa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W tom. 7, N O 48, 1978 W P. 174-181 ( Czytaj online ) .  \u2191 Douet d’Arcq W Kolekcja piecz\u0119ci W tom. 3, Henri Plon, 1868 ( Czytaj online ) W P. 8369, 9012, 9013, 9014, 9372 .  \u2191 Chenesseau 1931, P. 62.  \u2191 Bernard Beck ( Fotogr. Bernard Public), Kiedy Normani zbudowali ko\u015bcio\u0142y: 15 wiek\u00f3w \u017cycia ludzi, historia i architektura religijna w kanale La Manche , Coutances, Ocep Editions, 1981 , 204 P.  (ISBN 2-7134-0053-8 ) W P. 116 .  \u2191 ‘ Plan opactwa Saint-Beno\u00eet-str-Loire \u00bb , NA Biblioteka Orleanu  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 9 Mars 2017 ) .  \u2191 ‘ Plan Saint-Beno\u00eet-su-Loire \u00bb , NA Biblioteka Orleanu W 1749 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 10 Mars 2017 ) .  \u2191 Plany z lipca 1794 r. I maja 1795 r. Zatrzymane przez Dunoise Society of Archaeology, History, Sciences and Arts of Chateaudun  \u2191 Rock 1869, P. 458  \u2191 Dom Anselme kwiecie\u0144, \u00ab \u017bycie w fleury-saint-beno\u00eet XIII To jest wiek \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W tom. My, N O 45 do 1974 (1976), P. 20 .  \u2191 Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Obudowa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W tom. 7, N O 48, 1977 W P. 26 ( Czytaj online ) .  \u2191 Chenesseau 1931, P. 132.  \u2191 Chenesseau 1931, P. 132 do 135.  \u2191 Rock 1869, P. 458 do 463.  \u2191 Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Zniesienie gotyckiej kaplicy w krypcie Saint-Beno\u00eet-sur-loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W tom. Pierwszy, N O 51, 1979 W P. 9 ( Czytaj online ) .  \u2191 Dom J. M. Bermand, \u00ab Wykopaliska Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa historycznego i archeologicznego Orl\u00e9anais W tom. Pierwszy, N O 3, 1959 W P. 102-107 ( Czytaj online ) .  \u2191 Jean Gu\u00e9rout \u201d Ostatnie wykopaliska bazyliki Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn monumentalny W tom. 121, N O 4, 1963 W P. 360-361 .  \u2191 Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Sarkofag Merovingo z wielokrotnym krzy\u017cem Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire \u00bb, Centrum przegl\u0105d archeologicznego W tom. 4, N O 3, 1965 W P. 195-208 .  \u2191 Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Chodnik ch\u00f3ru Saint-Beno\u00eet-sur-loire \u00bb, \u015aredniowieczne notatniki cywilizacyjne W tom. 11, N O 4, 1968 W P. 211-219 .  \u2191 J. Banchereau \u201d Raport na temat wykopalisk dokonanych w ko\u015bciele Saint-Beno\u00eet-sur-Loire w 1923 roku \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W tom. 20, N O 222, 1929 W P. 146 .  \u2191 Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Wie\u017ca weranda opactwa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W N O 66, 1984 ( Czytaj online ) .  \u2191 Fr\u00e9d\u00e9ric Lesueur, \u201d Data ganek Saint-Beno\u00eet-su-loire \u00bb, Biuletyn monumentalny W tom. 127, 1969 W P. 119-123 ( Czytaj online ) .  \u2191 Deshouli\u00e8res, \u00ab (Raport) Dom J. Leclercq: Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire \u00bb, Biuletyn monumentalny W tom. 85, 1926 W P. 427 .  \u2191 A B i C Vergnolle 1985, P. ?.  \u2191 \u00c9liane Vergnolle \u201d Sztuka monumentalna w Orleanie oko\u0142o roku MIL \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orleanu W T. X ns, N O 80, 1988 W P. 45-51 ( Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 29 Mars 2017 ) .  \u2191 Marcel Durliat, \u00ab Saint-beno\u00eet-su-loire i rze\u017aba Xi To jest wiek (raport) \u00bb, Biuletyn monumentalny W tom. 145, N O 1, 1987 W P. 156-158 .  \u2191 A B i C Warto\u015bci Philippe, \u00ab \u017bycie i cuda \u015awi\u0119tego Benedykta w rze\u017abach Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Mieszanki francuskiej szko\u0142y w Rzymie – \u015bredniowiecz – czas wsp\u00f3\u0142czesny W tom. 89, N O 1, 1977 W P. 117-187 ( Czytaj online )  \u2191 Denis Gr\u00e9mont \u201d Cuda Saint-Beno\u00eet i ich ikonografia w bazylice Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W tom. 3, N O 24, 1964 W P. 26 ( Czytaj online ) .  \u2191 Muzeum Orsay: Po prostu k\u0142am, Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire: Rysunek mozaiki ch\u00f3ru Po 1865 roku  \u2191 A et b Maddalena vaccaro, \u00abde la Rumunia do Fleury. Marmurowy chodnik Praca fioletu ch\u00f3ru Saint-Beno\u00eet-su-loire \u201d, P. 219-220 .  \u2191 Eug\u00e8ne Jarry, \u201eCh\u00f3r Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire i jego dekoracja w XVI wieku (1508-1535).  \u2191 Dom J. M. Berland, \u00ab Chodnik ch\u00f3ru Saint-Beno\u00eet-sur-loire \u00bb, \u015aredniowieczne notatniki cywilizacyjne W tom. 11, N O 42, 1968 W P. 211-219 ( Czytaj online ) .  \u2191 Alain Erlande-Brandenburg, chodnik ch\u00f3ru Saint-Beno\u00eet-sur-loire, w Biuletyn monumentalny , 1970, Tome 128, N O Pierwszy, P. 74-75  ( Czytaj online ) .  \u2191 I. Banchereau, \u00ab Stragany Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn monumentalny W tom. 79, 1920 W P. 260 .  \u2191 Christian Gensbeltel, \u00ab Ostateczna \u015blad roku MIL: The Treasure Hall of the Abbey of Saint-Beno\u00eet-Sur Loire \u00bb, Biuletyn monumentalny W tom. 167, N O 3, 2009 W P. 305 .  \u2191 Og\u0142oszenie N O PM45000637 , Baza Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000626 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 Marcelle Dziecko W Sztuka \u015bredniowiecza we Francji , Saint-Denis: Publibook, 2016 (ISBN 978-2-342-04874-2 ) W P. 238 .  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000761 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury .  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000634 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury .  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000646 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000643 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000642 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000641 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000640 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000645 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000625 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000635 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000630 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000638 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Uwaga N \u00b0 PM45000636 \u00bb , na platformie otwartego dziedzictwa, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Baza Palissy \u00bb , NA Ministerstwo Kultury  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 7 kwietnia 2017 ) .  \u2191 Fran\u00e7ois Henri Houbart \u201d Organy Saint-Beno\u00eet od XVII do XIX wieku \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W N O 50, 1980 W P. 7 ( Czytaj online ) .  \u2191 ‘ Abbey of Fleury-Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire \u00bb , NA Narz\u0105dy de France i na \u015bwiecie W 2014 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 19 kwietnia 2017 ) .  \u2191 ‘ Ko\u015bci\u00f3\u0142 Saint-Beno\u00eet Abbey \u00bb , na platformie otwartej dziedzictwa, Merim\u00e9e Base, francuskie Ministerstwo Kultury .  \u2191 ‘ Tertinina paczki w 92 stulecie \u00bb , na platformie otwartej dziedzictwa, Merim\u00e9e Base, francuskie Ministerstwo Kultury  \u2191 ‘ Baza Palissy \u00bb , NA Ministerstwo Kultury  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 6 kwietnia 2017 ) .  \u2191 Centrum \u015bwiatowego dziedzictwa UNESCO, ‘ Dolina Loire mi\u0119dzy Sully-sur-Loire i Chalonnes \u00bb , NA whc.unesco.org , Organizacja Narod\u00f3w Zjednoczonych, 2000 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 15 grudnia 2009 )  \u2191 Mission Val de Loire, ‘ Val de Loire – strona witryny UNESCO World Heritage \u00bb , NA www.valdeloire.org , Center and Pays de Loire Regions, 2006 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 18 Mars 2017 ) .  \u2191 E. de pewne, dla socj\u00e9t\u00e9 de l’istoire de France, Paris V, Jules Renouard, 1858, IN-8 \u00b0, 390 s.  \u2191 M? Leconte, Joseph Fourier, inicjator fizyki matematycznej W Tangens , Stycze\u0144 2019, s. 1 22-25.  \u2191 Album dzia\u0142u Loiret , Orl\u00e9ans, dom drukarski Guyot Ain\u00e9, 1827 , 104 P.  ( Czytaj online ) .  \u2191 S\u00e9raphin Med\u00e9ric Steenly, ‘ Fotografie opactwa Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire (XIX wiek) \u00bb , NA Biblioteka cyfrowa National Institute of Art History  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 16 kwietnia 2017 ) .  \u2191 Fleury Abbey, ‘ Recenzja klasztoru \u00bb , NA [Pierwszy]  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 5 Mars 2017 ) .  \u2191 Zam\u00f3wienie z 31 lipca 2015 r. Zamkni\u0119cie programu filatelicznego 2015 r., Uko\u0144czenie programu filatelicznego 2016 r. I ustanowienie 2017 r. (Cz\u0119\u015b\u0107 1), opublikowane w oficjalnym Journal of the French Republic, Jorf n \u00b0 0181 z 7 sierpnia 2015 r., Strona, 13678, tekst nr 41  \u2191 Ga\u00eblle Carr\u00e9-vasseur, ‘ Wiele prac w mie\u015bcie \u00bb , NA www.larep.fr , Republika Centrum, Centrum, 5 stycznia 2017 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 18 Mars 2017 ) .  O innych projektach Wikimedia: Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] : Dokument u\u017cywany jako \u017ar\u00f3d\u0142o do napisania tego artyku\u0142u. Pracuje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Dom Michel Germain, Materer du Monastic Gallicanum W SM. \u0141aci\u0144ska 11821  \u201eZnacz\u0105cy opactwo z Benedict Floriacensis topographia \u00bb Elian Vergnolle W Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire: The Romlesque Abbey , Francuskie Towarzystwo Archeologii, 2018 , 270 P.  (ISBN 2901837751 )  Henri Pagiillem, Wielkie godziny opactwa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire , 2003, Beauch\u00eane (nagroda Georges Goyau of the French Academy) Alexandre Vidier, Historiografia w Saint-Beno\u00eet-sur-Loire i The Cuda Saint Beno\u00eet , Paris, 1965. Dom Jean Laporte \u201eL’Abbaye de Fleury\u201d w S\u0142ownik historii ko\u015bcielnej i geografii \u00c9ditions Letouzey & An\u00e9, Paris 75006, 1969, tom XVII, Colonnes 441-476. Jacques Debal (re\u017c.), Yves Babonaux, Historia Orleanu i jego terroir: pochodzenie na ko\u0144cu XVI To jest wiek W T. Ja, Roanne-le Coteau, Horvath, coll. \u201eHistoria miast Francji\u201d, 1983 (ISBN 2-7171-0247-7 , Ean 978-2-7171-0247-5 , OCLC 644104765 ) ,?-? Elian Vergnolle W Saint-beno\u00eet-su-loire i rze\u017aba Xi To jest wiek , Picard, Pary\u017c, 1985 , 335 P.  (ISBN 2-7084-0132-7 , Ean 978-2-7084-0132-7 , OCLC 461987508 W Czytaj online )  Anne-Marie Fisherman, Claries of Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire , Stone-Who-See, Zodiac, coll. ” Droga Mleczna “, 1997 , 143 P.  (ISBN 2-7369-0233-5 , Ean 978-2-7369-0229-2 , OCLC 36879150 ) Annie Dufour et Gillette Labory (re\u017c.), Abbon, opat roku , Turnhout, Brepols, 2008 , 468 P.  (ISBN 978-2-503-52458-0 , OCLC 6022821974 ) . Alphonse Od Saint Vincent W Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire: The Renesans of the Fleury Abbey (1850\u20131994) , Beauchesne, Pary\u017c, 1994 (ISBN 2-7010-1310-0 )  Aur\u00e9lie Bosc-Lauby i Annick Netter (re\u017c.), \u015awiat\u0142a roku mil w Orleanie. Wok\u00f3\u0142 Millennium of Abbon de Fleury: katalog wystawy Muzeum Sztuk Pi\u0119knych w Orleanie (16 kwietnia-11 lipca 2004) , Turnhout, Brepols, 2004 , 279 P.  (ISBN 978-2-503-51586-1 , OCLC 757627390 ) . Rozdzia\u0142y na temat opactwa Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire: Teodulphe \u2022 Opat przeciwko Biskupowi. Relacje Arnoul d’Orl\u00e9ans i Abbon of Fleury \u2022 Pogrzeb Philippe I Jest . Rzeczywisto\u015b\u0107 balsamowania \u2022 Tymczasowa opactwo Fleury de Charlemagne do Louis VI \u2022 Relacje mi\u0119dzy Fleury a innymi klasztorami Europy \u2022 Codzienne \u017cycie mnich\u00f3w \u2022 Klasztor i Ko\u015bci\u00f3\u0142 Fleury w opactwie Wysokie \u015bredniowiecze \u2022 Biblioteka, Scriptorium i nauczanie w Fleury \u2022 Powi\u0105zania z Fleury du IX To jest wiek w XII To jest Century \u2022 Materia\u0142y u\u017cyte do kolor\u00f3w r\u0119kopis\u00f3w fleury \u2022 Praca intelektualna Abbony \u2022 Gramatyka w Fleury \u2022 Nauki w Fleury \u2022 \u0141aci\u0144ska astronomia \u2022 Kosmografia w Fleury \u2022 Hagiografia w Fleury \u2022 Historiografia Fleury w Fleury w X To jest wiek i XII To jest wiek . (W) ja kupuj\u0119 Musztarda W Biblioteka Fleury. Tymczasowa lista manuskryptu , Hilverson, Lost Publishers, 1989 . Staro\u017cytne dzie\u0142a [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Jacques Napoleon i Michel G\u0142az W Historia kr\u00f3lewskiego opactwa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire , Herluison, 1865 , 581 P.  ( Czytaj online )  Zwyci\u0119zca G\u0142az W Historia kr\u00f3lewskiego opactwa Saint-Benoit-sur-Loire , Orl\u00e9ans, Herluison, 1869 , 582 P.  ( Czytaj online )  Georges Chenesseau W Opactwo Fleury w Saint-Beno\u00eet-Sur Loire. : Jego historia. Jego instytucje. Jego budynki , Pary\u017c, Van West, 1931 , Marcel Aubert Report w Journal of Scholars , Sierpie\u0144 pa\u017adziernika 1931 r., N O 8, P. 361-369  Jean-Marie Berland, Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire , Paris, New Latin Editions, n.d. Pardiac, J.-B., opat W Historia \u015awi\u0119tego Abbony, opat Fleury-sur-Loire i M\u0119czennik w Reole w 1004: Z wprowadzeniem do X To jest wiek , Paris, Jacques Lecoffre Bookstore, 1872 , 606 P.  ( Czytaj online )  Maurice Wystarczaj\u0105co i Alexandre Vidier W Kolekcja Charters of the Abbey of Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire: Tom 1 , Picard, Pary\u017c, 1907 ( Czytaj online )  Maurice Wystarczaj\u0105co i Alexandre Vidier W Kolekcja Charters of the Abbey of Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire: Tom 2 , Picard, Pary\u017c, 1912 ( Czytaj online )  Artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W chronologicznej kolejno\u015bci publikacji: Jules Banchereau \u00ab Raport wys\u0142any do Historic Monuments Commission ds. Wykopalisk przeprowadzonych w ko\u015bciele Saint-Beno\u00eet-sur-Loire w dniach 19\u201329 listopada 1923 r. \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W T. 30, N O 222, 1923 W P. 146-1521 ( Czytaj online ) Jean Malo-Rerenault W Romanescy rze\u017abiarze Saint-Benoit Sur Loire , Recenzja sztuki staro\u017cytnej i wsp\u00f3\u0142czesnej, nr 285, kwiecie\u0144 1927 Marcel Aubert \u00ab Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire \u00bb, Kongres archeologiczny Francji – 93 To jest Sesja – Orl\u00e9ans – 1930 , Francuskie Towarzystwo Archeologii, 1931 W P. 569-656 ( Czytaj online ) . Marcel Aubert \u00ab O\u0142tarz Saint-Beno\u00eet w Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire \u00bb, Biuletyn monumentalny W T. 90, N O 2, 1931 W P. 271-281 ( Czytaj online ) Eug\u00e8ne Jarry \u00ab Ch\u00f3r Saint-Beno\u00eet-sur-Loire i jego dekoracja w XVI To jest Century (1508-1535) \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W T. 22, 1932 W P. 103-113 ( Czytaj online ) Dom J. M. Berland, \u00ab Wykopaliska Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa historycznego i archeologicznego Orl\u00e9anais W T. Pierwszy, N O 3, 1959 W P. 102-107 ( Czytaj online ) . Denis Gr\u00e9mont \u201d Cuda Saint-Beno\u00eet i ich ikonografia w bazylice Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W T. 3, N O 24, 1964 W P. 235-252 ( Czytaj online ) . Dom J. M. Berland, \u00ab Chodnik ch\u00f3ru Saint-Beno\u00eet-sur-loire \u00bb, \u015aredniowieczne notatniki cywilizacyjne W tom. 11, N O 42, 1968 W P. 211-219 ( Czytaj online )  Fr\u00e9d\u00e9ric Lesueur, \u201d Data ganek Saint-Beno\u00eet-su-loire \u00bb, Biuletyn monumentalny W tom. 127, 1969 W P. 119-123 ( Czytaj online )  Robert-Henri Bautier, \u201eKlasztor i ko\u015bcio\u0142y Fleury-sur-Loire pod opactwem Abbony, Gauzlin i Arnaud (988-1032)\u201d w Wspomnienia National Society of Antiquaries of France W 9 To jest Powa\u017cny, lot. 4, Tome Lxxxiv, Paris, 1969, P. 71\u2013154 . Alain Erlande-Brandenburg, \u00ab Saint-Beno\u00eet-sur-Loire pod koniec XII i na pocz\u0105tku XII wieku \u00bb, Biuletyn monumentalny W T. 128, N O 1, 1970 W P. 75-76 ( Czytaj online )  Anselme kwiecie\u0144, \u00ab \u017bycie w opactwie Fleury-Saint-Beno\u00eet XIII To jest wiek \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orleanu W T. Iv ns, N O 45 do, 1974 (1976) ( Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 29 Mars 2017 ) . Warto\u015bci Philippe, \u00ab \u017bycie i cuda \u015awi\u0119tego Benedykta w rze\u017abach Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Mieszanki francuskiej szko\u0142y w Rzymie – \u015bredniowiecz – czas wsp\u00f3\u0142czesny W tom. 89, N O 1, 1977 W P. 117-187 ( Czytaj online )  Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Herb opactwa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W T. 7, N O 48, 1978 W P. 174-181 ( Czytaj online )  Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Zniesienie gotyckiej kaplicy w krypcie Saint-Beno\u00eet-sur-loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W N O 51, 1979 W P. 9 ( Czytaj online ) . Dom Jean-Marie Berland, \u00ab Wie\u017ca weranda opactwa Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orl\u00e9anais W N O 66, 1984 ( Czytaj online ) . \u00c9lisabeth Pellerin \u201d Tradycja klasycznych tekst\u00f3w \u0142aci\u0144ski \u00bb, Revue d’Histoire des Texts W N Ty 14-15, 1986 W P. 155-167 ( Czytaj online )  Florencja June \u201d Western Towers of Romlesque Churches w Orleanie \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orleanu W T. Xvi ns, N O 133, 2002 W P. 3-34 . Pierre Rich\u00e9, \u00ab Stosunki mi\u0119dzy opactwem Fleury-sur-Loire a krajami celtyckich (x To jest -Xi To jest wieki) \u00bb, Corona Monasta -University Pres of Rennes W 2004 W P. 13-18 ( Czytaj online )  Marie Bardet, \u00ab Czasowy opactwa Saint-Beno\u00eet-su-loire w XIII To jest – Xiv To jest wiek \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orleanu W T. Xix ns, N O 153, 2007 W P. 21-46 . \u00c9liane Vergnolle, \u201eStworzenie artystyczne i duchowo\u015b\u0107 w Saint-Beno\u00eet-su-loire. Abbey Nawa (oko\u0142o 1160-1207) \u201d, P. 207-243 , Francuskie Towarzystwo Archeologii, Monumental Bulletin, 2013, N O 171-3 \u00c9liane Vergnolle \u201d Sztuka monumentalna w Orleanie oko\u0142o roku MIL \u00bb, Biuletyn spo\u0142ecze\u0144stwa archeologicznego i historycznego Orleanu W T. X ns, N O 80, 1988 W P. 45-51 ( Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 29 Mars 2017 ) . Barbara Frat Garz\u00e9 \u201d Obraz i spo\u0142ecze\u0144stwo. Rze\u017abiony wystr\u00f3j Saint-Beno\u00eet-sur-Loire i Saint-Germain-des-Pr\u00e9s (XI wiek) \u00bb, Biuletyn Centrum \u015aredniowiecznych Studi\u00f3w Auxerre \/ W tom. 22, N O 1, 2018 ( Czytaj online )  \u00c9liane Vergnolle, \u201eSztuka i polityka w Saint-Beno\u00eet-Sur Loire oraz w Saint-Germain-des-Pr\u00e8s pod Robertem Le Pieux. O ostatnim badaniu \u201d, w Biuletyn monumentalny , 2019, Tome 177, N O 2, P. 151-158 W (ISBN 978-2-901837-78-7 ) Maddalena Vaccaro, \u00ab Z Rumunia do Fleury. Marmurowy chodnik praca fioletu ch\u00f3ru Saint-Beno\u00eet-sur-Loire \u00bb, Biuletyn monumentalny W tom. 178, N O 2, 2020 W P. 211-243 (ISBN 978-2-901837-83-1 , ISSN 0007-473X ) Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Linki zewn\u0119trzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/abbey-of-saint-benoit-sur-loire-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Abbey of Saint-Beno\u00eet-Sur-Loire-Wikipedia"}}]}]