[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/achille-membe-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/achille-membe-wikipedia\/","headline":"Achille M\u00e9mbe – Wikipedia","name":"Achille M\u00e9mbe – Wikipedia","description":"before-content-x4 Achille Mbembe , urodzony 27 lipca 1957 r. , w Kamerunie, jest historykiem, politologiem i nauczycielem Uniwersytetu Kamerunu. after-content-x4","datePublished":"2021-09-27","dateModified":"2021-09-27","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":100,"height":100},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/achille-membe-wikipedia\/","wordCount":6298,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Achille Mbembe , urodzony 27 lipca 1957 r. , w Kamerunie, jest historykiem, politologiem i nauczycielem Uniwersytetu Kamerunu. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Jego g\u0142\u00f3wnymi centrami zainteresowania to polityka, nauki spo\u0142eczne, antropologia i historia, w tym historia Afryki. Jest obro\u0144c\u0105 krytycznego my\u015blenia, kt\u00f3ry zastanawia si\u0119 w swoich pracach na temat ewolucji ludzko\u015bci. Table of Contents (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4M\u0142odzie\u017c [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Przyby\u0142 do Pary\u017ca [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W USA [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Powr\u00f3t do kontynentu afryka\u0144skiego [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pracuje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rozdzia\u0142y zbiorowych dzie\u0142 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Linki zewn\u0119trzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] M\u0142odzie\u017c [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Achille Mbembe urodzi\u0142a si\u0119 w centrum Kamerunu w 1957 roku [[[ Pierwszy ] . Nale\u017cy do grupy etnicznej Bassa [[[ 2 ] . Znaczna cz\u0119\u015b\u0107 swojego dzieci\u0144stwa sp\u0119dzi\u0142 w Maland\u00e8, wiosce po\u0142o\u017conej niedaleko Ot\u00e9l\u00e9, wa\u017cnego rozdro\u017cu na linii Transkameronian Railway \u0142\u0105cz\u0105cej Doual\u0119 z Yaound\u00e9. Mbembe jest wykszta\u0142cony w szkole z internatem przez ojc\u00f3w Dominika\u0144skich. Anga\u017cuje si\u0119 w chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 m\u0142odzie\u017c studenck\u0105 (JEC), gdzie bardzo szybko jest odpowiedzialny za dziennik ruchu, Z Wybrze\u017ca . Napisa\u0142 krytyczne artyku\u0142y na temat Kamerunskiego Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i jego zmowy z w\u0142ad\u0105 [[[ 3 ] . Jego region pochodzenia by\u0142 bastionem Kamerunskiego Ruchu Nacjonalistycznego. Szczeg\u00f3lnie pami\u0119ta opis zab\u00f3jstwa Ruben um nyob\u00e8, za\u0142o\u017cyciela UPC. Jego wujek, Pierre Yem Mback, zosta\u0142 zamordowany 13 wrze\u015bnia 1958 r. Wraz z tym nacjonalistycznym przyw\u00f3dc\u0105 Rubenem Um Nyob\u00e8, z kt\u00f3rym przej\u0105\u0142 Maquise [[[ 3 ] . Dzi\u0119ki jego zaanga\u017cowaniu w JEC podejmuje odkrycie p\u00f3\u0142nocnego Kameruna, a og\u00f3lnie wiedz\u0119 o swoim kraju, a zw\u0142aszcza \u017cyciu jego ch\u0142op\u00f3w. Wraz ze swoimi towarzyszami uczestniczy\u0142 w lekcjach czytania i pisania, zorganizowanego latem dla ch\u0142op\u00f3w, w wiosce Mokong, niedaleko Maroua, jednego z g\u0142\u00f3wnych centr\u00f3w handlowych w regionie. Jego historia opanowania historii dotyczy przemocy, kt\u00f3ra towarzyszy\u0142a procesowi dekolonizacji Kameruna. Nigdy nie b\u0119dzie przedmiotem obrony publicznej, a w\u0142adze akademickie s\u0105 przera\u017cone przez ten temat [[[ 3 ] . (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Zmuszony opu\u015bci\u0107 Kamerun, najpierw wygra\u0142 Harare, gdzie uczestniczy\u0142 w po\u0142udniowoafryka\u0144skich wygnanych cz\u0142onkach tego pierwszego [[[ 4 ] . Przyby\u0142 do Pary\u017ca [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Przyby\u0142 do Pary\u017ca w 1982 roku, Mbembe kontynuowa\u0142 studia historii na University of Paris-I (Panth\u00e9on-Sorbonne) [[[ 5 ] , podczas pisania w lewej prasie (w tym \u015awiat dyplomatyczny ). Rozpocz\u0105\u0142 tez\u0119 doktoranck\u0105, pod kierunkiem Catherine Coquery-Vidrovitch, historyka Afryki, kt\u00f3ra jest kontynuacj\u0105 jej pracy nad ruchem nacjonalistycznym Kamerunu. Jest tak\u017ce cz\u0119\u015bci\u0105 Paris Institute of Political Studies [[[ 5 ] gdzie pracuje pod kierunkiem Jeana Leca. Dorastaj\u0105c i mieszkaj\u0105c w Kamerunie, Jean-Fran\u00e7ois Bayart zostaje jego paryskim \u201ementorem\u201d. Otwiera mu strony swojej recenzji Polityka afryka\u0144ska i jego szko\u0142a my\u015blenia (polityczna z do\u0142u w Afryce). Achille Mbembe \u0142\u0105czy Problem narodowy Kamerian opublikowane w 1985 roku w Harmattan, kt\u00f3ry uko\u0144czy\u0142 w 2004 roku Napisane pod Maquise , pisma Ruben um nyob\u00e8 [[[ Pierwszy ] . W 1989 roku uzyska\u0142 doktorat z historii na Uniwersytecie Pantheon-Sorbonne [[[ 6 ] . Ponadto posiada DEA w dziedzinie nauk politycznych z Paris Institute of Political Studies [[[ 6 ] . W USA [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Jego szkolenie zako\u0144czy\u0142o si\u0119, Mbembe uzyskuje stanowisko profesora asystenta na Columbia University [[[ 6 ] . Achille Mbembe opu\u015bci\u0142 w Stanach Zjednoczonych w 1986 roku, korzystaj\u0105c ze stypendium Fundacji Forda, aby napisa\u0107 swoj\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 Afryka INSOCILE . Uczy tak\u017ce na kilku uniwersytetach, w tym na University of California w Irvine. Po roku w Stanach Zjednoczonych wr\u00f3ci\u0142, aby poprze\u0107 swoj\u0105 prac\u0119 magistersk\u0105 w Pary\u017cu. Po trzech latach nauczania na Columbia University sp\u0119dzi\u0142 rok w Brookings Institution w Waszyngtonie, zanim do\u0142\u0105czy\u0142 do University of Pennsylvania w 1992 roku. W 1996 r. Uzyska\u0142 gie\u0142d\u0119 papier\u00f3w warto\u015bciowych MacArthur Foundation. Powr\u00f3t do kontynentu afryka\u0144skiego [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Po swoim ameryka\u0144skim do\u015bwiadczeniu uzyska\u0142 stanowisko sekretariatu wykonawczego Rady ds. Rozwoju Bada\u0144 Nauk Spo\u0142ecznych w Afryce (Codesria) w Dakar [[[ 2 ] , z Lipiec 1996 ma Stycze\u0144 2000 ). Rezygnuje Stycze\u0144 2000 . Nast\u0119pnie Mbembe osiad\u0142 w czapce w Po\u0142udniowej Afryce, gdzie sko\u0144czy\u0142 pisa\u0107 Z Postcolony . Analizuje przysz\u0142o\u015b\u0107 pa\u0144stw afryka\u0144skich po dekolonizacji i wp\u0142yw kolonizacji na koncepcj\u0119 w\u0142adzy przez nowe afryka\u0144skie elity polityczne [[[ 7 ] . Nast\u0119pnie, po urlopie urlopowym w Berkeley, University of Witwatersrand w Johannesburgu poprosi\u0142 o rywalizacj\u0119 o ustanowienie nowego instytutu badawczego, Instytutu Bada\u0144 Spo\u0142ecznych i Ekonomicznych Witwatersrand, gdzie \u0107wiczy od 2001 r. Funkcje dyrektora bada\u0144. Achille Mbembe po\u015blubia Sarah Nuttall, kt\u00f3ra jest profesorem literatury i studi\u00f3w kulturalnych i kieruje Instytutem Bada\u0144 Spo\u0142ecznych i Ekonomicznych Wits na University of Witwatersrand w Johannesburgu. Mieszkaj\u0105 w Johannesburgu i wsp\u00f3\u0142autor kilku tekst\u00f3w [[[ 4 ] . Wed\u0142ug Achille Mbembe twierdzenie o r\u00f3\u017cnicy mo\u017ce by\u0107 sposobem na ucieczk\u0119 od narzuconej samego siebie, cz\u0119sto przez kolonialny uniwersalizm, ale mo\u017ce by\u0107 r\u00f3wnie\u017c objawem strachu po drugiej. Broni pomys\u0142u, \u017ce demokracje powinny opiera\u0107 si\u0119 na polityce \u0142\u0105czenia, opieki i naprawy. Demokracje powinny r\u00f3wnie\u017c zezwala\u0107 na mobilno\u015b\u0107, zgodnie z zasad\u0105, \u017ce nazywa ona \u201eetyczn\u0105 przechodnia -bok\u201d [[[ 8 ] . \u201eEtyczna przechodnia -jest ide\u0105, \u017ce mo\u017cliwo\u015b\u0107 kr\u0105\u017cenia i pozostania swobodnego by\u0142oby istotnym warunkiem dzielenia si\u0119 \u015bwiata i gdzie istota ludzka mog\u0142aby zdefiniowa\u0107 siebie inaczej ni\u017c w przypadku narodzin, obywatelstwa lub obywatelstwa . Achille Mbembe broni ide\u0119, \u017ce kryzysy humanitarne s\u0105 mi\u0119dzy innymi przez \u201enier\u00f3wne rozmieszczenie zdolno\u015bci mobilno\u015bci\u201d oraz faktem, \u017ce ruch stanowi jedyn\u0105 szans\u0119 na przetrwanie wielu ludzi. Wed\u0142ug niego granice s\u0105 liniami, kt\u00f3re oddzielaj\u0105 si\u0119 i powoduj\u0105 strach przed inwazj\u0105. Ten strach by\u0142by wyzwalaniem pragnienia apartheidu i iluzorycznego marzenia o \u201ezagranicznej spo\u0142eczno\u015bci\u201d [[[ 9 ] . Wed\u0142ug Jeana Fran\u00e7oisa Bayarta to poj\u0119cie \u201eetyki przechodni\u00f3w\u201d wynika\u0142oby z faktu, \u017ce Achille Mbembe \u201eby\u0142 naznaczony proroczym wymiarem chrze\u015bcija\u0144stwa\u201d [[[ dziesi\u0119\u0107 ] . Dwa dni po przyj\u0119ciu w \u00c9lys\u00e9e ponad trzysta przedstawicieli \u201eafryka\u0144skiej diaspory\u201d 11 lipca 2019 [[[ 11 ] , pot\u0119pia to, co uwa\u017ca za spos\u00f3b, aby unikn\u0105\u0107 \u201eomawiania krytycznych afryka\u0144skich intelektualist\u00f3w\u201d, poniewa\u017c ryzykowaliby \u201ezadawanie wszystkich pyta\u0144, kt\u00f3re niepokoj\u0105\u201d i \u201esprzeciwiaj\u0105 si\u0119 powa\u017cnym argumentom, na kt\u00f3re\u201e prezydent Emmanuel Macron \u201dnie ma prawdopodobnej odpowiedzi\u201d: \u201eRyzyuj\u0105 publicznie kwestionowanie trzech filar\u00f3w francuskiej polityki – militaryzm, merkantylizm i wydobyty paternalizm, jak zawsze, rasizmu. \u00bb\u00bb Twierdzi, \u017ce to oficjalne przyj\u0119cie uderza w \u201eprawdziwe dylematy\u201d, \u201eskandal neokolonialny\u201d [[[ 3 ] . Nast\u0119pnie Emmanuel Macron poprosi o udzia\u0142 w szczycie Africa-France, kt\u00f3ry odb\u0119dzie si\u0119 8 pa\u017adziernika 2021 r. W Montpellier [[[ 3 ] . Odpowiedzialny przez francuskiego prezydenta za napisanie raportu na temat nowych relacji z Afryki z tej okazji przekracza kontynent przez siedem miesi\u0119cy i prowadzi seri\u0119 dialog\u00f3w z aktorami afryka\u0144skiego spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego. Z\u0142o\u017cy\u0142 ten raport Prezydentowi Francuskowi 5 pa\u017adziernika 2021 r. Z trzynastoma propozycjami, od stworzenia funduszu przeznaczonego na wsparcie inicjatyw promowania demokracji po programy umo\u017cliwiaj\u0105ce wi\u0119ksz\u0105 mobilno\u015b\u0107 student\u00f3w, w tym miejsce wdra\u017cania forum euro afryka\u0144skiego o migracji [[[ dwunasty ] W [[[ 13 ] . Stanowisko Achille Mbembe w sprawie ekologii polega na tym, \u017ce kryzys klimatyczny wynika z poczucia wy\u017cszo\u015bci, jak\u0105 ludzie odczuwaj\u0105 wobec innych gatunk\u00f3w. Twierdzi, \u017ce przekonanie to nie by\u0142o cz\u0119\u015bci\u0105 przedolonialnych tradycji afryka\u0144skich i \u017ce konieczne by\u0142oby spojrzenie na archiwa afryka\u0144skie, aby znale\u017a\u0107 rozwi\u0105zania. [[[ 14 ] Dla Mbembe Internet sta\u0142 si\u0119 wydawnictwem tego, co nazywa \u201emasowym narcyzizmem\u201d i powr\u00f3ci\u0142by do pasji to\u017csamo\u015bci, czy to poprzez ras\u0119, p\u0142e\u0107 czy nar\u00f3d [[[ 15 ] . (Lista ustalona z (W) John L. Novak (skompilowany przez) et Melissa Fernandez (z pomoc\u0105), ‘ Achille mbembe a bibliografia \u00bb , NA Poprzedni.lib.uci.edu . Artyku\u0142y nie s\u0105 tutaj wymienione). Pracuje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Dla wsp\u00f3lnego \u015bwiata , Pary\u017c, dzia\u0142a sud, 2022 (ISBN 2330162170 ) Spo\u0142eczno\u015b\u0107 Ziemi , Paris, Editions La D\u00e9couverte, 2023, 208 str. (ISBN 9782348072383 ) Brutalizm , Pary\u017c, wydania la D\u00e9couverte, 2020 Zasady wrogo\u015bci , Pary\u017c, wydania la D\u00e9couverte, 2016 , 184 P. (ISBN 9782707188182 ) Krytyka Murzyn\u00f3w , Paris, \u00e9ditions la D\u00e9couverte, dwa tysi\u0105ce trzyna\u015bcie , 263 P. (ISBN 978-2707177476 ) Wyjd\u017a z wielkiej nocy: test na dekolonizowanej Afryce , Paris, \u00e9ditions la D\u00e9couverte, 2010 , 243 P. (ISBN 978-2707166708 ) Postcolonia. Esej na temat wyobra\u017ani politycznej we wsp\u00f3\u0142czesnej Afryce , Pary\u017c, Karthala, 2000 , 280 P. (ISBN 978-2845860780 ) (W) O prywatnym rz\u0105dowym rz\u0105dowi , Dakar, Codesria, 2000 , 117 P. Narodziny Maquis in South Kamerun (1920\u20131960). Historia zastosowa\u0144 rozumu w kolonii , Pary\u017c, Karthala, 1996 , 438 P. Polityka od do\u0142u. Wk\u0142ad w problem demokracji w Czarnej Afryce , Pary\u017c, Karthala, 1991 W P. 148-256 Afryce INSOCILE. Chrze\u015bcija\u0144stwo, w\u0142adza i pa\u0144stwo w spo\u0142ecze\u0144stwie postkolonialnym , Pary\u017c, Karthala, 1988 , 222 P. M\u0142odzi ludzie i porz\u0105dek polityczny w Czarnej Afryce , Pary\u017c, L\u2019Arsiattan, 1986 , 247 P. (ISBN 978-80-254-2522-0 ) Rozdzia\u0142y zbiorowych dzie\u0142 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] 2010: Postkolonialne p\u0119kni\u0119cia (nowe twarze francuskiej firmy) , Praca zbiorowa, 2010 2008: Sarkozy Africa: zaprzeczenie historii (Z Jean-Fran\u00e7ois Bayart, Pierre Boilley, Ibrahima Thioub pod red. Jean-Pierre Chr\u00e9tien) wyd. Karthala, 2008 2005: Republika i nieznane z \u201erasy\u201d . W Z\u0142amanie kolonialne. Francuskie spo\u0142ecze\u0144stwo w pryzmatach dziedzictwa kolonialnego . (Pod redakcj\u0105 Pascal Blanchard, Nicolas Bancel i Sandrine Lemaire). Pary\u017c: Discovery. 139-153.) 2005: Na skraju \u015bwiata. Granice, terytorialno\u015b\u0107 i suwerenno\u015b\u0107 w Afryce . W Terytorium nie \u017cyje. Niech \u017cyje terytoria! (Pod redakcj\u0105 Beno\u00eet Antheaume i Fr\u00e9d\u00e9rica Giraut). Pary\u017c: Ird \u00e9ditions. 47-78. 2004: Temat i do\u015bwiadczenie . W s\u0142owach kluczowych\/do\u015bwiadczeniu. Dla innego rodzaju globalizacji (pod redakcj\u0105 Nadia Tazi). Johannesburg: Podw\u00f3jne ksi\u0105\u017cki. 1-18. 2004: Logika transformacji spo\u0142ecznej i rekompozycji przestrzeni w\u0142adzy w Afryce Zachodniej . W Afryka Zachodnia w globalnej konkurencji. Jakie mo\u017cliwe aktywa? (Pod redakcj\u0105 Jacqueline Damon i John O. Igue). Pary\u017c: Karthala. 197-218. 2003: Tymczasowe uwagi na temat postcolony . W Wsp\u00f3\u0142czesna sztuka afryka\u0144ska i zmieniaj\u0105ce si\u0119 krajobrazy (Pod redakcj\u0105 Gilane Tawadros i Sarah Campbell). Londyn: Institute of International Visual Art.53-64. 2003: Suwerenno\u015b\u0107 jako forma wydatk\u00f3w . W Suwerenne cia\u0142a. Obywatele, migranci i pa\u0144stwa w \u015bwiecie postkolonialnym . (Pod redakcj\u0105 Thomasa Bloma Hansena i Finna Stepputat). Princeton: Princeton University Press. 148-1676. 2002: (z J. Roitman), Liczby przedmiotu w czasach kryzysu . W Under Siege: cztery afryka\u0144skie miasta (Edytowane przez Okwui Enwezor i Al.). Ostfildern-Ruit: Hatje Cantz Publishers. 99-128. 2002: Moc archiwum i jego granice . W Refigniowanie archiwum , pod redakcj\u0105 Carolyn Hamilton. Le Cap, David Philip. 19-26. 2001: Na skraju \u015bwiata: granice, terytorialno\u015b\u0107 i suwerenno\u015b\u0107 W Afryka. W kryzysie poza stanem? Postkolonialna Afryka i poradziecka Eurazja w perspektywie por\u00f3wnawczej , pod redakcj\u0105 Mark R. Beissinger i Crawford Young. Waszyngton: Woodrow Wilson Center Press. 53-80. 2001: Temat \u015bwiata . W W obliczu przesz\u0142o\u015bci: perspektywy na temat komisji niewolnictwa z Afryki, Ameryki i Europy , pod redakcj\u0105 Gert Oostindie. Ian Randle Publishers. 21-28. 1996: \u201eRzecz\u201d i podw\u00f3jna w kresk\u00f3wkach Kamerunowych . W Odczyty w afryka\u0144skiej kulturze popularnej , pod redakcj\u0105 K. Barber. Londres, James Currey.151-163. 1997: Stan cywilny w Afryce , W Gemdev: Awatary pa\u0144stwowe w Afryce W Pary\u017c: Karthala. 1994: Deflacja pa\u0144stwa, uprzejmo\u015b\u0107 i obywatelstwo w Czarnej Afryce . W Gemdev, Integracja regionalna na ca\u0142ym \u015bwiecie. Innowacje i p\u0119kni\u0119cia W Paris, Karthala, P. 273-286 . 1993: Rozpowszechnianie boskich i re\u017cim\u00f3w cudownych w postcolonia . W Bo\u017ca polityka , pod redakcj\u0105 G. Kepel, Pary\u017c: Seuil, P. 177-201 . 1993: Kryzys legitymacji, autorytarne catering i rozk\u0142ad pa\u0144stwa w Kamerunie . W Kamerunowe trasy akumulacyjne , pod redakcj\u0105 P. Client & P. \u200b\u200bKonings, Pary\u017c: Carthala, P. 345-373 . 1989: Biurokracja i si\u0142y handlowe w Kamerunie Entre-Deux-Wars, 1920\u20131938 . W Ekonomia polityczna Kamerunowych perspektyw historycznych , pod redakcj\u0105 P. Geschiere i P. Konings. Leyde, ASC Research Report, P. 785-809 . Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u2191 A et b S\u00e9verine Kodjo-Grandvaux \u201d Achille mbembe, afryka\u0144ski uniwersalny \u00bb, \u015awiat W 24 lutego 2020 ( Czytaj online ) \u2191 A et b Abdourahman Waberi i alain Mabankkou, Zabawny s\u0142ownik kultur afryka\u0144skich , Fayard, 2019 , \u201eOszustwo, achilles\u201d, P. 227-229 \u2191 A B C D i E Clarisse Juompan-yakam, \u00ab Achille Mbembe: Macron, Thuram i my\u015bl dekolonialna \u00bb, M\u0142oda Afryka W 8 sierpnia 2021 ( Czytaj online ) \u2191 A et b (W) Percy Nikt, ‘ Sprytnie m\u0105drzejszy dla swojej wa\u017cnej pary literackiej \u00bb W Mail & Guardian W 14 czerwca 2013 ( Czytaj online ) \u2191 A et b (W) ‘ Achille Mbembe \u00bb , NA Wiser.wits.ac.za . \u2191 A B i C C\u00e9cile Daumas \u201d Portret. Achille mbembe, globe my\u015bliciel \u00bb, Uwolnienie W Pierwszy Jest Czerwiec 2016 ( Czytaj online ) \u2191 Christophe Press ” Achille Mbembe, z Postcolonia, esej na temat wyobra\u017ani politycznej we wsp\u00f3\u0142czesnej Afryce \u00bb, Wyk\u0142ady W 8 listopada 2020 (Doi 10.4000\/wyk\u0142ady. 45258 W Czytaj online ) \u2191 ‘ Achille mbembe pot\u0119pia \u201ebrutalizm\u201d liberalizmu \u00bb, Monde.fr W 9 lutego 2020 ( Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z Pierwszy Jest Kwiecie\u0144 2022 ) \u2191 ‘ Etyka przechodnia \u00bb , NA Litt\u00e9raire Orient (skonsultuj\u0119 si\u0119 z Pierwszy Jest Kwiecie\u0144 2022 ) \u2191 Cecile Daumas W ‘ Achille mbembe, globe my\u015bliciel \u00bb , NA Uwolnienie (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 8 kwietnia 2022 ) \u2191 ‘ Go\u015b\u0107 Afryki – \u201eAfrican Diasporas\u201d w \u00c9lys\u00e9e: \u201eNadchodz\u0105cy udar francuskiego prezydenta\u201d \u00bb, Radio France Internationale W 12 lipca 2019 ( Czytaj online ) . \u2191 Coumba Kane et Elise Barthet, \u00ab Raport MBEMBE opowiada si\u0119 za \u201epowt\u00f3rzeniem\u201d stosunk\u00f3w mi\u0119dzy Francj\u0105 a Afryk\u0105 \u00bb, \u015awiat W 5 pa\u017adziernika 2021 ( Czytaj online ) \u2191 ‘ Kim jest Achille Mbembe, architekt szczytu Montpellier Africa-France? \u00bb, Francja 24 W 7 pa\u017adziernika 2021 ( Czytaj online ) \u2191 ‘ Achille Mbembe: \u201eAby naprawi\u0107 \u015bwiat, wa\u017cne jest, aby spojrze\u0107 w archiwa afryka\u0144skich\u201d \u00bb , NA Francja 24 W 16 listopada 2019 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z Pierwszy Jest Kwiecie\u0144 2022 ) \u2191 ‘ Achille mbembe pot\u0119pia \u201ebrutalizm\u201d liberalizmu \u00bb, Monde.fr W 9 lutego 2020 ( Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 8 kwietnia 2022 ) O innych projektach Wikimedia: Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u201e50 osobowo\u015bci, kt\u00f3re tworz\u0105 Kamerun: Achille Mbembe\u201d, M\u0142oda Afryka W N Ty 2520-2521, od 26 kwietnia Na 9 maja 2009 W P. 43 Seloa Lustse Boulbina (ty.), Dziesi\u0119ciu afryka\u0144skich my\u015blicieli samodzielnie , Chihab \u00e9ditions, Algiers, 2016, 151 s. 1. (ISBN 978-9947-39-116-7-7 ) \u201d Sabine przesta\u0142a \u201eKrytyka Murzyn\u00f3w\u201d , Radio France Internationale, 4 pa\u017adziernika 2013 . Achille Mbembe \u201eKontynuacja pomys\u0142\u00f3w\u201d , Kultura Francji, 28 grudnia 2013 . S\u00e9verine Kodjo-Grandvaux \u201eWsp\u00f3\u0142czesne spo\u0142ecze\u0144stwa marz\u0105 o apartheidzie\u201d W M\u0142oda Afryka W 9 grudnia 2013 . Sylvain thevoz \u201eAchille Mbembe: Afryka obiektywnie reprezentuje ostatni\u0105 granic\u0119 kapitalizmu\u201d ICICEMac.com, 6 kwietnia 2013 . Achille mbembe, Zasady wrogo\u015bci , La D\u00e9couverte, 2016. \u201eAfryka, \u017cywe laboratorium, w kt\u00f3rym pojawiaj\u0105 si\u0119 postacie \u015bwiata\u201d. , s\u0142owa Achille mbembe zebrane przez S\u00e9verine Kodjo-Grandvaux, \u015awiat , seria \u201eThought of Africa\u201d (2\/6), 13 sierpnia 2019 Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Linki zewn\u0119trzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/achille-membe-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Achille M\u00e9mbe – Wikipedia"}}]}]