Al-Gama’at al-islamiyya-Wikipedia

Homonimicznej organizacji Azji Południowo-Wschodniej patrz al-Jamā pod rządami al-Ilāmiyya.

. al-Jamāgar al-Weislimiyya (Arabski Grupa islamska W al-Jamāgar al-Weislimiyya , to znaczy „grupa islamska„ czasami transliterowała ”na Egipcjanin” Al-Gama’at al-Slaamiyya W Jamaa Al Islamiya W Al-Gamamʿa al-Islamyah itp.) – jest egipskim islamistycznym ruchem bojowników, który jest uważany za terrorystyczny przez Stany Zjednoczone, przez Unię Europejską ^[Pierwszy] i przez sam egipski rząd.
Grupa – założona przez Nāgiich Ibrāhim (arabski Najeh Ibrahim ) – miał jako główny cel odwrócenie reżimu egipskiego i jego zastąpienie państwem islamskim (strategicznie ukierunkowanym na przywrócenie kalifatu), silnie zainspirowane wartościami islamu, tak jak są one interpretowane przez islamskich fundamentalistów.

ʿMar ʿBd al-Raḥmān, uważany za duchowego przywódcy ruchu w drugim tysiącleciu, zmarł w 2017 r. W amerykańskim więzieniu federalnym, gdzie zdyskontował wyrok na dożywocie za udział w pierwszym ataku bombowym na WTC i Twin Towers z 1993 r. Grupa jest obrana jako osoba odpowiedzialna za zabicie egipskiego prezydenta Anwara al-Sādāt w 1981 r. I setki cywilów, dziesiątki turystów i ponad 100 egipskich policjantów w międzynarodowych kampaniach terrorystyczny . W 2003 r. Grupa wyrzekała się działań krwi, ale trzy lata później został oskarżony o bliskie relacje sojuszu z główną islamistyczną grupą terrorystyczną na świecie: al-Qā pod.

Al-Jamāgar al-Weislimiyya Zaczął działać, ponieważ ochrona ochrony studenckich grup bojowników, które zostały ustanowione, takie jak islamski dżihad, po tym, jak kierownictwo Bractwa Muzułmańskiego wyrzekło się przemoc w latach XX wieku.

Na początku grupa była zasadniczo aktywna na kampusach uniwersyteckich i składała się głównie ze studentów uniwersytetów. Na przykład zorganizowali alternatywny transport zbiorowy do transportu publicznego (notorycznie przeciążając użytkowników, często zatłoczone na sobie). Doradzając zainteresowanym stronom ubieranie się w tradycyjny sposób i prowadzenie sztywnego oddzielenia między płciami, aby uniknąć fizycznych kontaktów, które islamska moralność znów próbuje, jego Dolmush Al Cairo inauguraon wcielona linia (ʿAyn bābā) ^[2] -Dogqq ^[3] -Qaṣr al-ʿaynī, ^[4] Natychmiast zebranie niezwykłego sukcesu, biorąc pod uwagę nie tylko racjonalność wymaganej ceny, ale także większą wygodę gwarantowaną na podstawie udostępnionego transportu. ^[5]

. Dżem szybko zdobył imponującą liczbę sympatyków kampus Uniwersytet, również dzięki ostentacji ich integralności moralnej i walce, która głosiła przeciwko endemicznej korupcji administracji publicznej, oprócz ich konkretnej troski o mniej zamożnych klas kraju, nawet zbierając sympatię reżimu, pomimo sekularyzacji społeczeństwa egipskiego, strukturalnie zdominowanego przez klasę wojskową. ^[6] W wyborach uniwersyteckich w latach 1977–1978, prawie wszędzie, gdzie osiągnęła około jednej trzeciej konsensusu, a to gwarantowało ruch szerokiej podstawy politycznej, aby ich niestandardowe bitwy postępują, zdolne do znacznej zmiany wytycznych politycznych i do tego czasu : Kampania na rzecz odzyskania tradycyjnej egipskiej odzieży islamskiej dla mężczyzn i kobiet, kampania na rzecz adopcji „zasłony” Muliebre ^[7] oraz kampania na rzecz sztywnego publicznego rozdziału między płciami. Menedżerowie egipskich uniwersytetów publicznych (ogromna większość w kraju) sprzeciwiali się wszystkim, ale nie zawsze z zadowalającymi wynikami. ^[8] Od marca 1976 roku sympatycy Dżem Byli „dominującą siłą” ^[9] Aw 1977 r. „Mieli pełną kontrolę nad uniwersytetami i zmusili organizacje politycznego lewicy de facto nielegalnego imigranta”. ^[9]

Dwa wydarzenia pokazały cały sukces ich rekrutacji: pierwszy w rejonie ʿAbīdīn (gdzie pałac królewski egipskich suwerenów stał się główną kwotą prezydencji Republiki), z okazji publicznych zbiorowych modlitw „małej partii” (Unclend, lub Wakacje , Pod koniec miesiąca obowiązkowego postu na post w księżycowym miesiącu Ramadan) i „Big Party” (lub Chaīd al-Aḍḍ, w dniu 10 dhu l-hijja, kulminacja obowiązkowego obrzędu Ḥaaji ).

Jednakże al-Jamāgar al-Weislimiyya Nie ograniczył się do świata, choć przepełniony młodych studentów, ale zaczął rekrutować adeptów również wśród wielu więźniów egipskich więzień (z których różne z powodów politycznych) i powoli strategia ruchu, coraz bardziej zainteresowana Najbardziej zaakcentowane worki ubóstwa z ubóstwem, rozczarowanej i niedostatecznie zakłócenia młodzieży i bardzo mało wykształcone. Jego głównymi podstawami rekrutacji i wsparcia nie były już uniwersytety, ale niekorzystne przedmieścia miast i słabo rozwiniętych obszarów wiejskich.

Szerszy ruch opozycji wyrażony przez Egipt republikański Egipt. Co nie oznacza, że ​​miał precyzyjny projekt zwalczania reżimu u władzy, który do 1977 r. Pomyślał o wykorzystywaniu go do odcięcia lewicy Nasserian i komunistów. ^[dziesięć]

Zabójstwo prezydenta Anwara al-Sādāta w 1981 roku [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

L ‘ al-Jamāgar al-Weislimiyya Z pewnością może być pośrednio zamieszany w zabójstwo egipskiego prezydenta Anwara al-Sādāt w 1981 r., Wykonane przez Khālida al-Ammbūlī, zależne bezpośrednio przez ṭalbor fuʾād Qāsim.
Karīm Zuhdī, jeden z przywódców grupy, wyraził swój własny żal za spiskowania w szeregach egipskiego islamskiego dżihadu dotyczącego działania, które doprowadziły do ​​zamordowania Sadāt. Był jednym z 900 bojowników, którzy zostali uwolnieni w kwietniu 2006 r. Przez rząd egipski, 25 lat po zabójstwie prezydenta egipskiego. ^[11]

ʿAmar ʿAbd al-Rahmān [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

ʿHahmān jest duchowym przywódcą ruchu. Został oskarżony o udział w ataku w Nowym Jorku w World Trade Center w 1993 roku. Został aresztowany i skazany na więzienie za życie za podzielenie się planem, w związku z czym działał na rzecz organizacji ataku, która wpłynęła również na urzędy ONZ i FBI. Grupa islamistyczna publicznie zagroziła odwetem wobec Organizacji Narodów Zjednoczonych SE ʿBd al-Raḥmān nie został zwolniony z więzienia. Jednak grupa później wyrzekła się przemoc, a jej przywódcy i członkowie zostali uwolnieni z więzień w Egipcie, w których zostali zamknięci.

Kampania terrorystyczna z lat dziewięćdziesiątych [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Podczas gdy grupa islamistyczna pierwotnie była amorficznym ruchem lokalnych ruchów, koncentrowanych na meczetach, bez biur lub zarejestrowanych członków, od końca lat osiemdziesiątych stał się bardziej zorganizowany i „przyjęła także oficjalne logo: prosty miecz na otwartym Koranie z pomarańczowym Słońce, które wznosi się w tle „, otoczone wersetem Koranicznym, że ʿMar ʿAbd al-Rahmān wspomina o swoim procesie, podczas gdy on spróbuje wyjaśnić swoją osobistą koncepcję święta wojna do sędziów:

( Z ) «{{{3}}}»	( TO ) „Dlatego walcz z nimi, dopóki nie będzie więcej skandalu, a religia jest Boga: ale jeśli walka się nie zaprzesta, nie ma więcej wrogości niż dla niesprawiedliwych. [dwunasty] »
( Koran , II: 193 )

Stało się to oficjalnym mottem grupy ”. ^[13]

Dziewięćdziesiątych widziało al-Jamaʿa al-visamiyya zaangażował się w obszerną kampanię przemocy, od morderstwa po próbę zabójstwa znanych pisarzy i intelektualistów, a także w kampanii turystów i cudzoziemców. To mocno uderza w ekonomicznie bardziej dochodowy sektor Egiptu ^[14] (turystyka), a zatem dla rządu, w tym samym czasie przygnębiając standard życia większości ludności, który zależy ściśle od turystyki.

Ofiary kampanii terrorystycznych przeciwko państwu egipskim w latach 1992-1997 miały ponad 1200 ^[15] , w tym kierownik sił antyterrorystycznych, generał RA Saduf Khayrat, prezydent parlamentu (Rifa’at al-Mahguub), dziesiątki europejskich turystów i obywateli egipskich, a także liczba większej niż setka agentów egipskiej policji. ^[16]

Zabójstwo w 1991 r. Przywódcy grupy ʿM MU H Yi al-Dīn, prawdopodobnie przez siły bezpieczeństwa, indukowane al-Jamāgar al-Weislimiyya Zamordować prezydenta parlamentu egipskiego przez odwet. W czerwcu 1995 r., Współpracując z egipskim islamskim dżihadem, grupa zaprojektowała dokładny plan zamordowania prezydenta Hosni Mubaraka. Akcja została powierzona muaterifā ḥamza, egipskim weteranowi komponentu dysk al-qā i dowódcy wojskowej gałęzi al-Jamāgar al-Weislimiyya . Mubārak wybuchł bez szwanku na atak, a odwetu państwa wyraziło się ogromną i bezwzględną działaniem przeciwko organizacji islamistycznej oraz ich rodzinie i przyjaciołom w Egipcie. ^[17]

Inicjatywa bez przemocy [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Od 1997 r. Ruch sparaliżował. 20 000 bojowników skończyło w więzieniu w Egipcie, a kilka tysięcy zostało wyeliminowanych przez siły bezpieczeństwa. W lipcu tego roku islamistyczny prawnik Montassir al-Zayyāt ma pośrednica w dialogu między al-Jamāgar al-Weislimiyya i rząd egipski, nazywany Inicjatywa bez przemocy , z którym ruch formalnie wyrzekł się przemocy. W następnym roku rząd wydał 2000 członków grupy islamskiej. Po upublicznieniu oświadczenia przyszła deklaracja szejka, która zatwierdziła ze swojej celi więziennej w USA, co podpisało, chociaż później przeanalizował ją.

Inicjatywa stworzyła podział między grupą islamską w Egipcie a tymi, którzy chcieliby z zagranicy, że ataki trwały. Prowadzenie opozycji był Ayman al-Zawahiri, który gotował się jako „wydał” porozumienie w swoim wściekłym liście wysłanym do londyńskiej gazety Al-Sharq al-Awsat . ^[18]

Atak na świątynię Hatszerza [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Zawāhirī zlecił Mustafę Hamza, nowy „emir” grupy islamskiej i jego przywódca wojskowy, Rifa’i Ahmad Taha, oba na wygnaniu w Afganistanie, aby sabotować inicjatywę z masowym atakiem terrorystycznym, który powinien spowodować trudną odpowiedź jako surową odpowiedź jako reakcję, tak Odpowiedź represja rządu egipskiego. ^[19] Więc 17 listopada 1997 al-Jamāgar al-Weislimiyya Zrobił masakrę w świątyni Hatszepsut (Deir El-Bahari) w Luksorze, w której gang 6 mężczyzn, ukryty jako policjantów i uzbrojony w karabin maszynowy uderzył 58 obcych i 4 egipskich turystów, kontynuując swoją akcję nożem. „Zabójstwo trwało 45 minut, dopóki podłoga została zalana krwią. Było 5 -letni brytyjski chłopiec i cztery pary japońskiego wśród poślubnych wśród umarłych”. W sumie – w tym napastnicy i siły policyjne, które następnie interweniowały – umarli to 71. Atak był gwałtownym szokiem dla egipskiego społeczeństwa, uderzając w przemysł turystyczny przez kilka lat W kierunku przemocy islamistycznej w Egipcie.

Wina Egipcjan i odmowa terroru dżihadystycznego była tak kompletna, że ​​zwolennicy islamistycznych agresji zmarli. Dzień po ataku, Rifā batī Najlepsze i au H Oświadczyli, że napastnicy chcieli tylko zabrać turystów, pomimo dowodów metod masakry, natychmiast doprowadziło do bardzo różnych wniosków. Inni radykalnie zaprzeczali swojemu zaangażowaniu w ruch islamistyczny. Z dietetycznym powtarzającym się sposobem myślenia szejk ʿBad al-Rahmān oskarżył Izraela o masakrę, podczas gdy Zawāhirī (najwyraźniej nie koordynowany z nim) oskarżył policję egipską za swoją część. ^[20]

Kiedy Rifāanek Najlepsze i au H ā podpisał Fant dysk al-qā, pompatycznie nazywany „Międzynarodowym Frontem Islamskim dżihadu przeciwko Żydom i krzyżowcom” do eksterminacji krzyżowców i Żydów z rąk grupy islamskiej, był „zmuszony do wycofania podpisu” przez podpis ” Fatwa , wyjaśniając wyznawcom wyznawcom … że został poproszony tylko podczas rozmowy telefonicznej, aby zapewnić jego poparcie dla narodu irackiego ”. ^[21]

Ataki [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Główne ataki al-Jamāgar al-Weislimiyya :

Grupa była również odpowiedzialna za serię ataków popełnionych przeciwko turystom (pociągi i statki wycieczkowe), które w latach dziewięćdziesiąte stanowiły znak broni palnej w średnim i górnym Egipcie. W wyniku tych ataków statki wycieczkowe przestały nawigować między Kairem i Luksorem przez wiele lat, zanim regularnie odzyskują rejsy.

Wyrzeka się terror [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Po ponad dwudziestu latach więzienia i po intensywnej debacie i dyskusji z kanałami Al-Azhar, większość przywódców al-Jamāgar al-Weislimiyya Napisali liczne książki, w których zrezygnowali z walki zbrojnej i ideologii przemocy, a niektóre z nich przyszli, aby zdefiniować starożytnego prezydenta Egiptu Anwar al-Sadat „Męczennika”, który zamordowali.

Al-Jamāgar al-Weislimiyya zrzekła się udziały krwi w 2003 roku, ^[23] A we wrześniu Egipt zwolnił następnie ponad 1000 swoich członków, pamiętając, co minister spraw wewnętrznych ḥabīb al- dlī zdefiniował jako „zaangażowanie w odrzucenie przemocy” przez grupę. ^[24]

Surowe represyjne środki rządu egipskiego i niepopularność zabijania zagranicznych turystów sprawiły, że „popularność” grupy były wyraźnie zmniejszone przez lata najbliżej wspomnianego zaangażowania, nawet jeśli ruch islamistyczny pozostaje popularny w odniesieniu do walki z procesami sekularyzacji społeczeństwa egipskiego i podpisanie traktatu pokojowego z Izraelem.

W kwietniu 2006 r. Rząd egipski wydał około 1200 dodatkowych członków grupy z więzienia, w tym jej założyciela Nājah Ibrāhim. ^{[25] [26]}

W sprawie domniemanego sojuszu w 2006 r. [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Numer dwa al-Qā Batida Ayman al-Zawahiri ogłosił nowy sojusz z al-Jamāgar al-Weislimiyya , w filmie wysłanym do Internetu 5 sierpnia 2006 ^[24] . Zawāhirī powiedział: „Dajemy dobrym nowym narodowi islamskim o Unii na dysk Al-Qā z dużej frakcji rycerzy al-Jamāgar al-Weislimiyya „A film poprosił o pomoc w„ zebraniu umiejętności narodów islamskich w ujednoliconych szeregach, aby zmierzyć się z najbardziej gorzką kampanią krucjaty przeciwko islamowi w swojej historii ”. Dżem , Mohammad Hasan Khalil al-Hakim (Muhammad al-ḥukayma), pojawił się na wideo i potwierdził autentyczność filmu ^[27] . Jednak al-ḥukayma powiedział również, że niektórzy członkowie Dżem opuścili od gwałtownego cyklu historycznego i że niektórzy przedstawiciele Dżem Zaprzeczyli zjednoczeniu własnych sił z siłami Al-Qā w sieci międzynarodowej ^[28] . Szejk ʿBd al-ahir ḥmammad, były przywódca Dżem Oświadczyli al-Jazeera: „Jeśli [żaden] bracia… dotarli do [al-qā poniżej], to jest ich osobisty wybór i nie wierzę, że większość członków członków al-Jamāgar al-Weislimiyya Dzieli tę samą opinię ” ^[29] .