Albanese (rodzina) – Wikipedia

Posted on by
before-content-x4

Fasada gonfalone oratorium w Vicenza, dzieła przypisywanego Giambattista albanese

. Albaneński (O Albańczycy ) była rodzina rzeźbiarzy i architektów z Vicentini, którzy – w swoich warsztatach Tajakia , lub nagrobki, w których działał kamień Vicenza [Pierwszy] – Wyprodukowali prace dla kościołów, mówców, budynków i willi, głównie dla miasta Vicenza, między ostatnimi dziesięcioleciami XVI i pierwszej połowy XVIII wieku.

after-content-x4

Współczesne lub nieco później dla Andrei Palladio i Vincenzo Scamozzi, ich prace były bardzo poszukiwane w mieście i przyczyniły się do rozpowszechniania klasycznego stylu renesansu zaproponowanego przez tych dwóch wielkich architektów.

Spośród progenitora Francesco (później zdefiniowanego jako „stara”), są wieści między 1567 a 1611 rokiem. Poświęcił się głównie egzekucji ołtarzy, często zleconych przez szlachetne rodziny miasta i towarzyszyły zabytki pogrzebowe, w których to jest zabytki pogrzebowe, w których IT. Zauważa się, że przyleganie do wzorców architektonicznych i skażonych gminy w kościołach Vicenza z drugiej połowy XVI wieku.

Syn Francesco, Giambattista (Vicenza, 1573–1630) był najważniejszą postacią rodziny. Początkowo uczeń Palladio, następnie oderwał się od nauczyciela, aby szukać bardziej luźnego sposobu wypowiedzi, który umieszcza go wśród pierwszych barokowych rzeźbiarzy. Zmarł na plagę w Vicenza w 1630 r.

Girolamo Albanese przedstawiony w medalionie znajdującym się w fasadzie pałacu Thiene w Vicenza.

Gerolamo lub Girolamo (1584-ca. 1660), syn Francesco, jako jego brat Giambattista został utworzony w manierystycznym środowisku rodziny, ale później zróżnicował swoje najbardziej osobiste postawy artystyczne. Napis w kościele San Lorenzo di Vicenza, który pamięta go wraz z bratem, definiuje go „Był drugim klejnotem, ten polityk był” .
Obchodzony przez współczesnych jako wszechstronny artysta, Goldsmith i malarz, a także rzeźbiarz i architekt, pozostawił wiele dzieł mitologicznych, historycznych i religijnych w budynkach, willach, Vicenza.
Miał dwoje dzieci, z których jedno, Giovanni Battista, zostaje zapamiętany jako pisarz, a drugi Francesco, był ostatnim, który dał sklep rodzinny.
Data jego śmierci jest niepewna, która miała miejsce w Vicenza około 1660 roku.

Dekadencja albańskiego sklepu odbywa się wraz z Francesco Albanese Scamozzi (lub Francesco młodym mężczyzną), synem Girolamo i siostrzeńcem progenitora, adoptowanym spadkobiercą Vincenzo Scamozzi, którego wziął pod nazwisko obok.

W sklepie, który rozpoczął się przez Francesco, w którym przypisywana jest artystyczna osobowości dwojga dzieci, przypisywana jest seria dzieł Palladian i Scamozzian.

Często prace były tworzone we współpracy między różnymi członkami rodziny. Należy pamiętać, że w tym czasie artyści nie podpisali dzieł sztuki – a konkretne dokumenty brakuje, jeśli nie, czasem, płatności za wykonanie dzieł – prawie zawsze trudno jest odróżnić, kto wśród nich ustanowił projekt projekt lub stworzył poszczególne części samej pracy; Ci sami krytycy sztuki, którzy wykorzystują modele porównawcze i datowanie dzieł jako kryteria, często mają różne opinie w tym zakresie.

after-content-x4

Architektura i posągi ołtarzy w kościołach [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Kościół Santa Corona w Vicenza, kaplica różańca. Ołtarz, praca albańskiego

Dobry przykład współpracy kilku pokoleń tej samej rodziny, w kościele San Pietro, najważniejsze struktury zostały zbudowane – w okresie prawie pięćdziesięciu lat – przez albański sklep.
Pierwsze dwa ołtarze, po lewej i prawej, należy przypisać Francesco Starszemu zgodnie z datą, odpowiednio 1588 i 1600.
Dwa podwójne ołtarze, na dole ścian bocznych, są dziełem Giambattisty. To samo dotyczy tła Paramento – wystawnej pracy i ciężkiego razem z 1596 r., Palladian Reminiscence – dla posągów św. Piotra i San Paolo w niszach oraz dla postaci na poddaszu.
Dwa centralne ołtarze na ścianach bocznych, z 1634 r. I zdecydowanego klasycyzmu, można przypisać Girolamo [2] .

Polichrome posągi San Tommaso, Santa Caterina die Siena i Dziewica na ołtarzu Kaplicy Różańca w kościele Santa Corona prawdopodobnie są prawdopodobnie przez Giambattistę. Di Francesco il Vecchio zamiast tego projektu niezwykłego ołtarza Sant’antonino dla rodziny Monza, osiągniętej w 1598 r. I prawdopodobnie wykonana z pomocą jego syna Giambattista [3] .

W zwykłych formach albańskich warsztatów, ołtarz główny z 1597 r. I dwa posągi San Domenico i San Pietro Martire w obrębie bocznych interkolumni w kościele San Domenico są [4] .

Struktura architektoniczna ołtarza Capra, w trzecim prawym okresie Kościoła San Lorenzo, przypomina typowy z ołtarzy albańskiego sklepu, a zwłaszcza paradę kościoła San Pietro. Kolejny przykład współpracy w rodzinie, najbardziej sztywny Adam jest prawdopodobnie Francesco Il Vecchio, podczas gdy Pretty Eva odnosi się do Giambattista, a także małych aniołów i żeńskich postaci Cimasa [5] .

Pomnik Gaetano Thiene, w pierwszej kaplicy po lewej stronie katedry – kios o widoczne wyprowadzenie Palladian z popiersie świętego, otoczone dwiema kolumnami koryncowymi – jest prawdopodobnie pierwszym bezpiecznym dziełem Francesco Il Vecchio z 1583 r. są mu przypisane nawet grobowca Giuliano Rutilio z 1593 [6] .
W chrzcisterii katedry był także niewielki posąg Giovanni Battista, obecnie w diecezjalnym muzeum i pochodzącym z zniszczonego kościoła Ogogsanti, który przypisuje się Giolamo albanese [7] .

Di Francesco Il Vecchio to pierwsze dwa ołtarze po prawej w kościele Servi, przygotowane odpowiednio przez Giuseppe Garzadori w 1594 r. I Francesco Trissino w 1587 r. Na cześć Trójcy [8] .

Fasady kościołów i mówców [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Frieze i posągi Kościoła San Vincenzo, z litością Giambattista Albanese
Kolumna Odkupiciela w Piazza dei Signori w Vicenza

Zgodnie z tradycją powitaną przez uczonych, w latach 1594–1596 w Giambattista Albanese, uznaje się budowę elewacji Oratory Gonfalone w Piazza Duomo. I to dla osobliwej interpretacji planu Palladian Sacred Building z tympanum wspieranym przez lasene koryncowe [9] , ale zmniejszając go do niezbędnych rzeczy pod wpływem Vincenzo Scamozzi [dziesięć] . Jest to hipoteza, ponieważ w archiwach nie ma dokumentu, który pozwala z pewnością przypisać tę pracę precyzyjnemu autorowi [11] .

Z kolei fasada gonfalone oratorium wpłynęła na rozliczenie oratorium krucyfiksów i kościołów Santa Caterina – w których Francesco Albanese Scamozzi również współpracowałby w 1672 r. W przypadku egzekucji posągów błony bębenkowej fasady – i San Giuliano [dwunasty] .

W latach 1614–1616 Giambattista dokonał posągów do suma loggii kościoła San Vincenzo [13] , wstawione do fasad Monte di Pietà. Również w przypadku budowy Loggia Ottavio Bertotti Scamozzi, nie bez wątpienia przypisanie Giambattista, podczas gdy zatwierdzone przez dokumenty archiwalne jest wykonaniem „jego ręki” części ozdobnej. Dla tej samej fasady Kościoła San Vincenzo stworzył w 1617 r., Szkoda, uznała arcydzieło swojej działalności jako rzeźbiarza, w którym osiągnął intensywne efekty obrazowe sansowinowskiego smaku i zwycięstwa.

Prace publiczne [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Uważa się, że Francesco Albanese w 1595 [14] .
Byłby również projekt wielokątnych schodów, które między budynkiem Crico a lodami Palladian prowadzą do Piazza Dei Signori.

Giambattista w latach 1621-1623 wyreżyserowałby, jak W związku z tym [15] Prace budowlane mostu San Michele – którego łuk przypomina most Rialto w Wenecji – pod losowaniem Tommaso i Francesco Contini [16] .

Girolamo wyrzeźbił piękny posąg odkupiającego na kolumnie Piazza dei Signori wzniesiony przez Antonio Pizzocaro w 1640 [17] .

Na wieży Bissara, zawsze w Piazza dei Signori, głowy Lwa San Marco pochodzą z albańskiego, oderwane od błyskawicy w 1648 r., A kios o nieprawidłowe działają z kilkoma rękami 1596 przez Francesco Il Vecchio (Saints Stefano i Vincenzo z modelem miasta) i jego syna Giambattista (Madonna i ogólna architektura). Zamiast tego Girolamo – w tamtych latach regularnie zobowiązuje się do rzeźbienia płaszczy ramion weneckich receptorów – są płaszcze broni Trevisan i Vicenza z względnym napisem i kreskówką [18] .

Inne prace w budynkach cywilnych [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Jestem di Francesco il Vecchio – lub bardziej narażony na syna Giambattista – posągi sztukaterii umieszczone w niszach Villa Trissino a cricoli – środowisku, w którym powstał Palladio – w latach 1598–1600 [4] .

Najbardziej znanym aspektem działalności Giambattisty jest to, że powiązany z wykonaniem posągów dla fabryk palladowych, a zatem wymyślony z uwagi na ich wstawienie w strukturach architektonicznych. W szczególności w 1595 r. Posągi na szczycie łuku drabin, w latach 1600–1602 Dwanaście posągów bóstw i mitologicznych postaci na rzeczach Villa Almerico Capra, niektóre posągi, które koronują fasady bazyliki palladowej , z boku w kierunku Piazza dei Signori. Jego jest także pięć posągów fasady Kościoła San Giorgio w Wenecji, zbudowanej w 1619 r.
W 1629 r. Dla ogrodu Rotonda, z pomocą swojego brata Girolamo, zrobił fontannę, z której pozostały tylko fragmenty w willi [19] .

Nazywany przez Alessandro Trento, w 1621-1622 Giambattista Albanese zajął się rozszerzeniem Palazzo Trissino do Duomo, nadając pracom absolutnym szacunku dla modułów Scamozzi, który pięćdziesiąt lat wcześniej stworzył główny ciało ciała [20] .

Historyk sztuki Renato Cevese przypisuje Palazzo Valle Sala di Busa San Michele, z oczywistych powodów Scamozzi do Francesco młodego mężczyzny. Jednak według Franco Barbieri był tylko rzeźbiarzem, podczas gdy budowa budynku poprosiła architekta zdolnego do umiejęcia z problemami przedstawionymi przez nieregularny obszar i wcześniej istniejące budynki, tak że odpowiedzialność projektowa Giambattista wydaje się bardziej prawdopodobna [21] . Di Francesco Młody człowiek to niektóre posągi ukoronowania bazyliki palladowej, w części, którą planuje na Piazza Delle Erbe [22] .

  1. ^ Wapień wyodrębniony z jaskini Costzzy, San Gottardo i Zovendo na wzgórzach Berici
  2. ^ Barbers, 2004, s. 1 62. .
  3. ^ Barbers, 2004, s. 502, 518 .
  4. ^ A B Barbers, 2004, s. 1 67 .
  5. ^ Barbers, 2004, s. 1 336. .
  6. ^ Barbers, 2004, s. 1 295, 299 .
  7. ^ Barbers, 2004, s. 1 282 .
  8. ^ Barbers, 2004, s. 422, 424 .
  9. ^ Schemat stworzony przez Andreę Palladio dla bazyliki San Giorgio Maggiore w Wenecji jest odtwarzany
  10. ^ Barbers, 2004, s. 1 96 .
  11. ^ Gian Piero Pacini, Laici City City City. Od Fraglia z Santa Maria do konfratora gonfalone w Vicenza (XV – XVII) , Vicenza, red. Egida, 1994
  12. ^ Barbers, 2004, s. 398-10 .
  13. ^ Barbers, 2004, s. 413-14 .
  14. ^ Barbers, 2004, s. 1 115 .
  15. ^ Starożytny tytuł głównego architekta weneckiego
  16. ^ Barbers, 2004, s. 1 94. .
  17. ^ Barbers, 2004, s. 1 417 .
  18. ^ Barbers, 2004, s. 405-06 .
  19. ^ Barbers, 2004, s. 91, 401 .
  20. ^ Barbers, 2004, s. 1 273 .
  21. ^ Barbers, 2004, s. 1 620 .
  22. ^ Barbers, 2004, s. 1 401 .

after-content-x4