[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/angelo-della-pace-mannheim-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/angelo-della-pace-mannheim-wikipedia\/","headline":"Angelo Della Pace (Mannheim) – Wikipedia","name":"Angelo Della Pace (Mannheim) – Wikipedia","description":"before-content-x4 L ‘ Anio\u0142 pokoju W Mannheim jest pomnikiem ofiar nazistowskich Niemiec i drugiej wojny \u015bwiatowej, utworzonej w latach 1951\u20131952","datePublished":"2022-03-18","dateModified":"2022-03-18","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":100,"height":100},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/angelo-della-pace-mannheim-wikipedia\/","wordCount":3827,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4L ‘ Anio\u0142 pokoju W Mannheim jest pomnikiem ofiar nazistowskich Niemiec i drugiej wojny \u015bwiatowej, utworzonej w latach 1951\u20131952 przez rze\u017abiarza Gerharda Marcks. Praca jest r\u00f3wnie\u017c znana pod nazwiskami Mannheim Angel [Pierwszy] To jest Anio\u0142 \u015amierci ; [2] Miejscowi nazywaj\u0105 rze\u017ab\u0119 To stworzenie \u201ek\u0142amstwo . [3] Debata [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4W sierpniu 1949 r. Zwi\u0105zek prze\u015bladowania re\u017cimu nazistowskiego poprosi\u0142a o pami\u0105tkow\u0105 tablic\u0119 dla bojownika oporu, lechleitera i innych wykonanych z nim do Georg-Lechleiter-Platz. Podczas debaty na temat wniosku kr\u0105g ofiar nazizmu wymienionych w pami\u0105tkowej tablicy zosta\u0142o rozszerzone na wszystkich, kt\u00f3rzy zostali prze\u015bladowani z powod\u00f3w politycznych, religijnych lub rasowych, na nadruki w obozach koncentracyjnych, do deportowanych z Mannheima i tych kt\u00f3ry zmar\u0142 gdzie indziej. Ta motywacja zosta\u0142a zatwierdzona przez VVN. [4] W sierpniu 1950 r. Burmistrz Socjaldemokratyczny Hermann Heimerich chcia\u0142 zosta\u0107 uwzgl\u0119dniony ofiary wojny \u015bwiatowej; Kwestionowa\u0142 tak\u017ce przydatno\u015b\u0107 Lechleiter-Platza w SchwetzingerverStadt. Heimerich pope\u0142ni\u0142 si\u0119 na dzie\u0144 wyj\u0105tkowego upami\u0119tnienia w walce z nazistami oraz za wszystkie ofiary cywilne i wojskowe wojny, potwierdzaj\u0105c, \u017ce by\u0142 to obowi\u0105zek odnowy politycznej i pacyfikacji. [5] Pod koniec 1950 r. Burmistrz zaproponowa\u0142 pomnik Schillerplatza w centrum miasta. [6] Pomys\u0142y Heimericha by\u0142y wspierane przez CDU i SPD. Rada CDU i Florian Waldeck, prze\u015bladowana przez nazist\u00f3w, argumentowa\u0142a, \u017ce \u200b\u200bprzed majestatem \u015bmierci powinny upa\u015b\u0107 bariery partii politycznych. Radny KPD, Anette Langendorf, kt\u00f3rego m\u0105\u017c zosta\u0142 stracony jako cz\u0142onek grupy Lechleiter i \u017ce ona sama zosta\u0142a uwi\u0119ziona w obozie koncentracyjnym, zajmowa\u0142a przeciwn\u0105 pozycj\u0119, wspieraj\u0105c pami\u0105tk\u0119 dla ofiar wojny, ale podkre\u015blaj\u0105c to W\u015br\u00f3d ofiar wojny \u201d Byli ludzie, kt\u00f3rzy rozpocz\u0119li wojn\u0119 z wielk\u0105 energi\u0105 i entuzjazmem dla Hitlera i kt\u00f3rzy chcieli dok\u0142adnie tego, co bojownicy oporu dobrowolnie po\u015bwi\u0119cili swoje \u017cycie “. [7] Idea wsp\u00f3lnej pami\u0119ci spowodowa\u0142a znaczne konflikty mi\u0119dzy mieszka\u0144cami Mannheima, w szczeg\u00f3lno\u015bci w przypadku stowarzysze\u0144 wojskowych. [6]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Rada Miasta przeznaczy\u0142a fundusze na pami\u0105tk\u0119 ofiarom lat w latach 1933\u20131945; Pytanie KPD dotycz\u0105ce pami\u0105tkowej tablicy w Lechleiter-Platz zosta\u0142o zablokowane i nie mia\u0142o mo\u017cliwo\u015bci, pomimo faktu, \u017ce pr\u00f3ba zosta\u0142a powt\u00f3rzona w 1952 roku. [8] Realizacja pracy [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Na pocz\u0105tku 1951 r. Miasto zleci\u0142o Gerharda Marcks, jednego z najwa\u017cniejszych niemieckich rze\u017abiarzy tamtych czas\u00f3w, zaprojektowanie pomnika. Marcks zosta\u0142 znies\u0142awiony przez nazist\u00f3w na wystawie \u201eDegenerata Arte\u201d. Po wyzwoleniu Marcks stworzy\u0142 pomnik Przejd\u017a przez styx Na cmentarzu Hamburg-Ohlsdorf i jego rysunkach musieli opiera\u0107 si\u0119 na jego rze\u017abie \u017ba\u0142obnicy kolonii. [9] Marcks wybra\u0142 przyczyn\u0119 anio\u0142a: jego pomys\u0142y by\u0142y oparte na staro\u017cytnej mitologii perskiej, zgodnie z kt\u00f3r\u0105 Anio\u0142 Cz\u0142owieka jest synem, kt\u00f3ry leci ziemi\u0119 ostatniego dnia. [dziesi\u0119\u0107] Rze\u017abiarz wykona\u0142 ju\u017c dwie rze\u017aby anio\u0142\u00f3w w 1937 i 1940 roku. Ten ostatni, utworzony pod wra\u017ceniem \u015bmierci swojej siostry i cechami jego twarzy, zosta\u0142 zniszczony podczas wojny. W drugiej po\u0142owie lat 40. Marcks stworzy\u0142 kilka szkic\u00f3w dla postaci anielskich, w kt\u00f3rych pracowa\u0142 nad silniejsz\u0105 stylizacj\u0105 i teraz. [11] Anio\u0142 Mannheim ma struktur\u0119 bardzo podobn\u0105 do ulgi, z wyj\u0105tkiem ca\u0142kowicie wyrze\u017abionej sk\u00f3ry i rozszerza r\u0119ce przed skrzyd\u0142ami. Nachylenie osi pionowej, wraz z podniesionymi stopami, sprawia wra\u017cenie p\u0142ywaj\u0105cego anio\u0142a; Skrzyd\u0142a i poz\u00f3r anio\u0142a s\u0105 rysowane r\u00f3wnolegle, jego lewa r\u0119ka jest lekko zgi\u0119ta do ty\u0142u, a prawa r\u0119ka lekko uniesiona.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Dyrektor Mannheimer Kunsthalle , Walter Passrge, widzia\u0142 \u201enadmiar cierpienia\u201d w \u201ebole\u015bnie zawartym wyra\u017caniu surowego temperamentu o ogromnych oczach to\u201e zakr\u0119caj\u0105cy \u201d\u201d. Wraz z rejestracj\u0105 – ” Zmarli ostrzega \u201eI\u201e 1939-1945 \u201d – to pasjonuj\u0105ce przypomnienie dla ocala\u0142ych. [dziesi\u0119\u0107] Wed\u0142ug historyka Christian Petersa anio\u0142 fascynuje obserwatora, a jednocze\u015bnie zapobiega szybkiej identyfikacji. Po\u0142\u0105czenie inspiracji artystycznych, powa\u017cnego napominania i przes\u0142ania politycznego sprawia, \u017ce \u200b\u200bpomnik jest tak wyj\u0105tkowy. Pismo \u201ezawarte i nie wyklucza\u0142o\u201d; Wyja\u015bni\u0142 \u201e\u017ce w 1945 r. Nie by\u0142oby mo\u017cliwe bez 1933 r.\u201d. [dwunasty] Burmistrz Heimerich i radni miejscy Mannheima pocz\u0105tkowo sceptycznie nastawali do projektu Marcks, kt\u00f3ry p\u00f3\u017aniej ust\u0105pi\u0142 miejsca zatwierdzeniu i podziwu. Lokalny radny pomy\u015bla\u0142, \u017ce anio\u0142 stworzy pomnik, kt\u00f3ry by\u0142by symbolem dla Mannheima i powa\u017cnym przypomnieniem dla ludno\u015bci na nadchodz\u0105ce wieki. W kwietniu 1952 r. Administracja Mannheima g\u0142osowa\u0142a jednog\u0142o\u015bnie za zakupem dzie\u0142a sztuki. [13] Posta\u0107 trzech metr\u00f3w wysokiego anio\u0142a zosta\u0142a stopiona latem 1952 r. Przez br\u0105zow\u0105 fundament Schm\u00e4ke z D\u00fcsseldorfu, a na pocz\u0105tku listopada umieszczono go na bazie piaskowca z dwoma metodami w Piazza B4 obok Ko\u015bcio\u0142a jezuickiego . [dziesi\u0119\u0107] Inauguracja [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Anio\u0142 pokoju zosta\u0142 zainaugurowany 16 listopada 1952 r. Podczas Narodowego Dnia \u017ba\u0142oby. W obliczu oko\u0142o 5000 odwiedzaj\u0105cych burmistrz Heimerich nazwa\u0142 historyczne znaczenie Schillerplatza jako \u201eprawdopodobnego placu bardziej czcigodnego\u201d wraz z przedwwartow\u0105 pozycj\u0105 National Theatre of Mannheim, miejsca pierwszego \u201eI Masnadieri \u201eSchillera, w kt\u00f3rym poeta zestawi\u0142 idea\u0142 szlachetnej ludzko\u015bci z tyrani\u0105. Heimerich dostarczy\u0142 liczb\u0119 \u017co\u0142nierzy, zar\u00f3wno upad\u0142ych, jak i zaginionych, stacjonuj\u0105cych w Mannheim, cywil\u00f3w zabitych w nalotach i \u017bydach deportowanych przez Mannheima. Przypomnia\u0142 sobie bojownik\u00f3w oporu, takich jak Grupa Lechleiter, i upami\u0119tniaj\u0105 uchod\u017ac\u00f3w i wydala\u0142y, kt\u00f3rzy przybyli do Mannheim po zako\u0144czeniu wojny. [14] W zwi\u0105zku z tym federalny kanclerz Konrad Adenauer przeprowadzi\u0142 kr\u00f3tkie przem\u00f3wienie og\u00f3lne. Rozpocz\u0105\u0142 swoje przem\u00f3wienie od potwierdzenia historyka Hans-Joachima Hirscha, \u201eRzeczywisto\u015b\u0107 Holokaustu podczas uroczysto\u015bci\u201d: [15] \u201eNa przyk\u0142ad jest inaczej, je\u015bli umrzesz w walce m\u0119\u017cczyzny, je\u015bli umrzesz w nalotie powietrznym lub je\u015bli znajdziesz koniec w komorach gazowych na wschodzie. I jest te\u017c r\u00f3\u017cnica, je\u015bli mo\u017cesz wymy\u015bli\u0107 grobowiec w pewnym miejscu lub je\u015bli nie ma grobu na \u015bwiecie, w kt\u00f3rym kochaj\u0105ce my\u015bli mog\u0105 by\u0107 pielgrzymkowe. \u201d ( – rabin stanowy Robert Raphael Geis ) Nast\u0119pnie biskup Julius Binder i apostolski protonotarny Wilhelm Reinhard interweniowali jako przedstawiciele arcybiskupa Freiburga, rabina Roberta Raphaela Geisa. W wydarzeniach poprzedzaj\u0105cych ceremoni\u0119 istnia\u0142y konflikty mi\u0119dzy dwoma organizatorami, miastem i Niemiecka Komisja Graves . . Niemiecka Komisja Graves Nalega\u0142 na spotkanie p\u00f3\u017ano na g\u0142\u00f3wny cmentarz Mannheim. Administracja miasta sprawi\u0142a wra\u017cenie, \u017ce Volksbund by\u0142 \u201eniewygodny\u201d w zwi\u0105zku mi\u0119dzy upami\u0119tnieniem grobowc\u00f3w wojennych a ofiarami politycznymi. W li\u015bcie do Komisji Grobowc\u00f3w Wojennych burmistrz Heimerich o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce rozwa\u017cy\u0142 fakt, \u017ce dni upami\u0119tnienia dla r\u00f3\u017cnych grup ofiar by\u0142y \u201erozwa\u017cane w r\u00f3\u017cnych dniach i pod kilkoma wzgl\u0119dami\u201d jako skarga, ale nie uda\u0142o mu przekona\u0107 komisj\u0119 do zmiany zdania. [16] W 1953 r. Upami\u0119tnienie Narodowego Dnia \u017ba\u0142oby odby\u0142o si\u0119 w zredukowanej formie. Przed dniem pomnika z 1954 r. Stowarzyszenia wojskowe i repatriowane wyra\u017anie o\u015bwiadczy\u0142y, \u017ce nie chc\u0105 by\u0107 wymienione podczas ceremonii wraz z \u017bydami i innymi ofiarami narodowego socjalizmu. Kiedy administracja miasta dowiedzia\u0142a si\u0119, \u017ce stowarzyszenia wojskowe przygotowuj\u0105 wielk\u0105 ceremoni\u0119 na cmentarzu, odwo\u0142a\u0142y wydarzenie w Angel of Peace, aby nie zintensyfikowa\u0107 separacji. W kolejnych latach s\u0142u\u017cba pami\u0105tkowa, pocz\u0105tkowo zorganizowana przez sama Volksbund, przybra\u0142a coraz bardziej wojskowy charakter. Od 1958 roku miasto zaprosi\u0142o Volksbund i Grupa robocza stowarzysze\u0144 \u017co\u0142nierzy , do kt\u00f3rego Spo\u0142eczno\u015b\u0107 pomocnicza w sprawie wzajemno\u015bci krewnych by\u0142ego Waffen-SS (Hiag), wsp\u00f3lnie dla wydarzenia na cmentarzu. [17] Dla historyka Christian Petersa \u201ewi\u0119cej ni\u017c prosta irytacja\u201d, \u017ce byli cz\u0142onkowie Waffen-SS zaprosili populacj\u0119 Mannheima, a zatem tak\u017ce ocala\u0142ych z Holokaustu, na wydarzenie, w kt\u00f3rym te same ofiary of the Ofiary of the the of the of the of the of the of the of prze\u015bladowanie i op\u00f3r. [18] W dziesi\u0105t\u0105 rocznic\u0119 ko\u0144ca wojny, 7 maja 1955 r. W Anio\u0142a Pokoju mia\u0142a miejsce \u201egodzin\u0119 refleksji\u201d, do kt\u00f3rej burmistrz Heimerich zaprosi\u0142 protestanckiego teologa Goldlwitzera. Przed kilkoma tysi\u0105cami ludzi Gollwitzer ostrzeg\u0142: \u201ePami\u0119\u0107 jest obowi\u0105zkowa i s\u0142uszna, nawet je\u015bli boli\u201d. Dla Gollwitzera anio\u0142 pokoju sprzeciwi\u0142 si\u0119 \u201eprzeciwko naszej ucieczce w Oblivion, z kt\u00f3rym chcemy cofn\u0105\u0107 to, co si\u0119 sta\u0142o\u201d. [19] Od 1954 r. Na Anio\u0142a pokoju umieszczano nieformaln\u0105 koron\u0119 z okazji Narodowego Dnia \u017ba\u0142oby. [20] W maju 1983 r. Anio\u0142 pokoju zosta\u0142 przeniesiony do mniej widocznego miejsca na Piazza E6 w pobli\u017cu ko\u015bcio\u0142a szpitala, poniewa\u017c w Schillerplatz musia\u0142y zosta\u0107 wzniesione nowe budynki mieszkalne. [21] Wed\u0142ug informacji z lat 90. Anio\u0142 Pokoju zosta\u0142 s\u0142u\u017cy\u0142 jako punkt wyj\u015bcia lub miejsce docelowe dla dzia\u0142a\u0144 ruchu na rzecz pokoju lub organizacji antyfaszystowskich. [22] W 2008 r. Sebastian Parzer powiedzia\u0142, \u017ce Heimerich, poniewa\u017c zosta\u0142 r\u00f3wnie\u017c prze\u015bladowany przez narodowych socjalist\u00f3w, by\u0142 w\u0142a\u015bcicielem \u201einnego taktu\u201d, na przyk\u0142ad w swoich stosunkach ze spo\u0142eczno\u015bci\u0105 \u017cydowsk\u0105 w Mannheim. Nie mo\u017cna by\u0142o wdro\u017cy\u0107 jego idei centralnego pami\u0105tkowego miejsca w mie\u015bcie, powi\u0105zanym z Anio\u0142em Pokoju. [23] Wed\u0142ug Hans-Joachima Hirscha anio\u0142 pokoju mia\u0142 ju\u017c \u201ewa\u017cn\u0105 funkcj\u0119 upami\u0119tniaj\u0105c\u0105 horrory ery nazist\u00f3w\u201d ze wzgl\u0119du na jej wiod\u0105c\u0105 pozycj\u0119. Pr\u00f3ba \u201ezintegrowania szerokich warstw populacji [musi] by\u0107 przynajmniej uznana za awari\u0119\u201d. Hirsch 2005 powiedzia\u0142 nie tylko spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u017cydowska oszukana przez og\u00f3lne po\u015bwi\u0119cenie anio\u0142a. [24] Dla Christiana Petersa spodziewa\u0142 si\u0119 zbyt wiele z nadziej\u0105 na odnowienie, za kt\u00f3re anio\u0142 powinien sta\u0107. Koncepcja Heimericha by\u0142a pr\u00f3b\u0105 zjednoczenia sprzeczno\u015bci, kt\u00f3rych nie mo\u017cna by\u0142o po\u0142\u0105czy\u0107 w rzeczywisto\u015bci. Pojawienie si\u0119 stowarzysze\u0144 \u017co\u0142nierzy i repatriacji zwi\u0119kszy\u0142o trudno\u015bci w ustanowieniu nowej tradycji pami\u0119ci zmar\u0142ych. \u201eWyst\u0105pienie ofiar, publiczny temat specjalnej roli prze\u015bladowanych, zak\u0142\u00f3ci\u0142o proces integracji milion\u00f3w wyznawc\u00f3w narodowego socjalizmu w niemieckiej demokracji\u201d, powiedzia\u0142 Peters w 2001 roku. [25] Ju\u017c w listopadzie 1954 r. Rhein-Neckar -eitung Widzia\u0142, jak Anio\u0142 Pokoju \u201ezakochuje si\u0119 w losie intelektualnej izolacji, bez spo\u0142eczno\u015bci, kt\u00f3ra jest zbierana co roku, wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 w pustce, brakuje funkcji jednocz\u0105cej\u201d. [20] Burmistrz Heimerich rozwa\u017cy\u0142 pomnik, tu\u017c przed ko\u0144cem swojego mandatu latem 1955 r., Poniewa\u017c nie jest jeszcze ca\u0142kowicie poch\u0142oni\u0119ty przez \u015bwiadomo\u015b\u0107 populacji. Powiedzia\u0142 do Helmut Gollwitzera, \u017ce \u200b\u200bstowarzyszenia \u017co\u0142nierzy \u201erozr\u00f3\u017cniaj\u0105 bohater\u00f3w i ofiary i nie chc\u0105, aby ich bohaterowie byli mianowani jednocze\u015bnie z ofiarami\u201d. [26] ^  Gerhard Marcks, Praca z tworzywa sztucznego , Busch, G\u00fcnter., Frankfurt Am Main, Propyl\u00e4en-Verlag, 1977, s. 364, ISBN 3549066201, OCLC 4615230 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 65, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Guido Walz, Brockhaus, Mannheim: 400 lat Square City – Leksykon , Mannheim, Brockhaus, 2006, s. 207\u2013, ISBN 9783765301810, OCLC 180925872 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 65-, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 66, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  A B  Marzer, Sebastian, Mannheim nale\u017cy nie tylko dodawa\u0107 jako miasto pracy …: Druga kadencja Mannheima burmistrza Hermanna Heimericha (1949\u20131955) , Ubsbadtt-Weath, zawstydzenie. RegionalCulture, 2008, IBN 97838973555453, OCLC 315891670 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 66-, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 67, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Sebastian Jarzer, Mannheim nale\u017cy nie tylko dodawa\u0107 jako miasto pracy …: Druga kadencja Mannheima burmistrza Hermanna Heimericha (1949\u20131955) , Ubsbadtt-Weath, zawstydzenie. Regional Labur, 2008, s. 189-, ISBN 9783897355453, OCLC 315891670 .  ^  A B C   Mannheimer , Doi: 10.1163\/2405-8262_rgg4_sim_13529 .  ^  Gerhard Marcks, Praca z tworzywa sztucznego , Busch, G\u00fcnter., Frankfurt Am Main, Propyl\u00e4en-Verlag, 1977, s. 310, 364, ISBN 3549066201, OCLC 4615230 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 69, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 68-, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 72-, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Hans-Joachim Hirsch, \u201eZadzwoni\u0142em do ciebie na imi\u0119\u201d: The Memorial Sculpture for the \u017bydowskie ofiary narodowego socjalizmu w Mannheim , Kurz, Peter, 1962-, Kitzbihler, Jochen., Striffler, Helmut, 1927-, 1 Auff, Mannheim, Brandt, 2005, s. 72, ISBN 3926260653, OCLC 60613423 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 72, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 74-78, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 78, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Sebastian Jarzer, Mannheim nale\u017cy nie tylko dodawa\u0107 jako miasto pracy …: Druga kadencja burmistrza Mannheima Hermanna Heimericha (1949\u20131955) , Ubsbadtt-Weath, zawstydzenie. Regional Labur, 2008, s. 192-, ISBN 978 997355453, OCLC 315891670 .  ^  A B  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 75, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^   1 lipca 2017 r. Czy sztuka? , W Operacja Goldesel , Of Grog, 3 sekcja 2018, s. 31\u201333, doi: 10.1515\/9783035617047-011 , ISBN 9783035617047.  ^  Ulrike puvogel, Pomniki dla ofiar narodowego socjalizmu: dokumentacja , Stankowski, Martin, 1944-, Graf, Ursula, 1961-, 2 edycja zmieniona i rozszerzona, Bonn, Federal Center for Political Education, 1995, ISBN 3893312080, OCLC 34247650 .  ^  Sebastian Jarzer, Mannheim nale\u017cy nie tylko dodawa\u0107 jako miasto pracy …: Druga kadencja Mannheima burmistrza Hermanna Heimericha (1949\u20131955) , Ubsbadtt-Weath, zawstydzenie. Regional Labur, 2008, s. 264, ISBN 978389755453, OCLC 315891670 .  ^  Hans-Joachim Hirsch, \u201eZadzwoni\u0142em do ciebie na imi\u0119\u201d: The Memorial Sculpture for the \u017bydowskie ofiary narodowego socjalizmu w Mannheim , Kurz, Peter, 1962-, Kitzbihler, Jochen., Striffler, Helmut, 1927-, 1 Auff, Mannheim, Brandt, 2005, s. 72\u2013, ISBN 3926260653, OCLC 60613423 .  ^  Christian Peters, \u201eNa szcz\u0119\u015bcie jeste\u015bmy wyj\u0105tkiem\u201d: Mannheim w latach 50. XX wieku , Stuttgart, Thoorbeck, 2002, s. 73-77, ISBN 3799509054, OCLC 49635253 .  ^  Sebastian Jarzer, Mannheim nale\u017cy nie tylko dodawa\u0107 jako miasto pracy …: Druga kadencja Mannheima burmistrza Hermanna Heimericha (1949\u20131955) , Ubsbadtt-Weath, zawstydzenie. Regional Labur, 2008, s. 192, ISBN 9783897355453, OCLC 315891670 .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/angelo-della-pace-mannheim-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Angelo Della Pace (Mannheim) – Wikipedia"}}]}]