Architektura mezoamerykańska – Wikipedia

L ‘ Architektura mezoamerykańska Jest to zestaw tradycji architektonicznych wytwarzanych przez kultury i przedkolumbijskie cywilizacje mezoameryki, tradycje, które są lepiej znane w postaci publicznych, ceremonialnych i miejskich monumentalnych budynków i struktur. Charakterystyczne cechy architektury mezoamerykańskiej obejmują wiele stylów regionalnych i historycznych, które jednak są istotnie powiązane. Style te rozwinęły się na różnych etapach historii mezoamerykańskiej w wyniku intensywnej wymiany kulturowej między różnymi składnikami mezoamerykańskiego obszaru kulturowego długiego tysięcy lat. Mezoamerykańska architektura jest przede wszystkim znana ze swoich piramid, które są największymi strukturami tego typu (poza starożytnym Egiptem i imperium Chola).

Interesującym i szeroko badanym tematem jest związek między kosmovision, religią, geografią i architekturą w Mesoamerica. Wiele wydaje się sugerować, że wiele cech architektury mezoamerykańskiej podlegało ideom religijnym i mitologicznym. Na przykład na rozmieszczenie większości miast mezoamerykańskich wydaje się być pod wpływem punktów kardynalnych i ich mitologicznych i symbolicznych znaczeń w kulturze mezoamerykańskiej.

Kolejną częścią architektury mezoamerykańskiej jest jej ikonografia. Monumentalna architektura mezoameryki została ozdobiona obrazami znaczenia religijnego i kulturowego, aw wielu przypadkach również pismami w niektórych mezoamerykańskich systemach pisania. Ikonograficzne dekoracje i teksty na budynkach zapewniają ważny wkład w obecną ogólną wiedzę o społeczeństwie, historii i religii pre -kolumbijskiej mezoamerykańskiej.

Poniższa tabela pokazuje różne fazy mezoamerykańskiej architektury i archeologii oraz łączy się z kulturami, miastami, stylami i określonymi budynkami, które są charakterystyczne dla każdego okresu.

Okres	Przedział czasowy	Kultury, miasta, ważne struktury i style
Pre -classic (szkolenie)	2000–100 A.C.	Kultury Wybrzeża Zatoki Perskiej, Olmechi, Culture of Monte Alto
Początkowy wykluczający	2000–1000 A.C.	Centri Olmechi San Lorenzo Tenochtitán, Chalcatzoing, San José Mogote, STEL 12 di la Morrara
Centrum exlassico	1000–400 A.C.	Tardi Olmechi i Primi Maya, Izapa, The Sail, Three Zapos, Certicals di Usulutt, Nakbé, Lamanai, Caverna di Na Tunich a Xunantunch, The Mirajuyú, Kaminaljuyúnt
Exlassico opóźnienie	400 A.C. – 200 D.C.	Maya, Teoticiahuan i Zapotci, okresy treningowe tradycji Teuchitlan, Teotihuacan, Uaxactún, Tikal, Estzná, Monte Albán I i II, Piramide del Sole, guachimonones
Klasyczny	200–900 D.C.	Klasyczne centra Majów, Teotihuacan, Zapothi, Tradycja Teuchitlan
Klasyczny inicjał	200–600 D.C.	Apogeo Teotihuacano, Monte Albán III, Palenque, Copán, Classical Culture of Veracruz, Talud-Tablero, Giergififici di Copán Stairs, Tomb of Pacal, wielki,
Późny klasyk	600–900 D.C.	Xochicalco, Cacaxtla, Canguén, Quiriguá, Uxmal, Toniná, Classic Culture di Veracruz, Stile di Puuc, Stile di Río Bec, Cobá, Architrave 24 di Yaxchilan
Postclassico	900–1519 D.C.	Itza Dei Maya, Chichen Itzá, Mayapan, Tayasal i
Początkowy postclassiczny	900–1200 D.C.	Cholula, Tula, Mitla, El Tajín, Tulum, Kaminaljuyú
Późno postclassical	1200–1519 D.C.	Aztechi, Tenochtitlán, Temple Mayor, Tzinnzzentzan, Utatlán dei Quiché, Iximche dei Kakchikel E Zaculeu dei mam, Maya, Utatlán, Cempoala

Kosmos i jego reornenowanie [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Symbolizm [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Ważną częścią mezo -amerykańskiego systemu religijnego było odtworzenie jego przekonań w konkretnych materialnych formach, w rzeczywistości czyniąc świat wcieleniem jego przekonań. ^[Pierwszy] Oznaczało to, że miasto mezoamerykańskie zostało zbudowane jako mikrokosmos, manifestujący ten sam podział, który istniał w religijnej, mitycznej geografii – podziału między życiem pozagrobowym a światem ludzkim. Życie pozagrobowe było reprezentowane przez kierunek północny, a wiele konstrukcji i budynków związanych z życiem pozagrobowym, takim jak grobowce, często występuje w północnej połowie miasta. Część południowa reprezentowała życie, utrzymanie i odrodzenie i często zawierała struktury związane z ciągłością i codzienną funkcją miasta państwowego, takie jak zabytki, które przedstawiały szlachetne linie lub dzielnice mieszkalne, rynki itp. Między dwiema połową osi północ/południe znajdował się kwadrat, który często zawierał stele, które przypominały drzewo świata (oś mezoamerykańskiego świata) i polem gry w piłkę, która służyła jako punkt przejścia między pomiędzy między dwa światy.

Niektórzy mezo -amerykańscy twierdzą, że w religijnej symbolice mezoamerykańskiej monumentalnej architektury piramidy były górami, steles były drzewami i studentami, pola gry piłki, a ceenotami były jaskinie, które zapewniały dostęp do życia zdania. ^[2]

Orientacja [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Mezoamerykańska architektura jest często zaprojektowana do dostosowania się do określonych zdarzeń niebieskich. Piramidy, świątynie i inne struktury zostały zaprojektowane w celu osiągnięcia specjalnych efektów oświetlenia w równonokarniach i w inne ważne dni w kosmovision mezoamerykańskiej. Słynnym przykładem jest piramida „El Castillo” w Chichén Itzá, którego schody oddaje światło, aby wydawało się, że rzeźbione węże ułożone wzdłuż boków.

Znaczna część architektury mezoamerykańskiej jest również wyrównana około 15. na wschód od północy ^[3] Vincent H. Malmstrom poparł ^[4] Że dzieje się tak z powodu ogólnej chęci wyrównania piramid skierowanych do Zmierzchu 13 sierpnia 2013 r., Który był datą rozpoczęcia długiego kalendarza obliczeniowego.

Plac [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

W sercu mezoamerykańskiego miasta znajdowały się duże kwadraty otoczone najważniejszym budynkami rządowymi i religijnymi, takimi jak Real Acropolis, wielkie świątynie piramid, a czasami pola gry w piłkę.

Główne piramidy [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Często najważniejsze świątynie religijne opierały się na górze piramid, prawdopodobnie, ponieważ było to najbliższe miejsce do nieba. Chociaż ostatnie odkrycia wskazują na szerokie użycie piramid, takich jak grobowce, same świątynie wydają się rzadko, jeśli nigdy, zawierają pochówki. Umieszczone na szczycie piramid, niektóre na ponad sześćdziesięciu metrach, takich jak ten w El Mirador, świątynie same były imponujące i ozdobiono konstrukcje. Powszechnie zwieńczona grzebieniami z grzebieniem lub wspaniałą ścianą powierzchniową, świątynie te można służyć jako rodzaj propagandy.

Piłka piłki [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Rytuałem gry Mesoamerican Ball był symboliczną podróżą między życiem pozagrobowym a światem żywych, a wiele boisk piłkarskich znajduje się w pośredniej części miasta, działając jako związek między północną a południową połową samego miasta . ^[5] Wszystkie pola gry w piłkę, z wyjątkiem najstarszych pól, to struktury murarskie. Zidentyfikowano ponad 1300 pól piłkarskich i chociaż istnieje ogromna odmiana wielkości, wszystkie mają ten sam ogólny kształt: długa i wąska droga otoczona dwoma ścianami z poziomymi twarzami, nachylonymi, a czasem pionowymi. Tylne pionowe twarze, takie jak Chichen Itza i El Tajín, są często pokryte złożoną ikonografią i scenami ludzkich ofiar (patrz zdjęcie tutaj).

Chociaż drogi na pierwszych polach piłki były na otwartym dnie, tylne pola balonowe miały podstawowe obszary, co daje konstrukcji kształt Kiedy widzisz z góry. Game Avenue może znajdować się na poziomie ziemi lub boisko może zostać „zatopione”.

Pola gry piłki nie były małe firmy inżynieryjne. Jeden z piaskowców na południowym boisku piłkarskim El Tajín ma 11 m długości i waży ponad 10 ton. ^[6]

Dzielnice i budynki mieszkalne [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Duże i często bogato ozdobione budynki były zwykle zlokalizowane w pobliżu centrum miasta i mieściły elitę populacji. Każdy nadmiernie duży pałac królewski lub, który składa się z wielu pomieszczeń na różnych poziomach, może być wyznaczony jako akropol. Jednak często budynki te były tylko jedno piętro i składały się z wielu małych pokoi i zazwyczaj co najmniej jednego wewnętrznego dziedzińca; Wydaje się, że struktury te uwzględniają funkcjonalność niezbędną do zamieszkania, a także dekorację wymaganą dla wzrostu ich mieszkańców. Archeolodzy wydają się zgadzać, że wiele budynków jest siedzibą różnych grobowców. W Copán, poniżej ponad czterysta lat późniejszej przebudowy, dla jednego ze starożytnych suwerenów odkryto grobowiec i wydaje się, że północna akropol Tikal był miejscem licznych pochówków w okresach terminali i klasycznego początkowego klasyka.

Materiały budowlane [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Najbardziej zaskakującym aspektem dużych mezoamerykańskich struktur jest brak wielu zaawansowanych technologii, które wydają się być konieczne dla takich konstrukcji. Brak metalowych przyborów, architektura wymagała jednej rzeczy w obfitości: siły roboczej. Jednak oprócz tych ogromnych potrzeb wydaje się, że pozostałe materiały były niezwłocznie dostępne. Bardzo często używali wapienia, który pozostał dość plastyczny do pracy z kamiennymi przyborami podczas ich wydobycia, i stwardnieni tylko raz po usunięciu z łóżka. Oprócz strukturalnego użycia wapienia znaczna część ich moździerza składała się z rozbitego, spalonego i mieszanego wapienia, który naśladował właściwości cementu i był szeroko stosowany zarówno do wykończenia stuccos, jak i do moździerza. Jednak kolejne ulepszenia technik ekstrakcji zmniejszyło potrzebę tego wapienia, ponieważ ich kamienie zaczęły idealnie pasować, ale pozostał kluczowym elementem w niektórych dachach z filarami i architektami.

Wspólnym materiałem budowlanym w środkowym Meksyku był Tezontle (lekka, wulkaniczna skała). Często było wykonane budynki i monumentalne konstrukcje z tego surowego kamienia, a następnie przykryte sztukateracją lub zewnętrzną powłoką tufu. Bardzo duże i skomplikowane ozdoby architektoniczne zostały wyprodukowane z bardzo odpornym sztukateracją ( wapń ), szczególnie w regionie Majów, narkotyk zastosowano również rodzaj betonu lub hydraulicznego betonu wapienia. ^[7] W przypadku wspólnych domów do budowy domów na kamiennych fundamentach użyto drewnianych ramek i słomy. Jednak odkryto również przykłady tych, które wydają się być powszechnymi domami wapiennymi. Budynki były zwykle ukończone wysokimi dachami płytek lub słomy, chociaż rzadko używały kamiennych dachów z tymi wysokimi i nachylonymi kształtami.

Megalityczne [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Technika konstrukcyjna architektoniczna, która wykorzystuje duże bloki suchego wapienia (około 1 m x 50 cm x 30 cm) pokryta często warstwą sztukaterii. Ten styl był powszechny w Północnej Maju Lowsipian od wykluczania do wczesnych stadiów początkowego klasyki.

Slope-Tablo [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Piramidy w mezoamerycznych charakteryzowały się platformami i wielu używało stylu o nazwie Slope-Tablo , który po raz pierwszy stał się powszechny w Teotihuacán. Ten styl składa się ze struktury platformy, lub tablica , Oprócz gospodarstwa skłonny. Wiele różnych wariantów stylu Tauld-Tablero powstało w całej Mesoamerice, rozwijając się i manifestując się inaczej wśród różnych kultur.

Majowe style klasycznego okresu [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Palenque, Tikal, Copan, Tonina, rozpiętość Cesto Volta.

Styl „Tolteco” [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Chichén Itzá, Tula Hidalgo, Chacmool, Atlantic Figures, powody Quetzalcoatl.

Puuc [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Tak nazywane przez wzgórza Puc, w których ten styl rozwinął się i rozkwitł podczas ostatniej części późnego klasycznego i przez cały klasyczny terminal w północnych minimach, architektura Puuca składa się z zewnętrznych kamieni powlekania stosowanych do jądra cementowego. Zazwyczaj budowano dwie fasady, oddzielone kamienną powodzią. Gładka dolna fasada składa się z płaskich i kropkowanych kamieni usianych drzwiami. Górna partycja jest bogato ozdobiona motywami geometrycznymi i powtarzającymi się elementami ikonograficznymi, zwłaszcza charakterystycznymi maskami Chaac z zakrzywionym nosem. Rzeźbione kolumny są również powszechne.

Łuk na półce [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Kultury mezoamerykańskie nigdy nie wymyśliły klucza, dlatego nie były w stanie zbudować prawdziwych łuków, ale zamiast tego całą ich architektura wykorzystała „fałszywy” łuk lub pół półki. Te łuki są wolne od centrowania i można je budować bez wsparcia, regularnie zapewniając poziome kursy z ceglanych ścian z półek. Ten rodzaj łuku podtrzymuje znacznie mniejszą wagę niż prawdziwy łuk.

Jednak ostatnie prace inżyniera Jamesa O’Kona sugerują, że technicznie mezoamerycznie „łuku” wcale nie jest łukiem na półce, ale systemem z trapezowymi kratownicami. Ponadto, w przeciwieństwie do łuku półki, nie spoczywa na nakładających się warstwach bloków, ale na cemencie wyrzuconym na miejsce, często wspieranym przez pchane drewniane wiązki. Analiza komputera ujawnia, że ​​jest to strukturalnie wyższe niż zakrzywiony łuk. ^[8]

Liczne ważne miejsca archeologiczne reprezentatywne dla architektury mezoamerykańskiej zostały sklasyfikowane przez UNESCO jako „miejsce światowego dziedzictwa”. ^[9]

Zbawiciel

Honduras

Gwatemala

Meksyk

• Ignacio Bernal i in. W Ikonografia rzeźby środkowej Ameryki , New York, The Metropolitan Museum of Art, 1973.
• Mary Ellen Miller E Karl Taube, Ilustrowany słownik bogów i symbole starożytnego Meksyku i Majów , Lollon, Thames & Hudson, 1997, ISBN 978-0-500-27928-1
• Linda Shelter a David Fringe, A Forest of Kings: The Untold Story of the Ancient Mayi , Harper Collins Publishers Inc., 1993, ISBN 978-0-688-11204-2.
• James a. O’Kon, Utracone sekrety technologii Maya , New Page Books, 2012, s. 10-1 149-150, ISBN 978-16-016-3207-4