[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/architektura-po-poupta-z-okresu-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/architektura-po-poupta-z-okresu-wikipedia\/","headline":"Architektura po Poupta z okresu-wikipedia","name":"Architektura po Poupta z okresu-wikipedia","description":"before-content-x4 L’e\u015bnienie Architektura okresu po pu\u0142apie \u0142\u0105czy ca\u0142\u0105 produkcj\u0119 architektoniczn\u0105 Indii VII To jest I VIII To jest wieki. after-content-x4","datePublished":"2021-11-24","dateModified":"2021-11-24","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/9\/9e\/Pallava_Pillar_Mandagappattu.png\/320px-Pallava_Pillar_Mandagappattu.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/9\/9e\/Pallava_Pillar_Mandagappattu.png\/320px-Pallava_Pillar_Mandagappattu.png","height":"323","width":"320"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/architektura-po-poupta-z-okresu-wikipedia\/","wordCount":2180,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4L’e\u015bnienie Architektura okresu po pu\u0142apie \u0142\u0105czy ca\u0142\u0105 produkcj\u0119 architektoniczn\u0105 Indii VII To jest I VIII To jest wieki.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4  W Madhya Pradesh jak w Orissie panuje ma\u0142e dynastie, podobnie jak Gurjara-Pratihara, kt\u00f3re powoduj\u0105 konstrukcje w do\u015b\u0107 zjednoczonym stylu. M\u00f3wi si\u0119, \u017ce architektura jest \u201eNagara\u201d, to znaczy \u201emiejski\u201d i sk\u0142ada si\u0119 wy\u0142\u0105cznie z zabytk\u00f3w religijnych, z kt\u00f3rych \u017caden nie jest datowany przez napis. \u015awi\u0105tynie s\u0105 na og\u00f3\u0142 zbudowane z suchych kamieni (bez zaprawy), ale jest kilka cegie\u0142. S\u0105 z hinduskiego obrz\u0119du, og\u00f3lnie Shiva\u00eftes. W Madhya Pradesh mo\u017cna zg\u0142osi\u0107 ciasne i nerkowca Naresvar. \u015awi\u0105tynie nr 1, 2 i 5 datuj\u0105 VII To jest wiek. Ma\u0142e, kwadratowe i s\u0142abo rozwini\u0119te, s\u0105 ozdobione trzema niszowymi stronami reprezentacjami b\u00f3stw i pokryte dachem w Sikhara. Wystr\u00f3j jest wzbogacony z czasem: zatem \u015bwi\u0105tynia nr 5 ma trzy nisze z ka\u017cdej strony, kt\u00f3re umo\u017cliwiaj\u0105 skomplikowanie ozdoby.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Na stronie Bhubaneswar, w Orissie, istnieje wiele \u015bwi\u0105ty\u0144 o r\u00f3\u017cnych okresach. Parasuramesvara, data VII To jest wiek i prawdopodobnie zosta\u0142 zbudowany nieco po tych z Naresvar. Shiva\u00efte, cho\u0107 otwarty na Zach\u00f3d, ma kwadratowy plan z dachem na Sikhara, poprzedzony mandap\u0105 filarow\u0105 (zwan\u0105 Zajmij si\u0119 Mohanem W tym regionie) sk\u0142adaj\u0105cy si\u0119 z nawy i dw\u00f3ch przej\u015b\u0107 i pokryty stromym dachem na dw\u00f3ch poziomach. Trzy nisze zaczepione pilasterami i zwie\u0144czone frontonem zdobi\u0105c ka\u017cd\u0105 twarz wie\u017cy zdrowotnej, z b\u00f3stwami Shiva w niskiej uldze: Ganesh, Skanda i Durg\u0101 by\u0142y w g\u0142\u00f3wnych niszach, ale nie wszystkie s\u0105 przechowywane. Na mandapie wystr\u00f3j koncentruje si\u0119 g\u0142\u00f3wnie na \u015bcianach zewn\u0119trznych, z wieloma scenami mniej wi\u0119cej powi\u0105zanymi z Shiv\u0105: Demon Ravana pr\u00f3buje wstrz\u0105sn\u0105\u0107 g\u00f3r\u0105, taniec Shivy, siedem matek, Yama, stra\u017cnicy przestrzeni, sceny taneczne itp. W stanie Tamil Nadu jest dynastia Pallava ( VII To jest – KONIEC VIII To jest wiek). To ona naprawd\u0119 przynosi po\u0142udniowo -wschodnie Indie jako du\u017ce centrum kultury, dzi\u0119ki literackiej obfito\u015bci, wa\u017cnej handlu, wspania\u0142ej architekturze oraz wa\u017cnej tolerancji i wsp\u00f3\u0142istnienia religijnego. Dw\u00f3ch du\u017cych kr\u00f3l\u00f3w, Mahendravarman (580-630) i Narasimravarman I Jest (630-670) s\u0105 szczeg\u00f3lnie wa\u017cne dla architektury.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Table of ContentsWykopana architektura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rze\u017abiona architektura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Zbudowana architektura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wykopana architektura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]   Jest to bardzo wa\u017cna cz\u0119\u015b\u0107 aktywno\u015bci architektonicznej w Pallava, kt\u00f3ra poprzedza zbudowan\u0105 architektur\u0119. Pod Mahendravarmanem istnieje wiele jaski\u0144, og\u00f3lnie Shiva\u00eftes, z kt\u00f3rych kilka po\u015bwi\u0119cono kr\u00f3lowi. Tytu\u0142owy styl wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 kilkoma funkcjami: Pojedyncze tr\u00f3jstronne filary, sk\u0142adaj\u0105ce si\u0119 z kwadratowej bazy i szczytu, przy czym \u015brodowisko jest o\u015bmiok\u0105tnym sekcj\u0105; Nagi zwolennicy, ko\u0144cz\u0105cy si\u0119 kwaterami dysk\u00f3w; Cz\u0119sto du\u017cy otwarty pok\u00f3j z kilkoma ma\u0142ymi sanktuariami (3 lub 5). W tym stylu mo\u017cemy wspomnie\u0107 o jaskiniach Mandagappattu (w szczeg\u00f3lno\u015bci jaskini Lakshity, strze\u017conej przez dwa wspania\u0142e dvarapala rejestruj\u0105ce si\u0119 i wspierane na ich masach) oraz o wysokiej jaskini Tiruchiramalli (lub trichy), kt\u00f3ra obejmuje ulg\u0119 w sprawie ulgi w sprawie ulgi w sprawie ulgi w sprawie ulgi w sprawie ulgi w sprawie ulgi Zej\u015bcie z Gangesu, kt\u00f3re s\u0142u\u017cy jako metafora suwerennego sponsora. Styl narasimravarman Jest , powiedzia\u0142 Mamalla, wyr\u00f3\u017cnia si\u0119: u\u017cycie kolumn zamiast filar\u00f3w. Maj\u0105 one ma\u0142\u0105 baz\u0119, smuk\u0142y bar, zmniejszony marki; gzymsze z rabatami architektonicznymi (cz\u0119sto niedoko\u0144czonymi); Cz\u0119sto lwy siedz\u0105ce u podstawy kolumn, kt\u00f3re ewoluuj\u0105 w Lionach Cornus VIII To jest wiek. Jaskinia Koneri oznacza przej\u015bcie mi\u0119dzy dwoma stylami: ma rz\u0105d filar\u00f3w i rz\u0105d kolumn. Jaskinie Mahisamardini i Varaha II, po\u0142o\u017cone w Mah\u00e2ballipuram, s\u0105 charakterystyczne dla stylu Mamalla. Pierwszy obejmuje kom\u00f3rk\u0119 po\u015bwi\u0119con\u0105 Shivie przed kt\u00f3rym jest ma\u0142a ganek, kt\u00f3rego kolumny s\u0105 wspierane przez siedz\u0105ce lwy, podczas gdy w ulgach Durg\u0101 walczy z buflem demonicznym, a Vishnou le\u017cy na Anancie. Drugi, p\u00f3\u017aniej, to Vishnou\u00efte i oznacza szczyt stylu Mamalla z dwiema kolumnami i dwoma pilastrami z siedz\u0105cymi Lionami Cornus. Jego wystr\u00f3j jest bardzo bogaty i bardzo schludny: gzyms z oknami i budynkami redukcyjnymi, rze\u017aby awatar\u00f3w Vishnou Varaha, bogini Laksmi mi\u0119dzy dwoma s\u0142oniami (idea oczyszczenia) i Durga, tutaj jako siostra Visnu. Rze\u017abiona architektura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ta bardzo szczeg\u00f3lna forma architektury dotyczy w rzeczywisto\u015bci strony Mah\u00e2ballipuram, kt\u00f3ra ma pi\u0119\u0107 rze\u017abionych ska\u0142 w formie architektury, pi\u0119ciu Ratha. Zosta\u0142y one oznaczone (bardzo p\u00f3\u017aniej) pod imieniem bohater\u00f3w Mahabaratha. Zbudowana architektura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u015awi\u0105tynie, z kt\u00f3rych nadal istnieje tylko ograniczona liczba, wznawia rozmieszczenie podane przez Ratha: Plan kwadratowy, typ Dravidian. Najpopularniejszym budynkiem jest niew\u0105tpliwie \u015bwi\u0105tynia brzegu Mah\u00e2ballipuram, z dat\u0105 VIII To jest wiek. Zbudowana z kamienia, ta \u015bwi\u0105tynia Shiva\u00efte ma trzy sanktuarium: jedn\u0105 dla Vishnou w centrum, dwa dla Shivy na ko\u0144cach. Jest reprezentatywny dla architektur Dravidian, ale jego oryginalny wystr\u00f3j jest bardzo erodowany ze wzgl\u0119du na jego ekspozycj\u0119 na z\u0142\u0105 pogod\u0119. W Kanchipuram, stolicy Pallava, jest \u015bwi\u0105tynia Kailasanatha, kt\u00f3ra pochodzi r\u00f3wnie\u017c z pierwszego kwarta\u0142u VIII To jest wiek. R\u00f3wnie\u017c Shiva\u00efte, sk\u0142ada si\u0119 z wie\u017cy sanktuarium z kom\u00f3rk\u0105 otoczon\u0105 ambulatoryjn\u0105, poprzedzon\u0105 od\u0142\u0105czon\u0105 mandap\u0105. Wystr\u00f3j, bardzo dobrze zachowany, obejmuje nisze z kolumnami otoczonymi lwami wzniesionymi na tylnych nogach, kt\u00f3re stanowi\u0105 specjalist\u00f3w randkowym elementem. Plary w niszach maj\u0105 wzory Shivai. Dynastia Chalukya kr\u00f3luje w Karnataka pod koniec MY To jest wiek na ko\u0144cu VIII To jest wiek. To znaczenie ma na podstawie fundament\u00f3w miast Badami i Aihole ( VII To jest wiek), kt\u00f3re s\u0142u\u017c\u0105 jako stolice i wysokie miejsca religijne ( VIII To jest wiek). Na poziomie politycznym Chalukya s\u0105 kolejno wrogami i sojusznikami Pallava, a zatem nast\u0119puje wzajemne wp\u0142ywy. Podobnie jak Pallava, Chalukya wykrzykuje przed budowaniem. Ich \u015bwi\u0105tynie s\u0105 prawie zawsze hinduskie i w suchych kamieniach, ale maj\u0105 r\u00f3\u017cne style: Dravidian lub P\u00f3\u0142noc, sanktuarium oczyszczone lub ambulatoryjne, lokalne style, reinterpretacje itp. Architektura cz\u0119sto pozostaje bardzo trze\u017awa, bardzo blisko architektury Pallava. Istniej\u0105 pewne specyficzne cechy architektoniczne: Wysoki parte Organizacja z Cella, Small Hipostyle Room (mandapa), ganek, trze\u017awe filary bez marki i dostarczone z dyskretnym wystrojem, Bardzo ciasne sanktuaria w por\u00f3wnaniu do Mandapa, Wystr\u00f3j wazon\u00f3w obfito\u015bci, Kalasha, do\u015b\u0107 typowy dla dynastii.  Na stronie Badami znajduje si\u0119 jaskinia Vishnou\u00efte z 578 wed\u0142ug jego po\u015bwi\u0119cenia. Sk\u0142ada si\u0119 z niedoko\u0144czonej werandy i du\u017cego pokoju, w kt\u00f3rym wystaje cella. Istniej\u0105 \u015blady pomalowanych dekoracji i wiele dekoracji z ulg\u0105, w szczeg\u00f3lno\u015bci na werandzie: Najwy\u017cszy Vishnou z o\u015bmioma ramionami, awatar krasnolud\u00f3w Brahmane, Vishnou siedz\u0105cy na Anancie, awatar lwa cz\u0142owieka, Hari-Hara. Aihole ma wiele starych i \u015bredniowiecznych \u015bwi\u0105ty\u0144, og\u00f3lnie w stylu p\u00f3\u0142nocnym lub lokalnym i g\u0142\u00f3wnie hinduskim. Jeden m\u00f3wi o Durga, chocia\u017c nie wiemy, czy jest po\u015bwi\u0119cony Durga, Wisznou lub Shivie, jest najbogatszym z \u015bwi\u0105ty\u0144 p\u00f3\u0142nocnego stylu Aihole. Jego nietypowy plan absidalny, z ambulatoryjn\u0105 i perystyln\u0105, przypomina staro\u017cytn\u0105 buddyjsk\u0105 Caity\u0119. Ma dach Shikhara na kom\u00f3rce, a stromy dach obejmuje mandap\u0119. Na wybrze\u017cach znajduj\u0105 si\u0119 pary kochank\u00f3w, Shiva z Nandi Bull, Durga i Demon Buffle, Vishnou i Garuda, Vahanou Vahana. \u015awi\u0105tynia pozwalaj\u0105 Khanowi, ty VII To jest Century, jest przyk\u0142adem lokalnego stylu, z p\u0142askim dachem zwie\u0144czonym ma\u0142ym sze\u015bciennym sze\u015bciennym. Jego du\u017ca weranda jest otwarta, z nisk\u0105 \u015bcian\u0105 ozdobion\u0105 wazonami obfito\u015bci. Przypomina, \u017ce \u200b\u200b\u015bwi\u0105tynie w Indiach by\u0142y nie tylko miejscami kultu, ale tak\u017ce miejscami \u017cycia i spotkania. \u015awi\u0105tynie VIII To jest Century, podobnie jak Papnatha i Cirupaksha w Pattadakal, wydaj\u0105 si\u0119 bardziej ambitne i bardziej bogato ozdobne, ale maj\u0105 takie same wp\u0142ywy jak w Badami. Oba s\u0105 stylem Dravidian, ale inni, mniejsi, u\u017cywaj\u0105 stylu p\u00f3\u0142nocy. Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] G. Beguin, Sztuka indyjska , Flammarion, Coll. All Art, Grammar of Styles, Pary\u017c 1997 JESTEM. Niech\u0119tny, Wedyzm i hinduizm, boska i bogowie , Rozdzia\u0142 Twelve, Pary\u017c, 2003 JESTEM. Niech\u0119tny, Sztuka Indii, r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 i duchowo\u015b\u0107 , Rozdzia\u0142 Twelve, Bruksela i Pary\u017c, 1994 C. Sivaramamurti, L’Art One w \u015brodku , Citadel and Mazenod, Pary\u017c 1999 Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/architektura-po-poupta-z-okresu-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Architektura po Poupta z okresu-wikipedia"}}]}]