Arthur -Marie I Hir – Wikipedia

before-content-x4

Z Wikipedii, Liberade Libera.

after-content-x4

Arthur-Marie le Hir (Morlaiix, 5 grudnia 1811 r. – Paryż, 13 stycznia 1868 r.) Był francuskim biblijnym, orientalistą i prezbiterą, z wiary katolickiej.

W 1833 r. Został przyjęty do seminarium Sulpizian Company w Paryżu. Został utworzony w szkole katolickiego księdza i teologa Antoine Garnier (1762-XIX wiek), który zdaniem kidenistka Ernesta Renana ” Posiadał wiedzę na temat egzegezu i solidne opanowanie języka większego niż jakikolwiek inny francuski katolik “. [Pierwszy] Wyświęcony kapłan, został profesorem teologii, świętym pismem i żydowskim, które były obszarami jego duchowych badań odziedziczonych po Renan.

Renan i HIRS dali odrodzenie badań biblijnych i orientalistyczne w kraju drugiego. Jego uczeń uznał go za głównego uczonego hebrajskiego i syryjskiego wśród tych z jego pokolenia, a także eksperta w dziedzinie nauk biblijnych, a zwłaszcza niemieckiej krytyki tekstu tego czasu, którego HIR sprzeciwił się teoriom. [Pierwszy]

W swojej autobiografii Renan wykluczył, że nieprzekraczający charakter Le Hir wpłynął na jego odejście od świętej Stolicy i przez Łacińskie Kościół Rite, potwierdzając, że nie znalazł w nim najbardziej niezwykłego człowieka żywego francuskiego duchowieństwa. [Za pomocą 1] . W przeciwieństwie do Renana, Robert Irwin (n. 1946) twierdził, że ma niewielkie opanowanie języka arabskiego również ze względu na akademickie postępowanie jego nauczyciela. [2]

Artykuły Renana zostały zebrane w dwóch tomach uprawnionych Badania biblijne , opublikowane pośmiertnie w Paryżu w 1869 r., A następnie tłumaczenia i egzegeza niektórych książek Biblii: „Le Livre de Job” (Paris, 1873); „Les Psaumes” (Paryż, 1876); „Les Trois Grands Propètes: Isaie, Jérémie, Ezéchiel” (Paris, 1876); „Le Cantique des Cantiques” (Paris, 1888). To ostatnie dzieło opata, które HIRS zostały zmienione i rozszerzone Pieśń o utworach ze specjalnym tłumaczeniem na hebrajski i komentarze , opublikowane w Paryżu w 1890 r. [3]

  1. ^ Renan, Wspomnienia z dzieciństwa i młodości : „Bardzo dobre umysły czasami sprawiły, że zrozumiałem, że nie oderwałbym się od katolicyzmu bez zbyt wąskiego pomysłu […], którą dali mi moi mistrzowie. Niektórzy ludzie sprawiają, że Saint-Sulpice jest trochę odpowiedzialny za moje niedowierzanie i krytykują go z jednej strony za to, że zainspirowali mnie pełne zaufanie do scholastyzmu obejmującego przesadny racjonalizm; Z drugiej strony, aby przedstawić mi w razie potrzeby, aby przyznać się do najwyższej ortodoksji […]. To jest całkowicie niesprawiedliwe. Na swój sposób prezentowania chrześcijaństwa, ci panowie świętego-sulpice, nie ukrywając niczego przed kartą tego, w co wierzyć, byli po prostu uczciwymi ludźmi. »»

Bibliografia [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

  1. ^ A B ( Fr ) Ernest Renan, Wspomnienia z dzieciństwa i młodości . Czy Uniwersytet Sorbonne , 1883, s. 1 269. URL skonsultowano się z 9 września 2019 r. ( wniesiony 9 września 2019) . Hostowane Gutembergorg .
  2. ^ Robert Irwin, Za pożądanie wiedzy , 2006, s. 1 166 .
  3. ^ ( Fr ) Claire Placial (University Sorbonne-Diparage of Literature), Dla bliskiej historii tłumaczeń. Bibliograficzne, historyczne i językowe studium tłumaczeń pieśni na piosenki opublikowane po francusku od renesansu ( PDF ), Czy semanticscholar.org , Hyper Artykuły en Ligne, 14 lutego 2017 r., Str. 106. URL skonsultowano się z 9 września 2019 r. ( wniesiony 9 września 2019) . Hostowane Archiwum .
Źródła
  • Ten element jest częściowo przetłumaczony w artykule zatytułowanym Arthur-Marie le Hir , pod redakcją Johna F. F. Fenlona do katolickiej encyklopedii z 1910 r., Która należy do domeny publicznej i jest reprodukowana na Wikisource w języku angielskim.

after-content-x4