Bliźnięta (Rycerze zodiaku)

before-content-x4

Bliźnięta

Gemini w trzecim domu

Wszechświat Rycerze zodiaku
Nazwa Orig. Gemini No Saga
Język Orig. język japoński
Autor Masami Kurumada
Studio Animacja Toei
Wydawcy
1. aplikacja. w Rozdział 1
Głosy Orig.
Włoskie głosy
  • Enzo Tarascio (Malvagia Part, Ep. 16-44 [6] )
  • Lisa Mazzotti (dobra część, ep. 38, 46 [2] [7] )
  • Franco Sangermano (Malvagia Part, Ep. 44-46 [2] )
  • Adolfo Fenoglio (Malvagia Part, Ep. 57-65 [6] )
  • Maurizio Scattorin (Malvagia Part, Ep. 68-73 [2] )
  • Maria Grazia Errigo (dobra część, ep. 68-73 [2] [7] )
  • Gabriele calindri (dobra część, ep. 98 [2] )
  • Enrico Maggi (dobra część, ep. 112-114 [2] To jest Hades [4] )
  • Alberto Sette (Filmy III, dubbing granat [3] )
  • Sergio di Stefano (Film III, dynamiczne dubbing [3] )
  • Paolo de Santis (Film w CGI [5] )
Wyobrażone cechy
Inne ja Arles (Ares) (tylko w klasycznym anime)
Seks Mężczyzna
Miejsce urodzenia Grecia Grecja [Pierwszy]
Data urodzenia 30 maja (28 lat na początku serii klasycznej) [Pierwszy]
Uprawnienie Spójrz w dół
after-content-x4

Bliźnięta ( Saga Gemini Jemini No Saga ? ) [8] , Znany również jako Arles W serialu animowanym jest to jedna z postaci serii mangi i anime Rycerze zodiaku Di Masami Kurumada.

Jest to Złoty Rycerz należący do konstelacji bliźniaków, a potem wielkiego kapłana ( Papież Kyōkō ? , stał się. Łódź ) Po zastąpieniu oszustw Shin Dell’anite i wreszcie Spectre of Hades. Ma brata bliźniaka o imieniu Kanon, który zastępuje go jako złotego rycerza podczas starcia z Bogiem Oltretomba.

Szczególną cechą tej postaci jest posiadanie dwóch osobowości, dobrego i spokojnego i niegodziwego, spragnionego władzy, chętnego uzurpowania Atheny i rządzenia na ziemi; Ta ostatnia osobowość jest głównym antagonistą pierwszej części serii klasycznej.

We włoskiej edycji The Star Comics of the Classic Manga oraz w dynamicznej adaptacji filmów, a także w kolejnej mandze opartej na serii jako Odcinek G. To jest Następny wymiar , on nazywał Saga bliźniaków , Wierne tłumaczenie oryginalnej nazwy, podczas gdy w pierwszej edycji Classic Manga nazywa się GEMINI DEI GEMELLI . [8]

W wywiadzie z 1989 r. Wydany na Artbook Wybór złota skokowego 3 Kurumada ujawnił, że od samego początku zdecydował, że wielkim kapłanem powinien był złoty święty Gemini, ale był niezdecydowany, gdyby musieli być bliźniakami lub jedną osobą o podwójnej osobowości (w końcu zastosowano oba pomysły). Nazwa postaci, pierwotnie, musiała być Shura, ale potem ta nazwa została przypisana złotemu świętemu Koziorożca. [9] Wybór nazwy Saga Pochodzi z alternatywnego odczytu ideogramu wskazującego płeć (rozumiany jako podział między mężczyznami i kobietami). [9] Nazwa Arles (używana wyłącznie w klasycznym anime w okresie, w którym postać zakłada rolę wielkiego kapłana) została wybrana jako tymczasowa nazwa scenarzysta serii Takao Kyoyama, w odniesieniu do filozofa Arystotelesa ( Z [ISOTE] . ). [dziesięć]

Classic Series [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Saga jest początkowo Złoty Knight of the Gemini, uważany przez każdego człowieka dzielnego z pokojową i hojną duszą, a zatem bardzo kochana przez mieszkańców sanktuarium; Bez nikt jednak cierpiał na zaburzenie tożsamości dysocjacyjnej, a także posiadał złą część, ambitną i spragnioną władzy. [11] Pewnego dnia jego brat Kanon zaproponował mu zabicie Ateny, wielkiego kapłana i aiolos z Strzelca, aby zdominować sanktuarium: przerażony tą ofertą, Saga z siłą odmówił jej, oskarżając brata o zdradę i uwięzienie go w Capo of Capo Souion, u podnóża „starożytnej świątyni Poseidone, ale w ten sposób obudził swoją złą część, którą zaczął potajemnie wdrażać swój plan podbojowy. [dwunasty]

Po dowiedzeniu się o reinkarnacji Ateny, Saga został wezwany przez Wielkiego Kapłana, który przekazał mu, że wybrał Aiolos, a nie on jako jego następcę: Saga Finded, aby zaakceptować decyzję tylko o dotarciu do tego drugiego na wzgórzu gwiazd. morderstwo i podejmij wygląd. W roli sagi wielkiego kapłana próbował zabić noworodka Atenę, ale nie udało się z powodu interwencji samego Aiolosa, który uciekł, zabierając ze sobą dziewczynę: Saga gotowała Aiolos jako zdraję, zmuszając go do ucieczki (podczas którego ucieczki (podczas którego ucieczki (podczas której uciekł Znalazł śmierć z rąk Shury z Koziorożca), po czym zaczął rządzić w sanktuarium. [11]

after-content-x4

Trzynaście lat po ucieczce z Aiolos, Saga próbuje wyeliminować Saori Kido, reinkarnację Ateny i pięciu świętych brązu w jego kontynuacji: zmęczony ciągłymi niepowodzeniami podwładnych Postanawia uciekać Sanktuarium w celu ochrony dwunastu domów. [13] Chociaż nie jest fizycznie obecny w domu bliźniaków, Saga wciąż udaje się utrudnić brązowi święty Inny wymiar Zanim został zmuszony do przejścia na emeryturę przez Shun [14] .

Kilka godzin później, kiedy Rycerze Ateny zakończyli teraz wspinanie się na sanktuarium, Saga najpierw zmierzy się z Seiyą, a potem Ikki, oboje, którzy przybyli przed nim, i pomimo tego, że jest to prowadzenie większości starć, nie może zapobiec Obaj przed ratowaniem Atenki dzięki tarczę posągu Bogini położonej w pobliżu rezydencji Wielkiego Kapłana. Następnie Saga starają się z Ateną, a po jego znacznej części wznowił, popełnił samobójstwo po tym, jak poprosił ich o przebaczenie za swoje zbrodnie. [15]

Jakiś czas później nowa święta wojna między Ateną a Hadesem a tym drugim przywraca do życia Saga, Shion, Shura, Camus Dell’aquario, maska ​​śmierci raka i afrodyta ryb, zaciągając ich do swojej armii Spectre z misją zabić boginię. [16] Chociaż początkowo wydaje się, że są one przekazane przez Hades, Saga i inni złoty rycerze udaje, że tylko posłuszni Bogu Oltretomby jako ich prawdziwym celem jest uzyskanie ofiary Ateny i przywrócenie Boga Boga. [17] Pod koniec obszernej wspinaczki do dwunastu domów, w których najwyraźniej zabijają Shakę z Dziewicy Wykrzyknięcie Ateny W [18] Saga, Shura i Camus przybywają w obecności Ateny: Bogini, która rozumiała swoje prawdziwe intencje, postanawia popełnić samobójstwo, aby pochodzić z Viva w Oltretombie, aby rzucić wyzwanie Hadesowi. [19] Wkrótce potem Saga wraz z Shurą i Camusem wraca do Oltretomba z powodu upływu dwunastu godzin tymczasowego życia przyznanego przez Hadesa [20] Ale pojawia się ponownie w Judekce, wraz ze wszystkimi innymi złotymi świętymi, poświęcając się zniszczeniem ogromnej ściany płaczu i pozwalania świętym z brązu dotrzeć do Atheny w Elisio. [21]

Adaptacja anime [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

W adaptacji anime dokonanej w latach osiemdziesiątych wydarzenia dotyczące sagi zostały zmodyfikowane. Nie zajmuje miejsca Shiona, który również zabija na Star Hill, ale zastępuje „brata” tego ostatniego, Arlesa, postać stworzoną specjalnie przez animację Toei, a zatem nie przez Kurumadę. [22] Biorąc pod uwagę niewielkie informacje na temat Arlesa i jego śmierci z rąk Sagi, scenarzysta anime Takao Koyama napisał historię wypełniającą ” Sekretna historia Koziorożca „, w którym wyjaśniono, że Arles był prawym ramię ochroniarza i Shiona, kochanym przez tego drugiego jako brat, który wyczuł zły plan sagi i został zamordowany przez ten ostatni w okresie przed powrót Shury Koziorożca w Sanktuarium i po ucieczce Aiolos z Ateną. [23]

Saga pojawia się także w sadze Asgard, obecnej tylko w anime, w formie ducha Seiyi, aby zachęcić go do walki z Hildą Polarisa. [24]

Odcinek G. [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Dwie wersje Saga, zła po lewej i dobra prawa (za Aiolią) na okładce tomu mangi Odcinek G. .

W Odcinek G. Okazuje się, że zanim zwrócono uwagę na życie noworodka Ateny, Saga skontaktował się Cronus, władcy tytanów, którzy zostali pokonani i zapieczętowani przez Zeusa Millenni wcześniej. Chrono, który potrzebował śmierci Ateny do własnych celów, wezwał Sagę do jej zabicia, dając złotemu Saint Dei Gemelli Daga d’Oro Reai ai. [25] Saga nie zdał zabójstwa i po ucieczce z Aiolos z Ateną zaczął rządzić w Wielkiej Świątyni, udając, że jest złagodzony zarówno z Chrono, jak i z Ponto, który przeprowadzał swoją strategię, zdolną do podniesienia tytanów (poddanych Croni) Z złotymi świętymi, aby ten pierwszy umarł i był w stanie wchłonąć ich siłę.

W tym okresie Saga udaje się zgodzić się z wolą Koziorożca z genrō maō-bed, [26] Aby następnie ujawnić swoją prawdziwą tożsamość maską raka, która spontanicznie odnawia przysięgę wierności. Dla nowego sojusznika Saga ujawnia swoje plany, to znaczy stać się jak Ares, God of War i Massacres. W potwierdzeniu swoich celów nosi nowe szaty, zdolne do całkowitego ukrycia natury swojego kosmosu i jego intencji, aby jeszcze łatwiej oszukać zarówno Pontusa, jak i Chrono. [27]

Kiedy Crono nagle pojawia się przed posągiem Ateny, aby wziąć udział w Megas Drepanon, Saga początkowo próbuje ułatwić zadanie Boga, nakazując wszystkim złotym świętych nie opuszczając ich domów. Nagle jednak dobra część Saga budzi się i rozpoczyna trudną walkę z Chrono. [28] Jednak jeden krok od zwycięstwa zła część powraca, by przejąć sagę, która przechodzi na emeryturę. Z tego powodu, pomimo interwencji Aiolii, Aldebaran i Shura, Crono odnosi sukcesy w swoim zamiarze, uwalniając Megas Drepanon i odzyskując swoje boskie ciało. [29] W epilogu wojny Saga postanawia pozostać w sanktuarium, obserwując zza kulis zwycięstwa Złotych Świętych pod przewodnictwem Aiolii przeciwko Chrono i Ponto.

Następny wymiar [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

W Następny wymiar , który na przemian wydarzeń z przeszłości (XVIII -wieczna wojna przeciwko Hadesowi) z wydarzeniami teraźniejszości (tj. W XX wieku, po porażce Boga w podziemnym świecie na końcu serii klasycznej), Saga, wraz z Sagą, wraz z Sagą Inni złota święci jego Epoka pojawia się w postaci ducha, który pomaga Atenie i Shijima di Panna w wydostaniu się z zniekształceń w czasie kosmicznym. [30]

Saintia Sho [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

W Saintia Sho – The Sacre Guerriere di Athena , który działa jak wydzielenie mangi Kurumada, Saga pojawia się w postaci wielkiego kapłana, gdy postrzega przebudzenie Eris. Po jego złej stronie jest oczyszczona przez tarczę Ateny, w ostatniej bitwie do dwunastu domów, duch ten unosi się na niebo, wracając na ziemię wraz z boginią niezgody. Wyposażony w nowe ciało, Atena i jej wyznawcy wracają, by znów walczyć.

Dusza złota [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

W serii ONA Dusza złota , Po zniszczeniu ściany płaczu, wszystkie złote święte (w tym saga) są tajemniczo przywrócone do życia jako Einherjar na terytoriach ásgarðr w celu utrudniania nowego celebransa Odin, Adreas Riise i jego boga wojownika (lub rycerzy z Asgard). [trzydziesty pierwszy] Staje w obliczu jednego z nich, Sigmund di Gram, który chroni Nifelheim , Pokój mgły wewnątrz drzewa Yggdrasil. Sigmund jest zdeterminowany, by pomścić swojego brata Oriona, który uważa zmarłego z powodu świętego Ateny, ale Saga okazuje się zbyt lepsza, z niewielkim trudnością w zmiażdżywie zbroi przeciwnika. W tym momencie, dzięki interwencji ducha brata, który zachęca go do nie kontynuowania bitwy, Sigmund rozumie, że gwiazdy walczą z niewłaściwej strony. Natychmiast później Asgardian spada pod kontrolą Andreasa i Saga za zabicie go. Podziwiony woli przeciwnika, złoty święty Bliźnięta budzi swój bóg ubrania i pokonuje przeciwnika, choć uratuje mu życie. [32]

W kontynuacji serii okazuje się, że to Odin przywiozł złotych świętych do Asgard, aby powstrzymać Andreasa Riise, który kontrolowany przez Lokiego zamierza użyć Yggdrasil do ożywienia Lancia Gungnira, boskiej broni z nieograniczoną mocą . Po próbie na próżno zabicia boskości z wykrzyknikiem Ateny, używanej razem z Baranem i skalą Aryty i Dohko, [33] Saga pojawia się ponownie w ostatniej bitwie z Lokim, kiedy wraz ze wszystkimi złotymi świętymi interweniuje, aby pomóc Aiolii del Leone i Aiolos z Strzelca. [34] Dzięki płatkom namoczonym we krwi Ateny i wysłanej przez Boginię z Elisio, dwunastu obudzili swoje ostateczne ubrania Boga, pokonaj Lokiego i Salvano Asgard. Zanim ponownie opuścił świat żywych, z złotych świętych kontaktuje się z Poseidone, który, obudzony przez dwanaście kosmosów, oferuje wykorzystanie swojej boskiej siły, aby wysłać złote ubrania, aby pomóc pięciu święci brązowi, zaangażowanymi w walkę z Hadesem w Elisio. [35]

Odcinek 0 [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Ta mini-Manga Kurumada odbywa się równolegle do ucieczki Sagitter Aiolos z małą Ateną. Po zbawce Bogini przed sagą Aiolos jest zmuszony przekroczyć dwanaście domów, aby uciec z sanktuarium. Po pokonaniu Ryb w Rycach w Dwunastym Domu Shura z Koziorożca do decimy i maski śmierci raka Alla Quarta, złoty święty Strzelca wchodzi do trzeciego i znajduje złoty materiał bez opieki. Aiolos jest pewien, że potrafi uciec niezakłócony, ale nagle Saga, który jest w trzynastym domu, kapłana, kontroluje swój materiał na odległość i wystrzeliwuje kolejny wymiar, aby uwięzić zarówno Aiolos, jak i Athenę. Jednak na krótko przed jego sukcesem w swoim celu dobra część Saga budzi się i anuluje technikę, pozwalając Aiolos i Athena uciec. [36]

Saint Seiya: pochodzenie [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

W tym kolejnym prequelu, także przez Kurumadę, opowiadanie są pochodzenia Sagi, Kanon i podwójnej złośliwej osobowości sagi: bliźniacy, urodzone w jakimś nieznanym zakątku ziemi (prawdopodobnie Grecja) są tajemniczo teleportowane do shandary znajdują się w zespołach, przez najwyższego kapłana Shion, który jednak od razu wiedział, że wraz z nimi jest też trzecie dziecko. Odkryto, że to dziecko jest lemem, niecierpliwym złym duchem wysłanym przez złą boginię Ker, Boskość losu i młodszą siostrę Hypnos i Thanatos, aby spowodować zniszczenie sanktuarium, sprawiając, że uderzył go od wewnątrz. Dohko, z pięciu szczytów, ostrzega niebezpieczeństwo, że stworzenie może reprezentować i wysłać telepatyczne przesłanie do Shion, doradzając mu, aby go usunął, będąc złym omenem gwiazdy bogini Ker, ale Shion odmawia wykonania tego przestępstwa, ponieważ on, ponieważ on powiedział, że pomimo tego, że jest wrogiem, nie może odebrać życia dziecka. [37] „Trzecie dziecko” przyjmuje następnie sagę, a następnie sprawiając, że Kanon i Shion nie są świadomi, wymazując wspomnienia Rycerzy Barana i Wagi. Po próbie zabójstwa małej Ateny, Saga, w uścisku wyrzutów sumienia, próbuje popełnić samobójstwo ze złotym sztyletem, ale w tym momencie bogini Ker wydaje się uniemożliwić mu odebranie mu życia i mówi mu, że powierzono mu misję Zabij Atenę od czasu jej urodzenia i że nie pozwoli mu umrzeć, dopóki ten plan nie zostanie zakończony.
13 lat później, podczas bitwy o dwanaście domów, Saga Lemure zostaje wydalona z jego ciała dzięki światłowi tarczy Ateny i ucieka z Ker, który wędrował po sanktuarium. Bogini tonka stworzenie, dzięki czemu znika na zawsze. [38]

Wygląd i osobowość [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Saga jest postacią o podwójnej osobowości, cechę, która podkreśla jego przynależność do konstelacji bliźniaków; Ten sam aspekt różni się w zależności od dominującej osobowości: kiedy jest zdominowany przez swoją dobrą część, jest przedstawiany jako człowiek o spokojnej twarzy, z niebieskimi oczami i blond włosami, a kiedy jest zdominowany na złym części, jego twarz staje się zła i zła i Jego własne czarne włosy. [39] W anime, podobnie jak wiele innych postaci, Saga przeszła zmianę koloru: dobra osobowość ma niebieskie włosy i oczy, złe oczy mają siwe włosy i twardość czerwonych oczu. [40] Kolorowanie było również utrzymywane w kolejnych pracach pochodzących z mangi Kurumady, takich jak OAV z serii Hades , Ona Dusza złota i manga Następny wymiar (Ten ostatni wyjątkowy przypadek, w którym Kurumada używał kolorowania anime zamiast swojej mangi). W Odcinek G. , W przeciwieństwie do poprzednich wersji, dobra osobowość Saga ma siwe włosy, zła ma czarny lub ciemnoniebieski. Jednak w pierwszym odcinku anime, gdy wydaje się, że sędziuje wyzwanie między Seiya i Cassios, Saga, ubrane jako wielki kapłan, jest błędnie reprezentowany brązowymi włosami. [41] W mandze i klasycznym anime Saga nie nosi żadnej sukienki pod złotym tkaniną. [39] W Dusza złota Z drugiej strony ma ubranie bardzo podobne do ubrania brata Kanona, to znaczy koszulę z krótkimi krótkimi, szare i nadgarstkowe spodnie z bandażem.

Nosząc rolę wielkiego kapłana, twarz sagi jest zasłonięta przez hełm, którego nosi. [42] Jednak w anime animatorzy pokrywali twarz sagi niebieską maską (podobną do kapłowa wojowników), dodając również czerwony hełm (przedstawiający rodzaj Ophiuchusa, trzynastego znaku zodiaku) i okiennicami tego samego koloru , ozdobione kolcami. [43]

Kiedy jest pod kontrolą dobrej części, Saga ma spokojny, życzliwy i lojalny charakter i jest jednym z najbardziej oddanych świętych Bogini Atheny. Mu z Barana (lub Dohko w anime [22] ) mówi, że Saga, zanim wydarzenia opowiadały w klasycznej serii, wyróżniał się za swoją hojność, do tego stopnia, że ​​wszyscy mieszkańcy Wielkiej Świątyni kochali go jako Boga. [11] Kiedy jednak jest pod kontrolą części zła, Saga staje się pozbawioną skrupułów istotą, spragnioną władzy, której jedynym celem jest zdominowanie Ziemi przez przepuszczenie Ateny. [11] W rzeczywistości uważa się za Zbawiciela, to znaczy najbardziej odpowiedniego do ochrony ludzi przed dominującymi ich przez bogów, ponieważ są silniejsi. [11] W anime zła część Gemini potwierdza ogromne noszenie złota tkaniny Gemini, który oderwał się od złotego świętego, gdy ten ostatni próbuje zaatakować Atenę. [22]

Płótno [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Podobnie jak wszyscy Rycerze Ateny, Saga nosi także szmatkę (lub świętą zbroję), a dokładniej złotą tkaninę (lub złotą zbroję) bliźniaków: reprezentuje postać z dwiema głowami i czterem w jednym na ramiona i bez nóg. [14] Tkanina Gemelli istnieje również jako nadwyżka lub zbroja gatunku Hadesa, z fioletowym i szarym odcieniem i lekko zmodyfikowanymi kształtami. [16]

W Saint Seiya: Soul of Gold , Złoty materiał Saga, który był mokry przez łzy Ateny po bitwie z dwunastoma domami, [44] Udaje mu się tymczasowo ewoluować w boskiej tkaninie (lub boskiej zbroi); Prawie całkowicie obejmuje powierzchnię ciała i jest wyposażony w skrzydła. [32] W epilogu starcia z Lokym, dzięki płatkom nasyconym krwią Ateny, Saga udaje się również obudzić ostatecznego tkaniny boga, który trwa dłużej niż poprzedni. [35]

Częściowo przeprojektowana wersja złotego tkaniny Gemini pojawia się w remake’u filmu Legenda o wielkiej świątyni , gdzie pokazuje formy estetyczne częściowo oparte na klasycznej wersji. Różnica polega na dwuliterowym kolorze, ze złotą lewą stroną i czarną prawą stroną.

Techniki i umiejętności [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Saga to złoty święci zdolny do rzucania ciosów fizycznych, psychicznych i wymiarowych. Jako złoty rycerz, a zatem część sprawcy armii bogini Ateny, Saga ma Siódmy zmysł , który pozwala mu poruszać się i rozpocząć ataki z prędkością światła. [9] [13] Chociaż nigdy nie jest to potwierdzone w serii klasycznych, w Dusza złota Saga nazywa się najpotężniejszym złotym świętym jego pokolenia. [32] [45]
Poniżej znajdują się techniki stosowane przez postać podczas różnych mangi i anime:

  • Eksplozja galaktyczna ( Eksplozja galxian Gyarakushian Ekusupurōjon ? ) : Technika, z którą Saga objawia swój kosmos, tworząc wokół niego galaktykę, składającą się z wielu gwiazd i planet, które są jednocześnie rozbite przeciwko wrogowi generując eksplozję energii. [11] W włoskim dubbingie i w granatach prasowych ta technika jest przetłumaczona Eksplozja galaktyczna . [8]
  • Inny rozmiar (lub ciemny rozmiar) ( Inny wymiar Anazā dimenshon ? ) : Technika, która pozwala Saga stworzyć zniekształcenie w przestrzeni kosmicznej, która połyka wrogów nawet wiele kilometrów. [14] W włoskim dubbingowaniu ta technika została nazywana Ciemny rozmiar , podczas gdy w mandze granatowej jest to przetłumaczone Drugi wymiar . [8]
  • Genrō Ken O genrō maō-i ( Magic Demon Cesarz Boxing ? dosłownie Iluzja złego ) : Technika kontroli mentalnej, z którą Saga uderza garstką przeciwnika, który chwyta jego umysł, zmuszając go do wykonania każdego zamówienia; Efekt znika dopiero po posłuszeństwie do kolejności lub po zobaczeniu śmierci przeciwnika, a cios można również rzucić przez palcem wskazujący lub za pomocą cienkiego promienia, który wpada do mózgu przeciwnika. [czterdzieści sześć] W Odcinek G. Ujawnia się, że technika ta jest zarezerwowana wyłącznie dla wielkiego księdza, ale Saga, pomimo bycia oszustem, udało się jej się nauczyć, ale dotyczy to tylko odcinka G, który nie jest kanoniczny. [47] W włoskim dubbingowaniu ta technika została nazywana Duch/demon ciemności , w mandze granatowej prasowej Biurko diabła króla , podczas gdy Odcinek G. staje się Iluzja diaboliczna . [8]

Oprócz tych technik sagi może wygenerować labirynt złudzeń do domu bliźniaków i zdalnie kontrolować jego złoty materiał [48] ; Podczas bitwy z Seiya pokazuje również, że może pozbawić swojego przeciwnika pięciu zmysłów. [49]
W sadze Hades okazuje się w stanie użyć Wykrzyknięcie Ateny ( Wykrzyknięcie Ateny Atna w Dasomvshon ? W Scream of Athena W włoskim dubbing [8] ) , technika wykonana tylko przez trzech złotych świętych jednocześnie i składająca się z fali energii o przerażającej niszczycielskiej mocy porównywalnej z wielkim wybuchem. [18] [33] [50]

W innych mediach [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Oprócz mangi i anime, Saga pojawia się w trzech filmach. W The Legend of Scarlatti Warriors (1988), ustawiony po bitwach w dwunastu domach, jest wskrzeszony wraz z Shurą del Capricorn, Camus Dell’aquario, maską śmierci raka i afrodytą Ryb przez Boga Apollo, który integruje go w swojej osobistej straży. Kiedy rozumie, że Bóg Słońca ma na myśli zabijanie Ateny, Saga postanawia czekać na najbardziej sprzyjający moment interweniowania. Świadomy, że tylko Seiya może pokonać Apollo, idzie do brązowego świętego, zachęcając go i pozwalając mu wyzdrowieć ze stanu depresji, w którym upadł po pozornej śmierci Ateny. W końcu poświęca się zabicie Jaoha z Lince, jednego z wyznawców Apollo, aby pozwolić innym brązowym świętych uratować Athenę. Ten film nie jest w sposób ciągły z klasyczną serią.
Pojawia się również w krótkim czasie Drzwi raju (2005), ustawione po bitwach przeciwko Hadesowi, gdzie zostaje ukarany za swoje działania przeciwko bogom i uwięziony, wraz z innymi złotymi świętymi (z wyjątkiem Aiolos), w rodzaju bursztynowego klifu na Ziemi w całkowitej nieskrotydzistości państwa w stanie nieskonseksualista . Początkowo ten film powinien być początkiem oficjalnych następujących serii klasycznej, z zatwierdzeniem Masami Kurumada, który napisał krótki rozdział prologu. Jednak po braku sukcesu filmu w kinie, Drzwi raju Następnie został odłączony przez Mangaka, nawiązując również do faktu, że wiele elementów, które zaproponował dla fabuły, nie zostało użyte przez dyrektora Yamaghi. [9]
W filmie w CGI Rycerze zodiaku: legenda wielkiej świątyni (2014), które ponownie przesuwają bitwę do dwunastu domów, wraz ze zmianami w fabule i projektowaniu bohaterów, wydarzenia Saga są bardzo różne. Zdradzony przez Ryby, a dzięki Saori Kido Cosmos, kamienne stworzenie budzi się z pojawieniem się egipskiego Boga Anubis, który zaczyna niszczyć Wielką Świątynię. Później zamienia się w przerażającego potwora, stawiając wszystkich przeciwników w trudnej sytuacji. Jednak o krok od zwycięstwa duch Aiolos przybywa na pomoc Seiyi, która nosząc złoty materiał Strzelca, łączy swój kosmos Saori Kido, aby ostatecznie pokonać Sagę. Ranny przez strzałę zbroi Strzelca, Złota Świętego Gemini jest umierająca przez Saori, a przed śmiercią prosi o przebaczenie dla wszystkich swoich złych działań.
Pojawia się również w kanonicznej kontynuacji Manga Saint Seiya Następny wymiar, w którym w postaci ducha wraz z Altri 11 Golds Saint pomaga Athena z zniekształceń w czasie przestrzeni.

  1. ^ A B Saint Seiya Encyclopedia , P. 84 .
  2. ^ A B C D To jest F G „Rycerze zodiaku”
  3. ^ A B C „Rycerze zodiaku – filmy”
  4. ^ A B „Rycerze zodiaku – Hades”
  5. ^ A B „Rycerze zodiaku – legenda wielkiej świątyni”
  6. ^ A B Zobacz Włoskie aktorzy tła/obsady/głos „Strona główna maski śmierci – Saint Seiya.it” . Czy Saint-Seiya.it . URL skonsultował się 6 lipca 2011 r. .
  7. ^ A B We Włoszech kobiecy głos został przekazany dobrą część Gemini (po raz pierwszy nazwaną przez Lisę Mazzotti, a następnie Marię Grazię Erigo), chociaż nie ma aluzji na temat możliwej osobowości rycerza w całym dziele autora. Jednak w bitwie o Wielką Świątynię męski głos jest również przekazywany w dobrej części.
  8. ^ A B C D To jest F Adaptacje serii
  9. ^ A B C D Zbiór wywiadów w Masami Kurumada , W Icavalieri z ZodiC.net, fansite . URL skonsultowano się z 20 marca 2011 r. .
  10. ^ Wywiad z Takao Kyoyama są icavalieridellozodiaco.net
  11. ^ A B C D To jest F Święty Seiya , lot. 13, żaden. 45 .
  12. ^ Święty Seiya , lot. 17, żaden. 61 .
  13. ^ A B Święty Seiya , lot. 7, żaden. 26 .
  14. ^ A B C Święty Seiya , lot. 8, żaden. 32 .
  15. ^ Święty Seiya , lot. 13, żaden. 46 .
  16. ^ A B Święty Seiya , lot. 19, żaden. 69 .
  17. ^ Święty Seiya , lot. 22, żaden. 80 .
  18. ^ A B Święty Seiya , lot. 21, żaden. 77 .
  19. ^ Święty Seiya , lot. 22, żaden. 79 .
  20. ^ Święty Seiya , lot. 22, żaden. 82 .
  21. ^ Święty Seiya , lot. 26, głowa. 97 .
  22. ^ A B C Rycerze zodiaku , ep. 73
  23. ^ Sekretna historia Koziorożca
  24. ^ Rycerze zodiaku , ep. 68
  25. ^ Odcinek Gaint Seiya G , lot. 1, żaden. 1 .
  26. ^ Odcinek Gaint Seiya G , lot. 3, żaden. 12 .
  27. ^ Odcinek Gaint Seiya G , lot. 6, głowa. 24 .
  28. ^ Odcinek Gaint Seiya G , lot. 8, żaden. 30 .
  29. ^ Odcinek Gaint Seiya G , lot. 8, żaden. 31 .
  30. ^ Saint Seiya – Next Dimension – Myth of Hades , Tom. 10, rozdz. specjalny .
  31. ^ Saint Seiya: Soul of Gold , Potem 1
  32. ^ A B C Saint Seiya: Soul of Gold , Potem 9
  33. ^ A B Saint Seiya: Soul of Gold Następnie 11
  34. ^ Saint Seiya: Soul of Gold Następnie 12
  35. ^ A B Saint Seiya: Soul of Gold Następnie 13
  36. ^ Saint Seiya: odcinek 0 , czapka. 3
  37. ^ Saint Seiya: pochodzenie , czapka. 1
  38. ^ Saint Seiya: pochodzenie , czapka. 2
  39. ^ A B Święty Seiya , lot. 12, żaden. 43 .
  40. ^ Rycerze zodiaku , ep. 71
  41. ^ Rycerze zodiaku , ep. 1
  42. ^ Święty Seiya , lot. 1, żaden. 1 .
  43. ^ Rycerze zodiaku , ep. 16
  44. ^ Saint Seiya: Soul of Gold Następnie 5
  45. ^ Saint Seiya: Soul of Gold , Potem 4
  46. ^ Święty Seiya , lot. 9, żaden. 34 .
  47. ^ Odcinek Gaint Seiya G , lot. 3, żaden. 13 .
  48. ^ Święty Seiya , lot. 8, żaden. 31 .
  49. ^ Święty Seiya , lot. 12, żaden. 44 .
  50. ^ Święty Seiya , lot. 21, żaden. 79 .
  • Masami Kuramada, Święty Seiya , Tokyo, Shūeisha, 1985-1990, ISBN nie istnieje.
  • Megumu Okada, Saint Seiya -Episode g , Tokyo, Shōnen, 2002 (w toku), ISBN nie istnieje.
  • Masami Kuramada, Saint Seiya – Next Dimension – Myth of Hades , Tokio, Shūeisha, 2006 (w toku), ISBN nie istnieje.
  • ( I ) Masami Kuramada, Saint Seiya Taizen , Shueisha, Maggio 2001, ISBN 4-8342-1690-X.

after-content-x4