Blond Hair – Wikipedia

before-content-x4

. Blondeur jest atrybutem ludzi o dość wyraźnych, „żółtych” lub złotych włosach, weneckich blond, popielnice, platyny itp.

W swoim naturalnym stanie ta cecha ta występuje w zdecydowanej większości wśród populacji europejskich lub pochodzenia europejskiego, w szczególności w Europie Północnej i, bardziej słabo, w Europie Środkowej i Europie Wschodniej. Stwierdzono jednak również, że w mniejszym stopniu w basenie Morza Śródziemnego (Europa Południowa; Północna Afryka Zachodnia: Amazighs (Chleuhs i Rifains w Maroku, Kabyles i Chaouis w Algierii), Północna Tunezja, Guanches Kanarii; Bliskie wschód: Syria , Liban, Palestyna), w Azji Środkowej (narody tureckie), w Wielkiej Persji (Yézidis, Baloutches d’Iran, Bakhtiaris, populacje Guilan i Mazandaran, Nouristanis w Afganistanie, Kalash w Pakistanie), na północ z Asji Wschodniej (Mongols ), Syberia (Nénèts, Nganassanes, Mansi, Khantys), Azja Południowo -Wschodnia (Hmong) i Oceania (Melanezyjczycy, Mikronezyjczycy, Polinezyjczycy, Aborygenowie z Australii).

Szczegóły portretu księcia Polski Sigismond Casimir Vasa (ok. 1644), z charakterystycznymi blond włosami, które z czasem potwierdzają jego późniejsze wizerunki.

Słowo „blondyn” jest udokumentowane po raz pierwszy w języku angielskim w 1481 roku [[[ Pierwszy ] i wywodzi się ze starego francuskiego Blund, blondynka , co oznacza „kolor w połowie złota a lekkim kasztanem” [[[ 2 ] .
Lingwiści, którzy faworyzują łacińskie pochodzenie tego słowa, mówią, że średniowieczny łaciński blundus był wulgarną wymową łacińską Flavus , oznacza także „żółty”. Większość władz, zwłaszcza francuska, świadczy o pochodzeniu Franisza. W Anglii termin ten blond stopniowo przyćmił ten termin ” sprawiedliwy ” , o tym samym znaczeniu, starego angielskiego świeży ,, ” sprawiedliwy ” Później stał się ogólnym terminem dla „wyraźnej cery”. Słowo zostało ponownie wprowadzone w języku angielskim XVII To jest wiek z francuskiego [[[ 3 ] .

Odsetek ludzi z blond włosami w Europie:

  • 80% i więcej
  • Od 50 do 79%
  • od 20 do 49%
  • od 1 do 19%
  • mniej niż 1%

Oighoure Młoda dziewczyna z naturalnymi blond włosami (Xinjiang, Chiny).

Mutacja genu MC1R, która doprowadziła do koloru blond, miała miejsce 11 000 lat temu w ostatnim okresie lodowcowym. Możliwe jest, że blond postać została doceniona przez prehistoryczne populacje za jej rzadkość.
Według kanadyjskiego antropologa Petera Frosta, jego częstotliwość w Europie pochodzi z selekcji seksualnej, w czasie paleolitu [[[ 4 ] .

Francja i Europa Zachodnia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Młoda dziewczyna z naturalnymi blond włosami.

Francja uwzględniła na przykład w 2002 roku [[[ 5 ] około :

  • 10% blondynki (szczególnie na północy i wschodniej Francji, w Normandii i Bretanii);
  • 50% osób z brązowymi włosami (od czystego do ciemności);
  • 20% siwych włosów;
  • 10% osób z czarnymi włosami;
  • 5% czerwony;
  • 2,5% ciemnobrązowego;
  • 2,5% osób z białymi włosami.

Europa ty na północ [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

after-content-x4

Kraje nordyckie to te, w których blondynki są najliczniejsze (prawie trzy czwarte ludności). Wyjaśnia to głównie położenie geograficzne tych krajów i względną jednorodność populacji. Naukowcy Nina Jablonski i George Chaplin wykazali, że w 2000 r. Korelacja między bladością skóry (ogólnie związaną z Europejczykami z ogólnym deficytem melaniny, co również powoduje poziom włosów) i niewielką ilością typowych promieniowania UV wysokich szerokości geograficznych.

Wschodnia Europa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W regionach Europy Wschodniej istnieje mniej więcej odsetek blondynki.

Południowa Europa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Bliski Wschód [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Palestyńczyk Ahed al-Tamimi, którego włosy są naturalnie blondynki

Blondeur czasami jest obecny w populacjach Bliskiego Wschodu: w Syrii, Libanie lub w Palestynie czasami znajdujemy ludzi o blond włosach.

Maghreb [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W Maghrebie znajdujemy zjawisko blondeur głównie wśród populacji Amazigh w Maroku w Rifie, SOUS i innych regionach Atlasu, północnej Algierii w Kabilii i Aurès, wśród populacji na północ od Tunezji i wśród Guanches , rdzenna populacja Kanaryi pochodzenia berberyjskiego.

Azja centralna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Niektóre narody tureckie obejmują również część blondynki w ich populacji.

Wielki Zagubiony [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W historycznym regionie Wielkiej Persji znajdujemy blondeur w niektórych narodach irańskich, w tym w Jezidis, Baloutches z Iranu, Bakhtiaris i populacji prowincji Guilana i Mazandaranu w Iranie, Nouristani w Afganistanie, Kalash w Pakistanie itp. .

after-content-x4

Mongolia i Syberia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W Azji blondeur znajduje się w szczególności wśród Mongołów i niektórych populacji Syberii, takich jak Nettops, Nganassanes, Le Mans, Khantys itp.

Azja Południowo-Wschodnia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Znajdujemy blondynki wśród Hmong, szczególnie wśród Azji Południowo -Wschodniej. Z drugiej strony rzadko można znaleźć blondynki w Hmong w Chinach, ponieważ są one bardzo mieszane z Han. Blond Hmongs znajdują się głównie w obszarach izolowanych wzgórz Azji Południowo -Wschodniej [[[ 6 ] . Niemniej jednak większość Hmong ma czarne włosy. Dorastając, włosy blond Hmong mają tendencję do tego.

Oceania [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Blondeur istnieje również w populacjach innych niż europejskich, jak ma to miejsce w niektórych ludach tubylczych regionów Oceanii: Melanezyjczyków, mikronezyjskich, Polinezyjczyków i Aborygenów Australii.

Gen, z powodu izolacji wyspy, przekazałby i rozprzestrzeniłby się wśród tych populacji.

Według komunikacji przedstawionej przez Jeana Poiriera [[[ 7 ] (1921-2009), w Polinezji byłoby to spowodowane osadnictwem pochodzenia mongolskiego (i być może proto-indoniańskiego), na którym szczepiłyby elementy kaukaskie.

Blondynka Melanezyjczyków może wynikać z mutacji kilku genów pigmentacyjnych, ale także przypisywana zarówno ekspozycji na słońce, jak i selekcji seksualnej i jest łączony z ciemną skórę [[[ 8 ] .

Albinizm może dać niektórym ludziom blond kolor z włosami, ale nie jest to zagrożone w zwykłych blondynkach.

Poważne deficyty żywieniowe u małych dzieci mogą również powodować panel włosów.

W Albinos lub starszych z włosami całkowicie pozbawionymi pigmentu można czasami obserwować jasnożółtą kolorystykę z powodu keratyny.

Kolorowanki blond włosów, podkreślone przez gwiazdy kina, takie jak Brigitte Bardot lub Marilyn Monroe (Mężczyźni wolą blondynki) , lub muzyka taka jak Lady Gaga i Britney Spears, jest szeroko rozpowszechniona w świecie telewizji, kina, show-biz i w całym społeczeństwie, dzięki kampaniom reklamowym na temat produktów nalewkowych [Ref. niezbędny] .

Podczas starożytności greckie i rzymskie kobiety lubią zmieniać kolor włosów, aby podążać za modą, która czasami opowiada się za Blondeur. Tkała włosy za pomocą produktów alkalicznych (woda wapna, pochodne amoniaku gołębia lub odchody typu moczu fermentowane [[[ 9 ] dzieci [[[ dziesięć ] ), które promują penetrację do pręta naczyń włosowatych różnych płynów do błyskawicy (sok i sok roślinny, takie jak rumianek, orkanta barwników, olej leczenisty i jadalnia octu) [[[ 11 ] . Blondeur jest szczególnie popularny wśród rzymskich prostytutek i greckich hétaïres, stąd siarkowa reputacja blondynki [[[ dwunasty ] .

Podczas włoskiego renesansu kobiety umierają w weneckim blond (bardzo jasnoczerwone czasem postrzegane jako blondynki z czerwonymi odbiciami). Na XVII To jest Century, blondynki i czerwone peruki dla kobiet unikają ich przebarwień wykonanych z odchodów gołębi lub sody, które wciąż miały miejsce w poprzednim stuleciu [[[ 13 ] .

Joanna Pitman w swojej książce The Blondyn, zabawna historia: od Afrodyty do Madonny Zastanów się nad paryską uprzejmą Rosalie Duthé za jedną z pierwszych głupich blondynki opartych na części 1775 Ciekawostki targów co by karykatury jego głupoty. Należy jednak zauważyć, że społeczne i finansowe wejście Rosalie Duthé, która zmarła bogata i starsza po poznaniu starego reżimu, rewolucji francuskiej i jego terroru i pierwszego imperium, jest trudny do kompatybilny z taką wadą. Idiotyczny model blondynki pojawia się w 1925 r. W postaci Lorelei Lee, charakteru powieści Mężczyźni wolą blondynki I który jest wcielony przez Marilyn Monroe w homonimicznym filmie The Men Prefert The Blondyn of Howard Hawks wydany w 1953 roku [[[ 14 ] . W latach 50. typ „Blonde Hollywood” rozwinął się w kinie z aktorkami z natlenionymi blond włosami, takimi jak Marilyn Monroe, Jayne Mansfield i Betty Hutton. Judy Holliday specjalizuje się w odwróceniu stereotypu głupiego blondynki w serii filmów ( Jak umysł przychodzi do kobiet W Kobieta, która się pojawia W Wracam do mamy ) de George Sugar [[[ 15 ] .

W zachodniej symbolice blondr ma kilka znaczeń.

. Blondynka to obraz matki, święta (ikonografia religijna), zamężna kobieta [Ref. niezbędny] : Ta figura uzyskana w kierunku stereotypu blondynki w fikcjach; chwila Brunetka kobieta Częściej reprezentuje kochankę lub poszukiwacz przygód i czerwoną kobietę, pokusa.
Wśród Quebecers i Neoo-Brunswick używamy tego terminu moja blondynka , aby wyznaczyć jej kochanka, jego małżonka, jego żonę, więc kobieta, którą kochamy (lub zgodnie z popularną piosenką Z moją dziewczyną ).

Blondynka jest często również kolorem włosów małych dzieci (stąd wyrażenie „nasze drogie blond głowy”) Blondr dzieci często ewoluuje z czasem, ewolucja ta może mieć naturalne lub wpływające na zewnętrzne elementy, takie jak zanieczyszczenie miejski [Ref. niezbędny] ; Przedłużając się, symbolizuje czystość. Anioły są również często reprezentowane blondynki w religii chrześcijańskiej, podobnie jak Chrystus czasami, które są wiele przedstawień w ciemnej blondynce z niebieskimi oczami [Ref. niezbędny] .

Blondr został również przewidziany jako symbol czystości, ale etniczny. W różnych monarchiach germańskich i nordyckich, które zostały założone w Europie podczas rozszerzenia barbarzyńskich królestw na początku średniowiecza [Ref. niezbędny] który wyróżniał narody północne i zachodnie Rzymian. Jednak wśród Rzymian doceniono również blond włosy [Ref. niezbędny] , ponieważ często zdarza się, że bogowie są reprezentowani blond włosami (chociaż ten kolor włosów jest rzadki wśród populacji śródziemnomorskich).

W kulturach, które pochodzą z tych królestw, istnieją ślady tego pozytywności związane z Blondeur w codziennym języku. Zatem w języku angielskim termin sprawiedliwy to znaczy Tylko Lub uczciwy Wyznacza także ten kolor włosów.

Ta symbolika czystości została wykorzystana w dyskursie nazistowskim na temat domniemanej przewagi rasy aryjskiej, zbudowanej wokół ideologicznego rozumowania o rozwoju rasowym. Ze względnością intelektualną blond włosy są związane z Rudolfem Steinerem, założycielem antropozofii, biodynamicznego rolnictwa i inspirującymi szkółami Steiner Waldorf, a jednym z celów, jakie daje antropozofii, jest precyzyjne zrekompensowanie stymulacji ze względu na niedobór blondynki [[[ 16 ] .

W epoce postmodernistycznej kultura Hollywood i wizerunek blondynki dały pejoratywną konotację blondeurowi (patrz także blondynka „Hitchcockian”). Następnie symbolizuje łatwe i lekkie życie, powierzchowność, a nawet głupotę, w szczególności uprzedzenia przekazane przez Blondynki .

Mężczyźni wolą blondynki: mit czy rzeczywistość? [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Według badań deklaratywnych na reprezentatywnej próbie amerykańskich studentów, kwestionowane uważają, że mężczyźni wolą blondynki w 82,8% przypadków, a następnie brunetki lub brązowe w 10,3% przypadków, a nareszcie rudowłosy w 6, 9% przypadków. Mężczyźni deklarują jednak najpiękniejsze kobiety, które mają brązowe lub brązowe włosy na 44,8%, blondynka na poziomie 37,9%i czerwona do 17,2%. W społeczeństwach zachodnich pielęgnacja włosów reprezentuje u kobiet pierwszym źródłem inwestycji finansowych w opiece twarzy [[[ 17 ] W [[[ 18 ] .

W rzeczywistości tekstura, długość, ale także kolor odrębna role w grze uwodzenia, a uwodzicielska moc cienia mają ewolucyjne i społeczne pochodzenie. Dla niektórych socjobiologistów, jeśli mężczyźni uznają brunetki bardziej atrakcyjne i stabilne, pociągają je również blondynki z dwóch powodów: ich rzadkość (naturalne blondynki reprezentują około 5% populacji świata); Młodszy wygląd na Zachodzie, a zatem w lepszym zdrowiu, co jest związane z lepszym potencjałem reprodukcyjnym [[[ 19 ] .

Czynnik socjologiczny umożliwia również wyjaśnienie tego zjawiska: dobrze ustalony klisz chce, aby blondynki są bardziej atrakcyjne, piękniejsze i łatwiejsze do podjęcia, co wyjaśnia, że ​​korzystają z hipermediatyzacji: magazyny mody amerykańskie obecne 35% blondynki i Utrucz ten stereotyp, nie pomijając problemu handlowego leżącego u podstaw tego nadmiernej reprezentacji, przemysł kosmetyczny zachęca czytelników do kupowania barwników do włosów, aby wyglądali jak blond manekiny [[[ 20 ] . Wreszcie, blondynki są jeszcze bardziej reprezentowane w czasopismach: bliżej estetycznego ideału, czasami prezentowanego w dość pozytywnym świetle w dość negatywnym świetle, przeprowadzonym nieświadomie we wszystkich kulturach, bardziej przyciągały wzrok i wyjaśniają go na temat -fréquence żwirowych historii o nich [[[ 21 ]

We Francji w 2010 roku temat relacji między blondeur a polityką jest przedmiotem kilku publikacji.

W 2010 r. Ankieta i ankieta przeprowadzona dla magazynu Czat oba stwierdzają, że blondynki są proporcjonalnie liczniejsze po prawej stronie niż w lewo [[[ 23 ] W [[[ 22 ] W [[[ 24 ] W [[[ 25 ] W [[[ 26 ] W [[[ 27 ] . Reprezentują w ten sposób:

  • Z trzech próbek dochodzenia prowadzonego przez Antonio Fischetti:
    1. Spośród radnych regionalnych wybranych w 2010 r.: 62% z FN, 55% tych z UMP i 25% tych z PS [[[ 25 ] ;
    2. Wśród kobiet członków organów zarządzających partii politycznych: 49% po prawej i 27% po lewej stronie [[[ 28 ] ;
    3. Wśród rejestrujących wyspecjalizowanych miejsc randkowych według pomysłów politycznych: 44% po prawej i 23% po lewej stronie [[[ 25 ] W [[[ 28 ] ;
  • Na reprezentatywnej próbie francuskiej populacji kobiet w wieku powyżej 18 lat, ankietowanych przez IFOP: 27% sympatyków z prawej strony (w tym 8% naturalnych blondynków i 19% odcieni blondynki) i 19% sympatyków po lewej stronie (w tym 5% naturalne i 14% kolorów) [[[ 25 ] ; Instytut zauważa przeciwny trend wśród rudowłosy (które stanowią 6% sympatyków z lewej i 2% prawej strony sympatyków) [[[ 26 ] .

Antonio Fischetti opowiada o dwóch wyjaśnieniach tych wyników: praktyka kolorowania włosów, która jest wynikiem większości blondynki we Francji, odnosi się do wizji raczej tradycyjnych ról seksualnych, w której kobieca sylwetka jest przede wszystkim uważana za sposób Aby uwieść człowieka, bardziej spójną wizję z właściwymi pomysłami; Jeśli chodzi o naturalne blondynki, tym bardziej spore są one w mniejszości w populacji, miałyby zatem łatwiejszy dostęp do najbogatszych środowisk, które ogólnie są raczej po prawej stronie [[[ 25 ] . IFOP, jednocześnie wyrażając niechęć do wykroczenia poza obserwację, podkreśla inny czynnik: ogłosił Blondr i głosowanie nad właściwym wzrostem wraz z wiekiem [[[ 29 ] .

W 2014 r., Przywołując wnioski z ankiety i ankiety Czat , francuska wersja Łupek Depozycja, przeciwna, zupełnie inna sytuacja dla mężczyzn. Blondynki, których siła robocza szacuje się na około 10% męskiej populacji kraju, są proporcjonalnie mniej liczni w swojej reprezentacji politycznej: 7 wybranych urzędników spośród 487 mężczyzn miało wówczas Zgromadzenie Narodowe. Dlatego blondynka wydaje się raczej stanowić trudność dla politycznego wejścia na człowieka. Magazyn internetowy szuka przyczyn w percepcji odżywionej przez wyobraźni, w którym od latynoskich autorów blondeur jest związany z wojownikami najeźdźc „Do eugenicznej symboliki, która wywyższa czystość wbrew międzybreedingowi” [[[ 27 ] .

  1. „Blond | Blond, przym. I n.”. Wiek online. Mars 2012. Oxford University Press. Sieć. 17 maja 2012 r.
  2. Harper, Douglas. „Blond (przym.)”. Słownik etymologii online. Sieć. https://web.archive.org/web/20140801135345/http://www.etymonline.com/index.php?term=blond » ( Archive.org • • Wikiwix • • Archiwum • • Google • Co robić ?) W 17 maja 2012 r.
  3. Pochodzenie „blondynki” https://web.archive.org/web/28009133722/http://www.etymonline.com/index.php?search=blonde&searchmode=none » ( Archive.org • • Wikiwix • • Archiwum • • Google • Co robić ?) W , z internetowego słownika etymologii.
  4. (W) Streszczenie: «Europejski kolor włosów i oczu: przypadek selekcji seksualnej zależnej od częstotliwości? » W Ewolucja i ludzkie zachowanie , Tom 27, 2, strony 85-103 (Mars 2006)
  5. źródło : Co 2003, P. 204 , C. A
  6. Veritas W Veritas: Blond Lud w Chinach Część 4: Blond w Chinach i jej sąsiedzi » , NA Veritas W (skonsultuję się z )
  7. Jean Poirier, Blond Element w Polinezji i migracje nordyckie w Oceanii i Ameryce , Paris, Société des Oceansistes (imphr. Nationale), 1953, 48 str. : okładka. chory. ; Gr. IN-8 °
  8. (W) Zoë Corbyn W Blond włosy ewoluowały więcej niż raz » W Nature (recenzja) W (Doi 10.1038/nature.2012.10587 )
  9. Mocz pozostawiony na kilka tygodni w zamkniętym pojemniku ulega fermentacji amoniakalnej: kilka mikroorganizmów (główna istota Micrococcus moureae ) Hydrolizuj jego mocznik w węglanie amoniaku, odpowiedzialnym za pH alkaliczne. (W) George Miller Sternberg, Podręcznik bakteriologii , Drewno, W P. 140 .
  10. (W) Pogoda we Franc Bruello, Sztuka farbowania w historii ludzkości , Czarna kałuża, W P. 96
  11. François Gilbert i Danielle Chastenet, Rzymska kobieta , Wyd. Wędrowny, W P. 52
  12. Site Jean Robert, Tryby w Rzymie , Piękne litery, W P. 69
  13. Joeel Chevé, Marie-Thérèse z Austrii , Wydania Flammarion, W P. 57
  14. (W) Victoria Sherrow, Encyklopedia włosów. Historia kultury , Greenwood Publishing Group, W P. 155
  15. Jean-Loup Bourget, Hollywood, standard i margines , Armand Colin, W P. 79
  16. (z) Rudolf Steiner, w Peter Treue, Obecność » , NA Web.archive.org W (skonsultuję się z )
  17. Nicolas Guéguen ” Broda, włosy, polar: intymność włosów », Brain & Psycho W N O 26, W P. 36
  18. (W) V.B. Hinsz, D. C. Matz i R. A. Cierpliwość, Czy kobiety w włosach sygnalizuje potencjał reprodukcyjny? » W Journal of Experimental Social Psychology W tom. 37, W P. 166–172
  19. (W) Verlin B. Hinsz, Casey J. Stoesser i David C. Matz, Mieszanie psychologii społecznej i ewolucyjnej wpływa na włosy » W Obecna psychologia W tom. 32, N O 2, W P. 136-149 (Doi 10.1007/S12144-013-9169-2 , r preferencje)
  20. (W) Melissa K. Rich, Thomas F. Cash, American Image of Beauty: Media Reprezentacje koloru włosów przez cztery dekady » W Role seksualne W tom. 29, N Ty 1-2, W P. 113-124 ( Czytaj online )
  21. Nicolas Guéguen, Psychologia uwodzenia , Dunod, ( Czytaj online ) W P. 110
  22. A et b Marie opowiada, Morano, Golden Loops: Dlaczego blondynki głosują po prawej stronie » , NA Rue89 W .
  23. Blondynki głosowaliby po prawej stronie » , NA Wyzwolenie.fr W .
  24. Antonio Facthrese ” Jak głosować na blondynkę? », Czat W N O 9, ( Prezentacja online ) .
  25. A B C D i E Antonio Fischetti W Głupie i odpowiednie pytania dotyczące rasy ludzkiej: 36 odpowiedzi na koniec (lub nie) z otrzymanymi pomysłami , Paris, Albin Michel, , 280 P. (ISBN 978-2-222-24397-3 ) W P. 41-43 .
  26. A et b Prawa przyciąga więcej blondynki niż lewa » , NA Europa 1.fr W .
  27. A B i C Marika Mathieu, Czy możesz być blondynką i robić politykę (bez utraty włosów)? » , NA Slate.fr W .
  28. A et b Szczegóły próbek » , NA Caoseette.fr (skonsultuję się z ) .
  29. Frédéric Micheau, zastępca dyrektora działu opinii IFOP, przeprowadzony wywiad w opowiadaniu z 2010 roku.

O innych projektach Wikimedia:

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Joanna Pitman, The Blondyn, zabawna historia: od Afrodyty do Madonny , W przeciwnym razie,
  • (W) Paula Munier, O byciu blondynką: dowcip i mądrość z najbardziej niesławnych blondynki na świecie , Quayside,
  • Agnès Grossmann, Blondynki historii , Acropolis, ( Czytaj online )

Powiązany artykuł [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

after-content-x4