Chiny grupy etniczne – Wikipedia
Konstytucja Chińskiej Republiki Ludowej uznaje „obywatelstwo chińskie” dla wszystkich jej mieszkańców zgodnie z prawem gleby, a także prawa krwi dla jej ludności wymienionej w 56 „etnicznych” (po chińsku: 民族, Mícku : „Klan”, „ludzie”, „etniczność”, „plemię”; po angielsku : narodowość ) [[[ Pierwszy ] , oficjalnie komponowanie Chińskie grupy etniczne .
Hans, który reprezentuje 92% populacji, czyli ponad 1300 milionów ludzi, są większością pochodzenia etnicznego Chin, sami doświadczają różnorodności językowej, z kilkoma regionalnymi wariantami języków chińskich (HAN). Chociaż 56 grup etnicznych wspólnie reprezentuje naród chiński, Hans stanowią głównie ich większość, esencję kultury chińskiej i pojęcia, które przypisujemy terminowi „chiński”. Pozostałe 55 grup etnicznych tworzy zatem mniejszościowe grupy etniczne, które często mają własną specyficzność kulturową i językową.
Na chińskiej karcie tożsamości wspomniana jest tożsamość etniczna i pozwala, zgodnie z chińskim rządem, zastosować „pozytywną dyskryminację” w celu zachowania kultury i języka ludów „nie-Han”.
W mandaryńskim użyciu tego terminu mniejszość W Wyznaczyć mniejszości etniczne. Jest to złożone z kilka W , „Mała liczba” „mniejszość” i narodowość W , często renderowane po angielsku przez słowo narodowość , „Pochodzenie etniczne”, sam cywilny W , „Ludzie lub ludzie” i Etniczny W , „Klan”, który może oznaczać „klan”, „grupę”, „ludzi”, „pochodzenie etniczne”, „plemię”, „rodzina”). Termin Etniczny W sam składa się z klucza ( ? W ) od banera do wiatru (zmodyfikowana wersja przyjaźń / przyjaźń W , „Przyjaźń”), również używany do sztandarza flaga W ) i strzałka ( stracić W , symbolizujący jedność klanu [[[ 2 ] .
Tłumaczenie tego terminu narodowość W W oficjalnych chińskich dokumentach (Chińska Republika Chińska i Republika Ludowa) to „pochodzenie etniczne” po francusku i narodowość po angielsku. Kiedy mówimy tylko o grupach mniejszościowych, mówimy o mniejszość W , „Mniejszościowe grupy etniczne”. Nazwy tych mniejszości w języku chińskim i ich równoważne w języku angielskim są znormalizowane przez standard GB/T 3304-1991 [[[ 3 ] .
Pojęcie to zwykle nie jest chińskie (Continental China + Tajwan) i jest bezpośrednio inspirowane prawem krwi, wcześniej stosowanym w Europie Środkowej, a później w ZSRR. Czasami stosowany termin „naród” należy zatem przyjmować w sensie pochodzenia etnicznego zgodnie z prawem krwi, a nie obywatelstwa zgodnie z prawem glebowym: te dwa znaczenia są tam wyróżniające się. Fałszywy przyjaciel „narodowość” odpowiada zatem nie obywatelstwu, ale pochodzeniu etnicznym, ludowi określonym przez historię, kulturę, język, religię lub czyste tradycje, chociaż definicja ta jest czasem niejasna, zgodnie z rozważanymi kryteriami (język językowy (język językowy (język język , Religia, geografia lub zwyczaje): Zatem tylko religia (muzułmańska) rozróżnia Hu des Han.
Han etniczność jest większością (ponad 92% populacji) i zajmuje 40% terytorium. Pozostałe 55 jest nazywanych „mniejszościowymi grupami etnicznymi” i zajmują 60% terytorium.
Każdy Chińczyk posiadający pewne filiacja (dziadek) z jednym z tych 55 „etnicznych” może poprosić o przynależność do tej mniejszości. Tożsamość ta pozwala niektórym mniejszościom mieć dwoje dzieci, premią punktów w konkurencji krajowej (niepełnosprawność języka, do równoważnego maturalnego we Francji). Regiony lub miasta autonomiczny (To znaczy mniejszości) mają kwoty urzędników państwowych i radnych miejskich (CCP) ich pochodzenia etnicznego w ratuszu.
Spośród 55 mniejszościowych grup etnicznych, z wyjątkiem Hui i Manchu, które używają chińskich dialektów, 53 mają swój własny język, 21 ma własne pisanie i używają 27 systemów pisania. Nazywamy niż Wszystkie grupy języka chińskiego i jego dialekty. Niektóre mniejszości mówią w dzisiejszych czasach Hanyu, ponieważ ich język zniknął lub zniknął. Tak jest w przypadku Hui, którego oryginalny język jest znany, w szczególności zakazu, który stracił cały swój język, ale także Yunnan Bai, który w większości go stracił.
Jednak nie wszystkie języki mniejszości zniknęły: na przykład Manchu nie jest martwym językiem, ponieważ grupa etniczna Xibe w Xinjiang nadal mówi.
Północne pochodzenie etniczne, to znaczy, Mongołowie, Koreańczycy, Tybetańczycy i Uigourowie zachowali swoje tradycyjne pisanie: Xibe, Kazachs, Rosjanie również mają swoje pisanie.
Ale tłumacze innych mniejszych mniejszości na północy mają trudności z opieraniem się i przetrwaniu kulturowo, ponieważ są one stopniowo skubane przez Han lub najbardziej imponujące mniejszości, takie jak ujgurów.
Na południu grupy etniczne są liczniejsze i rozproszone. Mogą być trudniejsze do dostępu dla HAN. Na przykład Yi w Syczuanie został przekonany przez Han do początku Xx To jest Century, z powodu otaczających ich zimnych gór, które są trudne do uzyskania. Te Yi mają swoje szkoły, szkoły średnie i uniwersytety w Xide. Drugi yi mieszka w Yunnan, mówi pięć innych języków i należą do grupy językowej Lolo-Burma.
Dwie inne grupy etniczne są ważne na południu: Zhuang w Guangxi i Miao w Guizhou i Yunnan. To nie są bardzo soksowane grupy etniczne z pewnością ze względu na ich liczbę.
Jednak niektóre są również niezainicjowane pomimo niewielkiej populacji: w rzeczywistości odległość geograficzna spowalnia ewolucję większości. Dulong (lub drong) na przykład mieszka w górach, do których trudno jest uzyskać dostęp w Yunnan, co pozwoliło im utrzymać swoje zwyczaje nietknięte i tradycyjny język.
Spośród 55 zidentyfikowanych języków, dwadzieścia dwa mają własne pisanie: Han, Mongoli, Tybetańczycy, Uighrs, Kazachs, Xibes, Rosjanie, Dai, Yi, Jingpo, Jahu, Lisu, Miao, Zhuang, Huyi, Dong , WA, Naxi, Hani i Li.
Niektóre z tych grup etnicznych czasami mają kilka pism świętych, takich jak Yi, które mają trzy, Miao Four i Da, dwa. Często mają instytucje edukacyjne, czasem na uniwersytecie, aw niektórych prowincjach utworzono Instytuty Mniejszości etnicznych, na przykład w Lanzhou, Wuhan, Chengdu, Kunming.
Pozostałe grupy etniczne używają dominującego pisma Hanzi. Ochrona języka jest bardzo ważna dla ochrony i integralności pochodzenia etnicznego.
Jeśli chodzi o religie, następujące populacje są spowiedzi muzułmańskiej: Hui, Ouzbeks, Uïgours, Kazachs, Kirghiz, Tatars, Tajiks (Shiici), Dongxiang, Salar i Bao’an lub w sumie 24 miliony ludzi, ale są też członkowie członków Grupa etniczna Han, która jest muzułmanami. Buddami w Chinach to Han (częściowo), Mongołowie, Tybetańczycy, Manchu i Dai. Jednak Chiny nie publikują statystyk na ten temat.
Lista grup etnicznych oficjalnie uznana przez Chińską Republikę Ludową [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]
Rząd Chin oficjalnie uznaje 56 różnych grup etnicznych w Chinach kontynentalnych. Oto wyczerpująca lista, w której grupy etniczne są klasyfikowane w kolejności populacji [[[ 4 ] . Ta lista używa nazw powszechnie akceptowanych po francusku. Oficjalna lista używa „Yugur”, a nie „Ougoursa”, „Uzbek”, a nie „Ouzbeks”, „Kirgiz”, a nie „Kirghizes”, „Mulam”, a nie „Mulao”, „Primi”, a nie „Pumi”.
Han jest dziś najliczniejszą narodowością w Chinach. Historia zgromadziła się wiele i różne ludy. Pochodzą z imperialnej dynastii, która panowała od 206 r. Przed Jezusem Chrystusem do 220 r. Ich przedłużenie wynika z imperializmu dynastii, to znaczy do podbojów wojskowych i ekspansji politycznych w innych grupach etnicznych, ale także dzięki przybyciu chłopów i pionierów.
Ich gęstość spowodowała zniknięcie języków i kultur allogenicznych populacji, takich jak Quiang, Di, Naked Xiong, Xian Bei.
Podczas rewolucji chińskiej w 1911 r. Delegaci wybrali pięciokierunkową flagę reprezentującą pięć głównych grup etnicznych wypełniających kraj: Hans in Red, Manchu w kolorze żółtym, Mongołów w kolorze niebieskim, śpiący w kolorze białym i Tybetańczyków w kolorze czarnym.
Od proklamacji Chińskiej Republiki Ludowej w 1949 r. Przeprowadzono kilka polityk w odniesieniu do mniejszości. Ale z 1947 r. Wykonano presję religijną, kulturalną i administracyjną.
- W 1950 r. Chińska armia weszła do Tybetu: w tybetańskim oporze było 9 000 ofiar. Dziewięć lat później 17 000 Tybetańczyków po buncie Kappas i ogólne powstanie umiera pod ciosami represji.
- W 1958 r. Mao Zedong ustanowił politykę „Avant Grand Bond Avant”, a konsekwencje są ciężkie: Chiny doświadczyły trzech lat głodu i ponad 20 milionów zgonów w latach 1959–1961. Okres ten oznaczał konflikty między chińskimi kadry kierowniczej, którzy chcą pokonać różne oporności mniejszości.
W tym samym roku w 1958 r. Gazety w Pekinie wypowiedziały wojnę o zastosowania i zwyczaje mniejszości, ponieważ spowalniają rozwój produkcji. Owoce są zaangażowane w zniknięcie niektórych festiwali religijnych lub zwyczajów przodków, wśród szczypiec, jaos, miaos, tujias w prowincji Yunnan, w Lis, na wyspie Haïnan, w Yis Dais w Yunnan i Miaos w Guizhou.
Chiński Turkestan, po utracie autonomii w 1878 r., Został pod administracją Pekinu, aw 1885 r. Został nową prowincją, Xinjiang (lub „nowe terytoria”). Mieszka tam wiele mniejszości, takich jak Uighurs, Kazachs, Kirgis lub Uzbeks. Mniejszości te czują się zjednoczeni z braćmi o tej samej pochodzeniu etnicznym w ZSRR, którzy wydają się czerpać korzyści z większej wolności niż w Chinach. Związek Radziecki wykorzystuje zatem napięcia między Chińską Republiką Ludową a jej mniejszościami. W , aby uspokoić gorycz swoich mniejszości, Chiny próbują uwodzić się na obywateli Republiki Mongolii, przy okazji 800 To jest Rocznica narodzin Gengisa Kahna, założyciela imperium mongolskiego. Ale Rosjanie, poprzez „panmongolizm”, chcą zjednoczyć mongolski zewnętrzny na ZSRR i Bouriates of the ZSRR. W 1963 roku rosyjscy Mongołowie i Mongolia Mongolia świętowali 70 To jest Rocznica narodzin Sukebatur, rewolucyjnego Prosoviet i Anchineois.
Popularne Chiny, niechętnie wobec wszystkich form separatyzmu, podkreślają swoją politykę integracji na kilka sposobów, w szczególności z utworzeniem pięciu „regionów autonomicznych”: Mongolia-Inner w 1947 r., Xinjiang w 1955 r., Ningxia w 1957 r., Guangxi w 1958 r. oraz Xizang (Tybet) w 1965 roku. Utworzono dwadzieścia dziewięć „autonomicznych okręgów” i „banery mongolskie”.
Środki te dzielą mniejszości narodowe i zmniejszają ich cyfrowe znaczenie, ponieważ są one rozmieszczone na kilku odrębnie administracyjnie terytoria. Często niektóre populacje języka i kultury nie -chińskiej są przenoszone na terytoria dominacji Han.
Według danych ze spisu powszechnego z 2010 r., W mongolii-interfejsach, mongolska pochodzenie etniczne stanowi 17% populacji. W regionie autonomicznym Tybetu tybetańska grupa etniczna stanowi 90% populacji. W Xinjiang Han reprezentuje 40% populacji [[[ 6 ] .
W celu zastosowania swojej polityki rząd umieszcza w niektórych stolicach prowincji, podobnie jak w Chengdu (stolica Syczuanu) lub na przykład w Lanzhou (stolica Gansu) instytutów mniejszości narodowych tworzących kadry kierownicze, naukowców lub administratorów . Studenci ci odbywają szkolenia polityczne, ale także ideologiczne, aby instrukcje rządowe dotyczące mniejszości były dobrze wdrożone. Pracują nad historią mniejszości narodowych, ich języka, organizacji społecznej, różnych problemów gospodarczych. Tworzą także alfabety dla tych, którzy nie mają języka pisanego. Inicjatywa ta podlega rządowej Komisji Mniejszości Narodowych pod przewodnictwem Ulanfu przed rewolucją kulturalną. Li Wei-Han był liderem Departamentu Frontu Uni.
Ale od 1966 r. Rewolucja kulturalna powstrzymała początek szacunku i tolerancji wobec mniejszości, a napięcia pojawiły się między urzędnikami oficjalnej polityki i ludów allogenicznych, ale także z populacją Han. Rzeczywiście, ludzie z Han pokazują „wielki szowinizm”, to znaczy przesadzony patriotyzm i nacjonalizm.
Maoiści krytykują Li Wei-Han za spowolnienie postępów wraz z polityką tolerancji i akceptacji zwyczajów, religii i osobliwości różnych grup etnicznych, a nie do rozprzestrzeniania języka chińskiego wystarczająco w tych mniejszościach Pracuje.
Ulanhu, który był jedynym członkiem partii, oskarżony w 1967 r. O „promowaniu separatyzmu” i „łamania jedności narodowej”, o przywróceniu kapitalizmu w Mongolii, o wspieranie antymaosistów, ale także o to, by domagał się Mongolii za Mongolią Mongołki, zalecając studiowanie języka mongolskiego i dziedzictwa kulturowego Mongoli. Zastąpi go w swoich funkcjach przez przywódcę Han i znika po rewolucji kulturowej.
Podobnie jak czasopisma poświęcone solidarności narodowości są również eliminowane, podczas gdy przywódcy religijni lub społeczni mniejszości są również usunięci w Tybecie, Gansu i Qinghai.
Ujgurowie są na chwilę zmuszone do używania latynoskich wpisów alfabetycznych, ale w 1976 r. Wrócili do swojego tradycyjnego pisania.
Lamowie, buddyści, stali się świeccy i zostali skazani na przymusową pracę. Ich świątynie są splądrowane, niszczone, a także ich dzieła sztuki. Ich klasztory przekształcają się w szkoły lub zamknięte, a ich zabroniona publiczna praktyka religijna.
Muzułmanie meczetów w Xinjiang, Ningxia, Gansu, Yunnan, Henan, Hebei, Qinghai i wciąż bliżej. Muzułmanie Xinjiang są zmuszeni hodować świnie i zabronić noszenia białego kapelusza. Koran zostaje spalony, a ich obrzędy nie są szanowane. Są na przykład zmuszeni do spalania ciał zmarłego, zamiast zakopywania ich jak w ich tradycji.
Chrześcijanie mniejszości narodowych, takich jak Liaos, Yaos lub Yis, są zakazani kultu, ich zamkniętych kościołów. Kapłani są uwięzieni, potępiani lub deportowani.
- W Tybecie nakłada się polityka rolnicza: tradycyjny Chinook, który jest rodzajem jęczmienia, zastępuje pszenica.
- W Mongolii 95% terytorium sprzyja hodowli, ale mieszkańcy są zmuszeni do uprawy zbóż. Represje są gwałtowne: 20 000 Mongoli umiera w „incydentach rewolucyjnych”. Ultra lewicowa torturuje mieszkańcy, konsekwencje są trudne: ponad milion ofiar z powodu brutalności fizycznej. Zachęcany przez Mao Zedonga Na początku nadmierna przemoc staje się tak ważna, że wysyła młodych ultra lewicowych ludzi do ponownego wykształcenia .
- W Kantonie jest 70 000 ofiar.
- W prowincji Syczuan jest 90 000 martwych, w tym YIS, Miaos, Tybetańczycy i Qiangs.
- W 1969 roku jest nadal około 50 000 Rosyjski W Chinach, szczególnie skoncentrowane w kierunku rzeki miłości i Port-Arthur. W przypadku incydentów z 1969 r. Między Chińczykami a Rosjanami (Rosjanami), które doprowadziły do szybkiej wojny, wielu Rosjan musi odejść, zwłaszcza od początku lat 60. XX wieku, naznaczono przerwą między Mao China a post-staliniańskim ZSRR, który potępił zbrodnie Stalina ( Raport Khroutcheva). W dzisiejszych czasach Rosjanie mają 15 000 osób w Chinach i pozostają jedną z 56 uznanych grup etnicznych.
Sama Republika Ludowa Definiuje się jako wielokrotny państwo, które daje autonomię etniczną przez system autonomicznych podmiotów administracyjnych, zgodnie z sekcją 6 rozdziału 3 (art. 111-112) konstytucji Chińskiej Republiki Ludowej w Chinach szczegółowo opisanych w Chinach prawo dotyczące regionalnej autonomii etnicznej. RPC przyznaje mniejszościowe grupy etniczne w swoich zaletach, takich jak nieograniczenie liczby urodzeń oraz kwoty zastrzeżone w szkołach, uniwersytetach oraz w rządzie oraz w armii.
W konstytucji z 1978 r. Artykuł 4 stanowi: „Wszelkie dyskryminacja i ucisk w odniesieniu do narodowości i wszelkich działań mających na celu podważenie Związku Narodowości są zabronione. Wielki szowinizm narodowości i lokalny szowinizm mają walczyć. Wszystkie narodowości cieszą się swobodą w rozwijaniu swoich języków i pism świętych, aby zachować lub zreformować swoje zastosowania i zwyczaje. Autonomia regionalna jest stosowana, gdy mniejszości narodowe mieszkają w grupach kompaktowych. Wszystkie autonomiczne regiony są nierozerwalnie związane z Chińską Republiką Ludową. »»
Szowinizm Han jest oficjalnie potępiony, a 55 mniejszości ma oficjalny status równy statusowi grupy etnicznej Han, do której dodano pewne zalety (kilka dzieci, itp. ). Wszystkie 56 grup etnicznych stanowią Naród chiński ( Naród chiński / Naród chiński W ). Niektórzy, w Chinach lub na zewnątrz, biorą pod uwagę, że ta polityka wobec mniejszości zaspokaja ich żądania, dając im aktywną rolę w ChRL, inni krytykują ją z różnych powodów.
RPC musi stawić czoła ruchom niezależności w Tybecie, Xinjiang i, w mniejszym stopniu, w Mongolii. Niepodległość Tybetańczyka i Ujghurs uważają swoje terytorium za swój kraj i czują chińskie prawo za wyraz kolonializmu. . 14 To jest Dalaj-Lama oficjalnie nie prosi o niezależność Tybetu, ale „prawdziwą autonomię” lub „prawdziwą autonomię” [[[ 7 ] ; Jest to jednak postrzegane przez chińskich urzędników jako niezależność W rzeczywistości , ponieważ tylko obrona granic (armia chińska jest wydalana z Tybetu) i dyplomacja pozostanie przywileństwem chińskiego rządu [[[ 8 ] . Przypadek Tajwanu jest wyjątkowy, patrz status Tajwanu.
Chińskie słowo ” Cywil W „Można przetłumaczyć jako„ podeetnia ”lub„ podgrupa ”, wyznacza różne kompleksy kulturowe istniejące w tej samej„ grupie etnicznej ”( mniejszość W ).
Zatem chińska grupa etniczna – Han – reprezentuje populację ponad miliarda ludzi, w której istnieją znaczne różnice kulturowe i językowe. Północni Chińczycy przemawiają do północno -wschodniego lub północno -zachodniego mandaryńskiego; Prowincje Zhejiang, Jiangsu i gmina Szanghaju mówią Wu, o gminie Szanghaju, szczególnie szanghainy dialektu języków Wu; Na południu Yangzi Jiang mówimy między innymi, mandarynki z południowego zachodu (Hubei, Hunan, na północ od Guizhou, na północny wschód od Yunnan) lub mandaryńskim du na południowy wschód. W prowincji Fujian, na wschód od Guangdong i Tajwanu, mówimy w języku Południowy Fujian Uwzględnione w najszerszej grupie minalów min; W prowincji Hunan w języku Xiang, a bardziej ogólnie w południowych prowincjach Gan, Hakka (Fujian), kantoński (Yue, Guangdong, Guangxi)…
W Chinach jest dziewięć ważnych mniejszości w Chinach z około 5 milionów przedstawicieli: Zhuangs, Uighurs, Huh, Manchu, Yi, Mongołki i Tybetańczycy. Ale istnieje również wiele grup etnicznych małych grup dziesiątek lub stu tysięcy.
Również w niektórych mniejszościowych grupach etnicznych definiowane są podgrupy. Na przykład :
- Wśród Tybetańczyków zwanych Zangiem w Chinach trzy podety są Khampa (od Kham, na wschód, leżący w autonomicznym regionie Tybetu i prowincji Syczuan), mieszkańcy ü-tsang (na północy- Zachód) i Amdowa (z amdo, tybetańska nazwa prowincji Qinghai): Definicja ta odpowiada trzem dialektyczom tybetańskim;
- Zhuang wynoszą około 5 milionów w Chinach: są one również pogrupowane zgodnie z dwoma dialektami: północno -Zhuang i południowym Zhuang;
- Siedząc Republikę Mongolii i chiński autonomiczny region Mongolii, Mongołki są podzielone, od zachodu na wschód, między Ölöts (lub oïrats), Khalkhas (większość), Dariangs i Horshens; Ponadto na południu żyje Ordos, które są obecne tylko w chińskiej Mongolii.
Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]
- Pierre Gentelle, Chiny, lud i cywilizacja , Paris, La Découverte,
- Owen Lattimore et éléanore Lattimore, Geneza współczesnych Chin: kraj i ludu, którzy są Chińczykami? Kraje graniczne, najstarsza cywilizacja na świecie, narodziny Chin, Imperium Chin, Chiny Zachodu, Rewolucja Chin, Wojna, Współczesne Chiny, Pokój i przyszłość , Paryż, Payot, .
- (W) James S. Olson, Słownik etnohistoryczny Chin , Westport, Greenwood Press, , 434 P. (ISBN 0-313-28853-4 )
Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]
Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]
Recent Comments