Claude Estiennot de la Toure – Wikipedia

Posted on by
before-content-x4

Dom Claude estiennot de la téjou [[[ Pierwszy ] W [[[ 2 ] , często wyznaczone w postaci Estiennot de la Serre [[[ 3 ] lub prościej Dom estiennot , urodzony w torem i zmarł w Rzymie , jest francuskim mnichem benedyktynowym zgromadzenia Saint-Maura (seryjny N O 1834).

after-content-x4

Urodzony i ochrzczony w torem, 17 lutego 1639 r., Wszedł do klasztoru Vendôme w 1658 roku [[[ 4 ] , zmarł w Rzymie , ku ogólnemu zamieszaniu zboru Saint-Maura w pobliżu świętego, za którą był odpowiedzialny. Został pochowany w kościele Minimes of the Trinity-Des-Monts, które przylegały do ​​zdobycia benedyktyńskiego, znajdującego się na Pincio, Gregorian Road [[[ 5 ] .

Pochodzenie i rodzina [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Claude Estiennot de la té Télée jest synem Pierre Estiennot de la Téc i Claude de Changy [[[ 6 ] .

Kilku członków jego rodziny weszło do klasztorów benedyktynowych. Jego brat był piwnicy opactwa Molesme, a następnie prokuratora Saint-Bénigne de Dijon. Siostra jej dziadka ze strony ojca jest matką Dom Germain Espiard. Siostra jej ojca-prababcia jest babcią Dom Claude Brittany.

Jego ciocia, Françoise de Blanchefort (żona François Destienot de Vassy, ​​nauczyciel Claude), jest kuzynką Jacqueline de Blanchefort matki z matki z antyczny François-Roger de Gaignières [[[ 7 ] .

Kariera [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Był wtedy dla Dom Luc d’Achery, szczególnie dla Dom Mabillon, który zauważył to bardzo szybko, bliskim współpracownikiem, korespondentem i przyjacielem.

after-content-x4

W latach 1678–1681 był sekretarzem Dom François Girod, gościem do prowincji Toulouse, i podróżuje przy tej okazji wszystkie klasztory centrum, południowo-wschodniej i południowo-zachodniej Francji. Poświęca swój pierwszy tom swój Benedyktynowe antyki Occitanii . W 1681 roku, że postawił się w Orleanie, gdzie kontynuował pracę Fragmenty historyczne .

Od 1684 r. Do jego śmierci w 1699 r. Wywierał zarzut prokuratora generalnego swojego zboru z See Stolicą w Rzymie. Podczas tego pobytu przyniósł Mabillon do Włoch i podjął z nim podróż (1685), która dała początek publikacji ITERICUM. Podczas tego pobytu kontynuował włoskie klasztory i biblioteki przeprowadzone we Francji, w ścisłej współpracy ze swoimi kolegami z Saint-Germain-des-Prés.

Przez całe życie utrzymywał ważną korespondencję [[[ 8 ] , wciąż w dużej mierze bezprecedensowe, co pozostaje bogatą informacją dla historii tekstów i rękopisów.

Niestrudzony striptizerka rękopisu, którą nazwał swoimi „antyquailles”, umożliwił, niejasną i bezinteresowną pracę, dla swoich Maiderów i uczonych z następujących pokoleń, publikacja wielu niepublikowanych dokumentów, które miał zalety identyfikacji, kopiowania i przyniesienia razem w kolekcjach z pomocą wielu małych anonimowych rąk pracujących pod jego kierunkiem, aby skopiować wybrane teksty. Poszukiwanie „dowodów” historii instytucji monastycznych i pewnych monastycznych apologetów prowadzi częściowo odczyty i części. Nie waha się cytować drukowanych dzieł, gdy pozwalają mu uratować powtórzenie demonstracji, co wydaje się satysfakcjonujące [[[ 9 ] .

Historia Saint-Martin-de-Pontoise [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Klaszerze Royal of St. Martin nad Viosnamem w pobliżu i na zewnątrz ścian mostu Isarae w Vulcassino France, trzy książki , 3 vol. Manuskrypty, małe w folio, napisane w latach 1670–1672 po łacinie z fragmentami francuskimi i ilustracjami.

Te tomy zniknęłyby z Saint-Martin de Pontoise już za życia Dom Claude Estiennot. Zostały znalezione i nabyte przez uczonego Paula-François Pihan de la Forest (1739-1810) na koniec XVIII To jest Century, następnie przekazany w 1857 roku przez wnuka w archiwach miejskich miasta Pontoise, gdzie nosili bok N O 1558 [[[ dziesięć ] ; Następnie zostały zintegrowane z funduszem nowo utworzonej biblioteki miejskiej w Pontoise, w której byli w 1888 r. (Pontoise, Bibl. Mun., Pani 16, 17, 18) [[[ 11 ] . Spotkanie w Pihan Fund of Forest, początkowo zostały one zdeponowane w archiwach wydziałowych Val D’Oise, zanim przywrócili archiwa miejskie Pontoise [[[ dwunasty ] .

Historia opactwa Maubuisson [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Historia opactwa Royalle of Sainte-Marie, Ditte de Maubuisson , 1 obj. manuskrypt w folio, datowany Pierwszy Jest Lipiec 1671, po francusku z stroną tytułową ozdobioną Lettrines z długopisem reprezentującym różne ptaki. Manuskrypt, w ramach digitalizacji, jest obecnie przechowywany w archiwach miejskich Pontoise, Series 25 Z (Pihan de la Forest Fund) [[[ 13 ] .

Benedyktynowe antyki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Jakość pracy zapewniała historię Saint-Martin-de-Pontoise, przekonała swoich przełożonych do oskarżenia go o odwiedzenie archiwów Abbeysów do kopiowania ważnych dokumentów przeznaczonych do pracy historyków jego zboru. W ten sposób zgromadził w latach 1671–1683 materiał 40 tomów w folio odręcznych notatek, z których autorzy Annals of the Order of Saint Benoît I Historycy Gaul i Francji . Objętości tej kolekcji są zawsze ustrukturyzowane w dwóch częściach: na górze zawiadomień zapisanych w zainteresowanych instytucjach, a następnie „dowody” ( egzaminy ) łączenie kopii badanych źródeł i do których odnoszą się powiadomienia. Każdy tom jest poprzedzony poświęceniem i tabelą instytucji zajmujących się odniesieniami do stron instrukcji i dowodów. Uważamy, że nie będziemy zadowoleni z tych wskazań. Może się zdarzyć, że można znaleźć gdzie indziej w objętości okazjonalnych wskazówek na temat historii klasztoru. Annotacje marginalne pomagają je zlokalizować.

Raty dotyczą instytucji dwóch płci Zakonu Świętego Benedykta w szerokim znaczeniu: benedyktynów, fontevistes, cysterCiens, Mauristes, a nawet Chartreux, a także rozkazy, które zastąpiły ich w niektórych miejscach lub w których rozkaz te zakończyły .

Straszne źródła to archiwa klasztorów ( tablica ) i ich czartery, karturety, ale także książki liturgiczne (legendarne, brewiarz), nekrologów, nekrologów ,, itp.

  • 1671–1672: Antiquities du Vexin (Paris, Bnf, Lat. 12741);
  • 1673–1674: Starożytności burmesów (Paryż, BNF, Lat. 12742-12744; patrz także część tej pracy w archiwach wydziałowych Cher);
    • BARZELLE ABBEY (Indre) (Paris, BNF, Lat. 12742, P. 292-293 );
  • 1673–1675: Antiquities of Poitiers, Maillezais i Luçon (Paris, Bnf, Lat. 12755-12758; dla Poitiers, Archives of Vienne i La Rochelle, Bibl. Mun. 37);
  • 1675: Antiquities of Angoulême and Saintes (Paris, Bnf, Lat. 12753-12754);
  • 1675–1676: Starożytności Limoges, Sominac, Tiul (Paris, Bnf, Lat. 12746-12748);
  • 1676: Starożytności Clermont (Paryż, Bnf, Lat. 12745), du Puy (Paris, Bnf, Lat. 12749) i de Périgueux (Paris, Bnf, Lat. 12759);
  • 1677: Antiquities of Saint-Flour (Paris, Bnf, Lat. 12750), Lyon and Belley (Paris, BNF, Lat. 12740);
  • 1679 i 1680: antyki Occitania Ou Langwedoc (Paris, Bnf, Lat. 12760-12761);
  • 1680: Starożytności Gascogne (Paris, Bnf, Lat. 12751-12752), Comtat: Diecezje Awinionu i Arles (Paris, Bnf, Lat. 12762);
  • 1682-1683: Starożytności Orleanu (Paryż, Bnf, Lat. 12739).

Fragmenty Historyczne Aquitanicae [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

17 Wytościwy rękopisów w folio wszelkiego rodzaju wyciągów dotyczących regionu między Loire, Pirenees i Rhône, La Prowansat, zgromadzone w latach 1675–1684.

Jest to często tekst, który nie dotyczy bezpośrednio historii benedyktynowej, ale do której Estiennot odnosi się do jej powiadomień o benedyktyńskich starożytności.

W tych tomach znaleziono najbogatszą i najbardziej zróżnicowaną część dokumentacji Mauriste: kopia nekrologów, dzieł liturgicznych, czarterów, kalendarzy, życia świętych i legend, itp.

  • T. 1: Paryż, BNF, lat. 12763 ;
  • T. 2: Paryż, BNF, lat. 12764 ;
  • T. 3: Paryż, BNF, lat. 12765 :
    • P. 235-243 : Ekstrakty z kartlującego opactwa Bonnaygue (1157-1676);
  • T. 4: Paryż, BNF, lat. 12766 ;
  • T. 5: Paryż, BNF, lat. 12767 ;
  • T. 6: Paryż, BNF, lat. 12768 ;
  • T. 7: Paryż, BNF, lat. 12769 (Ukończone 6 czerwca 1678 r., Dedykowane Dom Claude Martin);
  • T. 8: Paryż, BNF, lat. 12770 (Ukończone 2 lutego 1679 r., Dedykowane Dom François Girod, prowincjonalnym Aquitaine);
  • T. 9: 1679: Paryż, BNF, lat. 12771 (Ukończone 29 października 1679 r., Dedykowane Dom Vincent Marsolles);
    • Toulouse, Avignon ,, itp.
  • T. 10: 1680: Paryż, BNF, lat. 12772 (Ukończone 12 kwietnia 1680 r., Dedykowane Dom Mummole Geoffroy).
  • T. 11: 1681: Paryż, BNF, lat. 12773 , 110 utworów (ukończone 4 marca 1681 r., Dedykowane całym zborze Saint-Maura)
  • T. 12: Paryż, BNF, lat. 12774
    • Psalmody ,, itp.
    • P. 103-175: Opactwo Lérins
  • T. 13: Paryż, BNF, lat. 12775 ;
  • T. 14: Paryż, BNF, lat. 12776 (Ukończony w 1681 r., Rzym);
  • T. 15–17: Paryż, BNF, N.A.L. 2055 W 2056 W 2057 , Olim Arsenal 1007, 1008, 1009.

Hagiologion francuski [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Kompilacja przeprowadzona w latach 1673–1676 dotycząca hagiografii i liturgii centrum Francji. Został wykonany z 34 rękopisów zbadanych przez Estiennot. Kolekcja pozostała rękopisem, skierowana do Mabillon w 1677 r., Została przechowywana w Bibliotece Narodowej Francji (Paryż, BNF, Lat. 12587) [[[ 14 ] .
Traktowani święci są tam klasyfikowani zgodnie z kolejnością kalendarza; Dla wszystkich odnosi się do manuskryptów, z których są rysowane i krytyczne notatki.

Korespondencja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Aktywna korespondencja Estiennot jest bogactwem informacji historycznych, szczególnie w okresie rzymskim, kiedy poproszono go o skopiowanie wyciągów z dokumentów zachowanych w archiwach Watykańskich. Jest rozproszony wśród kilku funduszy, w tym:

  • Paris, BNF, Collection Baluze, vol. 320
  • Paris, Bnf, fr. 17678, f. 36-37 (1690) itp.;
  • Paris, Bnf, fr. 17679, f. 7-8 (list do Mabillon du..3.1681) [[[ 15 ]
  • Paris, Bnf, fr. 17683;
  • Paris, Bnf, fr. 19644;
  • Paris, Bnf, fr. 19665 (do PilCiser)

Nie jeden [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Inne prace związane z branżą Dom estiennot są rozproszone na przykład w Old Fund of Saint-Germain-des-Prés i The Maurist Papers:

  • Paris, BNF, Lot. 12442: Teologiczny kolekcjonerski
  • Paris, Bnf, Lat. 12663, f. 93: Kartalacyjny opactwa Bonnaygue (1157-1676): Ekstrakty; Widzieć Lat. 12765, P. 235-243 .

Badania rzymskie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Podczas pobytu w Rzymie Dom Estiennot kontynuował swoje ciało, trzymane w dokumentach Mauristów Saint-Germain des Prés.

  • D. estiennot, Katalogi z bibliotek miasta Rzym , Paris, Bnf, Lat. 13076-13077.
  • R.P. Richard i R.P. Giraud, Święta biblioteka lub słownik uniwersalny … , T.X, 1823, Paryż, w Méquignon & Elder Son Publisher 10 Rue des Saints-Pères, P. 267-268 .
  • Anne Chalandon, „Świadectwo w bibliotece Lérins Abbey w 1681”, Scriptorium 60 (2006), P. 269-289
  • François Deshoulières, „Zabytki pogrzebowe odnotowane w Berry przez Dom Claude Estiennot. Notatki i komentarze ”, Wspomnienia Centrum Antiques of the Center , 40 (1921), P. 172–194 .
  • Philippe Henrion, „Nowe dane o pochodzeniu Dom Claude Estiennot de la Tétré, współpracownik i przyjaciel Mabillon”, w Biuletyn Towarzystwa Nauk o Yonne , 137 (2005), P. 279-283 [Oryginalne badania prozopograficzne z niepublikowanych źródeł] [[[ 16 ]
  • Philippe Lenana, Historia literacka benedyktynów Świętego Maura , Louvain-la-neuve-leuven, 2008, P. 33-37 [Praca referencyjna, syntetyzacja poprzedniej bibliografii].
  • Edmond Martène, Archiwa monastycznego Francji , T. 43, wyd. G. Charvin, Ligé, 1937, P. 191–197 .
  • A. Vidier, „przyjaciel Mabillon, Dom Claude estiennot”, w Mieszanki i dokumenty opublikowane z okazji 2 To jest stulecie śmierci Mabillon , Paryż, 1908, P. 282-312
  1. ↑ Pisownia nazwiska jest złożona wśród estiennot, każdy bohater wybiera jednego w dojrzałości, aby potwierdzić swoją tożsamość przez podpis, Dom Claude Estiennot znaków Estiennot , jak jego dziadek (jego brat podążył za jego przykładem), podczas gdy jego ojciec podpisuje z estienot de la té télée i jego wujek (i nauczyciel) Vassy Destienot .
  2. ↑ Ciasne: miejscowość w Vassy-Sous-Pizy. Pisownia Obcisły jest najstarszy; „W ten sposób Claude Estiennot najpierw sygnalizuje swoje listy” Według Ph. Lenana, Historia literacka zboru Saint-Maura , T. 2, Louvain-La-neuve-leuven, 2008, P. 30 , Uwaga 1 (wtedy po prostu podpisuje Estiennot Lub Stephanotius ). Następnie młodsze gałęzie rodziny Estiennot przyjęły ten toponim, aby wyróżnić się na tle Estiennot de Vassy. Dowody zebrane w archiwach zamku Vassy pod Piszą w plikach Estiennot de la téjou I Estiennot de Vassy Philippe Henrion podczas badań w archiwach publicznych i prywatnych, a także w bibliotekach aukcyjnych i sprzedaży [np. Akt śmierci jego kuzyna Elye; Rejestry parafialne Vassy pod Piszą, Kolekcja Wydziałowa (nie zdigitalizowana) Archiwa Wydziałowe Yonne Ref. 2 431-1 do 2 września 1691].
  3. ↑ Pisownia Obcisły jest to, co Mauristów rozpowszechnili i które narzuciły się w niektórych pracach odniesienia (przez błąd transkrypcji); Widzieć Dom René Prosper Tassin, Historia literacka zboru Saint-Maura , Bruksela, 1770, P. 177 : Dom estiennot de la Serre . Te odmiany graficzne, które mogą dziś przeszkadzać, są zwyczajowe w ramach starego reżimu, w którym nie były szanowane ani pisowni, ani pisownia nazw miejsc.
  4. ↑ Ojcowie Richard i Giraud w Święta biblioteka lub słownik uniwersalny … , Paris, 1823, T.X, P. 267 , daje ten sam data, ale rok 1658
  5. ↑ Opactwo Saint-Germain-des-Pré , Paris, Bnf, fr. 16861, P. 32 , wyd. J. B. Vanel, Benedyktyny Saint-Maura w Saint-Germain-des-Prés. 1630-1792. Nekrolog religijnego zboru Saint-Maura zmarł w opactwie Saint-Germain-des-Prés , Paryż, 1896, P. 59 , cytowany przez Henri Omont, Uwaga na temat rękopisów Dirium Italicum de Montfaucon , W Mieszanki archeologii i historii , 11, 1891, P. 437-453 , Tutaj P. 438 , o Dom Paul Briois ( N O 77): „77. Dom Paul Briois. 10 To jest Luty tego roku 1700 zmarł w Rzymie Dom Paul Briois […] Pochowali go w minimalnym klasztorze Trinity-des-Monts z R. P. D. Claude étiennot, prokurator generalnym Zgromadzenia, który zmarł tam miesiące czerwca od poprzedniego roku ” . Zobacz także Mabillon, italski W P. 47 i list Camagabcchi do Mabillon, 18 Août 1685
  6. ↑ Zobacz jego akt chrztu w archiwach wydziałowych Côtes d’Or Archiwa departamentalne Côtes d’Or, cyfrowy cywilny katalog państwowych gmin Côte-d’or-toury, obraz 9 = Archiwa parafialne toupry, rejestr 1638-1668, f. 5R (dostępny online, zdjęcie 9) (W tym czasie ochrzczyliśmy dzień urodzenia, chyba że wymieniono na akcie chrztu). Dom Estiennot urodził się w rodzinie jego matki, na Alry (nazwa położnej torem jest określona w akcie chrztu), ale estiennot ciasnych żył w cizery-les-or-ors, parafii de varennes, stąd pomieszanie historyografii, która rodzi Cizery lub w jednej z Varennes diecezji AUTUN. „… pochodził z małego miejsca o nazwie Varennes, w diecezji Autun …” (Dom Claude de Vic, Historyczna pochwała Dom cl. Estiennot W Paryżu, Bnf, fr. 17676, cytowany w Recenzja Gascogne , T. 4, lipiec-sierpień 1904, P. 290 ). Jego starożytni biografowie nie wiedzieli, że omawiane przez Varennes były tylko chemeterem kości-kościoła bez mieszkalnictwa, już w ruinie podczas jego narodzin; Zobacz Dom Martène, Historia zboru Saint-Maura , T. 7, Paryż, 1937, P. 191 ; Dom René Prosper Tassin, Historia literacka zboru Saint-Maura , Bruksela, 1770, P. 177 : „Dom Estiennot urodził się w Varennes, diecezji Autun, w 1639 roku” ; Dziedziniec, Ogólny i szczególny opis księstwa Burgundii , T. 3, Reed. 1848, P. 617 „… Pochodzący z Varennes w pobliżu Cizery” oraz T. 4, P. 26 „… urodzony w Ciizery …” ; Ernest mały, Avallon i Avallonnais , 1867, P. 106 „… urodzony w Ciizery …” W itp.
  7. ↑ Aby historia jego rodziny mogła zobaczyć bezprecedensową dokumentację zebraną przez Care Philippe Henrion, odtworzone archiwa Château de Vassy-sous-pipy, pliki: Estiennot de Vassy I Estiennot de la téjou .
  8. ↑ Patrz w szczególności Paryż, BNF, fr. 19644
  9. ↑ Aby uzyskać dość szczegółową listę, por. Philippe Lenana, Historia literacka benedyktynów Świętego Maura , Louvain-la-neuve-leuven, 2008, P. 33-37 . Powinniśmy dodać odniesienia wielu fragmentów i rozproszonych notatek, w szczególności w funduszu Saint-Germain-des-Prés (Paryż, Biblioteka Narodowa Francji, Departament Manuskryptów).
  10. ↑ Por. Myszy achilidh, Louis VI Le Gros: Annals of jego życie i jego panowanie (1081-1137) , Paryż, 1890, P. 5 i 7.
  11. ↑ Ogólny katalog rękopisów bibliotek publicznych we Francji , Paryż, National Imprimerie, t. 9, Paryż, 1888, P. 212 i 214-216
  12. ↑ Archiwa miejskie Pontoise, Suberies 25 Z 287-289 (Pihan Fund of Forest)
  13. ↑ Wcześniej: Pontoise, Municipal Library, MS. 25, f. 29 Następnie i MS. 22 (Księga II), 25 i 26; Widzieć Ogólny katalog rękopisów, t. 9, P. 293-295 . Wrócił do archiwów miejskich Pontoise, czas opublikowanego w archiwach wydziałowych Val D’Oise.
  14. ↑ Przedmowa opublikowana przez A. Vidiera „Przyjaciel Mabillon, Dom Claude Estiennot”, w Mieszanki i dokumenty opublikowane z okazji 2 To jest stulecie śmierci Mabillon , Paris, 1908, s. 1 305-312
  15. ↑ A. Chalandon, „Świadectwo w bibliotece opactwa Lérins w 1681 r.”, Scriptorium 60 (2006), P. 269-289
  16. ↑ Erratum: strona 282 lire „… Dom Eustache Destienot Ojciec chrzestny, prokurator opactwa Saint-Bénigne w Dijon” .

after-content-x4