Claude-Pierre Goujet-Wikipedia

before-content-x4

Claude-Pierre Goujet , powiedział Ojciec Goujet , urodzony w Paryżu, gdzie zmarł , jest francuskim polemikiem i biografem.

after-content-x4

Z delikatnym temperamentem Goujet cierpiał podczas swojej młodości z powodu kilku chorób na tyle poważnych, aby narażać swoje życie. Być może ten motyw stwierdził, że jego ojciec, niewiele łatwy i twardy charakter, aby pozwolić mu podążać za smakiem, który pokazał wcześnie w badaniu. Pierwsze zajęcia w Mazarin College zawarł i retorykę pod ojcami Péré i Sanadon.

Pierwszy podjął kilka kroków, aby zabrać go, by wszedł do jezuitów, a ojciec Goujet, który został Jansenistą, „Wyglądało jak pojedyncza łaska nieba, ponieważ mu uciekł. »» Jednak jego zapał do badania i jego słabe zdrowie odniosły go od świata. W 1705 r. Przyjął kościelny nawyk, uczynił swoją klasę teologii i odważył się poprzeć w swoich obowiązkach pracy licencyjnej potępione przez bańkę Unigenit .

W 1719 r. Przedstawił się, aby zostać przyjętym do zboru Oratorium, ale zostawił go po roku, za zgodą przełożonych, do przejęcia kanoniku Saint-Jacques w szpitalu, z którego został przekazany przez niego. zaciski bez żadnego nagabywania.

Ojciec Goujet szybko wskazał wśród wnoszących odwołanie: szczególne lub publiczne wykłady, instrukcje, listy, przemówienia, podróże, wdrożył wszystko, aby uczynić sprawę, na którą patrzył jak prawda. To zachowanie stało się przeszkodą dla jego fortuny, ale pocieszył ją ideą, że wypełnił swój obowiązek. Zaproponowano mu lekarstwa, zyski; Odmówił ich wszystkich, ponieważ wymagałby od niego wycofania, które zraniło mu sumienie.

Pośród tego wzburzonego życia jego miłość do badania nie była osłabiona. Tłumaczył, zgodnie z radą przyjaciela, traktat Grotiusa, Prawdy religii ; I to tłumaczenie, w towarzystwie rozsądnych notatek, zostało bardzo dobrze przyjęte. Ten pierwszy sukces go zachęcił i opublikował kilka interesujących piosenek w Wiadomości literackie i w kontynuacji Wspomnienia literatury Demoletów.

Następnie poddał się zabiegom kilku osób, które zobowiązały się do niego, aby zająć się skończeniem Historia kościelna Claude Fleury. Nie ukrywał wszystkich trudności w takiej pracy; i podczas jego drukowania Historia Rady Konstancji , po dowiedzeniu się, że ojciec Fabre kontynuował pracę Fleury, zrezygnował z własnego, a nawet podjął zobowiązanie do zobaczenia swojego rywala. Od tego czasu nie było jednego roku bez ojca Goujet, który nie dał publiczności nowe produkcje.

after-content-x4

Jego przywiązanie do obowiązków jego państwa i gorliwości, z którymi nadal je napełniał, często zmusiło go do przejęcia godzin, spania w celu zaangażowania się w studia. Nadmiar pracy go ogrzewał, a gorączka, trzymając go w łóżku, zmusił go do niezbędnego odpoczynku, ale ledwo przywrócił, przyspieszył, by wznowić rodzaj życia tak sprzecznego ze zdrowiem. W częstym zwrotach gorączki i kolki połączono ból w pęcherzu. W dniu, w którym musiał „Badania się, poświęcając się diakonowi pâris, bez wysiłku zrobił pięć kamieni, z których jeden” – powiedział, uzbrojony w ostre punkty, „był duży jak mały palec sześcio lub siedmioletniego dziecka” ; Nie udało mu się przypisać swojego uzdrowienia wstawieniu błogosławionego diakona; Cecha, która wystarczy, aby udowodnić jego upór w zasadach jansenizmu, a także wyjaśnia jego nienawiść do tych, które uważał za przeciwników.

Ta nienawiść przebija szczególnie w swoich korektach i suplementach Słownik od Moréri. Wnoszący odwołanie są tam reprezentowani jako męczennicy wiary, a teologowie Port-Royal jako wielu ojców Kościoła; Podczas gdy zasługa przeciwników pisarzy jest stale obniżana z tą samą złą wiarą, którą Ojciec Goujet wyrzucił swoich wrogów.

Wrażenie Dodatkowa opłata czułem wielkie trudności; Goujet został poproszony o poprawki, których odmówił z goryczy. Minister miał kopie, które pozostały w sklepach, a sprzedaż dozwolono tylko z wieloma pudełkami [[[ Pierwszy ] wobec którego Goujet twierdził list wprowadzony do Journal of Scholars (Edycja Holland, ). Odpowiedzialny za zaspokajanie potrzeb dużej rodziny i posiadanie zasobu tylko jego niewielką korzyści Słownik od Moréri. Ten sam powód sprawił, że podjął się kontynuowania Biblioteka kościelna dupina, z których dał trzy tomy. Czwarte wrażenie zostało aresztowane przez uznanie jego wrogów. Hrabia Argensona zatrudniła go, aby zajął się Historia literacka Francji . To właśnie dało mu pomysł Biblioteka francuska , ważna praca, ale od której nie wycofał zalet, na które liczył. Jego ekstremalne przywiązanie do partii, którą przyjął, było jedyną przyczyną krzyżówek i umartwień, których doświadczył.

Cardinal de Fleury, oddając sprawiedliwość swojemu zasłużeniu, sprzeciwił się przyznaniu się do Akademii Belles-Lettres i odmówił mu miejsca w opracowywaniu Journal of Scholars . Jego liczna i przydatna praca prawie zawsze była bez nagrody. Stracił wzrok i został zmuszony do utrzymania, sprzedaży biblioteki, która kosztowała go tak bardzo starannie trenować, ale której nie mógł już korzystać.

Książę Béthune-Charost, dokonał nabywcy w cenie, którą sam właściciel tam naprawił. W dniu, w którym usunął książki, jego przyjaciele stwierdzili, że przytłoczyli go do tego stopnia, że ​​stanowili jego najbliższy koniec. Rzeczywiście, w następnej niedzieli uderzył go apopleksją i zmarł kilka godzin później. Ojciec Goujet był członkiem Akademii Marsylii, Rouen, Angers i Auxerre.

Goujet wyszedł Wspomnienia historyczne i literackie na temat jego życia , opublikowane przez jego przyjaciela ojciec Barral [[[ 2 ] , podając dość interesujące szczegóły dotyczące jego pracy i niektórych ciekawych anegdot; Są one ukończone przez katalog jego wielu dzieł, podzielonych na sześć klas, a mianowicie: 14 tłumaczeń; 4 Works of Piety, 20 (21) Historical Works, 25 Historical Praises; 25 różnych elementów; i 4 inne prace [[[ 3 ] .

  • Życie świętych na każdy dzień roku, z historią tajemnic naszych , Paryż, 1750, 7 tomów w 12; 1734, 2 tomy w 4 °. Jest to dość szacowana kompilacja. François-Philippe Mésenguy skomponował miesiące, w styczniu, lutym i w marcu, w grudniu pochodzi z Roussel, profesora emerytowanego z University of Paris.
  • Biblioteka pisarzy kościelnych , Paris, 1736, 5 tomów w 8 °: Jest to seria prac Dupina. Zawarte w nim analizy są zbyt obszerne, a styl jest zaniedbywany.
  • Dyskurs na temat odnowy badań, a głównie badań kościelnych od czasu Xiv To jest wiek, w 12 i nagłówek trzydziestu trzech tomów Historia kościelna przez ojca Fabre, do którego z tego powodu to przypisaliśmy.
  • Rozprawa na temat stanu nauk we Francji od śmierci Karollemagne’a do króla Roberta , Paryż, 1737, w 12. Została ukoronowana przez Akademię napisów. Błędy, które wpadły w wrażenie, zostały poprawione w liście skierowanym przez Goujet do ojca Desfontainesa, który włożył go do jego: Obserwacje nowoczesnych pism .
  • Biblioteka francuska , Paris, 1740-1759, 18 tomów w 12. Pierwsze osiem zostały przedrukowane z poprawkami i zmianami, i znajdujemy w następujących dodatkach dla objętości, które już się pojawiły. Ta możliwość szacowania nie została zakończona, a wolumen 19 i 20, które istnieją w rękopisie, nie zostały opublikowane. Nie jest to, jak moglibyśmy przypuszczać, historia literatury francuskiej. Gramaians, retorycy, tłumacze i poeci tworzą tak wiele oddzielnych części. Z tego wadliwego planu wynika, że ​​nie widzimy ani marszu i postępu naszej literatury, ani wpływu literatury włoskiej i hiszpańskiej na nią, aż do czasu, gdy pisarze stulecia Ludwika XIV odnotowali ponad wszystkie inne. Nie powinniśmy szukać ani filozoficznego ducha, ani nowych przebłysków; Ale zawiera dokładne analizy małych -znanych książek i dowodzi w swoim pracochłonnym autorze ogromnym czytaniu i niestrudzonej cierpliwości.
  • Pamięć historyczna i literacka w Royal College of France , Paryż, 1758, IN-4 ° lub 5 woluminów w 12. W tej pracy są ciekawe badania, które były przedmiotem dość ożywionej dyskusji między ojcem Goujet i Crevier.
  • Historia pontyfikatu Pawła V , Amsterdam (Paryż), 1765, 2 tomy w 12. Napisał to Odręczne wspomnienia autor: François Savary de Brèves, francuski ambasador w Rzymie. Wrażenie zostało opóźnione przez M. de Maupeou, który ostatecznie udzielił milczącej zgody.
  • . Życie Owidiu , na szczycie Metamorfozy przetłumaczone przez ojca Baniera; Te z Boileau, Nicole, Félix Vialart, biskup Châlons, Floriot itp.
  • . pochwała de Gibert, z kardynałów pasji, ojciec Reynaud, Nieznany identyfikator Wikidata “> Pierre Lombert ( D ) Voir avec Reasonator, Jacques Joseph Duguet, Avrillon, z Grawer François de Poilly, Ludovico Antonio Muratori, Joseph Bougerel, Nexeron, ojciec Fabre, François Bourgoin de Villefore i Pierre-Joseph Tricalet.
  • . Życie pana Nicole i historia jej dzieł : T. 14 Kontynuacja testów moralnych, od P. Nicole, 1732 [[[ 4 ] .

Dokonał wielu poprawek Historia świętych autorów , autor: Dom Ceillier: podał nowe wydanie Słownik De Richelet, Lyon, 1758, 3 tom. w f ° i Przenośny słownik języka francuskiego, wyodrębniony z tego wielkiego słownika , Paryż, 1756, 1759, IN-8 °; z Wspomnienia ligowe , 1758, 6 Full. IN-4 °; . Historia Inkwizycji , 1759, 2 vol. w 12 i wreszcie Pamiętniki de Marolles (patrz Grotius, Nicolas Hamon, Valori, Meerman, Dom Thuillier).

Opuścił Uzasadniony katalog książek jego biblioteki (dziesięć tysięcy) , 6 tomów w F ° Barbier, który miał ten cenny rękopis, opublikował Ogłoszenie Bardzo interesujące, IN-8 ° 58 stron.

  1. Sposób, w jaki Goujet może pochwalić się tym, że te pudełka obaliły je, zanim wrażenie dowodzi, że nie był zbyt skrupulatny, gdy był to interes jego partii. Dowiaduje się, że manuskrypt jest powierzony drukarce Coignard; Zobaczy go, jadł z nim, zostawiony sama w szafce po posiłku, otwiera szufladę, widzi dane, które są przedmiotem, złapał je i trwa ćwierć godziny później. Coignard biegnie za nim: opat obiecuje zwrócić je następnego dnia około południa, a w rzeczywistości odkłada je z powrotem w zaznaczonym czasie, z wyjątkiem listu, który podlega jako zeznanie. Mercier de Saint-Léger, w odręcznych notatkach, które założył na marginesie swojej kopii Pamiętniki de Goujet, P. 93 , wyraźnie opisuje to naruszenie zaufania jako kradzieży.
  2. Haye [Paris], IN-12.
  3. Możemy również zapoznać się z listą wprowadzoną do Moréri z 1759 r.: Złożonego z dziewięćdziesięciu artykułów. Goujet jest jedyną postacią, żyjącą, do której ustąpiliśmy w tym słowniku.
  4. Barbier, Słownik anonimowych dzieł i pseudonimów , 1872, T. Pierwszy , 750.

„Claude-Pierre Goujet”, w Louis-Gabriel Michaud, Starożytna i nowoczesna uniwersalna biografia : Historia w alfabetycznym porządku publicznego i prywatnego życia wszystkich ludzi z współpracą ponad 300 uczonych i literatorów francuskich lub zagranicznych W 2 To jest Wydanie, 1843-1865 [Szczegóły edycji]

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Esej na temat śmierci ojca Goujeta , autor: Simon Antoine Charles Dagues de Clairfontaine, po Życie de Nicole, wydanie z 1767 r., IN-12;
  • Chwała Ojca Goujet w Necrologe z 1768 r ( Czytaj online )
  • „Goujet (Claude-Pierre)”, w Louis Moreri, Wielki słownik historyczny lub ciekawa mieszanka świętej i wulgarnej historii , wśród powiązanych księgarzy, Paryż, 1759, tom 5, P. 300-302 ( Czytaj online )

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Zasób sztuk pięknych Voir et modifier les données sur Wikidata:
  • Uwaga w słowniku lub encyklopedii Voir et modifier les données sur Wikidata:

after-content-x4