Claude Simon – Wikipedia

before-content-x4

Claude Simon regularnie przybył, aby spędzić lato w swoim domu w Salses-le-Château, otrzymał jako dziedzictwo w 1963 roku

Claude Simon jest francuskim pisarzem, urodzonym w Tananarive (Madagaskar) i zmarł w Paryżu 5 To jest [[[ Pierwszy ] . Nagroda Nobla w dziedzinie literatury w 1985 r. Przyszła nagradzanie tego „w swoich powieściach łączy kreatywność poety i malarza z głęboką świadomością czasu w reprezentacji kondycji ludzkiej [[[ 2 ] ».

after-content-x4

Był także zainteresowany malowaniem i fotografią.

Claude Simon spędził dzieciństwo w rodzinnym hotelu 12 Rue de la Cloche d’Or w Perpignan

Claude Simon urodził się 10 października 1913 r. W Tananarive (Madagaskar), wojskowego ojca, który zmarł kilka miesięcy później, , podczas pierwszej wojny światowej w pobliżu Verdun. Wychowuje się w Perpignan na południu Francji, przez swoją matkę. Ten ostatni zmarł w 1925 r. Na raka. Jego wykształcenie zajmuje następnie jego babcia ze strony matki (pradziadka generała i konwencjonalnego Tarnais Jean-Pierre Lacombe-Saint-Michel) i jeden z jego wujków, pod nadzorem kuzyna zarodkowego. Ukończył studia średnie w liceum François Agois de Perpignan (promocja jest również mianowana na jego cześć), a następnie do Stanislas College w Paryżu, w latach 1925–1930, a następnie w Lycée Saint-Louisis [[[ 3 ] .

W 1931 roku poświęcił się malarstwu i fotografii. Bierze także kursy w Adré Lhote Painting Academy.

On wykonuje służbę wojskową o godz trzydziesty pierwszy To jest Lunéville Dragons Regiment w latach 1934–1935 Opisuje to doświadczenie w szczególności w Pałac . W 1937 roku odbył wycieczkę, która doprowadziła go do Niemiec, Polski i ZSRR. Wymaga pisania pierwszej powieści, Oszust , opublikowane w The Liberation.

after-content-x4

W 1939 roku, na początku II wojny światowej, został zmobilizowany do służenia w trzydziesty pierwszy To jest Pułk smoków. Schwycony przez Niemców w czerwcu 1940 r. Uciekł ze swojego obozu w Saksonii i dołączył do Perpignan. Ale ryzykując aresztowanie po okupacji wolnej strefy [Gdy ?] , idzie do Paryża [Gdy ?] gdzie będzie mieszkał do końca wojny, uczestnicząc w oporze.

Po wojnie stał się wina w Roussillon z własnym wyzyskiem i rozpoczyna pisanie kilku dzieł. Opublikowane przez Editions de Minuit, jego prace klasyfikują go, dla wielu krytyki, w ruchu nowej powieści (zgodnie z kadencją niemieckiego Rogera-Michela). Jego powieść Trasa des flanders Uzyskaj cenę L’press W 1960 roku i w tym samym roku podpisał ten sam rok Manifest 121 , Deklaracja prawa do buntu w wojnie algierskiej.

W 1967 roku zdobył nagrodę Medici za jedną ze swoich najbardziej znanych powieści, Historia .

Po spotkaniu z nią w 1962 roku na kolacji ze swoim wydawcą Jérôme Lindonem, Claude Simon ożenił się na drugim ślubie z Ré Karavas [[[ 4 ] .

W 1981 roku Georgika , opublikowane po sześciu latach pisania, bez żadnej innej publikacji w tym okresie, jest jedną z głównych powieści Claude Simona [[[ 5 ] . W 1985 r. Nagroda Nobla w literaturze nagrodziła jednego z największych francuskich przedstawicieli nowoczesności literackiej [[[ 6 ] którego praca, innowacyjna i wymagająca, była zasłonięta, zakwestionowana, a nawet odrzucona przez część prasy i opinii publicznej za „hermetyzm”, „zamieszanie” i „sztuczność” [[[ 7 ] . Chociaż autor jest czytany i doceniany za granicą, jego nazwisko jest naprawdę mało znane większości francuskich mediów, gdy nagroda [[[ 8 ] .

Pod koniec swojego istnienia mieszkał między swoim domem w Salses-le-Château i jego mieszkaniu N O 3 miejsce Monge, którego mieszkał od 1965 roku [[[ 9 ] , w dzielnicy łacińskiej w Paryżu. Claude Simon był także fotografem [[[ 4 ] . Na długo przed śmiercią poprosił swoją drugą żonę o zniszczenie wszystkich jego obrazów, które uważał [[[ 4 ] . Ponownie przeczytał prace, które kochał, odwiedzał Pierre Soutagesa, korespondował z Jeanem Dubuffetem i docenił pracę Nicolasa Poussina, Pierre’a Alechinsky’ego i Antoni Tàpies [[[ 4 ] . Fiodor Dostoyevski i Marcel Proust byli jej przy łóżku autorów [[[ 4 ] .

Simon napisał kilka powieści, które uważa za należące do okresu próbnego i nieprzekonującego: Tightrope (1947), Guliwer (1952) i Koronacja wiosny (1954), okres ukończony przez publikację kratka wentylacyjna (1957).

Oto ekstrakt z jego przemówienia z podziękowaniami podczas ceremonii wręczenia nagrody Nobla w Sztokholmie, :

„Jestem teraz starym człowiekiem i, podobnie jak wielu mieszkańców naszej starej Europy, pierwsza część mojego życia była dość gorączkowa: byłem świadkiem rewolucji, toczyłem wojnę w warunkach szczególnie śmiertelnych (należałem do jednego z tych pułków Że sztabowie poświęcili chłodno z góry i których za osiem dni było to praktycznie nic), zostałem wzięty do więźnia, znałem głód, fizyczną pracę, aż do wyczerpania, uciekłem, byłem poważnie chory, kilka razy na skraju śmierci , gwałtowne lub naturalne, wcierałem ramiona najbardziej różnorodnymi, a także kapłanami, którzy udzielają kościołów, pokojowi burżuazyjni niż anarchistów, filozofowie niż analfabet, podzieliłem się chlebem z kamieniami milowymi, w końcu podróżowałem po całym świecie … a jeszcze Nigdy jeszcze, w wieku siedemdziesięciu dwóch lat, nie odkryłem dla tego wszystkiego, jeśli nie, jak nie powiedziam, Barthes po Szekspirze, że „jeśli świat coś znaczy, to„ on nic nie znaczy ” – z wyjątkiem tego, że on jest . »»

Claude Simon umiera , w wieku 91 lat. Jest pochowany w Paryżu na cmentarzu Montmartre [[[ dziesięć ] . W 2006 roku jego wielkie powieści zostały opublikowane w bibliotece Pléiade [[[ 11 ] . W 2013 r. Biblioteka informacji publicznej, powiązana z Georges-Pompidou Center, poświęciła wystawę [[[ 4 ] .

Nowy Roman [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Asymilowany z nową powieścią, jego dzieło literackie ma na celu transkrybowanie mechanizmów myśli i nadaje poczucie głębokiej jedności tematycznej i stylistycznej [[[ 8 ] . Odrzuca iluzję referencyjną, a także dziedzictwo realizmu i naturalizmu (powiązanie przyczyny i efektu, rzeczywisty efekt, wierny i prawdopodobne przedstawienie obiektywnej rzeczywistości, identyfikacja z postaciami) [[[ 8 ] . Niemniej jednak nie porzuca narracyjnego wymiaru powieści, którą odnawia podczas rezygnacji z czysto fikcyjnego aspektu: autobiograficzna, pierwotna inspiracja, jest punktem wyjścia wyobrażonej rekonstrukcji świata przez język językowy [[[ 4 ] . Jego prace obejmują niektóre odcinki żywe (wojna hiszpańska, zaangażowanie na froncie 1940), które odżywiły kilka powieści. Ten ostatni obecny czytelnikowi powtarzające się postacie, takie jak matka, zagubiona w wieku 11 lat, babcia i wujek, którzy wychowali pisarza, oraz dwie ciotki, które poświęciły się, aby pozwolić ojcu na studia. Dodatkowe są osobiste archiwa pisarza: zdjęcia rodzinne, dokumenty generalnego przodka i pocztówki, które ojciec, wysłany w koloniach, napisał do matki podczas ich zaangażowania.

Estetyka kolażu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Powieści autora przekraczają tematy erotyzmu, wojny, historii postrzeganej jako wieczny początek i czas pomyślany jako nieruchome deptanie. Przywołują także szkody i wściekłe, zarówno fizyczne, jak i psychiczne. Temat wbicia jest w tekście, przez określone procesy pisania, takie jak odcinek zdania, powtórzenie, dygresja, zniknięcie interpunkcji lub zawroty głowy w nawiasach. Powódź obrazów, cytatów, gier słów i metafor zakłóci logikę narracyjną, bez odejścia od pewnej spójności [[[ 11 ] . Autor stara się również wywyższyć sensację, nadając wyróżniającym się wymiar [[[ 11 ] . Po raz pierwszy zainspirowana Marcelem Proustem i Williamem Faulknerem, z których pożycza formularz „-ingingowy”, przepisany po francusku przez powtarzające się użycie teraźniejszości w celu zamrożenia czasu, pisanie Claude Simona charakteryzuje się formalną ważną pracą. Znajdujemy tam podejście kubistycznego malarza, który zaciera figura, zniekształca ciała i kręci perspektywę. Jego skład literacki, który źle traktuje chronologię i jednoczy lub oddziela różne sceny i obrazy, jest również porównywana z kolażem w malarstwie [[[ dwunasty ] W [[[ 13 ] . Jego styl, bardzo cięty i wizualny, jest również porównywany z kinem; Simon, będąc świetnymi filmowcami podłożonymi z entuzjastą form i technicznej wirtuozerii filmów [[[ 13 ] W [[[ 14 ] W [[[ 15 ] . Organiczne postrzeganie przeżywanej historii ilustruje prezentacja pozornie nieistotnych szczegółów i chaotycznego ruchu wyobraźni, która kieruje historią. To łączy względy estetyczne i refleksje przedstawione w języku literackim [[[ 13 ] .

Prezentacja pisania [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

„Magma słów i emocji” (metafora używana przez Simona w Mowa w Sztokholmie W 1985 r. Aby zakwalifikować swoją pracę), która poprzedza akt pisania, złamał narrację liniową i dramatyczny postęp w swojej pracy. Model literacki odziedziczony Xix To jest Century jest pozornie wykorzystywane. Różne odniesienia do miejsc i czasów są jednocześnie chwytane przez prolix i nieciągły język, który zamrozi czas trwania historii poprzez użycie peryfraz („Achilles nieruchome z wielkimi krokami”) lub przeciwnie, aby ożywione nieruchome obrazy odżywiające historię w WYPADK Różne miejsca (obrazy, zdjęcia, pocztówki, znaczki pocztowe …). „Nie piszemy (ani nie opisujemy) nigdy nie wydarzyło się przed dziełem pisania, ale co się dzieje (i że w każdym znaczeniu tego słowa) podczas tej pracy, w teraźniejszości tego i które wyniki, a nie z konfliktu Między bardzo niejasnym początkowym projektem a językiem, ale wręcz przeciwnie, symbiozę między nimi, co przynajmniej we mnie sprawia, że ​​wynik jest nieskończenie bogatszy niż intencja ”, wyjaśnia, wciąż w Mowa w Sztokholmie W 1985 r., Aby scharakteryzować swoją pracę jako pisarza. Opisuje także swój styl, w Blind Orion , „kombinatoryczne” (ustalenia, permutacje, kombinacje), co czyni teraźniejszość pisania wrażliwego [[[ 13 ] .

Pamięć sensoryczna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Powieści Simona to spekulacyjna eksploracja pamięci [[[ 13 ] . Rzeczywiście są oparte na usuwaniu zrekonstruowanym w czasie trwania materiału, jego aspektu sensorycznym i jego enigmatycznym lub fragmentarycznym wymiarze [[[ 13 ] . Granica między rzeczywistością a halucynacją jest zniesiona [[[ 13 ] . Ten efekt jest szczególnie wrażliwy na powieści Wiatr I Trawa , Pierwsze prace opublikowane przez Editions de Minuit. Zatem w Trasa des flanders , Simon bada pamięć poprzez historię rodziny, a niektórzy z jej członków zatwierdzone przez klęskę z 1940 roku. Książka zbudowała sieć nasyconą wspomnieniami, ewolucjami, wizjami i obrazami, grając w relacjach między przeszłymi doświadczonymi, przebudowanymi lub fantazjowanymi, językowymi, językowymi i nieświadomie [[[ 11 ] .

Pałac mówi „jego” hiszpańska wojna. Istnieje wiele powieści opartych na jego doświadczeniu, z odcinka historycznego lub z doświadczonych wydarzeń. Historia I Prowadzenie ciał Pogłębił technikę kolażu i założył te same fragmenty pamiątkowe o wielkiej historii i historii osobistej, odchodząc od obowiązujących przepisów ortotypograficznych [[[ 13 ] . Tryptyk opiera się na zasadzie Triple Mise en Abyme [[[ 13 ] I Lekcja miesza trzy czasowość poprzez opis pokoju roboczego [[[ 13 ] . Bitwa o Pharsale Wzmacnia swoją sztukę cięcia, pracując nad stałym intertekstualizacją i licznymi odniesieniami do malarstwa (Nicolas Poussin, Albrecht Dürer, Pieter Brueghel The Ancien, Paolo Ucello, Piero Della Francesca) [[[ 13 ] . Po raz pierwszy opublikowane pod tytułem Kobiety (na 23 obrazach Joan Miró) W Włosy Bérénice jest hołdem dla światów i postaci namalowanych przez Miró, który przesuwa się z jednej sceny do drugiej przez serię zmysłowych obrazów [[[ 16 ] W [[[ 17 ] . W swoich ostatnich książkach, jako Georgika który zmienia punkt widzenia trzech bojowników piszących [[[ 13 ] I L’Acacia , Claude Simon zastanawia się nad fundamentami swojej sztuki poetyckiej i etyki jako twórcy przez bardzo gęstą prozę [[[ 13 ] . L’Acacia ma istotnie autobiograficzny charakter. Opisując w tej książce w tym samym czasie młodzież swoich rodziców, której nie znał, i jego własne życie, Simon otwiera koniec na początku pisania, jednocześnie ogłaszając w niejawnej formie własnej śmierci, porównując jego życie Drzewo – acacia – na które patrzy z okna: „…, owalne ulotki zabarwione surową zielenią przez elektryczne światło mieszające się czasami jak czaple, jak nagle animowane przez czysty ruch, jakby całe drzewo obudziło się, rzuciło się, wstrząsnęło, po czym wszystko się uspokajało i wznowiły ich bezruch. »» [[[ 13 ] . Rośliny ogrodowe Pytania Natura zniszczona i odbudowana przez romantyczną wyobraźnię [[[ 13 ] . Tramwaj Wyobrażanie sobie jako metafory istnienia, w której nieustanne podróże są zorganizowane między pamięcią starego chorego i życia osieroconego, zawsze odzwierciedlając życie pisarza [[[ 13 ] .

Różnica z Marcel Proust [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Jeśli styl Simona może przypomnieć sobie styl Marcela Prousta, odsuwa się od prostoty języka, nawet jeśli to się nie wydaje. Literackie aspiracje dwóch autorów nawet są sprzeczne:

  • Model chwalony przez Prousta przechodzi przepływy świadomości i ślady percepcji smaku zwanego „pamięcią mimowolną” (metafora Madeleine) w W poszukiwaniu utraconego czasu Do ponownego komponowania obrazu zaginionej firmy. W tej operacji narrator Proustian uzyskuje dostęp do wieczności czasu sublimowanego przez wyimaginowaną i smakuje wszechmocność stworzenia artystycznego.
  • Simon podąża przeciwną ścieżką: rozpowszechnia pamięć w fragmentach wspomnień, rozmytymi postaciami lub skrawkami niemożliwej do pogodzenia czasoprzestrzeni ze sobą, w ten sposób wystawiając ruiny torturowanej myśli i nawiedzone przez fizyczne znaki historii.

Tak więc powieściopisarz odnosi się do procesu tworzenia literackiego do gorzkiego sumienia wrażliwego czasu i przyczyn wyobcowania, obsesji, przerażenia i skończoności. W związku z tym ani narrator, ani pisarz nie mogą być uratowane przez akt pisania.

Sztuka zdania [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Główna trudność, w jakiej każdy czytelnik Simona mieszka w jego dużym składce, w której zdania często płyną na całej strony bez żadnych interpunkcji, oraz w ogólnej konstrukcji jego dzieł, które zaczynają się, jak mogłyby zamknąć i nie prasują z predefiniowanym schematem narracyjnym. Jego książki można uznać za oszałamiające zestawienie porównań, zdań i peryfrazów, tworząc unikalne zdanie.

Claude Simon zawsze stał od życia medialnego, a jego bezpośrednie pozycje były rzadkie.
Niemniej jednak w 1995 r. Kontrowersja puchnie, według artykułów redakcyjnych w codziennym Świat , po sporze między Simonem a japońskim pisarzem Kenzaburō ōe, także laureatem Nagrody Nobla. Następnie mocno potępia francuskie testy nuklearne, aż do bojkotu japońskiego festiwalu literatury Aix-en-Provence, którego jest gościem honoru [[[ 18 ] . Simon odpowiada na niego [[[ 19 ] Całkiem wirusyjnie, aby poprzeć zasadę testów, których odzysk decyduje prezydent ówczesny Jacques Chirac:

„Myślałeś, że ostatnio powinieneś z grubsza pokazać swoją wrogość mojemu krajowi, w którym zostałeś zaproszony, miażdżąc testy nuklearne, na które przechodzi na małą wyspę Pacyfiku do tysięcy kilometrów z twojego domu i innych krajów. Wielu ekspertów stwierdziło jednak, że te próby są całkowicie niewinne dla środowiska, zarówno naziemne, jak i morskie lub ludzkie. Ponadto, do kogo uwierzymy, nie śmiejąc się, że Francja medytuje wojnę agresji [[[ 19 ] ? »

Francuski pisarz posuwa się tak daleko, aby zakwalifikować się do sprzeciwu wielkiego tchórzostwa i stawia ją na podstawie pewnej narodowej hipokryzji:

„Zatwierdzamy powszechnie (uderza to wyobraźnia tych, którzy się z tego poznali) zdjęcia ruin Hiroshima, a także żałosne ofiary wciąż cierpią, lata po tej katastrofie, spalanie i uczucia raka wynikające z aktywności radiowej.
Z drugiej strony, nie pokazaliśmy zdjęć japońskich populacji zmuszonych do samobójstwa przez żołnierzy, gdy wrogowy zbliża się, nie już ocalałych tych kobiet i tych młodych dziewcząt zamkniętych w twoich burdelach wojskowych i których równowaga psychiczna jest Przynajmniej tak okaleczone na zawsze, jak ciała mogą być przez oparzenia lub nowotwory. Nawet czytam (ale myślę o mnie, gdyby ta informacja jest niedokładna), że japońscy „lekarze” kontynuowaliby amerykańskich jeńców wojennych (w szczególności załoga bombowca) do „doświadczeń” nie do pomyślenia horroru, którego odpowiednik ma tylko Byłem znany w obozach eksterminacyjnych nazistowskich Niemiec, tych Niemcy, z których dziś, jak mówi się, duża część funduszy finansowania Greenpeace [[[ 19 ] . »

Ōe odpowie na Claude’a Simona ostatnim listem, w którym podzieli się swoim zdziwieniem w sprawie przemocy swojej reakcji i wyrazi żal, że jego francuski kolega jedynie powody na krajowym poziomie historycznym, bez dążenia do powszechnej refleksji ekologicznej:

„Zamiast krytykować z kolei nadmierną reakcję, aby zastosować ducha wizerowanego z chwały Wielkiej Francji, po prostu z prawdziwym smutkiem powiem, że jest to interpretacja sprzeczna z rzeczywistością i ze względu na odległość od naszych dwóch krajów [ …]. Kiedy wyśmiewasz się z tych, którzy mówią, że Francja jest gotowa wywołać wojnę napaści swoją bronią nuklearną, z pewnością mogę się z tobą zgodzić, ale chcę również podkreślić, że Jacques Chirac już zaczął atakować globalne środowisko [. ..]. Tej jesieni spotkałem na Uniwersytecie Organizacji Narodów Zjednoczonych w Tokio innego niezwykłego Francuza: dowódcy Cousteau. Zastanawiałem się, dlaczego głos tego wielkiego oceanografa nie dotarł do ciebie. Ten głos ostrzega nas przed bezpośrednimi zagrożeniami związanymi z zanieczyszczeniem radioaktywności ujawnionym przez nurkowania wykonane przez jego zespół pod atollem Mururoa [[[ 20 ] . »

  • 1945: Oszust , Éditions du Strzesteria, ponownie wydany w 1957 r. Przez wydania de minuit
  • 1947: Tightrope , Wydania Strzelca
  • 1952: Guliwer , Calmann-Lévy
  • 1954: Koronacja wiosny , Calmann-Lévy
  • 1957: Wiatr. Próba zwrócenia barokowego ołtarza , Wydania o północy
  • 1958: Trawa , Wydania o północy
  • 1960: Trasa des flanders , Edycje Midnight – L’press Prix
  • 1962: Pałac , Wydania o północy
  • 1966: Kobiety (z dwudziestu trzech obrazów Joan Miró), Maeght Editions
  • 1967: Historia , Wydania o północy – cena Medici
  • 1969: Bitwa o Pharsale , Wydania o północy
  • 1970: Blind Orion , Skira
  • 1971: Prowadzenie ciał , Edycje de minuit (odzyskiwanie i ponowne wytypowanie tekstu Blind Orion )
  • 1973: Tryptyk , Wydania o północy
  • 1975: Lekcja , Wydania o północy
  • 1981: Georgika , Wydania o północy
  • 1984: Włosy Bérénice , Wydania de minuit (wznowienie tekstu Kobiety )
  • 1986: Mowa w Sztokholmie , Editions de Minuit, tekst wymawiany z okazji nagrody Nobla Nagroda
  • 1988: L’Arcation , Wydania o północy
  • 1988: Album amatorski , Romsperskirchen
  • 1989: L’Acacia , Wydania o północy
  • 1992: Fotografie, 1937–1970 , Maeght Editions
  • 1994: Korespondencja z Jeanem Dubuffetem , Sklep
  • 1997: Rośliny ogrodowe , Wydania o północy
  • 2001: Tramwaj , Wydania o północy
  • 2009: Archipelag I Północ , Editions de Minuit (te dwa teksty poetyckiej faktury, niepublikowane we Francji, pojawiły się w 1974 roku w fińskich czasopismach Ziemia I Finlandia ) [[[ 21 ] .
  • 2012: Cztery konferencje , Wydania de minuit (konferencje wymawiane w latach 1980–1993) [[[ 22 ] .
  • 2015: Koń , Wydania kolejowe [[[ 23 ] .
  • 2019: Separacja , Editions du Chemin de Rail (gra grana w 1963 roku, ale pozostała niespotykana) [[[ 24 ] .

Główne prace Claude Simona są publikowane w Pléiade (wybór tekstów z pierwszego tomu, choć pośmiertnie opublikowany, został wyprodukowany przez samego Claude’a Simona; drugi tom łączy teksty najbardziej widoczne na podstawie materiału rodzinnego [[[ 25 ] ):

  • 2006: Claude Simon, Pracuje W tom. 522, Paryż, Gallimard, coll. „Bibliothèque de la pléiade”, , 1582 P. , 105 x 170 mm (ISBN 2-07-011708-1 W Prezentacja online )

    zawiera : Wiatr, próbuj przywrócić barokowy ołtarz (1957), Trasa des flanders (1960), Pałac (1962), Włosy Bérénice (Wznowienie tekstu Kobiety , 1966), Bitwa o Pharsale (1969), Tryptyk (1973), Mowa w Sztokholmie (1986) i Rośliny ogrodowe (1997). Dodatki: dwa pisma Claude Simona o powieści; Teksty, plany i diagramy Claude Simona, dotyczące jego powieści.

  • dwa tysiące trzynaście : Claude Simon, Works, tom II W tom. 586, Paryż, Gallimard, coll. „Bibliothèque de la pléiade”, , 1656 P. , 105 x 170 mm (ISBN 978-2-07-011912-7 W Prezentacja online )

    zawiera : Trawa (1958), Historia (1967), Prowadzenie ciał (1971), Lekcja (1975), Georgika (1981), L’Arcation (1987), L’Acacia (1989), Tramwaj (2001), Archipelag I Północ (1974/2009). Dodatki: teksty, plany i diagramy Claude Simona, dotyczące jego powieści; zawiadomienia, uwaga na pocztówce Historia , Notatki, uzupełnienie bibliograficzne.

Główne prace (Jean Ricardou [[[ 26 ] ):

  • Nowa powieść: Wczoraj, dzisiaj , Cerisy-La-Salle, 1971 [[[ 27 ] .
  • Claude Simon: Analiza, teoria , Cerisy-La-Salle, 1974 [[[ 28 ] .
  • Robbe-Grillet: Analiza, teoria , Cerisy-La-Salle, 1975 [[[ 29 ] .
  • Dla materialistycznej teorii tekstu , Cerisy-La-Salle, 1980 [[[ 30 ] W [[[ trzydziesty pierwszy ] .

Sympozjum „Claude Simon: Relacje zagraniczne”, współorganizowane przez University of Geneva i Stowarzyszenie Readers of Claude Simon, 13-14 maja 2022 r. ( Wideo online ).

  • Stowarzyszenie czytelników Claude Simon (ALCS) łączy czytelników wielu krajów wokół pracy pisarza [[[ 32 ] . Organizuje seminarium Claude Simon dwa razy w roku i publikuje każdego roku Cahiers Claude Simon Na University Press of Rennes (wersja online o Opendition).
  • Stowarzyszenie Archiwów Claude Simon i jego współcześni [[[ 33 ] Praje wymieniające archiwum Claude’a Simona i jego kontekst, aby zapewnić jego ochronę i przenoszenie, stymulować i szkolić młodych badaczy w dziedzinie nauk i dziedzictwa. Wspiera także prace naukowe nad dziedzictwem literackim i artystycznym Xx To jest wiek,
  • Mireille Calle-Gruber, François Buffet, Claude Simon, pamięć powieści. Listy z jego przeszłości (1914–1916), Michel Butor (przedmowa), Les Impressions Nouvelles, 2014.
  • Roger-Michel Niemiecki, „Claude Simon dla każdego schroniska”, Babel , N ° 27, 1er Semesters 2013, s. 231–245.
  • W 2017 roku dwóch pisarzy przekonało to „Żaden wydawca dzisiaj, nie zaakceptowałby opublikowania Claude Simona” , wysłane około pięćdziesięciu stron książki Pałac do 19 francuskich wydawnictw: wszystkie odmówiły manuskryptu, niektórzy to dodali „Historia nie pozwala na rozwój prawdziwego intrygi z dobrze zaprojektowanymi postaciami” [[[ 34 ] .
  • Syn Roman Trasa des flanders był w programie École Normale Supérieure na sesję 2010-2011. Promocja François de Perpignan High School w latach 2007-2010, od której przyszedł, nosi jego imię.
  1. Plik Śmierci Acts: Claude Eugene Henri Simon » , NA Matchid .
  2. Tradit de l’Anglais: „Who w swojej powieści łączy kreatywność poety i malarza z pogłębioną świadomością czasu w przedstawieniu ludzkiej kondycji. ” (źródło: Oficjalna strona internetowa Nobla Foundation , W Nagroda Nobla Laureates w literaturze , część dedykowana Claude Simon (1985) ”
  3. Mireille Calle-Gruber, Claude Simon. Życie do pisania , Paris, éditions du Seuil, 2011, P. 58 , 71.
  4. a b c d e f i g Édouard LAUNET « Claude Simon: Pisarz, w sumie tego terminu Nobla », Uwolnienie W ( Czytaj online , skonsultuałem się z )
  5. Georgika .
  6. Nagroda Nobla za literaturę 1985.
  7. Warunki używane w artykule Jean-Pierre Damour poświęcone Claude Simonowi W . Słownik pisarzy francuskojęzycznych, M-Z , Larousse Edition, Paris, 2001, strona 1790
  8. A B i C Baptiste Liger « Nobla w Claude Simon », L’press W ( Czytaj online , skonsultuałem się z )
  9. Miejsce Monge (Paryż) Na stronie internetowej Claude-Simon Association.
  10. Pierre Lepape, Claude Simon, literackie „drzewo” zakorzenione w historii » W Świat W (skonsultuję się z )
  11. A B C i D Claude Simon Na stronie Encyklopedii Larousse, dostęp 16 maja 2014 r.
  12. Claude Simon: Pisma obecne »Christophe Mercier na stronie Encyclopædia Universalis, dostępu 12 maja 2014 r.
  13. A b c d e f g h i j k l m n o i p Praca Claude Simon Na stronie Encyklopedii Larousse, dostęp 16 maja 2014 r.
  14. Bérénice Bonhomme, Claude Simon: A Writing in Cinema , s. 71, dostęp 17 maja 2014 r.
  15. Bérénice Bonhomme, Claude Simon, kinowa pasja , wyd. Northern University-Pres-Presses, dostęp 17 maja 2014 r.
  16. Włosy Bérénice Na stronie internetowej francuskiej.
  17. Włosy Bérénice Na stronie internetowej o północy.
  18. Kenzaburo ōe ogłasza, że ​​bojkotuje spotkania japońskiego festiwalu literatury AIX w październiku 1995 r., Którego był jednym z gości marki, w Świat z 22 sierpnia 1995 r.
  19. A B i C Claude Simon: Cher Kenzaburo Oé W Świat z 21 września 1995 r.
  20. Kenzaburo OE: „Cher Claude Simon” w Świat , 28 września 1995
  21. Claude Simon: Archipelag i północ » , NA Edycje o północy (skonsultuję się z )
  22. Claude Simon: cztery konferencje » , NA Edycje o północy (skonsultuję się z )
  23. Claude Simon: Koń » , NA Wydania kolejowe (skonsultuję się z )
  24. Separacja. Claude Simon » , NA Edycje du Chemin de Rail (skonsultuję się z )
  25. http://associationclaudesimon.org/4/a-paraitit/article/deixiem-volume-de-la-plyiade
  26. Między tradycją a nowoczesnością (1967–1980).
  27. Cerisy-La-Salle, 1971.
  28. Cerisy-La-Salle, 1974.
  29. Cerisy-La-Salle, 1975.
  30. Dla materialistycznej teorii tekstu , I, Cerisy-La-Salle, 1980.
  31. Cerisy-La-Salle, 1980.
  32. Alcs »
  33. Łuki »
  34. Literacka mistyfikacja, która wiele mówi » , NA Franceinter.fr W .

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Krytyczne prace [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Marcel Séguier, Claude Simon: wywiady , Subervie Editions, 1972
  • Stuart Sykes, Powieści Claude Simona , Paryż, północ, 1979.
  • Ludovic styczeń, Wymagające słowo , Midnight, 1984.
  • Alastair B. Duncan (reż.), Claude Simon Nowe kierunki , Edinburgh, Scottish Academic Press, 1985.
  • Jean Ricardou (reż.), Konferencja Cerisy W Claude Simon , Analiza/teoria, UGE, Coll. 10/18, 1975, ponownie wystawione w Stands Impression, 1986.
  • Ralph Corners, Claude Simon: The Crossroads of the Tekst , Toronto, Paratext, 1986.
  • Lucien Dällenbach, Roger Dragonetti, Georges Raillard, Jean Starobinski, Na Claude Simon , Wyd. Od północy, 1987.
  • Lucien Rapsbach, Claude Simon , Éditions du seuil, coll. „Współcześni”, 1988.
  • Michael Evans, Claude Simon i przestępstwa sztuki współczesnej , New York, Saint Martin’s Press, 1988.
  • Mireille Calle-Gruber, Michel Butor, Claude Simon, ścieżki pamięci , Pug – Le Griffon d’Argile, 1993.
  • Bernard Andrès, Profile postaci w Claude Simon , Wyd. Od północy, 1993.
  • Alastair B. Duncan, Claude Simon Adventures w słowach , Manchester, Manchester University Press, 1994, nowe wydanie 2003.
  • Ralph Corners, Pisanie podróży: Claude Simon , Toronto, Paratext, 1994.
  • Colloquium Claude Simon, „Les Sites de l’Ecrade”, kierunek Mireille Calle, Queen’s University, Nizet, 1995.
  • Patrick Longuet, Przeczytaj Claude Simon. Polifonia świata , Wyd. Od północy, 1995.
  • Véronique Gocel, historia Claude Simon: Pisanie i wizja świata , Editions Peeters, 1996.
  • Niemiecki Roger-Michel, Nowa powieść , Wyd. Elipsy, 1996.
  • Christine Genin, Doświadczenie czytelnika w powieściach Claude Simona. Świadome czytanie i przejmująca lektura. Paris, Champion (Literature of Our Century, 6), 1997.
  • Christine Genin, Skein pamięci. Trasa Flanders Claude Simon. Paris, Champion (Unichamp, 59), 1997.
  • Dominique Viart, Zmartwiona pamięć. „The Route des Flandres” autor: Claude Simon , PUF, 1997, Reissue Presses Universitaires du Sepentrion, 2010.
  • Claude Simon, trasa des flanders , Clinquecks, coll. „Contemporary Literature”, 1997.
  • Jean-Yves Laurichesse, Bitwa o zapachy. Przestrzeń węchowa powieści Claude Simona , L’Amatattan, 1998.
  • Jean H. Duffy, Czytanie między wierszami. Claude Simon i sztuki wizualne , Liverpool University Press, 1998.
  • Catherine Moroux, Pisanie labiryntu: Claude Simon, trasa des flanders , Paradigm, 2000.
  • Jean-Yves Laurichesse (red.), Claude Simon’s Plant Garden ‘ W Notebooki z University of Perpignan W N O 30, 2000.
  • Ilias Yocaris Niemożliwe całość. Badanie złożoności w pracy Claude Simona , Toronto, Paratext, 2002.
  • Jean H. Duffy i ALASTAIR B. DUNCAN (Dirs.), Claude Simon retrospektywa, Liverpool, Liverpool University Press, 2002.
  • Mireille Calle-Gruber, High Time: Essay o pracy Claude Simona , Presses Universitaires du Sepentrion, 2004.
  • Jean-Yves Laurichesse (red.), Claude Simon. Zobowiązuje się i wydarzenia W Notebooki z University of Perpignan W N O 34, 2004.
  • Alexandre Prstojevic, Powieść w obliczu historii – esej na temat Claude Simona i Danilo Kis , Wyd. L’A Harmattan, 2005.
  • Stéphanie Orace, Pieśń Arabeska. Poetyka powtórzeń w pracy Claude Simona , Rodopi, 2005.
  • Claire Guizard, Claude Simon, próba w pracy . Wyd. L’A Harmattan, 2005.
  • Bérénice Bonhomme, Claude Simon, pisanie kinematograficzne , Wyd. L’A Harmattan, 2005.
  • David Zemmour, Składnia czułej. Claude Simon i pisanie percepcji, Paris, University of Paris-Sorbonne University, 2008.
  • Mireille Calle-Gruber, Claude Simon’s Triptychs lub The Art of Assembly . Press Sorbonne Nouvelle, 2008.
  • Pierre Bergounioux, Dwóch francuskich pisarzy , Fario éditions, 2009.
  • Gilles Philippe i Julien Piat (reż.), Język literacki. Historia prozy we Francji od Gustave Flaubert po Claude Simona , Fayard, 2009.
  • Cécile Yapaudjian-Labat, Pisanie, żałoba i melancholia. Najnowsze teksty Samuela Becketta, Roberta Pingeta i Claude Simona , Classics Garnier, 2010.
  • Bérénice Bonhomme, Claude Simon. Pismo w kinie , Peter Lang, 2010.
  • Mireille Calle-Gruber, Claude Simon, niestrudzone odzyskiwanie tego doświadczenia , Paris, LA Różne, 2010.
  • Mireille Calle-Gruber, Claude Simon. Życie do pisania , Paris, Éditions du Seuil, Collection Biography, 2011.
  • Laurence Cadet, Od Proust do Simona: The Shimmer of the Texts, Honoré Champion, 2011.
  • Bérénice Bonhomme, Claude Simon, kinowa pasja , Presses Universitaires du Sepentrion, 2011.
  • Jagnięcina Buyhuloumy, Współczesne wędrujące fikcje. Peter Handke, Cormac McCarthy, Claude Simon , Classics Garnier, 2011.
  • Sabrina rodzic, Poetyka wydarzenia, Claude Simon, Jean Rouaud, Eugène Savitzkaya, Jean Follain, Jacques Réda , Classics Garnier, 2011.
  • Julien Piat, Eksperymenty syntaktyczne na pisaniu nowej powieści (Beckett, Pinget, Simon). Wkład w historię języka literackiego w latach 50. XX wieku , Honoré Champion, 2011.
  • Catherine Haman-Dhersin, Krajobrazy Claude Simon , Presses Universitaires du Sepentrion, Coll. „Claude Simon”, 2012.
  • Christian Michel, Poetyka analogii , Classics Garnier, 2013.
  • Mireille Calle-Gruber, Claude Simon. Życie archiwum , z Meliną Balcazar, Sarah Anaïs Crevier-Coulet i Anaïs Frantz, University Editions of Dijon, 2014.
  • Ian de Toffoli, Przyjęcie kultury łacińskiej i starożytnej w pracy Claude Simona, Pascal Quignard i Jean Sorrente , Honoré Champion, 2015.
  • Allaby Serge Pacome Mambo, Doświadczenia wrażliwego świata w literaturze. Opis i proces usług w Claude Simon i Emmanuel Dongala , L’Amatattan, 2016.
  • Ralph Corners, Prawdziwe archiwum. Testy na Claude Simon , Presses Universitaires du Sepentrion, 2020.
  • Cecilia Benaglia, Zobowiązania formularza. Socioolecturure of Works autorstwa Carlo Emilio Gaddy i Claude Simon , Classics Garnier, 2020.

Czasopisma [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Revue des Lettres Modernes , seria Claude Simon , Dyrektor Ralph Sarkonak, Modern Letters Minard, 5 wydanych problemów (pierwszy numer w 1994 r.).
  • Revue des Lettres Modernes , seria „Nowa powieść” w pytaniach , Dyrektor Roger-Michel Niemiecki, Modern Letters Minard, 5 wydanych problemów (pierwszy numer w 1992 r.). Dane w numerze 5 (2004) „Odpowiedzi Claude’a Simona na kilka pisemnych pytań Rogera-Michela niemieckiego”, s. 1. 235-239.
  • Maylis de Kerangal na głównych drogach Claude Simon Guéret, CHAMINADOUR CARNETS N ° 11, Association of Readers of Marcel Jouhandau i Friends of Chaminadour, 2015.
  • Cahiers Claude Simon , Coroczny przegląd Stowarzyszenia Readers of Claude Simon, Presses Universitaires de Rennes (od 2014 r.), Dyrektorzy obecnej publikacji: Pascal Mougin i Cécile Yapaudjian-Labat (od 2021 r.), 16 opublikowanych problemów (pierwszy numer w 2005 r.).

Artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Jean-Louis Dega, „Balzac and the Georgics of Claude Simon”, w Recenzja Tarna W N O 174, lato 1999, strony 357 do 368
  • Jean-Louis Dega, „The Tarnaise Ancestry of Claude Simon”, Nagroda Nobla w literaturze, w Recenzja Tarna W N O 120, zima 1985, strony 615 do 632
  • Geneviève Dubosclarda, „Claude Simon, odległy kuzyn z Honoré de Balzac? “, w Przegląd młodych badaczy w literach W N O 1, Sld Guilhem Armand, Pref. Luc Fraisse, 2006
  • Christian Milovanoff: „Formalne potrzeby …” W Cahiers Claude Simon: „Claude Simon, teraz”, N O 2, 2006, University Press of Perpignan, P. 101-104 .

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Powiadomienia i zasoby

after-content-x4