[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/demokratyczne-chrzescijanstwo-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/demokratyczne-chrzescijanstwo-wikipedia\/","headline":"Demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo – Wikipedia","name":"Demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo – Wikipedia","description":"before-content-x4 . Demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo Jest to termin, kt\u00f3ry w szerokim sensie mo\u017ce odnosi\u0107 si\u0119 do politycznego i demokratycznego zaanga\u017cowania chrze\u015bcijan","datePublished":"2023-05-28","dateModified":"2023-05-28","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/86\/DC_Party_Logo_%281968-1992%29.svg\/170px-DC_Party_Logo_%281968-1992%29.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/86\/DC_Party_Logo_%281968-1992%29.svg\/170px-DC_Party_Logo_%281968-1992%29.svg.png","height":"212","width":"170"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/demokratyczne-chrzescijanstwo-wikipedia\/","wordCount":6492,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4. Demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo Jest to termin, kt\u00f3ry w szerokim sensie mo\u017ce odnosi\u0107 si\u0119 do politycznego i demokratycznego zaanga\u017cowania chrze\u015bcijan oraz ideologii politycznej z r\u00f3\u017cnorodnymi i z\u0142o\u017conymi cechami. Popularna doktryna Don Luigi Sturzo, uwa\u017cana za jednego z ojc\u00f3w za\u0142o\u017cycieli my\u015bli chrze\u015bcija\u0144sko-demokratycznej, jest oznaczona na linii socjologii katolickiej; Ten polityczny idea\u0142 czerpie z rerum novarum, s\u0142ynnego encykliki papie\u017ca Leo XIII, prekursora doktryny spo\u0142ecznej Ko\u015bcio\u0142a.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Ekspresja Demokracja chrze\u015bcija\u0144ska , urodzony w \u015brodowisku w\u0142oskiego katolicyzmu pod koniec XIX wieku, a jego \u015bwiatowa dyfuzja przyczyni\u0142a si\u0119 do reprezentowania r\u00f3\u017cnych ruch\u00f3w politycznych z czasem rozbie\u017cnym konotacj\u0105 warto\u015bci; Monsignor Romolo Murri na pocz\u0105tku XX wieku za\u0142o\u017cy\u0142 ideologiczny ruch Demokracja chrze\u015bcija\u0144ska , ale pocz\u0105tkowo nie poszed\u0142 za nim, poniewa\u017c by\u0142 uwa\u017cany za modernizm teologiczny (w rzeczywisto\u015bci z tego powodu dzie\u0142o kongres\u00f3w Piusa X zosta\u0142y rozwi\u0105zane); W 1919 r odwo\u0142anie  Kto  bezp\u0142atny  To jest  mocny , popularna impreza. Na arenie mi\u0119dzynarodowej w latach siedemdziesi\u0105tych XX wieku ustanowiono chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 reprezentacj\u0119 demokratyczn\u0105, znan\u0105 nast\u0119pnie jako Mi\u0119dzynarodowy Demokratyczny Centrysta (I.D.C), kt\u00f3ry, o \u015bwicie, zebra\u0142 kilku chrze\u015bcija\u0144skich demokrat\u00f3w i w\u0142a\u015bciwych partii popularnych.Obecnie ten mi\u0119dzynarodowy centrysta obejmuje r\u00f3wnie\u017c kilka partii konserwatywnej inspiracji, liberalno-demokratycznej i og\u00f3lnej centristycznej, w niekt\u00f3rych przypadkach bez szczeg\u00f3lnych odniesie\u0144 religijnych i duchowych. We W\u0142oszech, w XX wieku, termin popularno\u015b\u0107 Cz\u0119sto by\u0142 u\u017cywany r\u00f3wnie\u017c jako synonim \u201d Demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo \u201e. W drugiej po\u0142owie XX wieku chrze\u015bcija\u0144skiej demokracji, popularnej i katolickiej partii partii, odegra\u0142a wa\u017cn\u0105 rol\u0119 we w\u0142oskiej polityce w kontek\u015bcie zimnej wojny.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Polityka i priorytety partii chrze\u015bcija\u0144skich Demokrat\u00f3w z pewnej okazji r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 w zale\u017cno\u015bci od kraju, chocia\u017c mo\u017cliwe jest zidentyfikowanie serii cech, kt\u00f3re je \u0142\u0105cz\u0105. Zgodnie z definicj\u0105 Geoffreya K. Robertsa i Patricii Hogwood \u201eZ ideologicznego punktu widzenia demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo przyswoi\u0142o idee poparte przez libera\u0142\u00f3w, konserwatyst\u00f3w i socjalist\u00f3w, w rozleg\u0142ych ramach zasad moralnych i chrze\u015bcija\u0144skich\u201d [Pierwszy] . Dwaj brytyjscy uczeni w pe\u0142ni analizuj\u0105 swoje fundamenty, por\u00f3wnuj\u0105c je z liberalizmem, socjalizmem (kt\u00f3rego demokracja jest ewolucj\u0105 w umiarkowanym sensie) i konserwatyzm. W por\u00f3wnaniu z liberalizmem podziela zaanga\u017cowanie w prawa cz\u0142owieka i osobist\u0105 inicjatyw\u0119, podczas gdy r\u00f3\u017cni si\u0119 od tego w celu odmowy sekularyzmu i nacisku koncepcji, dla kt\u00f3rej jednostka jest cz\u0119\u015bci\u0105 spo\u0142eczno\u015bci i ma obowi\u0105zki w jego pozorach. Demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo jest zatem zwolennikami umiarkowanego indywidualizmu, kt\u00f3ry znajduje granice spotkania z wolno\u015bci\u0105 i samym spo\u0142ecze\u0144stwem.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4W por\u00f3wnaniu z konserwatyzmem w pe\u0142ni dzieli si\u0119 warto\u015bciami moralnymi (w tematach takich jak rodzina i prawo do \u017cycia), \u201epost\u0119pow\u0105\u201d ide\u0105 zmian spo\u0142ecznych (bez niebezpiecznych rewolucyjnych \u0142ez), uwaga na porz\u0105dek i szacunek dla prawa, odmowa komunizmu. Z drugiej strony jest otwarty do zmiany i nie jest dla prostej obrony status quo . W sensie religijnym istnieje r\u00f3wnie\u017c wi\u0119ksza charakterystyka (nawet je\u015bli niekoniecznie spowiedzi). Demokratyczni chrze\u015bcijanie s\u0105 na og\u00f3\u0142 konserwatystami pod wzgl\u0119dem tradycyjnych kostium\u00f3w i etyki, a zatem sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 aborcji i unii homoseksualnej, chocia\u017c w niekt\u00f3rych przypadkach (chrze\u015bcija\u0144skie pr\u0105dy demokratyczne UDF cz\u0119sto akceptowa\u0142y lub nawet awansowa\u0142y na legalizacj\u0119, z pewnymi granicami. Partie chrze\u015bcija\u0144skie Demokraty cz\u0119sto podchodz\u0105 do obro\u0144c\u00f3w dziedziczenia chrze\u015bcija\u0144skiego, \u0142\u0105cz\u0105c go z to\u017csamo\u015bci\u0105 narodow\u0105 i jedno\u015bci\u0105, zamiast przyjmowa\u0107 r\u00f3wnoleg\u0142e stanowisko z indywidualnymi wyznaniami, podobnie jak typowe dla liberalizmu i socjaldemokracji. Demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re rozwa\u017ca gospodark\u0119 w s\u0142u\u017cbie ludzko\u015bci, nie kwestionuje kapitalizmu, krytykuj\u0105c tylko kilka element\u00f3w, takich jak libera\u0142owie (krytycy monopolistyczni) i, oczywi\u015bcie, radykalne i nieradyczne roszczenia.W dziedzinie gospodarczej chrze\u015bcija\u0144scy Demokraci otwarcie popieraj\u0105 tez\u0119 gospodarki rynkowej spo\u0142ecznej [2] . W ostatnich latach niekt\u00f3rzy europejscy chrze\u015bcija\u0144scy Demokraci przyj\u0119li wyra\u017anie liberaln\u0105 polityk\u0119.Emblematyka to ewolucja niemieckiej chrze\u015bcija\u0144skiej Unii Demokratycznej, kt\u00f3ra zaakcentowa\u0142a liberalne pchni\u0119cia w ekonomii, w przeciwie\u0144stwie do bawarskiej Unii chrze\u015bcija\u0144skiej, pozostaj\u0105c silnie zwi\u0105zanym z tradycj\u0105 chrze\u015bcija\u0144sko-spo\u0142eczn\u0105 (w niemieckim znaczeniu tego terminu). Nie brakuje pr\u0105d\u00f3w lewicowych, takich jak chrze\u015bcija\u0144stwo spo\u0142eczne, a tak\u017ce tych, kt\u00f3rzy przyj\u0119li postacie chrze\u015bcija\u0144skiego socjalizmu, takie jak chrze\u015bcija\u0144ski ruch socjalistyczny, cz\u0142onek brytyjskiej Partii Pracy, Brazylijska Partia Robotnicza.Mi\u0119dzynarodowa Liga Socialist\u00f3w Religijnych, powi\u0105zana z Socialist International) nale\u017cy uzna\u0107 za integraln\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 historii socjalizmu i demokracji socjalnej, kt\u00f3ra w krajach protestanckich niekoniecznie jest postrzegana jako \u015bwiec\u0105cy ruch polityczny. Na przyk\u0142ad powi\u0105zania SPD z Ko\u015bcio\u0142em lutera\u0144skim s\u0105 istotne, do tego stopnia, \u017ce \u200b\u200bcz\u0142onkowie tego Ko\u015bcio\u0142a przyczynili si\u0119 do ponownego uznania SPD w EST Niemcy w 1989 r. Table of Contentsdziewi\u0119tnasty wiek [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] XX wiek [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Obecna sytuacja [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] dziewi\u0119tnasty wiek [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] XX wiek [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Popularna impreza [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Demokracja chrze\u015bcija\u0144ska [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Koniec politycznej jedno\u015bci katolik\u00f3w [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Obecna sytuacja [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] dziewi\u0119tnasty wiek [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Pocz\u0105tki tego ruchu nale\u017cy szuka\u0107 w grupach katolickich, \u015bwieckich i ko\u015bcielnych, kt\u00f3re w r\u00f3\u017cnych krajach, od po\u0142owy wieku, po\u015bwi\u0119ca\u0142y si\u0119 organizacji klas popularnych w imi\u0119 chrze\u015bcija\u0144skiej solidarno\u015bci, cz\u0119sto odnosz\u0105c si\u0119 do do\u015bwiadcze\u0144 korporacyjnych dotycz\u0105cych do\u015bwiadcze\u0144 korporacyjnych dotycz\u0105cych okres \u015bredniowieczny. Figurki takie jak Monsignor von Kittler, Bishop, a nast\u0119pnie zast\u0119pca, w Niemczech, Potter w Belgii, Monsignor Manning w Wielkiej Brytanii, Fr\u00e9d\u00e9ric Ozanam (p\u00f3\u017aniej b\u0142ogos\u0142awiony) i Tour Du Pin we Francji. Pierwsza pr\u00f3ba supanacyjnej koordynacji tego ruchu, kt\u00f3ra pozosta\u0142a bardzo zr\u00f3\u017cnicowana, r\u00f3wnie\u017c dlatego, \u017ce zaanga\u017cowanie polityczne, a nie przez wszystkich, by\u0142o postrzegane jako powszechne, pochodzi\u0142o ze Zwi\u0105zku Freiburga (1885), kt\u00f3ra r\u00f3wnie\u017c wzi\u0119\u0142a udzia\u0142 we w\u0142oskich przedstawicielach, w tym Giuseppe Toniolo. Po encyklice Nowych rzeczy (1891) Papie\u017c Leo XIII, katolicy, a\u017c do tego momentu niezbyt zaanga\u017cowani w \u017cycie polityczne pa\u0144stw liberalnych, zaczynaj\u0105 organizowa\u0107 si\u0119 z jednej strony, z jednej strony, liberalnych stanowisk antyklerycznych, z drugiej strony, socjalisty i komunistyczne. \u015awiat katolicki natychmiast po publikacji papieskiej encykliki, przynajmniej do pierwszej wojny \u015bwiatowej (1914\u20131918), podzielony na dwie pr\u0105dy: jedno Intelektualista O paternalistyczny , drugi prawid\u0142owo Christian Democrat . Pobytu we W\u0142oszech zwa\u017cy\u0142 tak Pytanie rzymskie kt\u00f3ry poprowadzi\u0142 papie\u017ca do zapobiegania katolikom stosowania i g\u0142osowania w wyborach politycznych, za granic\u0105 ten problem nigdy nie opublikowa\u0142; Przyk\u0142adem jest dok\u0142adnie: w Niemczech von Kettler, kt\u00f3ry opr\u00f3cz bycia biskupem by\u0142 r\u00f3wnie\u017c zast\u0119pc\u0105 Zentrum, partii katolickiej, nawet je\u015bli nie jest w\u0142a\u015bciwie Christian Democrat . Do\u015bwiadczenie Akcja francuska , we Francji, kt\u00f3ra przybra\u0142a narciarskie, nacjonalistyczne i ultra -opieku\u0144cze pozycje, przyci\u0105gn\u0119\u0142o krytyk\u0119 cz\u0119\u015bci hierarchii katolickiej, a\u017c do otwartego wyroku papie\u017ca Piusa XI. Z papie\u017cem Pius XII, Akcja francuska Zosta\u0142 ponownie oceniony w kluczu antykomunistycznym, ale zawsze reprezentowa\u0142o krajowo-konserwatywne rozwi\u0105zanie zaanga\u017cowania katolik\u00f3w w polityk\u0119, dalekie od stanowisk umiaru i internacjonalizmu, typowego dla chrze\u015bcija\u0144skiej my\u015bli Demokrat\u00f3w. Mi\u0119dzy ko\u0144cem XIX wieku a pocz\u0105tkiem XX wieku w Europie ruch chrze\u015bcija\u0144ski Demokraty zaczyna rozpowszechnia\u0107 znacznie szybciej w Belgii, Francji, Holandii i Niemczech, panuj\u0105c nad komponentem Intelektualny . W Austrii w Szwajcarii W\u0119gry ruch nabiera wi\u0119kszej liczby pozycji spo\u0142eczno \u015bwiadomo\u015b\u0107 . Katolicy, to znaczy, pomimo domagania si\u0119 ich roli w \u017cyciu politycznym, przyj\u0119li pozycje Wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cy konserwatyzm To znaczy, uwa\u017caj, aby utrzyma\u0107 nienaruszone relacje mi\u0119dzy klasami spo\u0142ecznymi, ale eliminowanie najpowa\u017cniejszych form ub\u00f3stwa i wyzysku w pracy. XX wiek [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] W r\u00f3\u017cnych stanach europejskich chrze\u015bcija\u0144scy Demokraci urodzili partie polityczne powo\u0142ane w inny spos\u00f3b, \u017ce w XX wieku umieszczaj\u0105 si\u0119 na umiarkowanych pozycjach, zar\u00f3wno lewicowych, jak i prawach centralnych. Doprowadzi\u0142o to do tego, \u017ce wiele stan\u00f3w przyswoi\u0142o demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo z centrum rozmieszczenia politycznego. Na przyk\u0142ad w Niemczech pierwsza partia katolicka przyj\u0119\u0142a nazw\u0119 Centrum (“Centrum”). Jednak we W\u0142oszech, po Narodowej Demokratycznej Lidze Romolo Murri, W\u0142oska Partia Ludowa urodzi\u0142a si\u0119 w 1919 r., Kap\u0142an Luigi Sturzo. Sturzo, jednocze\u015bnie wstawiaj\u0105c swoj\u0105 parti\u0119 do p\u0142ucnego demokratycznego chrze\u015bcija\u0144stwa, nie chcia\u0142, w imi\u0119 partii, wstawi\u0107 termin \u201echrze\u015bcija\u0144ski\u201d, aby powt\u00f3rzy\u0107 obra\u017aliwo\u015b\u0107 tego samego. W dwudziestu latach 1925\u20131945 r\u00f3\u017cne europejskie chrze\u015bcija\u0144skie partie demokratyczne musia\u0142y skontrastowa\u0107 nadej\u015bcie w Niemczech i W\u0142ochach nazistowskofaszystowskich dyktatury i zawod\u00f3w w Austrii, Francji, Belgii, Holandii, Luksemburgu, Czechos\u0142owacja, Polska. St\u0105d zaanga\u017cowanie w partyzanckich walk, obok libera\u0142\u00f3w, monarchist\u00f3w, socjaldemokrat\u00f3w i komunist\u00f3w, aby zapewni\u0107 prawdziwie demokratyczne rz\u0105dy dla Europy. Zwyci\u0119stwo w drugiej wojnie \u015bwiatowej sojuszu angloameryka\u0144skiego nast\u0105pi\u0142o potwierdzenie w kolejnych konsultacjach wyborczych, nieco w ca\u0142ej Europie, chrze\u015bcija\u0144skich partii demokratycznych: demokracja chrze\u015bcija\u0144ska we W\u0142oszech, Unia chrze\u015bcija\u0144ska (CDU) w Niemczech, Popularny ruch republika\u0144ski (MPR) we Francji, Partia Popularna (OVP) w Austrii, Partia chrze\u015bcija\u0144sko-spo\u0142eczna (PSC) w Belgii. Przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 XX wieku partie chrze\u015bcija\u0144skie demokratyczne charakteryzowa\u0142y si\u0119 niech\u0119ci\u0105 do re\u017cim\u00f3w spo\u0142ecznych w Europie Wschodniej. St\u0105d SAK -skojarzone wybory \u201eeuropejskie i\u201e atlantyckie \u201d. Pierwszy widzia\u0142 narodziny spo\u0142eczno\u015bci europejskich, a nast\u0119pnie Unii Europejskiej. Drugi zosta\u0142 zbudowany z NATO, paktem obronnym wojskowym z Kanad\u0105 i Stanami Zjednoczonymi Ameryki, w kluczu antyradzieckim. Partie chrze\u015bcija\u0144skie demokratyczne, z drugiej po\u0142owy XX wieku, r\u00f3wnie\u017c powszechne w krajach z protestuj\u0105c\u0105 i prawos\u0142awn\u0105 wi\u0119kszo\u015bci\u0105, po prostu pomy\u015bl o holenderskiej chrze\u015bcija\u0144skiej apelu, norweskiej Partii Ludno\u015bci Chrze\u015bcija\u0144skiej, Po\u0142udniowoafryka\u0144skiej Partii Demokratycznej, po bu\u0142garsk\u0105 i rumu\u0144scy chrze\u015bcija\u0144scy Demokraci. W niekt\u00f3rych z tych kraj\u00f3w demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo nabra\u0142o konotacji innych ni\u017c \u201ekatolicki\u201d, w rzeczywisto\u015bci \u201echrze\u015bcija\u0144ski Demokraci\u201d sta\u0142 si\u0119 synonimem \u201ekonserwatyst\u00f3w\u201d. W innych, zw\u0142aszcza w Europie Wschodniej, powolno\u015b\u0107 potwierdzenia tych partii by\u0142a z jednej strony z jednej strony z okres\u00f3w dyktatury komunistycznej, z drugiej, przez mniej wyznane znaczenie relacji mi\u0119dzy pa\u0144stwem a Ko\u015bcio\u0142em. W Ameryce \u0141aci\u0144skiej ruch chrze\u015bcija\u0144skiego Demokrat\u00f3w jest silny w Meksyku, Nikaragui, Kostaryce, Wenezueli i Peru, gdzie strony w niekt\u00f3rych przypadkach sta\u0142y si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 koalicji centralnych, a w innych lewicowych. W krajach takich jak Kolumbia, Brazylia i Argenty\u0144czycy (a tak\u017ce w wielu krajach z wi\u0119kszo\u015bci\u0105 protest\u00f3w, w kt\u00f3rych krajobraz polityczny zosta\u0142 po raz pierwszy podzielony mi\u0119dzy \u201ekonserwatyst\u00f3w\u201d i \u201eliberalnych\u201d, a nast\u0119pnie mi\u0119dzy \u201ekonserwatystami\u201d i \u201esocjaldemokratami\u201d)) Chrze\u015bcija\u0144scy Demokraci o pewnym znaczeniu nigdy si\u0119 nie urodzili, a chrze\u015bcija\u0144scy Demokraci (g\u0142\u00f3wnie katolicy) umie\u015bcili si\u0119 w r\u00f3\u017cnych istniej\u0105cych partiach w zale\u017cno\u015bci od tego, czy byli osobi\u015bcie bardziej prawem, czy lewymi, tworz\u0105c pr\u0105dy w tych i bez udzielania \u017cycia partii autonomicznych. W Chile chrze\u015bcija\u0144ska Partia Demokratyczna Chile jest rozmieszczona wraz z koalicj\u0105 z\u0142o\u017con\u0105 z socjaldemokrat\u00f3w i libera\u0142\u00f3w spo\u0142ecznych, \u0142\u0105cz\u0105c tradycyjne idee Centrum katolickiego wraz z lewym skrzyd\u0142em chrze\u015bcija\u0144skich Demokrat\u00f3w. Obecna sytuacja [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Dzisiaj chrze\u015bcija\u0144ski ruch demokratyczny nie ma ju\u017c jednolitej matrycy. W Europie, gdzie cz\u0119sto chrze\u015bcija\u0144scy Demokraci przyjmowali typowe postacie konserwatyst\u00f3w z ko\u0144ca XX wieku (w tym najwi\u0119kszy sekularyzm i przekonane poparcie rynku i liberalizmu gospodarczego) oraz gdzie wsp\u00f3\u0142praca mi\u0119dzy chrze\u015bcija\u0144skimi Demokratami i konserwatystami zosta\u0142a wzmocniona w Popularna partia Europejska (PPE), dwa terminy sta\u0142y si\u0119 synonimami w Hiszpanii i Niemczech. Co wi\u0119cej, ten sam; . ale wyra\u017anie nie chrze\u015bcija\u0144ska jako partia muzu\u0142ma\u0144ska). dziewi\u0119tnasty wiek [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] We W\u0142oszech, w przeciwie\u0144stwie do Francji i Belgii, chrze\u015bcija\u0144ski ruch demokratyczny mia\u0142 trudno\u015bci z ustanowieniem Pytanie rzymskie , Clash mi\u0119dzy pa\u0144stwem a Ko\u015bcio\u0142em, wynik aneksji pa\u0144stw papieskich do kr\u00f3lestwa W\u0142och. Na pocz\u0105tku w rzeczywisto\u015bci w\u0142oski chrze\u015bcija\u0144ski ruch demokratyczny spoczywa\u0142 na tak zwanych nieprzejednany , Ci, kt\u00f3rzy \u017ale znosili pa\u0144stwo liberalne ze wzgl\u0119du na jego jasny antykryrykalizm. Ta opozycja zakwalifikowa\u0142a si\u0119 jednak do katolik\u00f3w w\u0142oskich spo\u0142eczny , popychaj\u0105c ich, to znaczy powstrzymywa\u0107 ruch i ruch socjalistyczny oraz podkre\u015bli\u0107 liberalne niedoci\u0105gni\u0119cia w dziedzinie spo\u0142ecznej. Ruch katolicki we W\u0142oszech, ponadto pod koniec XIX wieku zorganizowany w pracy katolickich kongres\u00f3w i komitet\u00f3w, kt\u00f3re mia\u0142 w\u015br\u00f3d swoich cel\u00f3w zebrania r\u00f3\u017cnorodnego w\u0142oskiego \u015bwiata katolickiego i wsparcia Chrze\u015bcija\u0144ska popularna dzia\u0142anie lub demokracja chrze\u015bcija\u0144ska . Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, co oznacza terminy \u201edemokracja\u201d-\u201edemokratyczna\u201d pod koniec dziewi\u0119tnastego wieku, za\u0142o\u017cona zgodnie z my\u015bl\u0105 katolick\u0105. W pracy kongres\u00f3w obecny, \u017ce \u201edemokratyczna\u201d zdefiniowana przez siebie by\u0142a najbli\u017cej przypadk\u00f3w modernizmu [3] . Wi\u0119kszo\u015b\u0107 katolik\u00f3w nale\u017c\u0105cych do dzie\u0142a, z drugiej strony, siebie, bardziej ni\u017c chrze\u015bcija\u0144scy Demokraci, regulowany przez duchowno\u015b\u0107 , poniewa\u017c sie\u0107 przychylno\u015bci dla modelu monarchicznego (nawet je\u015bli nie do Sabaudo), nie widzieli chrze\u015bcija\u0144stwa i demokracji [4] . We W\u0142oszech bardziej ni\u017c w innych krajach europejskich \u015bwiat katolicki podzielony na dwie pr\u0105dy IntelletTual-Paternalistica To jest Demokratyczno-chrze\u015bcija\u0144ski . Pierwszy, wspierany przez Katolicka Zwi\u0105zek Studi\u00f3w Spo\u0142ecznych (1894), w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych najwi\u0119kszych wyk\u0142adnik\u00f3w by\u0142 Giuseppe Toniolo, wierzy\u0142, \u017ce zobowi\u0105zanie katolickie powinno by\u0107 wyra\u017cone przede wszystkim w dziedzinie spo\u0142ecznej, pomno\u017cenie dzie\u0142 pomocy i organizacji charytatywnej oraz na polu kulturowym, aby powstrzyma\u0107 rozprzestrzenianie si\u0119 z rozprzestrzeniania si\u0119 z b\u0142\u0119dy Libera\u0142owie i socjali\u015bci. Z drugiej strony ten ostatni opowiada\u0142 si\u0119 za wyborem o silnych konotacjach politycznych, zaczynaj\u0105c le\u017ce\u0107 podstawy autonomii katolickiej \u015bwieckiej z hierarchii ko\u015bcielnej w polu politycznym i pa\u0144stwowym [5] . We W\u0142oszech pod koniec XIX wieku kryzys gospodarczy, kt\u00f3ry szczeg\u00f3lnie objawi\u0142 si\u0119 w \u015bwiecie rolniczym, zszokowa\u0142 struktur\u0119 spo\u0142eczn\u0105 na wsi, czyni\u0105c granice rozwoju naliczonych w warunkach liberalizmu gospodarczego widocznego w oczach katolik\u00f3w . W reakcji na dominuj\u0105cy model ekonomiczny maksymalizm lewicy socjalistycznej pojawi\u0142 si\u0119 w przeciwie\u0144stwie do przeciwnego. W\u0142oski katolicy opracowali w\u0142asny model wsp\u00f3\u0142istnienia gospodarczego i spo\u0142ecznego opartego na kulturze chrze\u015bcija\u0144skiej. Teren ideologiczny, na kt\u00f3rym katolicyzm m\u00f3g\u0142 uzyska\u0107 du\u017c\u0105 autonomiczn\u0105 przestrze\u0144 spo\u0142eczn\u0105, opiera\u0142a si\u0119 na dw\u00f3ch kamieniarzach w\u0119gielnych: \u201esolidarno\u015bci\u201d i \u201epojednaniu spo\u0142ecznym\u201d, kt\u00f3re by\u0142y dok\u0142adnie tym, czego brakowa\u0142o w liberalnych i socjalistycznych ideologiach. W 1888 roku Katolicki program przeciwko socjalizmowi (opublikowane w 1894 r.). Dokument ten popar\u0142 ide\u0119 pojednania mi\u0119dzy klasami i proponowa\u0142 przyj\u0119cie konkretnych \u015brodk\u00f3w, w tym seri\u0119 \u015brodk\u00f3w zdolnych do utrzymania materia\u0142u ma\u0142ych niezale\u017cnych producent\u00f3w i z\u0142agodzenia twardo\u015bci kapitalizmu przemys\u0142owego. Dok\u0142adnie niewielka w\u0142asno\u015b\u0107 ch\u0142opska i sektory klasy \u015bredniej podwa\u017conej przez koncentracje przemys\u0142owe stanowi\u0142y zatem baz\u0119 spo\u0142eczn\u0105 ruchu chrze\u015bcija\u0144skiego-demokratycznego we W\u0142oszech od urodzenia. W 1891 r Nowych rzeczy , kt\u00f3ry przyni\u00f3s\u0142 znacz\u0105c\u0105 dykcj\u0119 jako napis na Pod warunkiem pracownik\u00f3w . Encyklika zawiera\u0142a wyra\u017an\u0105 zach\u0119t\u0119 do spo\u0142ecznego zaanga\u017cowania wierz\u0105cych i stowarzysze\u0144 roboczych. Na podstawie Katolicki program przeciwko socjalizmowi , W 1897 r. W\u0142oski katolicy opracowali koncepcj\u0119 Demokracja chrze\u015bcija\u0144ska , rozumiany jako \u201eten system cywilny, w kt\u00f3rym wszystkie si\u0142y spo\u0142eczne, prawne i ekonomiczne, w pe\u0142ni ich hierarchicznego rozwoju, wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105 proporcjonalnie do wsp\u00f3lnego dobra, odzwierciedlaj\u0105c ten ostatni wynik z korzy\u015bci\u0105 dla ni\u017cszych klas\u201d [6] . Spadkobiercy Liberalni katolicy W po\u0142owie XIX wieku, w tym sam Alessandro Manzoni, chrze\u015bcija\u0144scy Demokraci zobowi\u0105zali si\u0119 do zmniejszenia w\u0142adzy pa\u0144stwowej i zapewnienia wi\u0119kszej przestrzeni dla tak zwanych \u201epo\u015brednich podmiot\u00f3w\u201d: rodziny, stowarzysze\u0144, w\u0142adz lokalnych. Towarzyszy\u0142o temu wysi\u0142ek tych, kt\u00f3rzy wra\u017cliwi na problemy spo\u0142eczne, podejmowa\u0142y si\u0119 w budowie \u201ebia\u0142ych stop\u00f3w\u201d, ch\u0142opskich stowarzysze\u0144, pracownik\u00f3w i rzemie\u015blnik\u00f3w z zdecydowanymi celami wzajemnej i solidarno\u015bci. Relacje z pa\u0144stwem w\u0142oskim r\u00f3wnie\u017c zaczyna si\u0119 zmienia\u0107, po prostu pomy\u015bl o pomy\u015ble zaproponowanym przez Don Davide Albertario, na Zgromadzeniu Lombardu Opery w 1896 r. Przygotowanie w g\u0142osie , to znaczy przygotowa\u0107 si\u0119 do pokonania To nie jest celowe , Zakaz g\u0142osowania i wyboru papie\u017ca do w\u0142oskich katolik\u00f3w przez papie\u017ca. Termin Demokracja chrze\u015bcija\u0144ska Po raz pierwszy pojawia si\u0119 Romolo Murri, kap\u0142an i zast\u0119pca, kt\u00f3ry za\u0142o\u017cy\u0142 parti\u0119 polityczn\u0105 o tej nazwie, nawet je\u015bli to samo mia\u0142o kr\u00f3tkie \u017cycie, poniewa\u017c jest to zbyt protekcjonalne wobec si\u0142 socjalistycznych. Praca w rzeczywisto\u015bci wkr\u00f3tce w\u0142a\u015bciwie podzielona mi\u0119dzy m\u0142odych ludzi Christian Democrat (Romolo Murri, Davide Albertario, Filippo Meda) i doro\u015bli, kt\u00f3rzy wspierani przez Leo XIII, opowiadali si\u0119 za tez\u0105 Intelektry – karacyjne . Toniolo pr\u00f3bowa\u0142 po\u015bredniczy\u0107 mi\u0119dzy obiema partiami, ale nie uda\u0142o mu si\u0119, do tego stopnia, \u017ce \u200b\u200bStolica \u015awi\u0119ta zdecydowa\u0142a w 1904 r., Rozpuszczenie dzie\u0142a, zaniepokojeni, \u017ce powstaj\u0105ce dzia\u0142anie katolickie przenios\u0142o si\u0119 r\u00f3wnie\u017c na stanowiska chrze\u015bcija\u0144skie Demokrat\u00f3w. XX wiek [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Popularna impreza [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Tarcza krzy\u017cowca, historyczny symbol w\u0142oskiego demokratycznego chrze\u015bcija\u0144stwa, u\u017cywany przez PPI, DC, CDU i UDC. We W\u0142oszech demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo nast\u0105pi\u0142o na pocz\u0105tku nowego wieku spad\u0142o w znaczeniu \u201epopularnym\u201d. Popularno\u015b\u0107 jest doktryn\u0105 polityczn\u0105 okre\u015blon\u0105 przez Dona Luigi Sturzo jako alternatywa mi\u0119dzy socjalizmem a liberalizmem, a nast\u0119pnie w otwartym opozycji wobec faszyzmu. Mia\u0142 silnie demokratyczny i liberalny akcent. \u201ePopularny\u201d by\u0142 na korzy\u015b\u0107 wolnego rynku, antyburokratycznego i antybusty\u015bci, ale bardzo uwa\u017cny na kwestie spo\u0142eczne i wra\u017cliwe na etyczne drogie tematy w \u015bwiecie katolickim. Popularno\u015b\u0107 by\u0142a ideologi\u0105 u podstaw W\u0142oskiej Partii Ludowej w 1919 r., A po drugiej wojnie \u015bwiatowej przyczyni\u0142a si\u0119 do za\u0142o\u017cenia chrze\u015bcija\u0144skiej demokracji i rozprzestrzeniania si\u0119 demokratycznego chrze\u015bcija\u0144stwa. Ta ideologia jest nadal inspirowana, partie nale\u017c\u0105ce do Europejskiej Partii Ludowej (PPE) i Europejskiej Partii Demokratycznej (PDE). Nale\u017cy podkre\u015bli\u0107, \u017ce w innych krajach europejskich wyra\u017cenie \u201epopularno\u015bci\u201d nie znajduje korzeni w my\u015bli Sturcian, a zatem ma inne znaczenie. Na przyk\u0142ad w Hiszpanii Partido Popular jest parti\u0105 demokratyczn\u0105, ale pochodzeniem narodowym i znajduje si\u0119 na \u015brodku prawu politycznego rozmieszczenia. W Portugalii popularna jest partia, por\u00f3wnywalna z Sojuszem Narodowym. Bardziej podobne do w\u0142oskiego znaczenia jest Austriacka Partia Ludowa (OVP), nawet je\u015bli ta druga jest parti\u0105 umiarkowan\u0105, powi\u0105zan\u0105 ze \u015bwiatem wiejskim, ale bardziej konserwatywnym dla PPI Sturziano. Demokracja chrze\u015bcija\u0144ska [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Od listopada 1942 r. Do stycznia 1994 r. Od ponad p\u00f3\u0142 wieku demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo we W\u0142oszech zbieg\u0142o si\u0119 z my\u015bl\u0105 i prac\u0105 g\u0142\u00f3wnej krajowej partii politycznej: chrze\u015bcija\u0144skiej demokracji (DC).Specyficzno\u015b\u0107 sytuacji w\u0142oskiej uczyni\u0142a DC parti\u0105 nie tylko \u201echrze\u015bcija\u0144skimi demokratami\u201d tak bardzo, \u017ce mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce jest r\u00f3\u017cnic\u0105 mi\u0119dzy \u201echrze\u015bcija\u0144skimi demokratami\u201d jako nale\u017c\u0105c\u0105 do partii a \u201echrze\u015bcija\u0144skim demokratami \u201eJako nale\u017c\u0105cy do kultury politycznej, kt\u00f3ra jest zwiastunem zamieszania. W rzeczywisto\u015bci do wczesnych dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105tych W\u0142ochy znalaz\u0142y si\u0119 w swojej politycznej panoramie, najwi\u0119kszej partii komunistycznej \u015bwiata zachodniego, w\u0142oskiej partii komunistycznej (PCI). Trudno\u015b\u0107, ponadto, w\u0142oskiej partii socjalistycznej (PSI), przynajmniej do wczesnych lat siedemdziesi\u0105tych, aby zaznaczy\u0107 skuteczn\u0105 odleg\u0142o\u015b\u0107 od my\u015bli marksistowskiej i przez PCI utrudnia\u0142a stworzenie tej naprzemienno\u015bci dla rz\u0105du kraju, kt\u00f3ry popchn\u0105\u0142by si\u0119 Wielu katolik\u00f3w, podobnie jak w innych krajach europejskich, do wyboru mi\u0119dzy parti\u0105 centraln\u0105 a socjaldemokratycznym. Powa\u017cna mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce komuni\u015bci przyjd\u0105 do rz\u0105du, nawet je\u015bli w sojuszu z socjalistami i socjaldemokratami, sprawi\u0142a, \u017ce \u200b\u200bw\u0142oska polityka zasadniczo w tynku od narodzin republiki [7] . DC zebra\u0142 swoich przeciwnik\u00f3w, z kt\u00f3rych niekt\u00f3re wyra\u017ca\u0142y pozycje i warto\u015bci po prawej stronie [8] . By\u0142 tak\u017ce szczeg\u00f3lnie znacz\u0105cy lewy komponent, kt\u00f3rego wyk\u0142adnicy cz\u0119sto prowadzili parti\u0119. Ten komponent, cz\u0119sto wp\u0142yw silnych walk zwi\u0105zk\u00f3w zawodowych lat sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych i siedemdziesi\u0105tych, przyj\u0105\u0142 postawy, kt\u00f3re nie s\u0105 dok\u0142adnie podobne do \u201eliberalnych\u201d stanowisk, przynajmniej w dziedzinie ekonomicznej, w\u0142a\u015bciwej do my\u015blenia chrze\u015bcija\u0144skiego-demokratycznego. Ta \u201ew\u0142oska anomalia\u201d, to \u201eall -inclusive Center\u201d, bez wzgl\u0119du na wsp\u00f3ln\u0105 inspiracj\u0119 religijn\u0105 i lojalno\u015b\u0107 wobec instytucji demokratycznych, b\u0119dzie mniej tylko w latach dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105ty PCI i Tangentopoli nie uczynili bardziej potrzebn\u0105 parti\u0105 centraln\u0105, kt\u00f3ra reprezentowa\u0142a polityczn\u0105 jedno\u015b\u0107 katolik\u00f3w i wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rej grawerowa\u0142o \u017cycie polityczne kraju. [9] . Ci\u0119\u017cki rekompensata psychologiczna dla DC by\u0142a reprezentowana przez pr\u00f3by mafii rozpocz\u0119te w Palermo w 1993 r. Przeciwko Giulio Andreotti, symbolicznemu cz\u0142owiekowi, zawsze u w\u0142adzy od jego narodzin.Andreotti zostanie uniewinniony i ca\u0142kowicie rozszerzony przez wszystkie zarzuty w 2004 r., Ale negatywne polityczne skutki oskar\u017cenia w decyduj\u0105cym roku 1993 by\u0142y niezwyk\u0142e. Koniec politycznej jedno\u015bci katolik\u00f3w [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] Po zako\u0144czeniu demokracji chrze\u015bcija\u0144skiej (DC) w\u0142oscy chrze\u015bcija\u0144scy demokraci podzielili na r\u00f3\u017cne partie polityczne. W\u0142oska Partia Ludowa (PPI), bezpo\u015brednia spadkobierca DC, pod przewodnictwem Mino Martinazzoli, stara\u0142a si\u0119 zachowa\u0107 tradycj\u0119 centrystyczn\u0105 \u201ekrzy\u017cowca\u201d, wykluczaj\u0105c alliancje zar\u00f3wno z praw\u0105 praw\u0105 (biegun wolno\u015bci i bieguny dobrego rz\u0105d) ni\u017c w przypadku lewicy (post\u0119py sojuszu). Chrze\u015bcija\u0144skie Centrum Demokratyczne (CCD) autorstwa Pier Ferdinando Casini i Clemente Mastella, potwierdzaj\u0105c wyb\u00f3r centrystyczny, przywi\u0105za\u0142 si\u0119 do Forza Italia (FI) na s\u0142upach centralnych. PPI w 1995 r. Zosta\u0142 podzielony na propozycj\u0119 przy\u0142\u0105czenia si\u0119 do bieguna wolno\u015bci. Ustalono podzia\u0142 na dwie partie, nowy PPI (z symbolem sztandarza i sekretarza Gerardo Bianco), kt\u00f3ry sprzymierzy\u0142 si\u0119 z lewic\u0105 i zjednoczonymi demokratycznymi chrze\u015bcijanami (CDU, z symbolem krzy\u017cowca i sekretarza Rocco Buttiglione), kt\u00f3ry wybra\u0142 Centrum po prawej. Tymczasem wielu umiarkowanych, liberalnych i konserwatywnych wyk\u0142adnik\u00f3w DC do\u0142\u0105czy\u0142o Forza Italia (np.: Giuseppe Pisanu i Enrico La Loggia) lub do National Alliance (AN) (np.: Publio Fiori i Gustavo Selva), podczas gdy ma\u0142y jeden cz\u0119\u015b\u0107 cz\u0119\u015bci lewego DC wybra\u0142 ruch chrze\u015bcijan spo\u0142ecznego (po\u0142\u0105czony z PDS w lewych demokratach, DS, w 1998 r.) lub sieci Leoluca Orlando, ma\u0142ych ruch\u00f3w sojuszniczych z lewic\u0105 ju\u017c w wyborach politycznych w 1994 roku. Wyk\u0142adnicy PPI, \u017ce sprzeciwili si\u0119 wej\u015bciu do bieguna swob\u00f3d, pod przewodnictwem Gerardo Bianco, do popularnego, kt\u00f3ry nast\u0119pnie utrzyma\u0142 nazw\u0119 \u201eW\u0142oskiej Partii Popular Drzewo, razem dla spadkobierc\u00f3w PCI, Demokratycznej Partii Lewicy (PDS). W 1998 r. Niekt\u00f3rzy przedstawiciele CCD, kierowane przez Mastell\u0119 i Forza Italia, kierowane przez liberalnego Carlo Scognamiglio, a przy udziale Francesco Cossiga za\u0142o\u017cyli Demokratyczn\u0105 Uni\u0119 Republiki (UDR), kt\u00f3ra nast\u0119pnie przekszta\u0142ci\u0142a si\u0119 w Demokratyczn\u0105 Uni\u0119. dla Europy (Udeur). UDR, kt\u00f3ry do\u0142\u0105czy\u0142 do rz\u0105du D’Aluma I, pocz\u0105tkowo do\u0142\u0105czy\u0142 r\u00f3wnie\u017c do CDU w Buttiglione, powoduj\u0105c podzia\u0142 tej cz\u0119\u015bci partii, prowadzonej przez Formigoni, kt\u00f3ry chcia\u0142 pozosta\u0107 wierny prawej prawej. W 1999 r. CDU, zdziesi\u0105tkowane przez podzia\u0142, wznowi\u0142 swoj\u0105 autonomi\u0119 i wr\u00f3ci\u0142o do k\u00f3\u0142ka rzeki-prawej, mocno wi\u0105\u017c\u0105c si\u0119 z CCD. R\u00f3wnie\u017c w 2001 r. Grupa dysydent\u00f3w PPI, prowadzona przez Sergio D’Antoni, Giulio Andreotti i Emilio Colombo, za\u0142o\u017cy\u0142a Demokracja Europejska (DE), centrum centrum poza dwoma biegunami. Zwolennicy Formigoni wraz z innymi by\u0142ych DC w ko\u0144cu poszli, aby przyspieszy\u0107 chrze\u015bcija\u0144skie akta Demokrat\u00f3w Forza Italia, kt\u00f3re sta\u0142y si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 Europejskiej Partii Ludowej (PPE) w 1999 r. Obecna sytuacja [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ] W 2002 roku narodzi\u0142a si\u0119 Demokracja Freedom – La Margherita (DL) i Union of Christian Democrats and Center (UDC). Pierwszy, urodzony z fuzji PPI, Demokraci i W\u0142oskie odnowienie, oznacza\u0142o zjednoczenie lewego DC z elementami r\u00f3\u017cnej ekstrakcji politycznej. Ta nowa partia, cho\u0107 jest powszechnie postrzegana jako jeden z nast\u0119pc\u00f3w starego DC, faktycznie reprezentuje nowy projekt, spekuluj\u0105cy z projektem Forza Italia (urodzony w celu po\u0142\u0105czenia katolik\u00f3w i prawej \u015bwieckiej), skierowanego do Budowa si\u0142y centralnej i reformistycznej w koalicji w\u0142oskiego \u015brodkowego lewicy. Pod przewodnictwem Francesco Rutelli, kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c twierdzi, \u017ce matryca katolicka jest jedn\u0105 z kulturowych w\u0105tk\u00f3w jego politycznego stworzenia, DL ma bardzo heterogeniczne odniesienia europejskie, z my\u015bl\u0105 chrze\u015bcija\u0144sko-spo\u0142eczn\u0105 na \u015bwiecie \u015bwiecki-rywaliista (Liberalizm spo\u0142eczny i socjaldemokracja). Nale\u017cy wspomnie\u0107 o tym, jakie DL by\u0142em nowym do\u015bwiadczeniem, nale\u017cy wspomnie\u0107 o decyzji o \u015brodkach ochrony indywidualnej w Europie, ale raczej znaleziono Europejsk\u0105 Parti\u0119 Demokratyczn\u0105 (PDE), a tak\u017ce projekt oddania Partii Demokratycznej (PD) We W\u0142oszech, w nast\u0119pstwie Partii Demokratycznej Stan\u00f3w Zjednoczonych, wraz z lewicowymi Demokratami (DS), spadkobiercami tradycji w\u0142oskiej partii komunistycznej (PCI). UDC urodzi\u0142 si\u0119 z fuzji CCD, demokratycznych chrze\u015bcijan zjednoczonych i DE, a nast\u0119pnie prowadzony przez Marco Folliniego, a nast\u0119pnie Lorenzo Cesa, a jest to wyra\u017anie chrze\u015bcija\u0144ska partia demokratyczna, z oczywistymi odniesieniami do w\u0142oskiego do\u015bwiadczenia z w\u0142oskiego do\u015bwiadczenia z powodu w\u0142oskiego do\u015bwiadczenia z w\u0142oskiego do\u015bwiadczenia DC i wspomniana europejska Partia Ludowa. Symbkiem jest \u201etarcza krzy\u017cowa\u201d DC. Chocia\u017c od czasu jego fundamentu by\u0142 cz\u0142onkiem House of Freedoms, charakteryzowa\u0142 si\u0119 krytycznymi pozycjami, do przestrzeni od kierownictwa Silvio Berlusconi. Chocia\u017c w kwestiach etycznych i ekonomicznych i ekonomicznych utrzymuje nieco konserwatywn\u0105 lini\u0119, partia ta przedstawia si\u0119 jako aposto\u0142 centrizmu we W\u0142oszech, a czasem nosi harmoni\u0119 z przedstawicielami centryst\u00f3w Partii Demokratycznej, oczywi\u015bcie na podstawie Wsp\u00f3lne chrze\u015bcija\u0144skie korzenie Demokrat\u00f3w. UDC pad\u0142o do tego \u201epowo\u0142ania centralnego\u201d, odchodz\u0105c od centralnego sojuszu, aby autonomicznie przedstawi\u0107 si\u0119 wyborom politycznym w 2008 roku. FI, UDC i DL reprezentuj\u0105 trzy r\u00f3\u017cne przyk\u0142ady reakcji w\u0142oskich katolik\u00f3w pod koniec politycznej jedno\u015bci katolik\u00f3w, podstawowej idei, kt\u00f3ra by\u0142a podstaw\u0105 DC i kt\u00f3ra sprawi\u0142a, \u017ce \u200b\u200bjest to strona pragmatyczna, trudna do ograniczenia z punktu widzenia tradycyjnych ideologii politycznych. W\u0142ochy pozostaj\u0105 dzi\u015b krajem katolickim; Jednak, podobnie jak w Stanach Zjednoczonych Ameryki, wierz\u0105cy (kt\u00f3rzy od lat g\u0142osowali w du\u017cej mierze na DC), po 1992-1994, zacz\u0119li opiera\u0107 si\u0119 na ich ideach politycznych: Wi\u0119kszo\u015b\u0107 lewy -Chrze\u015bcijan po lewej Teraz po\u0142\u0105czy\u0142o si\u0119, zgodnie z przewidywaniami w Partii Demokratycznej (szczeg\u00f3lnie przez PPI i DL). Ta ostatnia partia, je\u015bli z jednej strony zbierze rozleg\u0142e obszary spo\u0142ecznej i zwi\u0105zki, pozostawi\u0142 DC z wypoczynku Fanfaniana W demityczny To jest morski Z drugiej strony ma r\u00f3wnie\u017c obecno\u015b\u0107 umiarkowanych sektor\u00f3w, takich jak grupa Teodem. W\u015br\u00f3d najwybitniejszych postaci chrze\u015bcija\u0144skiego pochodzenia demokratycznego w Partii Demokratycznej s\u0105 Franco Marini, Rosy Bindi, Giovanni Galoni, Dario Franceschini, Giuseppe Fioroni, Giovanni Burtone, Enrico Letta, Lorenzo Guerini, Alberto Losacco, a tak\u017ce osobowo\u015bci, kt\u00f3re, pomimo osobowo\u015bci Nigdy nie zapisano si\u0119 na DC, uwa\u017cano je za blisko ciebie, w tym Romano Prodi, Arturo Parisi, Luigi Bobba, Pier Paolo Baretta, Paola Binetti, David Sassoli i Gianluca Susta. Jednak w Udeur opr\u00f3cz umiarkowanych wyk\u0142adnik\u00f3w (ex- Andreottiani ex ex- Forlaniani ), znalaz\u0142em tak\u017ce przestrze\u0144 pr\u0105d\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skiej demokraty pozostawionej (ten sam Clemente Mastella to ex- wymy\u015blny ). Tradycja libera\u0142 To jest umiarkowany , wyra\u017anego wyprowadzenia Dorotea To jest Forlaniiana , jest g\u0142\u00f3wnie reprezentowany w UDC (Pier Ferdinando Casini, Rocco Buttiglione, Lorenzo Cesa, Carlo Giovanardi, Francesco D’Onofrio, Luca Volont\u00e8 itp. Alfredo Antoniozzi, Riccardo Ventre, Mario Mauro, Mario Mantovani, Antonio Palmieri, Osvaldo Napoli, Guido Crosetto itp.), Nawet je\u015bli na tych stronach nie brakuje ex-Membri lewego DC, takich jak Angelo Sanzy w UDC , Giuseppe Pisanu, Luigi Grillo, Giuseppe Gargani i Marcello Vernola w Forza Italia, Bruno Tabacci, Mario Baccini i Gerardo Bianco w dru\u017cynie dla W\u0142och, a tak\u017ce innych katolickich polityk\u00f3w wcze\u015bniej zaanga\u017cowanych w inne lewe partie, takie jak Sandro Bondinando Adornato. Dawny- Morotei Podobnie jak Marco Follini i Gianfranco Rotondi, znale\u017ali odpowiednio przestrze\u0144 w \u015brodkowych W\u0142oszech (po\u0142\u0105czona z Parti\u0105 Demokratyczn\u0105 w 2007 r.) Oraz w chrze\u015bcija\u0144skiej demokracji dla autonomii (po\u0142\u0105czonych z PDL w 2008 r.), Partie mniej sp\u00f3jnych wyborczych. Jednak w 2017 r. Pier Ferdinando Casini za\u0142o\u017cy\u0142 z innymi cz\u0142onkami centryst\u00f3w UDC w Europie Tradycja kurator Wyra\u017ca to Ex-DC przekazywane do Sojuszu Narodowego (Andrea Ronchi, Mario Baldassarri, Gaetano Rebecchini, Publio Fiori, kt\u00f3rzy opu\u015bcili parti\u0119 w 2005 r., Oraz Gustavo Selva, przekazane do FI w 2007 r.) I innych cz\u0142onk\u00f3w katolickich Inspiracja (Alfredo Mantovano, Riccardo Pedrizzi i Giulia Bongiorno na czele). Po zmianie politycznej, kt\u00f3ra nast\u0105pi\u0142a z 2008 roku w odniesieniu do podmiot\u00f3w ustrukturyzowanych i sojuszy, obecnie obszary inspirowane demokratycznym chrze\u015bcija\u0144stwem s\u0105 aktywne w Partii Demokratycznej, w Forza Italia i w demokracji solidarno\u015bciowej [dziesi\u0119\u0107] [11] [dwunasty] .Partia rodziny zosta\u0142a niedawno za\u0142o\u017cona [13] [14] [15] [16] [17] , kt\u00f3ry po raz pierwszy przedstawi\u0142 si\u0119 politycznym konsultacjom wyborczym z 4 marca 2018 r., A my z W\u0142ochami [18] [19] [20] . ^  Roberts E Hogwood, Polityka europejska dzisiaj , Manchester University Press, 1997  ^  https:\/\/parlampe.com\/2017\/02\/23\/Guida-Rapida-ideologie-politiche-capitolo-v-il-ristianesimo-democratico\/  ^  Marco Invernizzi, \u201eDon Romolo Murri, Don Luigi Sturzo i Alcide de Gasperi w historii w\u0142oskiego ruchu katolickiego\u201d, chrze\u015bcija\u0144stwo , N. 237-238 (1995).  ^  Nie powinno jednak milcze\u0107, \u017ce nawet nieistotni liberalni wyk\u0142adnicy postrzegali demokracj\u0119 jako demagogi\u0119, a zatem arbitralno\u015b\u0107 ludzi. Nie tylko to: te same doktryny spo\u0142eczno-spo\u0142eczno-komunistyczne, cho\u0107 g\u0142osz\u0105c wk\u0142ad popularnych mas w \u017cycie pa\u0144stwa, nie podoba\u0142y si\u0119 \u201eprocesy demokratyczne\u201d, poniewa\u017c mia\u0142y tendencj\u0119 do pomylenia bur\u017cuazji i proletariatu, usuwaj\u0105c w ten spos\u00f3b bardzo po\u017c\u0105dane rewolucja.  ^  Autonomia ta zosta\u0142aby uznana przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 tylko z Drug\u0105 Rad\u0105 Watyka\u0144sk\u0105 (1962\u20131965).  ^   Center of Culture and Studies Giuseppe toniolo . Czy Centrotoniolo.org . URL skonsultowano si\u0119 z 10 maja 2008 r.  (Zarchiwizowane przez Orygina\u0142 URL 24 wrze\u015bnia 2009) .  ^  https:\/\/www.acli.it\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/acanfora_14092012.pdf  ^  https:\/\/lanuovabq.it\/it\/le-intuiizionidimenticate-della-destra-dc  ^  https:\/\/www.ilgiornale.it\/news\/cronache\/secolo-scudo-crociato-cos-ha-hiuso-davvero-dc-1725614.html  ^  https:\/\/www.avvenire.it\/attutulaita\/pagine\/nasce-democrazia-solidale-obiettivo-ambinistrative  ^  https:\/\/www.romatoday.it\/politicica\/elezioni\/roma-2021-comunali\/paolo-liani-liste-demos.html  ^  https:\/\/formiche.net\/2021\/12\/partito-ristiano-cattolito-demos-giro\/  ^  https:\/\/ilpopolodellafamiglia.net\/programma\/  ^  https:\/\/www.cronaachernerno.it\/popolo-della-famiglia-adinolfi-sceglie-gambardella-famiglia-alla-base-di-tutto\/  ^  https:\/\/www.sassilive.it\/cronaca\/politica\/il-popolo-della-famiglia-celebra-i-100-anni-dellappello-don-luigi-stturzo-ai-liberi-e-forti\/  ^  https:\/\/www.ilpopolodellafamiglia.it\/2020\/08\/03\/ddl-zan-popolo-della-famiglia-pd-al-limite-dellino-nei-confonti-de-cattolici\/  ^  https:\/\/www.ilpopolodellafamiglia.it\/2022\/03\/11\/tra-un-anno-in-parlamento\/  ^  https:\/\/www.bolognatoday.it\/politicica\/elezioni-2018\/candidata-eugenia-rocella-noi-per–l-italia-dc-2018.html  ^  https:\/\/www.veronasera.it\/politica\/noi-con-italia-appogo-sboarina-sindaco-verona-elizioni-19-marzo-2022.html  ^  https:\/\/www.ilgiornale.it\/video\/politica\/lupi-centrodestra-senza-moderati-non-esiste-salvini-e-meloni-20524.html        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/demokratyczne-chrzescijanstwo-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Demokratyczne chrze\u015bcija\u0144stwo – Wikipedia"}}]}]