Elisabeth de Schönau – Wikipedia

before-content-x4

Artykuł w Wikipedii, Free L’Encyclopéi.

after-content-x4

Elisabeth de Schönau , po niemiecku Elisabeth of Schönau , urodzony w 1129 w pobliżu Kolonii – zmarł W klasztorze Schönau Im Taunus, w pobliżu Strüth w Rhineland-Palatinate, jest benedyktyn ( Magistra ) i niemiecki wizjoner XII To jest wiek przyznany jako święty katolicki.

Schönau Im Taunus klasztor

Kościół kolegialny Saint-Florin w klasztorze Schönau Im Taunus

Elisabeth wchodzi jako oblata w klasztorze Benedyktyńskiego w Schönau w wieku 12 lat, gdzie wymawia swoje życzenia w wieku 17 lat. Od młodości zostaje przyniesiona do utworów pobożności i poświęca się ścisłym praktykom umartwień i ascezy, do tego stopnia, że ​​Hildegarde de Bingen ostrzega go później listem, aby nie robić zbyt wiele i zmieniać swoje zdrowie.

Rzeczywiście, Elisabeth zachorowała w 1152 r. I przeszła poważny kryzys, po czym zaczęła doświadczać wszelkiego rodzaju ekstatycznych wizji. Wydarzenia te zwykle odbywają się w niedzielę i dni uroczystości, podczas mszy, do biura lub w wyniku czytania Biblii. Jego postrzeganie są odżywiane przez Ewangelii i sanktuarium. Anioł lub święty pojawiają się wówczas i edukuje go, kiedy to nie Chrystus ani Dziewica Maryja, która jej przedstawia. Otrzymuje całkowicie realistyczne przedstawienie pasji, zmartwychwstania i założenia, a nawet innych scen ze starego i Nowego Testamentu.

after-content-x4

W 1155 r. Jej brat Egbert, znany ze swojego zaangażowania w Cathars, dołączył do niej w Schönau i przepisał swoje wizje po łacinie za radą opata, Hildelina. Egbert podżega élisabeth do zadania anioła, który pojawia się mu o pewne sporne pytania. W ten sposób élisabeth ma kilka wizji potwierdzających rzeczywistość transubstantii, wrażliwego punktu w walce z katarami.

Wizje te, pochodzące z ekstatycznego doświadczenia w roku liturgicznym, stają się coraz bardziej wizjonerskimi reakcjami na ogólne i kościelne i religijne obawy swoich czasów. 5 wydawców i 150 rękopisów, które są współczesne wraz z nim świadczą o zachodnim zakresie jego pism, które utrzymywały się w średniowieczu, a nawet poza nią.

Jej reputacja stała się ważna, ojciec Gerlac de Deutz ma pomysł, aby zwrócić się do niej, aby wyjaśnić autentyczność kości znalezionych w Kolonii i że przypisuje Saint Ursule. To będzie jego najbardziej rozpowszechniona praca. Jego wersja historii Świętego Ursule’a i jego towarzyszy odegrała później kluczową rolę w rozpowszechnianiu tej legendy, opartej zarówno na literaturze, jak i malowaniu. Od 1157 r. Élisabeth poprowadził klasztor kobiet jako Magistra .

Opinie rozbieżą się co do wizji i objawień Elisabeth. Kościół nigdy o nich nie mówił i nigdy ich nie zbadał. Sama Elisabeth była przekonana o ich nadprzyrodzonym charakterze, jak powiedziała w liście do Saint Hildagede, z którym została przyjaciółmi i która ją odwiedziła. Dotarło do nas piętnaście autentycznych listów, jedna w Hildegarde. Mówi o ekstazie, o których Bóg daje mu łaskę.
Jego dzieła, napisane w latach 1152–1157, są znacznie lepiej znane w swoim czasie niż jego starszego, Hildegare de Bingen (dziesięć razy więcej rękopisów dotarło do Elisabeth niż Hildegarede).

Kiedy jej pisma zostały opublikowane po jego śmierci, do jej imienia dodano kwalifikator „święty”, chociaż nigdy nie została formalnie kanonizowana. W 1584 r. Jego nazwisko zostało wpisane w Roman Męczeństwo i wciąż się pojawił.

  • Wizje , I-III Vision Books
  • Wolne różne , Książka Boski
  • Wolne objawienia świętej armii kolonianów , Księga męczeństwa dziewic Kolonii
  • Zmartwychwstanie Maryja Bożego Narodzenia
  • Korespondencja

Kościół kolegialny Saint-Florin w klasztorze Schönau w Taunus [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • (z) Dinzelbacher, Peter, Dzieła św. Elisabeth ze Schönau , Verlag Ferdinand Schöningh, data wydania: , 188 stron, (ISBN 3506729373 )
  • (z) Kemper, Joachim, Benedyktyńskie podwójne klasztor Schönau i Visions of St. Elisabeth of Schönau , w: Archive for Middle Ren Kościoła Historia 54/2002 s. 55-102

Artykuły i rozdziały [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Audrey Fella, mistyczne kobiety: historia i słownik W R. Laffont, Bouquins Collection, 2013; Elisabeth de Schönau, (Laurence Moulinier-Brogi) str. 344-346.

after-content-x4