[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/francois-jean-lefebvre-de-la-barre-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/francois-jean-lefebvre-de-la-barre-wikipedia\/","headline":"Fran\u00e7ois-Jean Lefebvre de la Barre-Wikipedia","name":"Fran\u00e7ois-Jean Lefebvre de la Barre-Wikipedia","description":"before-content-x4 Rycerz Fran\u00e7ois-Jean Lefebvre de la Barre , urodzony 12 wrze\u015bnia 1745 W Ch\u00e2teau de F\u00e9rolles-en-brie i wykona\u0142 Pierwszy Jest","datePublished":"2020-04-26","dateModified":"2020-04-26","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/9\/90\/Paris_Montmartre_Chevalier_de_la_Barre_dsc07303.jpg\/300px-Paris_Montmartre_Chevalier_de_la_Barre_dsc07303.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/9\/90\/Paris_Montmartre_Chevalier_de_la_Barre_dsc07303.jpg\/300px-Paris_Montmartre_Chevalier_de_la_Barre_dsc07303.jpg","height":"190","width":"300"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/francois-jean-lefebvre-de-la-barre-wikipedia\/","wordCount":7891,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Rycerz Fran\u00e7ois-Jean Lefebvre de la Barre , urodzony 12 wrze\u015bnia 1745 W Ch\u00e2teau de F\u00e9rolles-en-brie i wykona\u0142 Pierwszy Jest Lipiec 1766 W Abbeville jest m\u0142odym Francuzem z szlachetnej rodziny, kt\u00f3ra zosta\u0142a skazana na \u015bmier\u0107 za blu\u017anierstwo i \u015bwi\u0119tokradztwo przez s\u0105d w Abbeville, a nast\u0119pnie przez Wielowarto\u015b\u0107 Parlamentu Pary\u017ca. Po przes\u0142aniu do zwyk\u0142ego i niezwyk\u0142ego pytania musia\u0142 si\u0119 naprawi\u0107, zanim zosta\u0142 \u015bci\u0119ty; Jego cia\u0142o zosta\u0142o spalone. Jego zaszczyt by\u0142 broniony po \u015bmierci przez Voltaire. Fran\u00e7ois-Jean Lefebvre de la Barre jest ostatni\u0105 osob\u0105 wykonan\u0105 dla blu\u017anierstwa we Francji [[[ Pierwszy ] .   Fran\u00e7ois-Jean Lefebvre urodzi\u0142 si\u0119 w F\u00e9rolles, w tym czasie w diecezji Pary\u017ca; Jest ochrzczony dwa dni p\u00f3\u017aniej, 14 wrze\u015bnia 1745 , w ko\u015bciele Saint-Germain-d’Aserre de F\u00e9rolles [[[ 2 ] . Jest synem Jean Baptiste Alexandre Lefebvre, Knight and Lord of La Barre oraz Claude Charlotte La Niepce. Jej rodzice pobrali si\u0119 dalej 29 stycznia 1738 W ko\u015bciele Saint-Germain-d’Aserre de F\u00e9rolles [[[ 3 ] . Jego matka zmar\u0142a, gdy mia\u0142 dziewi\u0119\u0107 lat, jego ojciec, gdy mia\u0142 siedemna\u015bcie lat. Jest prawnuk Josepha-Antoine Le Febvre de La Barre (1622-1688), kt\u00f3ry by\u0142 szczeg\u00f3lnie gubernatorem Nowej Francji od 1682 do 1685 r. Po wycofaniu Louisa de Buade’a, hrabiego frontuaku we Francji. Jego ojciec, po zrujnowaniu fortuny wi\u0119cej ni\u017c 40 000 Ksi\u0105\u017cki w rentach odziedziczonych po w\u0142asnym ojcu, porucznika armii, zmar\u0142y w 1762 r. Fran\u00e7ois-Jean, siedemna\u015bcie lat i jego starszy brat, Jean-Baptiste, obaj wci\u0105\u017c nieletni, nieobs\u0142ugiwani, s\u0105 wysy\u0142ani do Abbeville w Picardy, gdzie s\u0105 zbierane przez krewnego, Anne Marguerite Feydeau, opatuska Notre-Dame z Willencourt z Willencourt [[[ 4 ] . Table of ContentsKontekst narodowy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Kontekst lokalny [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Fakty: dwie oferty krucyfixu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Podejrzani ankieta i aresztowanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Proces i przekonanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wykonanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Interwencja Voltaire [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Krytyczny punkt widzenia na motywacje sprawy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Linki zewn\u0119trzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Kontekst narodowy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Druga po\u0142owa XVIII To jest Wiek jest naznaczony k\u0142\u00f3tni\u0105 mi\u0119dzy parlamentami a absolutn\u0105 monarchi\u0105. Parlamenty s\u0105 ponadto energicznie przeciwne Encyklopedia i filozofowie.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Ponadto ba\u0144ka Unigenit (1713), papie\u017ca Cl\u00e9ment XI, pot\u0119pia jansenizm. Kardyna\u0142 de Fleury uczyni\u0142 go egzekwowaniem we Francji w 1730 r. To przekonanie oszcz\u0119dza gallikanizm w\u015br\u00f3d duchowie\u0144stwa katolickiego we Francji [[[ 5 ] . W 1751 r. Parlament Pary\u017ca zabrania\u0142 publikacji Encyklopedia kt\u00f3ry jest edytowany tajne. W 1764 r. Niewielka ksi\u0105\u017cka z formatu, zatytu\u0142owana Przeno\u015bny s\u0142ownik filozoficzny , bez nazwy autora, kt\u00f3ry jest szybko identyfikowany jako dzie\u0142o Voltaire i umieszczone w indeksie przez Parlament Pary\u017ca. W latach 60. XIX wieku we Francji trzy grupy sprzeciwi\u0142y si\u0119 prerogatymie absolutnej monarchii: pro-jameni\u015bci galijskiej, pro-jesuit\u00f3w i filozof\u00f3w Ultramontan. Wydalenie jezuit\u00f3w Kr\u00f3lestwa Francji w 1763 r. Oznacza\u0142o zwyci\u0119stwo anty-abstaire Jansenist Camp. Jednak parlamenty s\u0105 przekraczane przez te pr\u0105dy, a ich cz\u0142onkowie cz\u0119sto podejmuj\u0105 przyczyn\u0119 mniej wi\u0119cej otwarcie dla jednego lub drugiego. Kontekst lokalny [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Abbeville, au XVIII To jest Century, jest miastem 17 000 mieszka\u0144c\u00f3w, z wyboru, prezydenta, s\u0105du S\u00e9n\u00e9chauss\u00e9e de Ponthieu. Lokalna elita jest podzielona politycznie i ekonomicznie na dwa klany: korporacje transakcji tekstylnych z jednej strony oraz produkcja poci\u0105g\u00f3w – jedna z najwa\u017cniejszych we Francji starego re\u017cimu, nale\u017c\u0105ce druga r\u0119ka. W Alderman, Duval de Treicourt, burmistrz, broni interes\u00f3w Van Robais, podczas gdy Douville, by\u0142y burmistrz, broni interes\u00f3w korporacji. Burmistrz wykonuje r\u00f3wnie\u017c funkcje policji i s\u0105downictwa, a tak\u017ce wojskowe dow\u00f3dztwo miasta, z tytu\u0142em genera\u0142a porucznika kr\u00f3la w Picardy. To w\u0142a\u015bnie w tym mie\u015bcie w 1766 r. Wybudowa\u0142o to, co zgodzi\u0142o si\u0119 nazwa\u0107 \u201eLa Barre Affair\u201d.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Bohaterowie sprawy s\u0105 cz\u0142onkami lokalnej elity. Oskar\u017ceni to m\u0142odzi ludzie, kt\u00f3rzy dziel\u0105 te same zaj\u0119cia, cz\u0119ste te same miejsca towarzysko\u015bci (pok\u00f3j zbrojny itp.). S\u0105 synem s\u0119dzi\u00f3w, ale wol\u0105 karier\u0119 wojskow\u0105. W\u015br\u00f3d oskar\u017conych s\u0105: Douville, syn by\u0142ego burmistrza, Gaillard d’Etallonde, syn drugiego prezydenta S\u0105du AIDS, Save Saveon of Belleval, porucznika wybor\u00f3w, sple\u015bnianie jego ucznia i baru, kt\u00f3ry jest kuzynk\u0105 opatki Willencourt. Post\u0119p sprawy sugeruje, \u017ce ten ma\u0142y \u015bwiat by\u0142 pokryty konfliktami interes\u00f3w i pierwsze\u0144stwem. Simon-Nicolas-Henri Linguet, \u201eObserver Philosopher\u201d, zainstalowany w Abbeville od wrze\u015bnia 1763 r., Napisa\u0142 prac\u0119 zatytu\u0142owan\u0105: W tym czasie: Kana\u0142y \u017ceglowne lub opracowanie zalet, kt\u00f3re wynikaj\u0105 z wykonania kilku projekt\u00f3w w tym typu dla Picardy, Artois, Burgundii, Szampana, Bretanii i ca\u0142ej Francji w og\u00f3le \u201d (Paris, Louis Cellot 1769). Pod pozorem studi\u00f3w technicznych teza ta faktycznie proponuje zreformowanie lokalnej gospodarki poprzez usuni\u0119cie monopolu Van Robais. W ten spos\u00f3b \u015bwiadomie bierze udzia\u0142 w by\u0142ym burmistrzu, Douville, przeciwko burmistrza, Duval de Treicourt. Oko\u0142a krucyfiks oferuje nast\u0119pnie Duval de Treicourt mo\u017cliwo\u015b\u0107 walki z drugim klanem. W publikacji pami\u0119ci i okaleczaniu krucyfiksu, niebezpiecze\u0144stwa dla spo\u0142ecze\u0144stwa i dla siebie, jego reelekcji do funkcji burmistrza. Ma niewiele wysi\u0142k\u00f3w, aby przekona\u0107 Omer Joly de Fleury, prokurator generalny kr\u00f3la do Parlamentu Pary\u017ca, pro-jesuitu i wielkiego obro\u0144cy Encyklopedia [[[ 6 ] . Fakty: dwie oferty krucyfixu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rano 9 sierpnia 1765 , w Abbeville odkryto dwa akty zbezczeszczenia: d\u017agni\u0119cie d\u017agni\u0119cia w krucyfiks Pont d’Abbeville oraz z\u0142o\u017cenie brudu w reprezentacji Chrystusa na cmentarzu Abbeville.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Prokurator kr\u00f3la w S\u00e9n\u00e9chauss\u00e9e, Hecquet, powiadomiony publiczn\u0105 plotk\u0105, idzie na scen\u0119 i opracowuje raport. Monitorie zamawiane przez s\u0119dzi\u00f3w s\u0105 wymawiane w ko\u015bcio\u0142ach. Z\u0142o\u017cona jest skarga bezbo\u017cna i staranne dochodzenie. Biskup Amiens, M gr Louis-Fran\u00e7ois-Gabriel d’Orl\u00e9ans de la Motte, przewodniczy ceremonii harmonogramu, w kt\u00f3rej wymawia s\u0142owa oznaczaj\u0105ce winowajcy-niezidentyfikowane jako istnienie \u201eWarto godne ostatnie tortury na tym \u015bwiecie i wieczne smutki drugiego\u201d [[[ 7 ] . Jednak podczas tej samej ceremonii poprosi\u0142 Boga, aby im wybaczy\u0142; P\u00f3\u017aniej interweniuje z kr\u00f3lem w nadziei na uzyskanie kary \u015bmierci, kt\u00f3ra ostatecznie zostanie wymawiana w ci\u0105g\u0142ym wyroku wi\u0119zienia, argumentuj\u0105c, \u017ce ludzie byliby zadowoleni z uwi\u0119zienia, co by\u0142oby wystarczaj\u0105ce, napisa\u0142- on w a list skierowany do prokuratora generalnego Parlamentu, aby uniemo\u017cliwi\u0107 liczbie bezbo\u017cnych ludzi do zwi\u0119kszenia [[[ 8 ] . Podejrzani ankieta i aresztowanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Podejrzenia koncentruj\u0105 si\u0119 na niekt\u00f3rych zamo\u017cnych cz\u0142onkach miasta znanych ze swoich eskapad i prowokacji. W\u015br\u00f3d nich s\u0105 Knight of La Barre, sple\u015bnia\u0142y, urodzony w 1749 r. I Gaillard D’Atalonde, urodzony w 1750 r. Wygl\u0105da na to, \u017ce ci m\u0142odzi ludzie wcze\u015bniej, \u015bpiewaj\u0105c piosenki, kt\u00f3re nie s\u0105 bardzo szanowane religii. Chwaliliby si\u0119 nawet, \u017ce min\u0119liby procesj\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego sakramentu bez odkrywania siebie. Inni synowie dobrej rodziny potarliby bary barami i uczestniczyli w jego eskapadach, w tym syna Pierre-Nicolas Duval de Treicourt, burmistrza Abbeville. Porucznik Trybuna\u0142u Podatkowego Abbeville, Dumaisniel de Belleval, zosta\u0142 zwolniony przez kuzyna Chevaliera de la Barre, pani Feydeau, opat z Willencourt. Zaprojektowa\u0142by uraz\u0119, kt\u00f3r\u0105 skierowa\u0142by przeciwko m\u0142odemu rycerzowi. Notowalni Abbevillois pospiesznie chroni\u0107 swoich syn\u00f3w, a Gaillard d’Atalonde schroni si\u0119 w pruskich [[[ 9 ] . W Abbeville pozosta\u0142o tylko bar, bez du\u017cej rodziny i sple\u015bnia\u0142y, pi\u0119tna\u015bcie lat. Pewno\u015b\u0107 siebie i my\u015bl\u0105c, \u017ce mo\u017ce skorzysta\u0107 z \u0142agodno\u015bci systemu s\u0105dowego dzi\u0119ki presti\u017cowej przesz\u0142o\u015bci jego przodk\u00f3w, m\u0142ody bar powstrzymuje si\u0119 od ucieczki. Dochodzenie w sprawie policji i s\u0105downictwa prowadzi pan Duval de Treicourt, porucznik policji i burmistrz Abbeville. Voltaire pisze o nim: \u201eSatysfakcjonowa\u0142 na mnie osobist\u0105 zemst\u0119. NIE. Wykona\u0142 swoj\u0105 prac\u0119 z oficjaln\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105, kt\u00f3ra ma nadziej\u0119 na uzasadniony post\u0119p \u201d [[[ dziesi\u0119\u0107 ] . Nast\u0119pnie us\u0142yszano czterdziestu \u015bwiadk\u00f3w ( ” S\u0142ysza\u0142em\u2026 ” ; \u201eGdzie powiedzia\u0142 …\u201d ) [nie jasne] . \u015awiadectwa najcz\u0119\u015bciej odnosz\u0105 si\u0119 do innych fakt\u00f3w – na przyk\u0142ad brak szacunku w uchwyceniu procesji – ni\u017c na faktach bezpo\u015brednio dotycz\u0105ce oskar\u017cenia; S\u0105 jednak uwa\u017cane za warto\u015b\u0107 dowod\u00f3w. Jednak okaleczenie krucyfiksu nie mia\u0142o naocznych \u015bwiadk\u00f3w. Pasek jest aresztowany Pierwszy Jest Pa\u017adziernik 1765 w opactwie Longvillers [[[ 11 ] , a tak\u017ce ple\u015b\u0144 i jest zatrzymany w tajemnicy w wi\u0119zieniu Abbeville. Wkr\u00f3tce potem Moisnel rozpozna\u0142 fakty obci\u0105\u017caj\u0105ce Save Sause of Belleval i Douville de Maillefeu. Ten ostatni, uciek\u0142, zostanie p\u00f3\u017aniej aresztowany. Ze swojej strony pasek zaprzecza oskar\u017conemu faktom. Jest kopia S\u0142ownik filozoficzny z Voltaire i trzech rozpustnych funt\u00f3w, kt\u00f3re pogarszaj\u0105 podejrzenia w oczach oskar\u017cenia. Jednak bar nie jest pozbawiony wsparcia: opr\u00f3cz jego kuzynki opat mo\u017ce liczy\u0107 na swojego wuja Louisa Fran\u00e7ois de Paule d’Ormesson, siostrze\u0144ca i chroniony przez kanclerza Henri Fran\u00e7ois d’guesseau, prawnik generalny w parlamencie w 1746 r., Jezuit sta\u0142 si\u0119 umiarkowany, kt\u00f3ry pisze wspomnienia obronne. Proces i przekonanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  . 28 lutego 1766 , rycerz baru jest pot\u0119piony przez prezydenta Abbeville \u201eBudowie, blu\u017anierstwo, wykonalne i obrzydliwe \u015bwi\u0119tokradztwo\u201d Zrobi\u0107 grzywne honorowe, mie\u0107 j\u0119zyk, \u015bci\u0119cie i spalanie. Gaillard D’Atalonde jest os\u0105dzany za przyci\u0119t\u0105 i skazany na t\u0119 sam\u0105 kar\u0119, a tak\u017ce mie\u0107 ostr\u0105 pi\u0119\u015b\u0107. Zdecydowano, \u017ce bar b\u0119dzie podlega\u0142 zwyk\u0142emu pytaniu i niezwyk\u0142ym pytaniu przed jego wykonaniem. Trzy g\u0142\u00f3wne \u201eoczekiwane\u201d wyroku wspomina, \u017ce \u200b\u200btak by\u0142o \u201eDotar\u0142 i przekona\u0142, \u017ce przeszed\u0142 na dwadzie\u015bcia pi\u0119\u0107 krok\u00f3w od procesji, nie usuwaj\u0105c kapelusza, kt\u00f3rego mia\u0142 na g\u0142owie, bez kl\u0119cz\u0105cego, za\u015bpiewaj\u0105c bezbo\u017cn\u0105 piosenk\u0119, aby szanowa\u0142 ksi\u0105\u017cki nies\u0142awne w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych by\u0142 filozoficzny s\u0142ownik z Sieur Voltaire \u201d [[[ dwunasty ] . W [[[ 13 ] Bar odwo\u0142uje si\u0119 do wyroku. Aby by\u0107 wykonalnym, werdykt s\u0119dzi\u00f3w Abbeville musi zosta\u0107 potwierdzony przez Parlament Pary\u017ca. Rycerz zostaje przeniesiony do wi\u0119zienia konsjerge i pojawia si\u0119 przed wielkim kandydatem Parlamentu Pary\u017ca. Nie pomaga mu prawnika. Spo\u015br\u00f3d dwudziestu pi\u0119ciu s\u0119dzi\u00f3w pi\u0119tna\u015bcie potwierdza wyrok Abbeville, 4 czerwca 1766 . Z powodu m\u0142odego wieku sple\u015bnia jest skazana tylko na zwyk\u0142\u0105 grzywn\u0119. Kilka osobowo\u015bci interweniuje z Louisem XV Aby uzyska\u0107 \u0142ask\u0119 skazanej osoby, argumentuj\u0105c lekko\u015b\u0107 akta oskar\u017cenia, a zw\u0142aszcza nielegalno\u015b\u0107 wyroku, blu\u017anierstwo nie zosta\u0142o ukarane za \u015bmier\u0107 od czasu decyzji Louisa Xiv od 1666. Ale Louis XV odmawia u\u017cycia Jego prawa do \u0142aski [[[ 7 ] . Kierowa\u0142by si\u0119 nast\u0119puj\u0105cym rozumowaniem: Parlament, kt\u00f3ry zarzuci\u0142 mu kilka lat wcze\u015bniej za to, \u017ce ch\u0119tnie sprzeciwia\u0142 si\u0119, co jest procesem, winnym, przeciwko swojej osobie, zbrodni ludzkiej majestatu, autora zbrodni boskiej Lese Majesty nie powinien by\u0107 traktowany bardziej pozytywnie [[[ 14 ] . Wykonanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rycerz baru jest torturowany w Abbeville, Pierwszy Jest Lipiec 1766 . Zosta\u0142 poddany zwyk\u0142emu pytaniu i przechodzi hafty. M\u0142ody cz\u0142owiek traci przytomno\u015b\u0107, o\u017cywiamy go i o\u015bwiadcza, \u017ce \u200b\u200bnie ma wsp\u00f3lnika. Oszcz\u0119dza mu niezwyk\u0142e pytanie, aby mia\u0142 wystarczaj\u0105c\u0105 si\u0142\u0119, aby dosta\u0107 si\u0119 na rusztowanie. Zostaje zabrany w miejsce egzekucji [[[ Notatka 1 ] , w w\u00f3zku, w koszuli, lina wok\u00f3\u0142 szyi. Nosi znak, na kt\u00f3rym jest napisane z ty\u0142u \u201eSugeruj, blu\u017anierstwo i wykonalne \u015bwi\u0119tokradztwo\u201d . Odwaga skazanego jest taka, \u017ce \u200b\u200brezygnuje si\u0119 z oderwania swojego j\u0119zyka. Kata \u015bci\u0119ta go szabl\u0105. Jego cia\u0142o jest nast\u0119pnie wrzucane do palika, a tak\u017ce kopia S\u0142ownik filozoficzny od Voltaire, kt\u00f3ry zosta\u0142 do niego przybity na tu\u0142owiu [[[ 15 ] . Mia\u0142 dwadzie\u015bcia lat [[[ 16 ] . Zaburzenie wzbudzone przez t\u0119 egzekucj\u0119 jest takie, \u017ce drugi oskar\u017cony zostaje poddany. Interwencja Voltaire [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Chory i wch\u0142oni\u0119ty przez obron\u0119 przyczyny Pierre-Paul Sirven, Voltaire zostaje w tyle w obronie baru. Napisa\u0142 23 czerwca 1766 : \u201eNie jest sprawiedliwe, aby kara\u0107 szale\u0144stwo przez tortury, kt\u00f3re powinny by\u0107 zarezerwowane tylko dla najwi\u0119kszych przest\u0119pstw\u201d . . 7 lipca 1766 , On si\u0119 uczy, \u201eZwi\u0119d\u0142e serce\u201d , Wykonanie Abbeville [[[ 17 ] . Fakt, \u017ce kopia S\u0142ownik filozoficzny W tym samym czasie, co niefortunny, sprawia, \u017ce \u200b\u200bboi si\u0119 aresztowania. Wychodzi, by wzi\u0105\u0107 wody w Rolle, w Szwajcarii. Stamt\u0105d prowadzi kontratak. W ci\u0105gu pi\u0119tnastu dni ustanowi\u0142 prawdziwe motywacje s\u0119dzi\u00f3w Abbeville, nieokre\u015blonych Dumaisniel de Belleval i jego fa\u0142szywych \u015bwiadk\u00f3w. W tym przypadku Voltaire podejmuje przyczyn\u0119 rycerza baru i jego wspomagania. Napisa\u0142 pierwsz\u0105 histori\u0119 sprawy o oko\u0142o dwudziestu stronach, Relacja \u015bmierci rycerza baru z panem Marquis de Beccaria , pod pseudonimem pana Cassena. W tym tek\u015bcie Voltaire pokazuje nieproporcjonalno\u015b\u0107, \u017ce istnia\u0142a mi\u0119dzy charakteru przest\u0119pstwa – prowokacja m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rzy w prawie francusku nie s\u0105 ju\u017c szkolone, Silniejszy , wyrok \u015bmierci – i okropne warunki egzekucji. Protest Voltaire’a wystarczy, aby s\u0105d w Abbeville zako\u0144czy\u0142 prokuratur\u0119 wobec innych oskar\u017conych. Ple\u015b\u0144 jest uwalniana. Duval de Toicourt zostaje odrzucony ze swoich funkcji [[[ 17 ] . Voltaire kwestionuje r\u00f3wnie\u017c, \u017ce rycerz by\u0142 odpowiedzialny za degradacj\u0119 krucyfiksu [[[ 18 ] : Rzeczywi\u015bcie, zgodnie z zeznaniami, bar by\u0142by w swoim pokoju, sam w nocy degradacji [[[ 19 ] . W swoim artykule \u201eTorture\u201d wydania z 1769 r. S\u0142ownik filozoficzny , Voltaire m\u00f3wi m\u0119cze\u0144stwu rycerza baru: \u201eKiedy Rycerz La Barre, wnuk genera\u0142a porucznika armii, m\u0142ody cz\u0142owiek wielu duch\u00f3w i wielka nadzieja, ale maj\u0105c zawroty szalonej m\u0142odzie\u017cy, by\u0142 przekonany, \u017ce posun\u0119li si\u0119 bezbo\u017cnych piosenek, a nawet Min\u0119\u0142o przed procesj\u0105 Capuchin bez usuni\u0119cia kapelusza, s\u0119dziowie Abbeville, ludzie por\u00f3wnywalni z rzymskimi senatorami, nakazali nie tylko rozerwanie j\u0119zyka, kt\u00f3ry r\u0119cznie [[[ 20 ] , i \u017ce jego cia\u0142o zosta\u0142o spalone nad kr\u00f3tkim ogniem; Ale nadal stosowali tortury, aby dowiedzie\u0107 si\u0119, ile piosenek \u015bpiewa\u0142 i ile procesji widzia\u0142 kapelusz na jego prze\u0142\u0119czy. \u00bb\u00bb Voltaire wykorzystuje swoje relacje, aby spr\u00f3bowa\u0107 niewinnego Gaillarda d’Atallonde, kt\u00f3ry uciek\u0142 do Holandii i chroni\u0142 go, anga\u017cuj\u0105c si\u0119 w armi\u0119 prusk\u0105. W Czerwca 1775 r pojawia si\u0119 Le cri, za\u015bpiewasz niewinny , Praca podpisana przez Gaillard d’Atalonde, uchod\u017ac\u0119 do Ferneya, ale prawdopodobnie napisana przez Voltaire, kt\u00f3ra w ten spos\u00f3b ma nadziej\u0119, ale na pr\u00f3\u017cno, z\u0142agodzenie nowego kr\u00f3la, Louis Louis XVI [[[ 17 ] . Romans Chevaliera de la Barre stanowi spraw\u0119 Calas i Sirven Affair, now\u0105 okazj\u0105 dla Voltaire i filozof\u00f3w O\u015bwiecenia, AT XVIII To jest stulecie, aby walczy\u0107 z arbitralno\u015bci\u0105 systemu s\u0105dowego i pot\u0119pi\u0107 obskurtyzm ko\u015bcielnych. Jak wskazano powy\u017cej, Voltaire doda\u0142 do swojego S\u0142ownik filozoficzny , sta\u0142 si\u0119 Pytania dotycz\u0105ce encyklopedii I znacznie wzbogacony artyku\u0142 zatytu\u0142owany \u201eTortury\u201d pot\u0119piaj\u0105cy przemoc zadan\u0105 m\u0142odym La Barre. Pot\u0119pienie rycerza baru by\u0142o oparte na obra\u017aliwej interpretacji tekst\u00f3w s\u0105dowych i woli s\u0119dzi\u00f3w Abbeville i Parlamentu Pary\u017ca, aby da\u0107 przyk\u0142ad, aby przeciwdzia\u0142a\u0107 wp\u0142ywom, uznanym za szkodliwe filozof\u00f3w. Deklaracja, datowana 30 lipca 1766 , na temat blu\u017anierstwa, nie przewidywano ju\u017c kary \u015bmierci [[[ 21 ] . Rycerz baru zosta\u0142 zrehabilitowany przez konwencj\u0119 w dniu 25 roku II Brumaire ( 15 listopada 1793 ) [[[ 22 ] . Krytyczny punkt widzenia na motywacje sprawy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Podstawy przypadku Rycerza baru nie s\u0105 jednomy\u015blne w\u015br\u00f3d historyk\u00f3w. W ten spos\u00f3b historyk Adrien Dansette broni idei, \u017ce \u201eRycerz baru, a ponadto rozpustny, umiera ofiar\u0119 nienawi\u015bci do s\u0119dziego dla jego rodziny\u201d [[[ 23 ] .  Pomnik Chevalier de la Barre – Paris 18 To jest , Sacr\u00e9-Coeur de Montmartre, oko\u0142o 1906 roku. W Pary\u017cu w 1897 r. Freemasons of the Grand Orient of France otrzymali podniesienie pos\u0105gu Chevaliera de la Barre przed bazylik\u0105 \u015bwi\u0119tego serca, w Montmartre. Przemieszczony w 1926 r., Square Nadar, pos\u0105g zosta\u0142 upad\u0142 11 pa\u017adziernika 1941 pod re\u017cimem Vichy. . 24 lutego 2001 , Rada Miejska Paris decyduje o wzniesieniu nowego pos\u0105gu Chevaliera de la Barre, Square Nadar. Jest to dzie\u0142o rze\u017abiarza Emmanuela Ball i za\u0142o\u017cyciela Michela Jacuchy. Na kartelu wspomina si\u0119 o wolno\u015bci my\u015bli o m\u0142odym szlachcicu przeciwko nietolerancji religijnej zawartej przez Zakon Kapucyn\u00f3w, rozkaz, kt\u00f3ry opowiada si\u0119 za prawdziwym ub\u00f3stwem, bractwem z biednymi. Za Dzisiaj jest \u201eRue du Chevalier-de-La-Barre\u201d, za Sacr\u00e9-Coeur, mi\u0119dzy Rue Ramey i Rue du Mont-Cenis. W Abbeville, w 1902 r., Freemasons z Grand Orient de France zdeponowali bukiet kwiat\u00f3w w miejscu tortur. Ustawa ta jest pochodzeniem stworzenia grupy La Barre, kt\u00f3ra zorganizowa\u0142a wydarzenie, kt\u00f3re przekroczy\u0142o centrum miasta Abbeville, pomnika La Barre, kt\u00f3ry zosta\u0142 wzniesiony w 1907 r., Na podstawie dobrowolnej subskrypcji, na brzegach sommy sommy , w pobli\u017cu stacji, do miejsca de l’ansion. Dzi\u015b nazwa, pomnik Abbevillois i paryska pos\u0105g tej \u201eofiary nietolerancji religijnej\u201d pozostaj\u0105 punktami zbieraj\u0105cymi dla wolnych aktywist\u00f3w. Istniej\u0105 skojarzenia nosz\u0105ce nazw\u0119 Chevalier de la Barre: w Pary\u017cu [[[ 24 ] , w Abbeville [[[ 25 ] . Istniej\u0105 ulice, \u015blepe zau\u0142ki lub miejsca nazwane ku pami\u0119ci Knighta w nast\u0119puj\u0105cych gminach: Abbeville (Somme) Albert (somme), Amiens (somme), Apt (vaucluse), Les Arcs (var), Audierne (finist\u00e8re), B\u00e8gles (Gironde), Bellegarde-sur-valserine (AIN), Bourges (Cher), Le Bourget (SEINE-SAINT-DENIS), Bray-sur-somme (somme), Bruay-su-l’escaut (p\u00f3\u0142noc), Camon (somme), Cayeux-su-mer (somme), Kurs La Courneuve (Seine-Saint-Denis), Le Creusot (Sa\u00f4ne i Loire), Dieppe (-maryneria), Drancy (SEINE-SAINT-DENIS), Dunkierka (p\u00f3\u0142noc), Ja (SEINE-MARITIME), Latequi\u00e8res-en-vimeu (somme), Fouqui\u00e8res-l\u00e8s-soczery, (pas-de-calais), Fresnes-sur-escaut (p\u00f3\u0142noc), Fressenneville (Somme), Friville-escarbotin (somme), Gamaches, (somme), Graulhet (Tarn), Le Havre, (SEINE-MARITIME), Hauples (Nord), Issy-les-moulineaux (hauts-de-seine), Li\u00e9vin (pas-de-calais), Ma\u0142y (p\u00f3\u0142noc), Livry-Gargan (Seine-Saint-Denis), Longueau (somme), Loos-Lez-Lille (p\u00f3\u0142noc), Lunel (h\u00e9rault), Marsylia ( 5 To jest ), Migennes (Yonne), Mouscron (Belgia), Pary\u017c ( 18 To jest ), Les Pavillons-sous-bois (SEINE-SAINT-DENIS), Stra\u017cak (vosges), Puteaux, (hauts-de-seine), Rantigny (oise), Romans-sur-is\u00e8re (Drome), Romanswiller (Bas-Rhin), Rosny-sous-bois (Seine-Saint-Denis), Saint-Etienne (Loire), Saint-Pol-Sur-Mer (p\u00f3\u0142noc), Sainghin-en-Weppes (p\u00f3\u0142noc), Saint-Aignan (Loir et Cher), Saint-Denis (Seine-Saint-Denis), Saint-Quentin (Aisne), Saint-Saulve (p\u00f3\u0142noc), Sevran (Seine-Saint-Denis), La Seyne-Sur-Mer (var), Somina (p\u00f3\u0142noc), Suresnes (Hauts-de-seine), Templemary (Nord), Thouars (deux-s\u00e8vres), Tours (Indre-Et-Loire), Vanves (hauts-de-seine), La Varenne-Saint-Hilaire, (Val-de-marne), Veretz, (Indre-Et-Loire), VillePinte (Seine-Saint-Denis), Wattignies (p\u00f3\u0142noc), Woincourt (somme), Yerres (Essonne) W 2005 r., W mie\u015bcie Le Havre, gmina prowadzona przez Antoine’a Rufenachta postanowi\u0142a przechyli\u0107 przebieg Chevaliera de la Barre, wa\u017cn\u0105 o\u015b na uj\u015bciu stacji, aby zmieni\u0107 nazw\u0119, dow\u00f3dca Fratacci, nazwany na cze\u015b\u0107 towarzysza wyzwolenia Philippe Fratacci. Ta decyzja spowodowa\u0142a niezadowolenie, a gmina nada\u0142a nazw\u0119 rycerza baru na bardzo ma\u0142\u0105 ulic\u0119, w pobli\u017cu kolei [[[ 26 ] . Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u2191 Na miejscu rynku pszenicy Abbeville (dzi\u015b miejsce Max-Lejeune): marmurowa tablica zosta\u0142a umieszczona w samych miejscach egzekucji  Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u2191 Historia niedzieli – ostatnio wykonany dla blu\u017anierstwa, rycerza baru, ofiary fanatyzmu religijnego , Francja 3, 28\/2\/2021  \u2191 Wyci\u0105g z rejestru parafialnego (chrzty, wesela i poch\u00f3wki) z F\u00e9rolles-Attilly na rok 1745:\u201eRok tysi\u0105ca siedemset czterdziestu pi\u0119ciu wrze\u015bnia zosta\u0142 ochrzczony Fran\u00e7ois Jean urodzony w sprawie legalnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa Messire Jean Baptiste Alexandre, Febvre Knight i Lord of La Barre i de Lady Claude Charlotte, jego \u017cony tej parafii. Ojcem chrzestnym jest pan Antoine Jean Baptiste le Febvre de la Barre. Mother\u0105 chrzestn\u0105 jest m\u0142oda dama Marie Fran\u00e7oise de \u00bb [Reszta jest trudna do odczytania]. Archiwa departamentalne SEINE-ET-MARNE. \u2191 Rejestr parafialny (chrzty, wesela i poch\u00f3wki) F\u00e9rolles-Attilly na rok 1738, Archiwa Wydzia\u0142owe SEINE-ET-MARNE.  \u2191 Georges przywieziony, \u00ab The Knight of the Bar: Symbol wolno\u015bci my\u015bli \u00bb, Magazyn Freemasonry W N O HS n \u00b0 5, Lipiec 2018 W P. czterdzie\u015bci sze\u015b\u0107 .  \u2191 Michel Antoine, Louis XV , Paris, Arth\u00e8me Fayard, 1989 (ISBN 2-213-02277-1 ) .  \u2191 Patrz na gaelleju.free.fr .  \u2191 A et b Pierre Milza, Voltaire , Paris, Perrin, 2007.  \u2191 Marc Chassaigne, Proces rycerza baru , 1920, dost\u0119pny na stronie Archiwum internetowe , Na przyk\u0142ad VII VI Strony z przedmowy .  \u2191 W rzeczywisto\u015bci w Ferney, je\u015bli wierzymy na notatk\u0119 na pocz\u0105tku Cri, za\u015bpiewasz niewinny ( Kompletne prace Voltaire. Tom 30 , por. bibliografia).  \u2191 Jean-Paul Legis, Duch \u015bwi\u0119tego serca, dwa \u017cycie i dwa martwe Chevaliera de la Barre .  \u2191 Francois-C\u00e9sar, Staro\u017cytna i wsp\u00f3\u0142czesna historia Abbeville i jej dzielnicy , Abbeville, A. Boulanger Imph., 1834, P. 410 , Archiwum New York Public Library – Digitized by Google Books  \u2191 Zatrzymuje si\u0119 reprodukowane w Dev\u00e9rite, Ciekawa kolekcja … , 1776: Odno\u015bnie Gaillard d’Atallonde, Contumace, P. 26-29 ; Je\u015bli chodzi o bar, P. 29-32 .  \u2191 Narodowa Federacja Free Thought .  \u2191 Dev\u00e9rite, Ciekawa kolekcja … , 1776, P. 35-36 .  \u2191 Christiane Mervaud (re\u017c.), Voltaire, s\u0142ownik filozoficzny , Tome 1, Oxford, Voltaire Foundation, 1994-1995, P. 57  \u2191 Encyklopedia regionu Picardy ;  \u2191 A B i C Pierre Milza, Voltaire , Pary\u017c, Perrin 2007  \u2191 Kompletne prace Voltaire , wyd. Adrien Jean Quentin Beauchot, Georges Bengesco, Paris, Garnier, 1879, P. 507 .  \u2191 Voltaire, \u201eRelacja \u015bmierci rycerza baru\u201d, w Kompletne prace , 1767, uprawniony. Theodore’s Bestman, P. 495 .  \u2191 W rzeczywisto\u015bci bar nie zosta\u0142 pot\u0119piony za wyci\u0119t\u0105 r\u0119k\u0119, ale tak jest w przypadku D’\u00e9tallonde, kt\u00f3ry by\u0142 nieobecny podczas procesu.  \u2191 Voltaire, Zwi\u0105zek \u015bmierci rycerza baru , W Prace z 1767 r , II, Oxford, Alden Press, 2008, P. 498 .  \u2191 Jean Fran\u00e7ois eug\u00e8ne Robinet, Condorcet, jego \u017cycie, jego praca, 1743-1794 , Pary\u017c, domy drukowania ksi\u0119gar\u0144, 1893, P. 32-38 .  \u2191 Adrien Dancette, Historia religijna wsp\u00f3\u0142czesnej Francji , Flammarion, 1948.  \u2191 http:\/\/www.laicite1905.com\/  \u2191 Picard Mail \u201d Abbeville do Chevaliera La Barre, symbol sekularyzmu \u00bb, Picard Mail W 28 czerwca 2015 ( Czytaj online  , skonsultua\u0142em si\u0119 z 6 wrze\u015bnia 2020 ) .  \u2191 Raport z obrad sesji z 31 stycznia 2005 r. Rady miejskiej Le Havre [Pierwszy]  Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Marc Chassaigne, Proces rycerza baru , Paris, J. Gabalda, 1920, w pe\u0142ni czytelny online i podsumowanie w raport Elisabeth Claverie \u00ab Narodziny formy politycznej: przypadek rycerza baru \u00bb, W krytyce i przypadkach blu\u017anierstwa W czasach O\u015bwiecenia, Prace Collective, Ph. Roussin Ed, Honor\u00e9 Champion, Paris, 1998. s. 185-260. W 1988 W P. 185-260. ( Czytaj online ) Francesco Bertolucci, Sprawa paska, Rzym, Edizioni Il Filo, 2007 ISBN 978-88-6185-221-1, Iticcubve 463755 Christian Petr, Fran\u00e7ois-Jean Lefebvre, Knight of the Bar, Quality Thug , Pantin, Cherry Time, 2007 (ISBN 9 782 841 096 930 ) Voltaire, artyku\u0142 \u201etortur\u201d, w S\u0142ownik filozoficzny , 1769. – R\u00e9\u00e9d. : ” Torturowa\u0107 ” W Works autorstwa Voltaire, tom 32. S\u0142ownik filozoficzny, tom 7 , Preface, ostrze\u017cenia, notatki itp. autor: M. Beuchot, Pary\u017c, Lef\u00e8vre – Werdet i Lequien Fils, 1829, P. 391-395. – online na Gallica Voltaire (w imieniu Etallonde de Morival), Le cri, za\u015bpiewasz niewinny , 1775. – R\u00e9\u00e9d. :: Le cri, za\u015bpiewasz niewinny , W Kompletne prace Voltaire. Tom trzydzie\u015bci , Paris, Hachette, 1895, P. 101-111. – online na Gallica Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] O innych projektach Wikimedia: Linki zewn\u0119trzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Zas\u00f3b sztuk pi\u0119knych : Uwaga w s\u0142owniku lub encyklopedii :  Przypadek bariery baru Zwi\u0105zek \u015bmierci rycerza baru Zwi\u0105zek \u015bmierci rycerza baru na Wikisource ‘ Prawda o rycerzu baru. Powa\u017cne b\u0142\u0119dy pana Le Cte \u200b\u200bDouville de Maillefeu \u00bb W europejski  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 4 listopada 2013 ) Voltaire W Zwi\u0105zek \u015bmierci rycerza baru W 1766 , 24 P.  ( Czytaj online ) Voltaire W Le cri, za\u015bpiewasz niewinny W 1775 , 37 P.  ( Czytaj online ) Louis-Alexandre Dev\u00e9rite (1743-1818), ‘ Ciekawa kolekcja, w sprawie okaleczania krucyfiksu Abbeville, przyby\u0142a 9 sierpnia 1765 r. I po \u015bmierci rycerza Barre, aby s\u0142u\u017cy\u0107 jako uzupe\u0142nienie przyczyn celebryt\u00f3w Dev\u00e9rite, Louis-Alexandre \u00bb W europejski  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 4 listopada 2013 )  Poj\u0119cia  Elementy historyczne  Notoryczny antyklerykalna  Struktury  Pracuje Zakonnica , Denis Diderot (1780) Katechizm parafii meslier , Jean Meslier (domniemany), Sylvain Mar\u00e9chal (przypuszczalnie) (1790) Pochodzenie \u015bwiata , Gustave Courbet (1866) B\u00f3g i pa\u0144stwo , Michail Bakunine (1882) Album Anti-cl\u00e9rical I Antykleryczne Marsylia , L\u00e9o Taxil (1881) Ojciec Duchesne , Ravachol (1892) La Lantern, Republika\u0144ski Dziennik Antykleryczny , Eug\u00e8ne r\u00f3wnie\u017c (1902) z\u0142oty wiek , Luis Bu\u00f1uel (1930) Ty\u0142ek w powietrzu , Jacques Pr\u00e9vert (1946) Matka Jeanne des Anges , Jerzy Kawalerowicz (1961) Diab\u0142y , Ken Russell (1971) Zimnica Jean-Roger Caussimon (1975) Naciska\u0107  Prace referencyjne       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/francois-jean-lefebvre-de-la-barre-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Fran\u00e7ois-Jean Lefebvre de la Barre-Wikipedia"}}]}]