[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/gordi-sabloukov-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/gordi-sabloukov-wikipedia\/","headline":"Gordi Sabloukov – Wikip\u00e9dia","name":"Gordi Sabloukov – Wikip\u00e9dia","description":"before-content-x4 Artyku\u0142 w Wikipedii, Free L’Encyclop\u00e9i. after-content-x4 Gordi Semionovitch Sabloukov (po rosyjsku : Dumny Sablukov Semenovich ), urodzony w 1804","datePublished":"2019-05-26","dateModified":"2019-05-26","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Special:CentralAutoLogin\/start?type=1x1","url":"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Special:CentralAutoLogin\/start?type=1x1","height":"1","width":"1"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/gordi-sabloukov-wikipedia\/","wordCount":1342,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Artyku\u0142 w Wikipedii, Free L’Encyclop\u00e9i.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Gordi Semionovitch Sabloukov (po rosyjsku : Dumny Sablukov Semenovich ), urodzony w 1804 r. W regionie OUFA i zmar\u0142y 10 lutego 1880 W Kazanie jest orientalist\u0105 i profesorem rosyjskiej misjologii, synem prawos\u0142awnego ksi\u0119dza.          (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Sablookow uko\u0144czy\u0142 seminarium teologiczne Orenburga w 1826 r., A nast\u0119pnie Akademii Teologii Moskwy w 1830 roku. W latach 1830\u20131849 naucza\u0142 historii i j\u0119zyk\u00f3w orientalnych (tatar) po seminarium teologiczne Saratova, gdzie mia\u0142, w\u015br\u00f3d swoich, w\u015br\u00f3d swoich, w\u015br\u00f3d swoich Studenci Nikolai Cherniechevski w latach 1843\u20131849 Pracowa\u0142 tam mi\u0119dzy innymi z Nicolasem Ilminsky. B\u0119d\u0105c r\u00f3wnie\u017c historykiem, Sabloukov opublikowa\u0142 r\u00f3\u017cne ksi\u0105\u017cki i artyku\u0142y na temat numizmatyki, historii, archeologii i etnografii dotycz\u0105cych regionu Volga, Kipchaks (region Coumans) i Horde d’Or. O ile du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 imperium rosyjskiego by\u0142a zamieszkana przez muzu\u0142ma\u0144skich tatar\u00f3w, kt\u00f3re jest silnie niech\u0119tne do ewangelizacji, Sablookov na og\u00f3\u0142 rozpocz\u0105\u0142 swoje kursy od prezentacji islamu w spo\u0142ecze\u0144stwie Tatare, a nast\u0119pnie wyja\u015bni\u0142 g\u0142\u00f3wne linie nauczania islamu. Nast\u0119pnie przedstawi\u0142 argumenty muzu\u0142man\u00f3w przeciwko chrze\u015bcijanom, a nast\u0119pnie chrze\u015bcijan przeciwko islamowi. Kurs zosta\u0142 po\u015bwi\u0119cony prezentacji Koranu z punktu widzenia j\u0119zyka, zastosowa\u0144, zasad interpretacji, r\u00f3\u017cnych edycji i t\u0142umacze\u0144. Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce t\u0142umaczenia Koranu u\u017cyte w Rosji zosta\u0142y przeprowadzone zgodnie z t\u0142umaczeniami zachodnimi [[[ Pierwszy ] .\u015awiadomy tej luki, Sabloukov przez trzydzie\u015bci lat pracowa\u0142, aby da\u0107 pierwsze t\u0142umaczenie Koranu po rosyjsku wykonane bezpo\u015brednio z tekstu arabskiego [[[ 2 ] i uwa\u017cane, nadal dzisiaj jako doskona\u0142e t\u0142umaczenie.Nast\u0119pnie sprawi\u0142, \u017ce si\u0119 pojawi\u0142 Uzupe\u0142nia\u0107 do t\u0142umaczenia Koranu (Zastosowania do t\u0142umaczenia Koranu, indeksu Annot\u00e9 du Coran, 1879) Puis Une Informacje o Koranie (\u0421\u0435\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f \u043a \u043a\u043e\u0440\u0430\u043d\u0435, Prezentacja Koranu, z wyja\u015bnieniem jego zastosowa\u0144 w \u017cyciu codziennym i rytua\u0142\u00f3w religijnych, opublikowanych w 1884 r.). Wcze\u015bniej opublikowa\u0142 r\u00f3wnie\u017c w 1873 r. Por\u00f3wnanie doktryn muzu\u0142ma\u0144skich dotycz\u0105cych imienia Boga z chrze\u015bcija\u0144skimi naukami (Kompilacja mahometa\u0144skiej doktryny imion Boga z naukami chrze\u015bcijan). En 1879, G. Sabloukov Traduisait en Russe, pour la revue “Panna m\u0142oda ( Misjonarz ) Pi\u0119tna\u015bcie broszur autorstwa Th\u00e9odore Abu Querrah [[[ 3 ] na podstawie greckiego tekstu edytowanego przez Migne, w kt\u00f3rym umieszcza to te ostatnie ( VIII To jest Dlatego stulecia, we wczesnych dniach islamu) w dialogu chrze\u015bcijanin i muzu\u0142manin. Sablouko zorganizowa\u0142 wiele debat mi\u0119dzy muzu\u0142ma\u0144skimi uczonych i jego student\u00f3w Kazan. On sam trzyma\u0142 otwarte drzwi dla swoich go\u015bci Tatar\u00f3w. Chocia\u017c tworzy chrze\u015bcija\u0144skich misjonarzy do ewangelizacji muzu\u0142ma\u0144skich tatar\u00f3w, zrobi\u0142 to z tak wielkim przysmakiem i ucz\u0105c si\u0119, \u017ce by\u0142 uwa\u017cany za ” ojciec ” przez Tatary Kazana, a niekt\u00f3rzy nawet podejrzewali go o potajemnie muzu\u0142manin. Jednak publikacja r\u00f3\u017cnych pism kontrowersji szybko zako\u0144czy\u0142a t\u0119 pog\u0142osk\u0119. Kruchy zdrowie, musia\u0142 polega\u0107 na kursach na temat problem\u00f3w zwi\u0105zanych z islamem (teoretycznie obowi\u0105zkowym kursem dla wszystkich student\u00f3w). Ponadto, gdy w 1863 r. Rektor Akademii wyrazi\u0142 siln\u0105 niech\u0119\u0107 w odniesieniu do misjologii, Sablokov wycofa\u0142 si\u0119 z nauczania. Mimo to kontynuowa\u0142 do swojej \u015bmierci w 1880 roku swoj\u0105 prac\u0119 nad Koranem i kontynuowa\u0142 prac\u0119 z Ilminskim w t\u0142umaczeniach w tatara.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Jego biuro j\u0119zyk\u00f3w orientalnych i misjologii zosta\u0142o po raz pierwszy zaproponowane Ilminskim, kt\u00f3ry – utrzymuj\u0105cy si\u0119 do roli filologa i t\u0142umacza – zaproponowa\u0142 nazw\u0119 by\u0142ego ucznia Sabloukov: Evfimi Alexandrovitch Malov. Dlatego to ten ostatni kontynuowa\u0142, w latach 1863\u20131912, dzie\u0142o jego mistrza, wznowiaj\u0105ce mi\u0119dzy innymi debaty i dyskusje z muzu\u0142manami i publikuj\u0105c wiele dzie\u0142 kontrowersji. Od lat 60. XIX wieku Malov \u015bci\u015ble wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z Ilminskim i Timofe\u00efevem (tatar, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 prawos\u0142awny) w Fundacji Bractwa Saint-Gouri z szko\u0142\u0105 dla chrzconych tatar\u00f3w. Sablouko jest pochowany na cmentarzu Arsko\u00efe w Kazanie. \u2191 T\u0142umaczenia Postnikova (1716) i sameovkine (1790) zosta\u0142y wykonane z francuskiego t\u0142umaczenia Du Ryera, t\u0142umaczenia Kolmakowa (1792) t\u0142umaczenia na angielski. Ostateczne t\u0142umaczenie opublikowane anonimowo w 1844 r. Polega\u0142o na t\u0142umaczeniu Savary jako tekstu \u017ar\u00f3d\u0142owego. Na koniec nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce genera\u0142 D. Bogouslavski stworzy\u0142 w 1871 r. Pierwsze t\u0142umaczenie Koranu z arabskiego, kt\u00f3re nigdy nie zosta\u0142o opublikowane.  \u2191 Opublikowano w Kazan, 2 tomy: 1877, 1879. T\u0142umaczenie to zosta\u0142o ponownie wydane w 1894 r., A nast\u0119pnie opublikowane z tekstem arabskim w stosunku do 1907 i 1912 r. To dwuj\u0119zyczne wydanie zosta\u0142o przedrukowane w 1991 r., Po zako\u0144czeniu ery SOVIET.  \u2191 \u017be wtedy nazwali\u015bmy \u00abAboucara\u00bb  (W) Okno na Wsch\u00f3d: to\u017csamo\u015b\u0107 narodowa i imperialna w zmar\u0142ej caru Rosji, par Robert P. Geraci, 2001. Dost\u0119p do tekstu (angielski) (W) Religii i imperium: misje, nawr\u00f3cenie i tolerancja u car\u00f3w w Rosji, PAR Robert P. Geraci, Michael Khodarkovsky, 2001. Dost\u0119p do tekstu Islamskie badania w Rosji, autor: A. Palmi\u00e9ri, w \u201eRevue de l’Orient Christian\u201d, 6 To jest Rok, 1901, s. 1 485 ss Dost\u0119p do tekstu (francuski) (W) Mapowanie bada\u0144 islamskich: genealogia, ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 i zmiana, par azim nanji, 1997. Dost\u0119p do tekstu        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/gordi-sabloukov-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Gordi Sabloukov – Wikip\u00e9dia"}}]}]