[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/hamdanides-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/hamdanides-wikipedia\/","headline":"Hamdanides – Wikipedia","name":"Hamdanides – Wikipedia","description":"before-content-x4 Dynastia Hamdanid (Hamdanis; Maamd\u0101niyy\u016bn ) jest dynasti\u0105 arabsk\u0105 emir\u00f3w szyickich [[[ Pierwszy ] (890-1004) z wschodniej cz\u0119\u015bci Djaziry, kt\u00f3ra","datePublished":"2023-07-16","dateModified":"2023-07-16","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/6\/62\/Al-Jazira.svg\/339px-Al-Jazira.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/6\/62\/Al-Jazira.svg\/339px-Al-Jazira.svg.png","height":"259","width":"339"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/hamdanides-wikipedia\/","wordCount":5219,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Dynastia Hamdanid (Hamdanis; Maamd\u0101niyy\u016bn ) jest dynasti\u0105 arabsk\u0105 emir\u00f3w szyickich [[[ Pierwszy ] (890-1004) z wschodniej cz\u0119\u015bci Djaziry, kt\u00f3ra panuje nad przestrzeni\u0105 z p\u00f3\u0142nocnego Iraku do Syrii. Kapitalami tego emiratu s\u0105 Mosul i Aleppo. Rodzina Hamdanid\u00f3w schodzi z \u201eAdi b. Usama b. Taghlib, cz\u0142onek plemienia Taghlib Banu. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Ta dynastia pojawia si\u0119 w kontek\u015bcie os\u0142abienia \u015brodkowej w\u0142adzy Abbasyd\u00f3w [[[ Pierwszy ] , kt\u00f3ry widzi w tym okresie X To jest wiek emancypacja i afirmacja ma\u0142ych dynastii, kt\u00f3re zajmuj\u0105 czasowe i duchowe moce kalifatu w skali lokalnej lub regionalnej. Hamdanidowie s\u0105 jedn\u0105 z tych autonomicznych dynastii rz\u0105dzonych przez emir\u00f3w. Chocia\u017c ich panowanie jest kr\u00f3tkie od Hamdanid\u00f3w, uprzywilejowany \u015bwiadek tego muzu\u0142ma\u0144skiego \u015bwiata, zajmuje zmienne miejsce w r\u00f3wnowadze wielkich si\u0142 politycznych Bliskiego Wschodu, Abbasid\u00f3w, Bouyides, Fatimid\u00f3w lub Bizancj\u00f3w. S\u0142awa tej dynastii pochodzi g\u0142\u00f3wnie od dw\u00f3ch jej cz\u0142onk\u00f3w, Hasana N\u00e2sir al-Dawla i Sayf al-Dawla, kt\u00f3re s\u0105 szczeg\u00f3lnie zilustrowane w tym okresie i s\u0105 pierwszymi emirami Mosulu i Aleppo. Dynastia Hamdanid\u00f3w odgrywa r\u00f3wnie\u017c wa\u017cn\u0105 rol\u0119 w obliczu Rzymian, kt\u00f3rzy od 940 r. I pod egid\u0105 genera\u0142\u00f3w takich jak Jean Kourkouas, Nicephorus Phocas i Jean Tzimisk\u00e8s, zajmuj\u0105 si\u0119 polityk\u0105 ponownego uznania utraconych terytori\u00f3w w poprzednich stulerach: odpowiadaj\u0105 Teoria nowego d\u017cihadu. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Historia dynastii Hamdanid\u00f3w jest cz\u0119sto widoczna w pryzmatach wielkich dynastii tamtych czas\u00f3w, podobnie jak historia kusz\u0105cej mocy na marginesie imperium niekt\u00f3rych ambitnych oficer\u00f3w niezbyt lojalnych wobec kalifa i wykorzystania jego s\u0142abo\u015bci. Literatura tamtych czas\u00f3w informuje o wykorzystywaniu dynastii autonomicznych arabskich ksi\u0105\u017c\u0105t, kt\u00f3rych chwa\u0142a uciele\u015bnia rycerski idea\u0142. Table of ContentsPocz\u0105tki dynastii Hamdanid [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Emirate Mosula [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Emirate Aleppo [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Fundament w\u0142adzy i legitymacji w\u015br\u00f3d Hamdanid\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rola plemion Beduin\u00f3w w mocy Hamdanid [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Budowa i zmartwychwstanie d\u017cihadu Hamdanides [[[ Pierwszy ] [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Posteria dynastii Hamdanid. [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pocz\u0105tki dynastii Hamdanid [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rodzina Hamdanidesa, kt\u00f3ra schodzi z \u201eAdi B ousama b. Taghlib, jest wymieniany po raz pierwszy w tekstach z Hamd\u0101n b. Hamdo\u016bn b. Al-Har\u012bth, kt\u00f3ry walczy z kalifem Abbasyd\u00f3w al-Mou’tadid w Djazirze oko\u0142o 895. Husayn, jego syn, sojusznicy z kalifem Abbasyd\u00f3w i walki z kolei w Egipcie i w Syrii od 896 do 908 r. 918 Zosta\u0142 stracony. Inny syn, Hamd\u0101n b. Hamdo\u016bn b. Al-Har\u012bth, Abou\u2019l-Haydja rz\u0105dzi\u0142 Mosulem od 905 do 929 i zilustrowa\u0142 Qarmates, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 wzi\u0105\u0107 Bagdad. Pochwalony przez poet\u0119 Abu Firas za swoj\u0105 odwag\u0119 i swoj\u0105 hojno\u015b\u0107, zgin\u0105\u0142 jednak, przeciwstawiaj\u0105c si\u0119 sukcesji kalifa Abbassida uzasadnionego al-Mouqtadir. Jego dwaj synowie Hasan Nas\u00eer al-Dawla i Ali Sayf al-Dawla staj\u0105 si\u0119 odpowiednimi emirami Mosulu i Aleppo: jako taki, abou\u2019l-Haydja \u2019mo\u017cna uzna\u0107 za prawdziwego za\u0142o\u017cyciela dynastii Hamdanid [[[ 2 ] . (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4 High J\u00e9zir\u00e9 (Mesopotamia), region pochodzenia Hamdanid\u00f3w. Hamdanidowie s\u0105 zatem od samego pocz\u0105tku mi\u0119dzy opozycj\u0105 a trwa\u0142\u0105 adaptacj\u0105 do mocy kalifa, aby spr\u00f3bowa\u0107 stabili\u0107 budow\u0119 suwerennej dynastii. Dwa podw\u00f3jne stany, kt\u00f3re rodz\u0105 si\u0119 w Aleppo i Mosul, pozostaj\u0105 \u015bci\u015ble powi\u0105zane. Te dwa emiraty maj\u0105 uderzaj\u0105ce podobie\u0144stwa, z trosk\u0105 o zawsze zachowania dobrych relacji. Aleppo i Mossoul reprezentuj\u0105 zar\u00f3wno j\u0105dro, jak i granice stanu Hamdanid, kt\u00f3re powstaj\u0105 wok\u00f3\u0142 nich, ale nie rozci\u0105ga si\u0119 poza: Po\u0142udniowa Syria, na przyk\u0142ad, pozostaje pod dominacj\u0105 Fatimid\u00f3w Kairu. Ksi\u0105\u017c\u0119ta tej dynastii nale\u017c\u0105 do arystokracji arystokracji High J\u00e9zir\u00e9, z szyit\u00f3w, pr\u0105d religijny, kt\u00f3ry do\u015bwiadcza wa\u017cnego boomu X To jest wiek. Udaje im si\u0119 przekszta\u0142ci\u0107 populacj\u0119 dw\u00f3ch g\u0142\u00f3wnych miast Bil\u00e2d al-Sh\u00e2m (\u015bredniowieczna Syria) i wysokiej Mezopotamii. Z religijnego punktu widzenia zauwa\u017camy, \u017ce rywalizuj\u0105ca dynastia ira\u0144skich bouyid\u00f3w, r\u00f3wnie\u017c szyickich pos\u0142usze\u0144stw, nie \u0142\u0105czy si\u0119 z Hamdanidami, klan panuj\u0105cy na przynale\u017cno\u015bci do tej samej spowiedzi. Mo\u017cna za\u0142o\u017cy\u0107, \u017ce coraz bardziej aktywna rola elementu ira\u0144skiego w przypadkach pot\u0119gi Kalifornii jest jedn\u0105 z przyczyn przebudzenia Hamdanidu, przywi\u0105zanego do jego arabskich pochodzenia. Emirate Mosula [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Miasto Mosul, z kt\u00f3rego Hasan N\u00e2sir al-Dawla pochodzi z Hasana N\u00e2sir, pierwszego Emir Hamdanid\u00f3w z Mosulu, spotyka wiele oporu wobec jego w\u0142adzy od 929 do 935, ale udaje mu si\u0119 narzuci\u0107 sw\u00f3j autorytet. Honor\u00e9 z tytu\u0142u N\u00e2sir al-Dawli (obro\u0144cy dynastii) za przywr\u00f3cenie kalifa do Bagdadu, zostawi\u0142 Mossoul w stolicy Abbasid Power w 942. Emir des \u00e9mirs ( Amir al-Umara ), dowodzi tam armi\u0105 i dba o podatek (zgodnie z systemem IQTA, kt\u00f3ry umo\u017cliwia redystrybucj\u0119 podatku bez przej\u015bcia przez administracj\u0119 centraln\u0105, wa\u017cny czynnik zwi\u0119kszonej mocy emir\u00f3w). Wyra\u017caj\u0105cy przez Bouyides, przeciwko kt\u00f3rych kilka razy wchodzi\u0142 w konflikt w 948, 958 i 964, stara\u0142 si\u0119 utrzyma\u0107 swoj\u0105 w\u0142adz\u0119 w Mosulu, ale ostatecznie zosta\u0142 zdeponowany i wygnany do Ardoumiusht, gdzie zmar\u0142 w 969 roku. Dinar d’Or uderzy\u0142 w Bagdad mi\u0119dzy 943 a 944 lub pojawiaj\u0105 si\u0119 nazwy Nasir al-Dawla i Sayf al-Dawla. Patrz album 747. VF, Wavy Flan. Abu Taghlib i Hamdan, jego dwaj synowie, nast\u0119pnie rywalizuj\u0105 o w\u0142adz\u0119 i to Abu Taghlib udaje si\u0119 wygra\u0107 w Mosulu, ale tak\u017ce w Aleppo. Z kolei skonfrontowany z Bagdadem Bouyidesa straci\u0142 Mosula i, podobnie jak jego ojciec, zosta\u0142 zmuszony do wygnania i zmar\u0142 w 979 r. Po przej\u015bciu w Armenii, terytorium bizantyjskim, a nast\u0119pnie w Syrii Fatimid. W tym samym roku Bouyides, za po\u015brednictwem jednego ze swoich cz\u0142onk\u00f3w, \u201eAdud al-Dawla, uda\u0142o si\u0119 przej\u0105\u0107 Mosula i pr\u00f3buje wyznaczy\u0107 miasto przez braci Abu Taghlib, sko\u0144czy\u0142o si\u0119 z pora\u017ck\u0105. Nast\u0119pnie Mossoul przechodzi pod dominacj\u0119 dynastii \u201eOuqaylide. Emirate Aleppo [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Skromne miasto prowincjonalne, wie dzi\u0119ki Hamdanidesowi wa\u017cn\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 strategiczn\u0105 i komercyjn\u0105 rol\u0119 mi\u0119dzy Mezopotami\u0105 i Meditterran\u00e9 w pobli\u017cu uj\u015bcia jedwabnej drogi [[[ 2 ] . Za\u0142o\u017cony przez \u201eAl\u012b b. Ab\u012b’l-Haydj\u0101 ‘, Sayf al-Dawla (szabla dynastii), przy wsparciu jego brata Hasana Nasira al-Dawli, w 944 r. Emirate Hamdanid z Alepp z p\u00f3\u0142nocnej Syrii i regionu Djazira (Diyar Bakr i Diyar Moudar). Geograficznie tak daleko od Egiptu, jak Irak, ten terytorium pozwala na szybki boom w dynastii Hamdanid. Sayf al-Dawla panowa\u0142 z 947 do 967, czyni\u0105c Aleppo, stolic\u0119 jego emiratu, du\u017cym centrum politycznym i intelektualnym w wp\u0142ywowym s\u0105dzie, w kt\u00f3rym wielu uczonych i ludzi list\u00f3w spotyka si\u0119. Jest w konflikcie z plemionami rebeliantami Syrii i Bizantyjczyk\u00f3w, na kt\u00f3rych pocz\u0105tkowo wygra\u0142 wiele bitew; Ten ostatni jednak przej\u0105\u0142 Cilicia i kr\u00f3tko z Aleppo w 962 [[[ 2 ] . R\u00f3wnie\u017c wyw\u0142aszczony na Aleppo przez Bizantyjczyk\u00f3w, jego syn i nast\u0119pca Sa’d al-Dawla mog\u0105 tam powr\u00f3ci\u0107 tylko od 977. Otaczone na wschodzie przez gubernatora Homs, Bakdjour, na po\u0142udnie przez Bouyides z Bagdadu, Fatimid\u00f3w Kairu i do P\u00f3\u0142noc Bizantyjczycy, z kt\u00f3rymi stosunki oscyluj\u0105 mi\u0119dzy porozumieniem a konfliktem, jego panowanie oznacza upadek emiratu Hamdanid. Jego syn Sa’\u012bd al-Dawla (991-1002) ulega\u0142 presji Fatimid\u00f3w, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 przej\u0105\u0107 Aleppo. Dlatego zbli\u017ca si\u0119 do Bizantyjczyk\u00f3w, aby utrzyma\u0107 sw\u00f3j emirat. To wsparcie Bizantyjczyk\u00f3w znacznie zmniejsza jego autorytet na zewn\u0119trznym poziomie politycznym, podczas gdy jego minister Lou’lou \u201echwyta swoj\u0105 w\u0142adz\u0119 wewn\u0119trzn\u0105. Jego \u017cona, c\u00f3rka tego ministra, zamordowa\u0142a go w 1002. Lou’lou \u201enast\u0119pnie kierowa\u0142 emiratem a\u017c do jego \u015bmierci w 1008 r., A jego syn Mansour zostaje oficjalnie uznany za emira przez kalif Fatimid. Na schemacie podobnym do Mosulu potomek Sa’\u012bd al-Dawli kwestionuje moc Mansour, ale nie obala go. Schowuje si\u0119 w Bizancjum, podobnie jak sam Mansour, detronizowa\u0142 kilka lat p\u00f3\u017aniej, oko\u0142o 1015 r., Kt\u00f3ry oficjalnie oznacza koniec dynastii Hamdanid w Aleppo [[[ 3 ] . Fundament w\u0142adzy i legitymacji w\u015br\u00f3d Hamdanid\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Niewielka ksi\u0119ga w por\u00f3wnaniu z u\u015bciskiem terytorialnym imperium Abbasyd\u00f3w i Fatimid\u00f3w, kt\u00f3rych autorytet jest uciele\u015bniony poprzez siln\u0105 konstrukcj\u0119 religijnej legitymacji, Hamdanidowie musz\u0105 r\u00f3wnie\u017c znale\u017a\u0107 swoje, przywi\u0105zane do budowanej mocy [[[ Pierwszy ] . Rola plemion Beduin\u00f3w w mocy Hamdanid [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W tym okresie element arabski [[[ Pierwszy ] Jednocze\u015bnie zna wa\u017cny spadek i pe\u0142ne rozszerzenie, kt\u00f3re mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 paradoksalne. Rzeczywi\u015bcie, upadkowi centralnej w\u0142adzy Abbassid towarzyszy potwierdzenie autonomicznych mocarstw na marginesie Iranie, Arab lub Beduin\u00f3w. Beduiny w s\u0142u\u017cbie Hamdanid\u00f3w s\u0105 wa\u017cnym elementem ich mocy. Zwolniony z armii Abbasid w IX To jest Century, sta\u0142y si\u0119 bardzo aktywne w nast\u0119pnym stuleciu i silnie wp\u0142yn\u0119\u0142y na polityk\u0119 dynastii wy\u0142aniaj\u0105cych si\u0119 przez si\u0142\u0119 wojskow\u0105, kt\u00f3r\u0105 tworz\u0105. Znajduj\u0105 zemst\u0119 w Hamdanides przeciwko Abbasidom. Mo\u017cna zatem pomy\u015ble\u0107, \u017ce zjawisko rozpadu politycznego Abbasside w\u0142adzy Centralnej ma tutaj sukces spo\u0142eczno-ekonomiczny proces nomadyzacji (Ref Claude Cahen). Najwa\u017cniejsz\u0105 grup\u0105 plemienn\u0105 w wysokiej mezopotamii jest Taghlibites: zwi\u0105zana z rodzin\u0105 Hamdanidesa (ref Claude Cahen) jest jednym z jej g\u0142\u00f3wnych zwolennik\u00f3w. Ta populacja z koczowniczym stylem \u017cycia szybko ma wp\u0142yw styl \u017cycia Hamdanid\u00f3w, kt\u00f3rzy rz\u0105dzi ni\u0105, poniewa\u017c geograf Ibn Hawqal podkre\u015bla tam, kt\u00f3ry oskar\u017ca Hamdanid\u00f3w o spekulacje na ziemiach rodowych taghlibit\u00f3w i faworyzowania bardziej zysek kultury, u tych Koszt rolnictwa i hodowli wyst\u0119puj\u0105 na d\u0142ugo przed pojawieniem si\u0119 islamu. W Syrii (emirate Sayf al-Dawli) potwierdza si\u0119 kolejne pot\u0119\u017cne, czysto Bedouine Plemi\u0119, Kilabity, kt\u00f3re sk\u0142adaj\u0105 czas z Hamdanidami. Jednak w\u0142adcy Hamdanid s\u0105 konfliktami z plemionami, kt\u00f3re maj\u0105 pod ich kontrol\u0105. Konflikty te znacznie os\u0142abiaj\u0105 swoj\u0105 moc emiratu, kt\u00f3ra traci znaczne poparcie z jego w\u0142adzy. Budowa i zmartwychwstanie d\u017cihadu Hamdanides [[[ Pierwszy ] [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Sayf al-Dawla jest g\u0142\u00f3wnym rzemie\u015blnikiem dynastii Hamdanid w roli, kt\u00f3r\u0105 odgrywa przed Bizantyjczykami i wykorzystanie tej walki jako \u017ar\u00f3d\u0142a w\u0142adzy zapewniaj\u0105cej jego legitymacj\u0119 i rol\u0119 jego dynastii. Imperium bizantyjskie, przez Nic\u00e9phore Phocas i Jean Tzimisc\u00e8s, wystrzeliwuje ofensywy naziemne w Armenii, J\u00e9zir\u00e9 i Cilicia i Navals, bior\u0105c Cypr i Krecj\u0119. Przyczyna tego bizantyjskiego przebudzenia na polu wojskowym jest powi\u0105zana z ci\u0105\u017cy wewn\u0119trznych walk w \u015bwiecie arabsko-muzu\u0142ma\u0144skim [[[ 3 ] . Sayf al-Dawla, kt\u00f3rego emirat znajduje si\u0119 na marginesie imperium, w p\u00f3\u0142nocnej Syrii i Diyar Bakr, bezpo\u015brednio skierowany na terytoria bizantyjskie i w tym sensie odpowiedzialno\u015b\u0107 za od\u0142o\u017cenie atak\u00f3w. Aby to zrobi\u0107, zapewnia wojsko, ale tak\u017ce religijn\u0105 i duchow\u0105 reakcj\u0119. W pe\u0142ni \u015bwiadomo\u015b\u0107 warto\u015bci kampanii napomnienia w d\u017cihadzie w celu osi\u0105gni\u0119cia swoich cel\u00f3w, przez ca\u0142e panowanie, od 940 do 967 jest ustanowiony aparat propagandowy, dodaj\u0105c wezwania do wolontariuszy i zach\u0119caj\u0105ce do \u015awi\u0119tej Wojny. W szczeg\u00f3lno\u015bci w\u015br\u00f3d jego propagandyst\u00f3w wielcy uczeni \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego, tacy jak kaznodzieja ibn nubata, bardzo aktywna podczas pi\u0105tkowej modlitwy, a nawet poet\u00f3w al-Mutanabbi i Abou Firas [[[ 3 ] . Sukces tej propagandy, \u017carliwy w zwyci\u0119stwie i pocieszaj\u0105c w okresach niepowodzenia, mo\u017cna czyta\u0107 po\u015brednio w reakcji bizantyjskiej. Po raz pierwszy cesarz Nic\u00e9phore Phocas, poprzez seri\u0119 \u015brodk\u00f3w, \u015bciganych przez jego nast\u0119pc\u0119 Jeana Tzimisc\u00e8sa, daje t\u0119 wojn\u0119 z muzu\u0142manami \u015bwi\u0119t\u0105 posta\u0107. Napisa\u0142 list w 966 roku, skierowany do kalifa Al-Muti, gdzie przywo\u0142uje wojn\u0119 nie mi\u0119dzy prostymi stanami, ale przeciwstawiaj\u0105c si\u0119 chrze\u015bcija\u0144stwu na islam. Standardy bitwy s\u0105 w ten spos\u00f3b ubrane w krzy\u017c, zabici \u017co\u0142nierze otrzymuj\u0105 tytu\u0142 m\u0119czennika, a meczety s\u0105 zniszczone [[[ 3 ] . Leo Phokas m\u0142odszy kieruje armi\u0105 Sayfa al-Dawli w 950. \u015awiadomy si\u0142y bizantyjskiej i skierowany do obrony interes\u00f3w dynastii Hamdanid, ten d\u017cihad ma koncepcj\u0119 obronn\u0105 i opiera si\u0119 na strategii nalot\u00f3w i grabie\u017cy. Z \u0142upy wyci\u0105gni\u0119tej z tych operacji s\u0105 wykorzystywane do zapewnienia wierno\u015bci plemion Beduin\u00f3w i do zapewnienia pewnej chwa\u0142y. Te wyczyny, w rzeczywisto\u015bci niezb\u0119dne w kontek\u015bcie wojny zu\u017cycia, w kt\u00f3rej bezpo\u015brednia konfrontacja stoj\u0105ca przed armi\u0105 bizantyjsk\u0105 jest niemo\u017cliwa, s\u0105 zg\u0142aszane w kazaniach i wierszach jako przyk\u0142ady ilustruj\u0105ce wznios\u0142y idea\u0142 \u015bwi\u0119tej wojny [[[ 3 ] . Powiedz, \u017ce al-Dawla zarz\u0105dza zatem przez prawie dwadzie\u015bcia lat, aby zatrzyma\u0107 i spowolni\u0107 post\u0119p bizantyjski i s\u0105 sojusznikami podbici w d\u017cihadzie, jak w Khorasan, kt\u00f3ry wysy\u0142a go kilkakrotnie (964 i 966) Ghazis (Elitarne Korpus\u00f3w Wolontariuszy Graniczy. . Ta propaganda jest ostatecznie nast\u0119pstwem \u201enieust\u0119pliwo\u015bci bitwy, kt\u00f3r\u0105 emirat dostarczy\u0142 prawie do ko\u0144ca\u201d, jak donosi E.Sivan i stanowi \u201ewyraz uczucia, kt\u00f3re sprawi\u0142o, \u017ce si\u0142a Emirat Hamdanid z Aleppo\u201d wed\u0142ug Wed\u0142ug historyk Pan Canard [[[ 3 ] . Posteria dynastii Hamdanid. [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Sayf al-Dawla, dla roli, jak\u0105 odgrywa przed Bizancjami, uciele\u015bnia idea\u0142 muzu\u0142ma\u0144skiego rycerza w wyobra\u017ani, kt\u00f3ry zosta\u0142 w tym czasie zbudowany w zwi\u0105zku z poj\u0119ciem \u015bwi\u0119tej wojny. Pochodzenie tej rycerskiej literatury znajduje si\u0119 w miejscach granicznych, gospodarstwa domowe idei d\u017cihadu, w kt\u00f3rym jest zasilany entuzjazmem zwyci\u0119stw wojskowych w plemiennym kontek\u015bcie plemiennego kontekstu plemiennego kontekstu plemiennego plemienia kontekst X To jest wiek . Sayf Al Dawla jest honorowym pseudonimem, kt\u00f3ry oznacza miecz dynastii. Chocia\u017c du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 \u017ar\u00f3de\u0142, kt\u00f3re wynajmuj\u0105, m\u00f3wi\u0105c al-dawla, pochodzi z aktywnej propagandy swoich zwolennik\u00f3w, d\u017cihad pozostaje odniesieniem, dowodem ostatniego zalecanego w pi\u0105tek w Tarsie Geograf Ibn Hawqal (978), kt\u00f3ry ubolewa \u201eporzucenie boskiego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa\u201d i \u201e\u015bwi\u0119ta wojna\u201d [[[ 2 ] . Sayf al-Dawla et Sa Cour \u00e0 Alep. Nasir al-Dawla i Sayf al-Dawla, przez znaczenie kurs\u00f3w Mosulu i Aleppo, kt\u00f3re rozwijaj\u0105 w drugiej po\u0142owie X To jest Century s\u0105 r\u00f3wnie\u017c du\u017cymi patronami. Te dwa miasta, ciesz\u0105c si\u0119 szczeg\u00f3lnym miejscem w \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144skim dzi\u0119ki presti\u017cowi swoich emir\u00f3w, do\u015bwiadczaj\u0105 wa\u017cnego kwitnienia literackiego i kulturowego. M\u0119\u017cczy\u017ani z list\u00f3w, lekarzy, naukowcy i prawnicy bior\u0105 udzia\u0142 w s\u0142awie emiratu Hamdanid\u00f3w poprzez wa\u017cny panegyryzm. W\u015br\u00f3d nich cytujmy: Al Mutanabbi (915-965) Oficjalny poeta s\u0105dowy Hamdanidsa w latach 948\u2013959 Ab\u00fb Firas al-Hamdani (932-968) kuzyn i szwagier Sayfa Al Dawli, poeta, emir i rycerza. Do\u0142\u0105czy\u0142 do tak intelektualnej rywalizacji z Al Mutanabbi, \u017ce ten ostatni jest zmuszony opu\u015bci\u0107 s\u0105d Aleppo. Z\u0142apany przez Bizantyjczyk\u00f3w podczas bitwy, komponuje sw\u00f3j najpi\u0119kniejszy wiersz podczas swojej niewoli opracowanej w pracy \u201d R\u00fbmiyy\u00e2t \u00bb(\u0627\u0644\u0631\u0648\u0645\u064a\u0627\u062a) Mi\u0119dzy pochwa\u0142y i wyrzutu wobec jego rodziny. Poeta Abu’l-Faradja al-Isphah\u00e2ni (897-967), kt\u00f3ry po\u015bwi\u0119ca cz\u0119\u015b\u0107 swojej kolekcji arabskiej poezji na rzecz Al Dawla. Al Farab\u00ee (872-350), s\u0142ynny filozof z Transoxiane, zmar\u0142 w 950 r., Kt\u00f3ry pogodzi islam, ze staro\u017cytn\u0105 filozofi\u0105, koncentruj\u0105c si\u0119 na t\u0142umaczeniu greckiego na arabskie dzie\u0142a Arystotelesa i Platona. Znany na Zachodzie jako Alfarabus lub Avenassar, to przez niego i innych muzu\u0142ma\u0144skich uczonych, takich jak Averroes XIII To jest wiek, \u017ce Zach\u00f3d odkry\u0142 staro\u017cytn\u0105 filozofi\u0119. Cz\u0142onkowie dynastii Mossoul Emirs Ab\u00fb al-hayj\u00e2 ” Abd Allah ben Hamd\u00e2n (Af Al-Hay Lion s\u00e9 nyanb\u00e9 be \u00ean \u00eanam, \u060c \u060c \u060c \u060c \u060c \u060c \u060c \u060c \u060c \u060c \u060c 23) Pasmar M\u00e9ssoul i Secr\u00e9 w Dj\u00e9sihh i S\u00e9barr 923-929). N\u00e2sir ad-Dawla al-Hasan (Ab\u016b Mu\u1e25ammad \u201eN\u0101ir ad-aawla\u201d al-\u1e25asan ben ab\u012b al-hayj\u0101\u02be \u02bfAbd Allah, Abu Muhammad \u201eNasser al-Dawla\u201d al-Hasan bin Abi al-haija abdullah) \u00e9mir de Mossoul (929-969). Adhud ad-turn ab\u00fb klikni\u0119cie (Ab\u016b ta\u1e21lib al-\u1e21a\u1e0danfar \u201e\u02bfA\u1e0dud ad-aawla\u201d fa\u1e0dl Allah ben al-\u1e25asan, abu thalb al-ghikabarfar \u201ewsparcie stanu\u201e Fadlallah ibn al-hasan) \u00e9mir de Mossoul (969-979). Ibr\u00e2h\u00eem al-husayn (Ab\u016b \u1e6d\u0101hir Ibr\u0101him ben al-\u1e25asan, Abu Taher Ibrahim bin al-hassan) \u00e9mir de Moscoul (981-991). Husayn Ben Al-Chasan (Ab\u016b \u02bfAbd Allah \u1e25usayn Ben al-\u1e25asan, Abu Abdullah al-Husayn bin al-Hassan). Emirowie Aleppo Sayf al-Dawla `al\u00ee I Jest (Ab\u016b al-\u1e25asan \u201eSayf ad-dawla\u201d \u02bfAl\u012b ben Ab\u012b al-Hayj\u0101\u02be \u02bfAbd Allah, Abu al-Hasan \u201eSaif al-Dawla\u201d Ali bin Abi al-Haija Abdullah) \u00e9mir d’Hep (944-967). Sa’d ad-Dawla Char\u00eef I Jest (Ab\u016b al-Maanny sagor Sa`d Ad-Dawla Sa`id (Ab\u016b al-fa\u1e0d\u0101\u02be\u012bl \u201eSagor ad-dawla\u201d Sagor Ben Ab\u012b al-Ma\u02bf\u0101l\u012b, Abu al-Fadalal \u201eSaeed al-Dawla\u201d Saeed bin Abi al-Ma\u2019ali) `Ali II (Ab\u016b al-\u1e25asan \u02bfAl\u012b Ben Ab\u012b al-Fa\u1e0d\u0101\u02be\u012bl Sagor, Abu al-Hasan Ali Ibn Abi al-Fadhil Saeed) Char\u00eef II (Ab\u016b al-Ma\u02bf\u0101l\u012b \u0160ar\u012bf Ben Ab\u012b al-Fa\u1e0d\u0101l\u012bl Sagor, Abu al-Ma\u2019ali Sharif bin Abi al-Fadhael Saeed) 895: Pierwsza wzmianka o Hamdanidach w tekstach powo\u0142uj\u0105cych si\u0119 na Hamd\u0101n b. Hamdo\u016bn b. Al-har\u012bth. 905 do 929: Abou\u2019l-Haydja rz\u0105dzi Mossolem. 929 do 935: Hasan N\u00e2sir al-Dawla rz\u0105dzi Mossolem, fundamentem Emirat de Mosul. 942: N\u00e2sir al-Dawla \u00e9mir de Bagdad. 944: Foundation of the Emirate of Aleppo. 947 do 967: panowanie Sayfa al-Dawli. 948 958 i 964: Konflikty z Bouyides. 962: Utrata cilicia i Aleppo przez Bizantyn\u00f3w. 977 w 991: SA-D SEL-School App. 979: Bouyides chwyta Mosul. 1002: Assassinat de Sa’d al-Dawla. 1002 do 1008: Lou’lou rz\u0105dzi Aleppo. 1015: Wyciek Mansoura syna Lou’lou w Bizancjum, oficjalny koniec emiratu Aleppo i dynastii Hamdanid. \u2191 A B C D i E Dominique Sourdel i Janine Sourdel, Historyczny s\u0142ownik islamu , Pary\u017c, PUF, Pary\u017c, 1056 P. (ISBN 978-2-13-054536-1 W Czytaj online ) , Chiizm, A. Th. Khoury, s73 \u2191 A B C i D Philippe S\u00e9nac, \u015awiat muzu\u0142ma\u0144ski, od pochodzenia do Xi To jest wiek Pary\u017c, miejsca 1999 (ISBN 2-200-26423-2 W Czytaj online ) , s. 13 \u2191 a b c d e i f Emmanuel Sivan, Islam i krucjata, ideologia i propaganda w reakcjach muzu\u0142ma\u0144skich na krucjaty , Pary\u017c, ksi\u0119garnia Ameryki i Wschodu, 1968 , 263 P. (ISBN 2-7200-0961-X W Czytaj online ) , s 12 Dominique i Janine Sourdel, Historical Dictionary of Islam, Pary\u017c, PUF, 1996.Artyku\u0142y: Abbassidowie , P heine, s. 11. Arabowie , P. Heine, s. 37. Sziizm , A. th. Khoury, P73. \u015bwi\u0119ta wojna , A. th. Khoury, P174. Legitymizacja w\u0142adzy , P. Heine, 141. Claude Cane , Islam of Origins na pocz\u0105tku Imperium Osma\u0144skiego , Fayard\/Pluriel, Pary\u017c, 2010. Emmanuel Sivan, Islam i krucjata, ideologia i propaganda w reakcjach muzu\u0142ma\u0144skich na krucjaty , Bookstore of America and East, Paris, 1968. Philippe S\u00e9nac, \u015awiat muzu\u0142ma\u0144ski, od pochodzenia do Xi To jest wiek Siedzenia, Pary\u017c, 1999. Thierry Bianquis, Pierre Guichard, Mathieu Tillier (re\u017c.), Pocz\u0105tki \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego ( VII To jest – X To jest wiek). Od Mahometa po autonomiczne dynastie , Paris, PUF (New Clio), 2012. Dominique Sourdel, Historia Arab\u00f3w , Presses Universitaires de France, Paris, 2007. Marius Canard, Historia dynastii Hamdanides w Jazira i Syrii , Presses Universitaires de France, Pary\u017c, 1951 Marius Canard, Sayf Al Daula: Kolekcja tekst\u00f3w zwi\u0105zanych z Emir Sayf al-Daula le Hamdanid z adnotacj\u0105, mapami i planami , J. Carbonel, Alger, 1934. Encyklopedia islamu\/encyklopedia islamu, 2 To jest Wydanie, Leyde-Paris, 12 vol, 1960-2007. Canard, M. \u201e\u1e25amd\u0101nides\u201d. Islam encyklopedia . Brill Online, 2015. Robert Mantran, \u00abHamdanides\u00bb, Encyclopaedia Universal. Mantran Robert, Ekspansja muzu\u0142ma\u0144ska , Paris, Presses Universitaires de France \u201eNouvelle Clio\u201d, 2001, 352 strony. Lien Cairn: < http:\/\/www.cairn.info.ezproxy.univ-paris1.fr\/l-expanset-musulane-vii-xi-x-siecle–978213044181616.htm >. Lien Cairn: < http:\/\/www.cairn.info.ezproxy.univ-paris1.fr\/histoire-des-arabes-9782130564904.htm >. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/hamdanides-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Hamdanides – Wikipedia"}}]}]