[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/houppa-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/houppa-wikipedia\/","headline":"Houppa – Wikipedia","name":"Houppa – Wikipedia","description":"before-content-x4 Artyku\u0142 w Wikipedii, Free L’Encyclop\u00e9i. after-content-x4 A Houppa (Hebrajski: \u05d7\u05d5\u05bc\u05e4\u05b8\u05bc\u05d4, r\u00f3wnie\u017c pisane Herman W Houppah , Lub Khoupah –","datePublished":"2019-06-03","dateModified":"2019-06-03","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","height":"12","width":"12"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/houppa-wikipedia\/","wordCount":2381,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Artyku\u0142 w Wikipedii, Free L’Encyclop\u00e9i.         (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4A Houppa (Hebrajski: \u05d7\u05d5\u05bc\u05e4\u05b8\u05bc\u05d4, r\u00f3wnie\u017c pisane Herman W Houppah , Lub Khoupah – mnogi : Houppot , Hebrajski: \u05d7\u05d5\u05bc\u05e4\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea) to baldachim tradycyjnie u\u017cywany podczas \u017cydowskiej ceremonii ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Sk\u0142ada si\u0119 z prze\u015bcierad\u0142a, materia\u0142u, czasami szal modlitewnego, rozszerzonego lub wspieranego przez cztery filary, przymocowane przed \u015bwi\u0119t\u0105 ark\u0105 lub przetransportowane przez asystent\u00f3w do miejsca, w kt\u00f3rym odb\u0119dzie si\u0119 ceremonia i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa \u015blubne. Symbolizuje dom, kt\u00f3ry para b\u0119dzie musia\u0142a zbudowa\u0107.         (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Tradycyjna houppa, szczeg\u00f3lnie w przypadku prawos\u0142awnych \u017byd\u00f3w, musi by\u0107 rozci\u0105gni\u0119ta pod niebo, bez po\u015brednika. Poniewa\u017c ceremonia \u015blubna jest czasem utrzymywana w \u015brodku, niekt\u00f3re synagogi maj\u0105 otwarcie praktykowane na dachu, tak \u017ce houppa znajdowa\u0142a si\u0119 bezpo\u015brednio pod niebo. Wielu hassidycznych \u017byd\u00f3w woli, aby ceremonia odby\u0142a si\u0119 ca\u0142kowicie na zewn\u0105trz.  Fanion de Torah de Zeligan Ben Yehudah Sohnholz (1824) S\u0142owo Houppa Pojawia si\u0119 w Tanakh (Biblia hebrajska), w Ksi\u0119dze Jo\u00ebla (2:16) i Psalm\u00f3w (19: 6). Reprezentuje dom \u017cydowski symbolizowany przez zas\u0142on\u0119 i cztery zakr\u0119ty. Houppa jest otwarta na cztery zakr\u0119ty, takie jak namiot Abrahama, jako znak go\u015bcinno\u015bci. Zatem Houppa jest symbolem go\u015bcinno\u015bci wobec wszystkich nast\u0119pnych. Ten dom nie jest umeblowany, przypominaj\u0105c sobie, \u017ce ludzie, a nie towary, kt\u00f3re stanowi\u0105 dom \u017cydowski.         (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Ortodoksyjne \u017cydowskie ma\u0142\u017ce\u0144stwo z Houppa W pierwszym dystrykcie Wiede\u0144, niedaleko La Jangungasse, 2007. W epoce talmudycznej dwie odr\u0119bne fazy zast\u0105pi\u0142y si\u0119 podczas ma\u0142\u017ce\u0144stwa \u017cydowskiego, zaanga\u017cowania i obecnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Te dwie ceremonie zosta\u0142y oddzielone od ca\u0142ego roku. Narzeczona mieszka\u0142a z rodzicami na drug\u0105 ceremoni\u0119, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 w pokoju lub namiocie specjalnie przeznaczonym do tego celu. Dwie ceremonie zosta\u0142y nast\u0119pnie powi\u0105zane w jednym, publicznym. Ta nowa ceremonia wprowadza Houp\u0119 lub mobiln\u0105 zas\u0142on\u0119, jako symbol namiotu, w kt\u00f3rym pierwotnie by\u0142y ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Wed\u0142ug Henri de Villiers: \u201ePierwszy \u017cydowski autor, kt\u00f3ry o tym rozmawia\u0142, rabin Isaac Ben Abba Mari, XII To jest stulecie, kategorycznie odrzuca zwyczaj, kt\u00f3ry wprowadza si\u0119 do rozci\u0105gania materia\u0142u nad ma\u0142\u017conkami podczas b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa \u015blubnego \u201d [[[ Pierwszy ] . Wed\u0142ug Villiersa zas\u0142ona rozmieszczona na chrze\u015bcija\u0144skich ma\u0142\u017conkach podczas ceremonii \u015blubnej od czasu ojc\u00f3w ko\u015bcio\u0142a (teraz, g\u0142\u00f3wnie porzuceni) mog\u0105 by\u0107 pochodn\u0105 praktyk grecko-rzymskich \u201d, poniewa\u017c znajdujemy ide\u0119 zas\u0142ony w etymologii etymologii etymologii etymologii Etymologii of Etymologii Warunki u\u017cywane zar\u00f3wno po \u0142acinie, jak i greku do rozmowy o ma\u0142\u017ce\u0144stwie: po\u015blubi\u0107 (= zas\u0142ona, przykryj siebie), \u015aroda ma\u0142\u017ce\u0144stwo W Numphios \u00bb [[[ Pierwszy ] .  Dais zainstalowa\u0142 w synagodze, aby pomie\u015bci\u0107 pann\u0119 m\u0142od\u0105 i pana m\u0142odego podczas ich ceremonii. Z symbolicznego punktu widzenia schronienie Houppa reprezentuje obecno\u015b\u0107 Boga w zaanga\u017cowaniu ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Poniewa\u017c m\u0119ska Kippah (CAP) przypomina bosk\u0105 obecno\u015b\u0107 (i oddzielenie od Boga), wzniesienie houppy przypomina boskie pochodzenie ceremonii i instytucj\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Przysz\u0142y pan m\u0142ody obejmuje twarz przysz\u0142ej panny m\u0142odej z zas\u0142on\u0105, Badeken, zanim przesz\u0142a pod houp\u0105. Dok\u0142adne pochodzenie tej tradycji om\u00f3wiono w debacie na temat dok\u0142adnego znaczenia, kt\u00f3re nale\u017cy nada\u0107 Houppie. Niekt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105, \u017ce Houppa oznacza ukrycie twarzy narzeczonej i \u017ce dzi\u0119ki temu gestowi para jest zjednoczona. Niekt\u00f3rzy domagaj\u0105 si\u0119, aby \u015bwiadkowie faktycznie widzieli zas\u0142on\u0119, aby byli uwa\u017cani za uzasadnionych \u015bwiadk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Przysz\u0142o\u015b\u0107 po\u015blubi\u0142a mi\u0119dzy pierwsz\u0105 pod houp\u0105, kt\u00f3ra jest jak jego ubrania lub jego dom. Kiedy narzeczona wchodzi do niego pod houp\u0105, to tak, jakby pan m\u0142ody dostarczy\u0142 mu odzie\u017c lub schronienie, co publicznie symbolizuje jego nowe obowi\u0105zki wobec niego.  Symbol houppy jest cz\u0119sto malowany lub haftowany na mapie po ceremonii Brytyjskiej Milah. Tutaj Houppa jest odniesieniem do \u017cyczenia, aby ch\u0142opiec mia\u0142 tradycyjne ma\u0142\u017ce\u0144stwo i rodzin\u0119 pod kierunkiem Boga. To \u017cyczenie wyra\u017ca r\u00f3wnie\u017c b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo [[[ 2 ] . Houppa mo\u017cna wytwarza\u0107 w r\u00f3\u017cnych materia\u0142ach. Jedwab dla Pique Houppa jest coraz bardziej powszechny i \u200b\u200bcz\u0119sto jest dostosowywany przez dekoracje w zale\u017cno\u015bci od transakcji lub zainteresowa\u0144 pary. Inne ilustracje Holenderska houppa (grawerowanie, Utrecht, 1657) Przybycie panny m\u0142odej pod houp\u0105, poprzedzon\u0105 orkiestr\u0105 Klezmer (w. 1700) Die Kopulacja , Ceremonia pod Houppa (N\u00fcrenberg, 1724)  \u017bonaty stoi pod houp\u0105, podczas gdy rabin czyta b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa (Tel Aviv, Izrael, 1964)  Z\u0142ote haftowana jedwabna houppa Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] (W) Abraham P. Bloch, Biblijne i historyczne pochodzenie \u017cydowskich zwyczaj\u00f3w i ceremonii , Ktav Publishing House Inc., 1980 (ISBN 978-0-87068-658-0 ) (W) Izaak ma\u0142y, Przewodnik po \u017cydowskiej praktyce religijnej , Ktav Publishing House Inc., 1979 (ISBN 978-0-87334-004-5 ) (W) Rabin John D. Rayner, Przewodnik po ma\u0142\u017ce\u0144stwie \u017cydowskim , Union of Liberal & Progressive Synagogues, 1975 (ISBN 978-0900521058 ) Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/houppa-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Houppa – Wikipedia"}}]}]