Huineng – Wikipedia

Huìnem (Chiński: Być w stanie ; Japoński: enō Mądrość , 638 – 713) był szóstym patriarchą Chan w Chinach i znanym mistrzem tego prądu, a on jest wszechobecną postacią literatury Chan ^{[[[ Pierwszy ]} .

Z tego, z którego wiemy o jego życiu Sūsta de l’Eldrade , ale historyczna ważność tych informacji podlega pytania ^{[[[ Pierwszy ] W [[[ 2 ]} .

Według jego hagiografii w Etrade Sautra , Huineng urodził się w Kantonie (obecny region Guandong, w dalekich południowo-wschodnich Chinach), w bardzo biednej rodzinie. Bardzo wcześnie stracił ojca i wybiera drewno opałowe, aby go sprzedać i zarobić trochę pieniędzy dla swojej matki ^{[[[ Pierwszy ]} . Był całkowicie.

Dziecko, całkowicie analfabet ^{[[[ 2 ]} , pewnego dnia słyszy na rynku recytuj Sūtra du Diamant , i natychmiast decyduje się wejść do klasztoru, a będzie to z Mont de la Pune Yellow ( Huangmeishan W Huangéi shān ), który jest prowadzony przez piątego patriarchy Chan, Hongren ( Lśniący W Hóngrěn ). Akceptujemy to, nie bez zniechęcenia, ponieważ, jak się mówi, Kantończycy nie mają „natury Buddy” ^{[[[ 3 ]} . Niemniej jednak ostatecznie zaakceptowaliśmy to jako świeckie, a on spędził osiem lat walił ryż ^{[[[ Pierwszy ]} .

Sukcesja Hongen [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Wkrótce Hongen postanawia wybrać następcę i prosi każdego ze swoich uczniów o napisanie wiersza, który mówi, jak uzyskał przebudzenie ^{[[[ 3 ]} .

Shenxiù, naukowy mnich i bardzo blisko piątej patriarchy, a następnie pisze swój wiersz na ścianie:

Ciało to drzewo bodhi, le corps est l’Arbre de l’éveil,

Serce jest jak lustro. Le cœur est le wsparcie du Miroir Spirituel,

時時 勤 拂拭 W każdej chwili należy go posprzątać,

勿 使 惹塵埃 tak, aby nie ma cząstki pyłu ^{[[[ 3 ]} .

Przechodząc tam i słysząc kogoś, aby przeczytał wiersz, Huineng pyta, że ​​piszemy następujące robaki obok tych z Shenxiu ^{[[[ Pierwszy ]} :

Bodhi nie ma drzewa, l’éveil n’est pas un arbre

Lustro nie jest Tajwan. Le

本來 無 一 ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，,,,,,,, ，,, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，,, ，,, ，,, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，, ，,, ，, ，, , , , , , , , , , , , , , Dawać

何 惹塵埃 gdzie chcesz, żeby przylegał ^{[[[ 3 ]} ?

Po przeczytaniu tego wiersza następnego dnia Hongren potajemnie przywołuje Huinenga do swojego pokoju w środku nocy i przeczytał przejście z przejścia Bezpieczeństwo diamentów. W tym momencie Huineng jest świetnym przebudzeniem. Węgierski następnie daje mu sukienkę i miskę ^{[[[ 4 ]} założyciela i pierwszego patriarchy Chan, Bodhidharma. Huineng staje się zatem szóstym patriarchą Chan School. Zakazuje jej również, aby się ukryć, aby nie wpaść w ręce zwolenników Shenxiu ^{[[[ Pierwszy ]} .

Mistrz Chan [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Huineng uciekł w południowych Chinach i ukrywał się przez piętnaście lat w trakcie grupy myśliwych. W 677 r. Poszedł do świątyni faksu ( Prawnik W Fǎxìng tak , w obecnej prowincji Guandong). Otrzymuje pełne święce monastyczne. W następnym roku poszedł do klasztoru Baolinsi ( Świątynia Baolin / Świątynia Baolin W Bǎolin Sì ). Świątynia ta pozostanie związana z Huineng, która przyciągnie tam wielu studentów i uczniów ^{[[[ Pierwszy ]} .

To właśnie w faksingu-SI odbywa się słynny odcinek: dwóch mnichów kłócą się o ruch flagi. Jeden twierdzi, że porusza się flaga, druga, że ​​jest to wiatr. Huineng mówi im zatem, że porusza się ani flaga, ani wiatr, ale ich własny umysł.

Huineng jest tradycyjnie uważany za założyciela substacie Chan, znanego jako „South Chan”, chociaż niektórzy historycy, według Hu Shi, uważają, że Shenhui (神會), jego ogłoszony następca, jest prawdziwym inicjatorem. Rzeczywiście, biografia Huinenga jest bardzo mało udokumentowana. Do końca VIII ^{To jest} Wiek, oficjalnym następcą Hongren nie był Huineng, ale Shenxiu. To Shenhui, aktywna liczba publiczna, ogłosiła podział między prądami stopniowymi i podstabowanymi i wystrzelił w 734 r. „Kampania”, kwestionując oficjalną sukcesję i twierdząc, że Huineng, a nie Shenxiu, został wybrany przez Hongrena jako spadkobierca. Ta wersja została akredytowana w 796 r., Kiedy Shenhui został oficjalnie ogłoszony siódmym patriarchą Chana zamiast Puji (普寂), pierwotnego posiadacza pozycji. W ten sposób Huineng stał się szóstym patriarchą.

Przypisujemy Sūsta de l’Eldrade . Dla niego metoda nie jest ani nagłe, ani stopniowa: „To człowiek jest mniej lub bardziej żywy, mniej lub bardziej tępy”.

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

• (W) John Jorgensen, «Postać Huineng» , Dans Morts Buttler & Stephen Tisser (red.), Odczyty platformy sutra , New York, Princeton University Press, 2012 , XII, 220 P. (ISBN 978-0-231-15821-3 ) W P. 25 – 52

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Huineng
Poprzedzony		Śledzony przez