Johann Adam Schall z Bell

before-content-x4

Z Wikipedii, Liberade Libera.

Adam Schall von Bell ubrany w chińskie ubrania
after-content-x4

Johann Adam Schall z Bell (Kolonia, 1 maja 1591 r. – Pekin, 15 sierpnia 1666 r.) Był niemieckim jezuickim.

Urodzony 1 maja 1592 r. W Kolonii, studiował najpierw w domu, a od 1608 r. W Rzymie, w Germanic-Whungarian College. W 1611 r. Wszedł do towarzystwa Jezusa. Na swoją prośbę został wysłany do misji w 1617 r., Po prostu wyświęcił kapłana. Przybył do Chin, przybył do Macao w 1619 r., A w Pekinie na początku 1623 r. Marzył o tym aż do swojej śmierci (z wyjątkiem trzech lat 1627-1630, spędzonych w Singan-Fu w Shen Si), wykonując swoją pracę jako pracę jako praca jako praca jako praca jako praca jako praca jako praca jako praca jako praca jako praca jako praca jako praca Misjonarz, dzięki stanowiskowi astronomu w sądzie cesarskim.

Wychowany do wielkiego autorytetu z cesarzem Chongzhenem, ostatnim Ming, został przytłoczony w wyniku upadku tej dynastii (1644), ale udało się uratować misję Pekinu przed ruiną. Ponownie za dynastią Manciù został mianowany dyrektorem astronomicznego i pierwszego biura astronomicznego i traktowany z wielką znajomością cesarza Shunzhi. Po śmierci tej (1661), prześladowanej zazdrością muzułmańskiego astronomu Yang Guangxian, został osądzony razem z innymi i skazany na śmierć. Ale pewne niezwykłe zjawiska (w tym pojawienie się komety i trzęsienie ziemi), które miały miejsce natychmiast po wydaniu wyroku (kwiecień 1665 r.) I interpretowane przez Chińczyków jako znaki gniewu nieba, uratowały go.

Zmarł w Pekinie w 1666 r. Po jego śmierci został zrehabilitowany w 1669 r. Przez cesarza Kangxi.

Praca naukowego rozpowszechniania w matematyce i astronomii (wraz z Milanowym Confrere Giacomo Rho, w latach 1630–1638, wówczas samego) oraz rozprzestrzenianie się ewangelicznego ogłoszenia w Chinach przebiegło równolegle: w rzeczywistości ewangelizacja była dozwolona w zakresie pracy. T’ang Io-Wang (chińskie imię ojca Schall) było konieczne w celu wypełnienia kompilacji kalendarza.

  • William V. Bangert, Historia towarzystwa Jezusa , Marietti, Genoa 1990. ISBN 88-211-6806-9.
  • Carlos Sommervogel, Biblioteka firmy Jèsus , VII, 705-709.
  • Alfons väth, Johann Adam Schall przez Bell S.J., misjonarz w Chinach, Imperial Astronomer and Guide w Court of Pekin: 1592-1666 , Kolonia 1933 (z pełną bibliografią).
  • Athanazy Kircher, Ilustrowane Chiny , Amsterdam, 1667, 104-15.
  • Theodor Geppert, Johann Adam Schall , W Irlandzki miesiąc , tom. 62, n. 730, 2015, s. 241–256, JSTOR 43649372 .
  • Daniello Bartoli, Historia towarzystwa Jezusa. Chiny IU, III-IV, Royal, 543, 994, 998, 994, 329
  • Pasquale M. D’Elia, Podwójna półkula gwiezdna Johanna Schall von Bell S. J. , W Jedwabne zabytki , tom. 18, 1959, s. 328–359, jstor 40726023 .
  • Shu-jyuan deiwiks, Tajne dokumenty Manchu na rozprawie jezuickiego misjonarza Johanna Adama Schall (1592-1666) przed Sądem Najwyższym , W Jedwabne zabytki , tom. 51, 2003, s. 641–648, JSTOR 40727385 .
  • Han Qi i Han Qi, Od Adama Schall von Bell do Jana Mikołaja Smogulecki: Wprowadzenie astrologii europejskiej w późnym Ming i wczesnym Qing China , W Jedwabne zabytki , tom. 59, 2011, s. 485–490, JSTOR 23492665 .
  • Martin Gimm, Tajne dokumenty Manchu na rozprawie niemieckiego jezuickiego misjonarza Adama Schalla (1592–1666) , W Central Asiatic Journal , tom. 58, 1-2, tożsamość Manchusa i „Tatar” w Chinese Empire, 2015, s. 189–195, doi: 10.13173/centajaj.58.1-2.0189 .

after-content-x4