John of Lugo i Quiroga – Wikipedia

Juan de Lugo i Quiroga , urodzony w Madrycie w Hiszpanii, 25 listopada 1583 I zmarł w Rzymie, 20 sierpnia 1660 , jest hiszpańskim jezuickim kapłanem, profesorem teologii i teologiem Thomist. Został utworzony kardynała w 1643 roku.

Wczesne dziecko i intelektualnie Juan publicznie bronili tezy logicznej w wieku 14 lat. W 1599 r. Zaczął studiować prawo na University of Salamanca. Pomimo niezadowolenia ojca, który widział, jak prowadził genialną karierę w prawie Juan, który wszedł do nowicjatu jezuitów Villagarcía de Campos w 1603 roku , D ‘najpierw filozofia rok w Monfortne de Lemos, rok w Medina del Campo, a następnie trzy lata w León (1613-15). Następnie poszedł na teologię nauczania w Valladolid i Salamanca (1615-21). Sukces jego nauczania oznacza, że ​​został wezwany w Rzymie w 1622 r. Do nauczania w Roman College, pontyfickim uniwersytecie założonym przez Ignace de Loyola.

Przez dwudziestu lat uczył teologii dogmatycznej i teologii moralnej. W przypadku Lugo teologia moralna stopniowo staje się szczególną gałęzią nauk teologicznych. Jej Na sprawiedliwość i prawo (1642) zwraca uwagę papieża Urbaina VIII, który często konsultuje się z nim w kwestiach teologicznych i prawnych. Dedykuje publikację swojej pracy papieżowi Urbainowi VIII.

Jest tworzony kardynał W skrzyni przez Urban VIII podczas konsystorza 13 lipca 1643 . Jego tworzenie jest publikowane na 14 grudnia 1643 . Ku wielkiemu żalem musi następnie opuścić nauczanie i jest członkiem kilku kongregacji Dicasteryz i rzymskich. Umieszcza swoją naukę i kompetencje w służbie Kościoła Uniwersalnego ^{[[[ Pierwszy ]} .

Belgijscy jezuici próbowali go wygrać w swojej sprawie podczas kontrowersji przeciwko Augustyn Corneliusa Jansen. Nie był jednak częścią Komisji, która potępiła dzieło Janseniusa.

Odpowiada moralne (1651)

Kardynał Lugo uczestniczył w konklawe z 1644 r., Podczas którego wybrano Innocent X oraz w konklawe z 1655 r. (Wybory Alexandre VII). Był komerowym Sacred College w latach 1657-1658. Lugo jest jednym z najważniejszych teologów z epoki post-truidentine i jest płodnym autorem teologii dogmatycznej i relacji między prawem a sprawiedliwością, ale prowadzi bardzo skromne życie między biednymi w Rzymie.

Grawerowanie napisane przez kardynalne

Lugo jest także entuzjastycznym promotorem jezuickiej trawy (chinine), który koledzy wysyłają go z Peru, tak bardzo, że trawa jest znana w Rzymie Pusta Lugo . Kardynał umiera w Rzymie 20 sierpnia 1660 . Na jego prośbę jest pochowany w kościele Gesù, u podnóża ołtarza Świętego Ignacy.

Teologia spekulatywna Lugo jest bardzo autonomiczna. Jego Prace zostały ponownie wydane Xix ^{To jest} Century (red. J.B. Fournials, Paryż, 1868–69). Szczególnie zapamiętamy jego Dyskusje na temat scholastycznego i moralnego , a także ważne Na sprawiedliwość i prawo , silnie pod wpływem Luisa de Molina. Skomponował także traktat Składu kontinuum .

1633 – Wcielenie Pana
1633 – Sakramenty ogólnie
1636 – Czcigodny Eucharystia i ofiara ofiary
1638 – Potęga i sakrament pokuty, głosowanie i odpusty
1642 – Po prawej i prawej
1646 – Moc wiary
1651 – Tom sześć książek
1716 – Boga, aniołów, ludzkich działań i łaski

Rękopis [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Zachowane w Madrycie, Salamanca, Karlsruhe, Mechelen:

• Anima ;
• Filozofia ;
• Logika ;
• Trójcy ;
• Wizji .

• G. Palathhumpatt, Aspekty nauczania społecznego o sprawiedliwości C. de Lugo , Rzym, 1857 .
• Carlos Sommervogel, Biblioteka Kompanii Jezusa W tom. V, Bruxelles-Paris, Schepens-Picard, 1894 W P. 176-180 .
• Hugo von Hurter, Klasyfikacja listu katolików W tom. 3, Oeniponte, 1907 W P. 911-915 .
• José del Arco, Metafysica niepublikowane J. de Lugo , Rzym, 1927 .
• Joseph Rompel, « Cardinal de Lugo jako patron », 75 lat Stella Matutina , Feldkirch, tom. Ja, 1931 W P. 416-452 .
• José del Arco, « Tworzenie kontinuum według kardynała Juana de Lugo », Studia kościelne W tom. 11, N ^O 43, 1932 W P. 382-400 .
• Luis Gómez Hellín, « Teologiczne nauczanie kardynała Juana de Lugo w rzymskiej szkole », Studia kościelne W tom. 13, 1934 W P. 192-204 .
• Florentinus Alcañiz; Autographo de inediti kardynał John de Lugo „życia” , Madryt, 1936 .
• Luis Gómez Hellín, « Niepublikowany traktat Łaski autor: Juan de Lugo zgodnie z kodeksem Salamanca », Gregorianum W tom. 17, N ^O 3, 1936 W P. 321-354 (Jstor 23567444 ) .
• Luis Gómez Hellín, Predestination in John Cardinal de Lugo , Rzym, 1938 .
• Giulio Cartia, Pozycja de Lugo w doktrynie powszechnej konieczności i możliwości wiary , Cagliari, 1941 .
• Camilo María Abad, « Magisterium Cardinal de Lugo w Hiszpanii z bardziej wychodzącymi danymi z jego życia i siedmioma niepublikowanymi listami autografów », Różne cytaty W tom. Pierwszy, N ^O 1, 1942 W P. 331-372 (ISSN 0210-9522 ) .
• Francesco Colasuonno, Esencja grzechu pierworodnego według J. de Lugo , Rzym, 1950 .
• Gabriel Brinkman, Myśl społeczna o Johnie de Lugo , Waszyngton, Catholic University of America Press, 1957 .
• Adolfo Díaz-Nava, Zasada całości zgodnie z doktryną kardynała Lugo , Santander, Bedia Brothers Graphics, 1960 .
• ‘ Domena według kardynała Lugo doktryna », Studia kościelne W tom. 36, 1961 W P. 35-55 .
• A. Hayashi, Prywatny C. de Lugo nieruchomości , Rzym, dispon, 1962 .
• Friedrich Merzbacher, « Kardynał Juan de Lugo jako prawnik », Całkowity. Artykuły kultura -up. Hiszpania W tom. 18, 1962 W P. 269-280 .
• Carlos Baciero, « Juan de Lugo i jego niepublikowany autograf filozofii », Różne cytaty W tom. 46, 1966 W P. 171-212 .
• ‘ Juan de Lugo Philosopher: jego metafizyczna, autograficzna niespotykana », Różne cytaty W tom. 48, 1967 W P. 407-433 .
• ‘ Utrzymanie utworzone zgodnie z Lugo », Różne cytaty W tom. 49, 1968 W P. 21-71 .
• ‘ Kontekst Filosófico del Axiom Actions to Sumpositorum en Suárez, Vazquez y Lugo », Różne cytaty W tom. 53, 1972 W P. 21-36 .

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]