[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/konsocjalizm-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/konsocjalizm-wikipedia\/","headline":"Konsocjalizm – Wikipedia","name":"Konsocjalizm – Wikipedia","description":"before-content-x4 . Consoationializm , nazywane r\u00f3wnie\u017c Konsocjata Lub Demokracja zgodna , jest form\u0105, kt\u00f3r\u0105 demokratyczne systemy polityczne przyjmuj\u0105 w spo\u0142ecze\u0144stwa","datePublished":"2019-04-13","dateModified":"2019-04-13","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/51\/Legislative-elections-Austria.png\/400px-Legislative-elections-Austria.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/51\/Legislative-elections-Austria.png\/400px-Legislative-elections-Austria.png","height":"217","width":"400"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/konsocjalizm-wikipedia\/","wordCount":6272,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4. Consoationializm , nazywane r\u00f3wnie\u017c Konsocjata Lub Demokracja zgodna , jest form\u0105, kt\u00f3r\u0105 demokratyczne systemy polityczne przyjmuj\u0105 w spo\u0142ecze\u0144stwa g\u0142\u0119boko podzielone, gdy dzielenie w\u0142adzy udaje si\u0119 odby\u0107 mi\u0119dzy elitami z dowolnej logiki wi\u0119kszo\u015bciowej i pomimo religijnych, j\u0119zykowych lub etnicznych rozszczep\u00f3w, kt\u00f3re mog\u0105 istnie\u0107 mi\u0119dzy grupami spo\u0142eczno -kulturowymi, kt\u00f3rych te Elity reprezentuj\u0105 reprezentacj\u0119 rz\u0105du.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Mo\u017cliwe dzi\u0119ki negocjacjom na wysokim poziomie skierowanym do formy konsensusu, istnienie mechanizm\u00f3w konkuptentycznych jest przewidziane tylko przez nauk polityczny i Malezja. Je\u015bli chodzi o te, z kt\u00f3rych politolog Arend Lijphart opracowa\u0142 koncepcj\u0119 w latach 60. XX wieku, Belgii, Holandii i Szwajcarii s\u0105 szczeg\u00f3lnie badane. Obecnie ta koncepcja jest przedmiotem bada\u0144 przeprowadzonych w szczeg\u00f3lno\u015bci przez politolog\u00f3w opracowuj\u0105cych angielskie John McGarry [[[ Pierwszy ] ( Uniwersytet Queen ), Brendan O’Leary [[[ 2 ] (University of Pennsylvania) lub Matt Qvortrup [[[ 3 ] (University of Coventry).   Table of Contents       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Pocz\u0105tki koncepcji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Charakterystyka demokracji koncesji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Istnienie koalicji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Stosowanie proporcjonalno\u015bci [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Autonomia segmentowa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Prawo weto [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Korzystne lub niezb\u0119dne warunki do wdro\u017cenia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wa\u017cna dywizja DU Champ Social [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Multipartyzm [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Niewielki rozmiar firmy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Lojalno\u015b\u0107 partyzanckich baz [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Holandia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Belgia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Suisse [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Unia Europejska [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Austria [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Liban [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Afryka Po\u0142udniowa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W\u0142ochy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pocz\u0105tki koncepcji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pojawienie si\u0119 teorii konkutizacji w naukach politycznych si\u0119ga 1967 Demokracja proporatywna. System polityczny i kultura polityczna w Szwajcarii i Austrii [[[ 4 ] . Jednak to politolog Arend Lijphart najbardziej opracowa\u0142 t\u0119 koncepcj\u0119, w szczeg\u00f3lno\u015bci z 1977 r. I publikacji jego pierwszej du\u017cej pracy, Demokracja w spo\u0142ecze\u0144stwach w liczbie mnogiej: eksploracja por\u00f3wnawcza [[[ 5 ] . To on wyku\u0142 to s\u0142owo Consoationializm z stowarzyszenie , termin pochodzenia \u0142aci\u0144skiego ju\u017c u\u017cywanego przez kalwinistycznego filozofa i teologa Johannesa Althusiusa [[[ 6 ] W 1603 r. I ameryka\u0144ski David E. Apt w badaniu o Nigerii zaledwie kilka lat temu. Arend Lijphart bardzo wyra\u017anie zdefiniowa\u0142 t\u0119 koncepcj\u0119 w 1968 roku, potwierdzaj\u0105c w artykule zatytu\u0142owanym \u201d Typologie system\u00f3w demokratycznych \u201e(\u201e Typologie system\u00f3w demokratycznych \u201d), \u017ce demokracje uchylaj\u0105ce z\u0142amania kulturowe i bardzo wyra\u017ane trendy w zakresie bezruchu i niestabilno\u015bci mo\u017cna zdefiniowa\u0107 jako koncesjatywne, je\u015bli zosta\u0142y one dobrowolnie przekszta\u0142cone w systemy bardziej stabilne przez elity najwa\u017cniejszych podgrup w nich istniej\u0105cych w nich w nich [[[ 7 ] . Definicja ta zostanie zako\u0144czona p\u00f3\u017aniej, gdy badacz zidentyfikuje cztery cechy rozr\u00f3\u017cniaj\u0105ce najczystszy koncesja innych form, jakie mog\u0105 przyj\u0105\u0107 systemy demokratyczne. Pocz\u0105tkowo Arend Lijphart przedstawi\u0142 cztery elementy, aby scharakteryzowa\u0107 konsumpcjonizm; elementy, kt\u00f3re przyjmuje wymagania wst\u0119pne i inne korzystne warunki sprzyjaj\u0105ce rozwojowi tej formy konkretnej organizacji politycznej. Przez dziesi\u0119ciolecia te cechy ewoluuj\u0105, szczeg\u00f3lnie wed\u0142ug zastrze\u017ce\u0144 wydanych przez wielu jego koleg\u00f3w. Charakterystyka demokracji koncesji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Istnienie koalicji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Specyfikacj\u0105 kontuzji jest przyjmowanie korzeni w odszczepionych spo\u0142ecze\u0144stwach, w kt\u00f3rych wzgl\u0119dna korespondencja si\u0142 przez ca\u0142y czas budzi obawy przed krajem. Ponadto, aby unikn\u0105\u0107 tego \u015bmiertelnego zakl\u0119cia, elity polityczne tych pa\u0144stw nie maj\u0105 innego wyj\u015bcia, jak sojusznik rz\u0105dzi\u0107 w dobrej inteligencji. Chocia\u017c ta konieczno\u015b\u0107 generuje odpowiedzialno\u015b\u0107, niekt\u00f3rzy autorzy zgadzaj\u0105 si\u0119, \u017ce to zjednoczone zarz\u0105dzanie jest bardziej opcj\u0105 okoliczno\u015bci (przedstawicieli posiadaj\u0105cych inne mo\u017cliwe alternatywy) ni\u017c prawdziw\u0105 filozofi\u0119 polityczn\u0105 [[[ 8 ] . Zatem na przyk\u0142ad zaobserwowano pr\u00f3by ograniczenia dost\u0119pu niekt\u00f3rych stron do przestrzeni reprezentacji; w szczeg\u00f3lno\u015bci poprzez ustanowienie wi\u0105\u017c\u0105cych metod finansowych.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Stosowanie proporcjonalno\u015bci [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Umo\u017cliwia to uczciw\u0105 reprezentacj\u0119 w parlamencie, w administracji publicznej i we wszystkich zgromadzeniach, kt\u00f3re g\u0142osuj\u0105 nad bud\u017cetami lokalnymi. Ponadto, je\u015bli filar \u0142\u0105czy 30% ca\u0142kowitej populacji, musi uzyska\u0107 30% kluczowych pozycji w organach politycznych. Oczywi\u015bcie czasami mo\u017cna dokona\u0107 pewnych poprawek do proporcjonalno\u015bci, w szczeg\u00f3lno\u015bci w spo\u0142ecze\u0144stwach, w kt\u00f3rych jeden z segment\u00f3w wyra\u017anie reprezentuje wi\u0119kszo\u015b\u0107 demograficznych. Mo\u017ce to nast\u0119pnie oznacza\u0107 niewielkie przesadne reprezentacja segmentu mniejszo\u015bci demograficznych a\u017c do parytetu cyfrowego. Autonomia segmentowa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Re\u017cim konsocjacyjny zawsze zapewnia pewn\u0105 autonomi\u0119 r\u00f3\u017cnych segment\u00f3w populacji, szczeg\u00f3lnie na polach, kt\u00f3re s\u0105 \u015bci\u015ble powi\u0105zane z sam\u0105 to\u017csamo\u015bci\u0105 tych segment\u00f3w. J\u0119zyk u\u017cywany w systemie edukacji jest cz\u0119sto jednym z tych obszar\u00f3w. Ta autonomia jest szczeg\u00f3lnie widoczna w Libanie, gdzie nale\u017c\u0105ca do spo\u0142eczno\u015bci religijnej otwiera dost\u0119p do niekt\u00f3rych gwarancji spo\u0142ecznych. W ten sam spos\u00f3b i na przyk\u0142ad \u201eLiba\u0144czycy lub Liba\u0144czycy, kt\u00f3rzy chc\u0105 zawrze\u0107 zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa lub prosi\u0107 o rozw\u00f3d, nie mo\u017ce odnosi\u0107 si\u0119 do prawa narodowego, ale do prawa jego religii przynale\u017cno\u015bci (szariat\u00f3w muzu\u0142man\u00f3w, prawa kanonicznego dla chrze\u015bcijan), od kt\u00f3rych zale\u017cy zar\u00f3wno od podej\u015bcia, jak i wynikaj\u0105cego z tego podej\u015bcia skutki prawne \u201d [[[ 9 ] . Prawo weto [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W przypadku niekt\u00f3rych materia\u0142\u00f3w o wysokim wdro\u017ceniu eliminuje ryzyko, \u017ce segment mniejszo\u015bciowy jest marginalizowany i wykluczony W rzeczywisto\u015bci procesu podejmowania decyzji. Ramy te promuj\u0105 porzucenie zasady wi\u0119kszo\u015bci i demokracji wstrz\u0105sowanej SAM Przeciwstawny . To prawo do weto mo\u017ce przybiera\u0107 kilka form: mo\u017ce odpowiada\u0107 mechanizmowi parlamentarnemu (kworum pos\u0142\u00f3w niezb\u0119dnych do przyj\u0119cia tekstu) lub jako u\u017cycie g\u0142os\u00f3w powszechnych (jak ma to miejsce w Szwajcarii, gdzie zezwalaj\u0105 obywatele podw\u00f3jnej wi\u0119kszo\u015bci i kantony mniejszo\u015b\u0107 w celu zablokowania podejmowania decyzji). Korzystne lub niezb\u0119dne warunki do wdro\u017cenia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wa\u017cna dywizja DU Champ Social [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Konsocjalizm jest og\u00f3lnie mo\u017cliwy tylko wtedy, gdy w spo\u0142ecze\u0144stwie demokratycznym istniej\u0105 co najmniej trzy r\u00f3\u017cne grupy spo\u0142eczne. Je\u015bli s\u0105 ich tylko dwa, antagonizm na\u0142o\u017cony przez zasad\u0119 wi\u0119kszo\u015bci politycznej mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 zbyt silny, aby umo\u017cliwi\u0107 ten, kt\u00f3ry dominuje, \u017ce drugi zaprasza ten drugi do przy\u0142\u0105czenia si\u0119 do niego. Z drugiej strony, wed\u0142ug Arenda Lijpharta, podej\u015bcie konsocjacyjne jest bardziej prawdopodobne, gdy grupy maj\u0105 co najwy\u017cej trzy lub cztery lata; Warunki stopniowo staj\u0105 si\u0119 mniej korzystne, poniewa\u017c liczba grup wzrasta poza. Multipartyzm [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Je\u015bli system jest dwustronny, czyni go nielogicznym dzieleniem w\u0142adzy przez parti\u0119 polityczn\u0105, kt\u00f3ra j\u0105 utrzymuje. Tylko wtedy, gdy istnieje trzy partie polityczne, mo\u017ce rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 wdra\u017canie konsensusu w celu utworzenia koalicji rz\u0105dowej. Wed\u0142ug prawnika Maurice’a Duvergera ten wielopartyzm, nast\u0119pstwo proporcjonalnej reprezentacji [[[ dziesi\u0119\u0107 ] . Niewielki rozmiar firmy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Elity spo\u0142eczno -polityczne s\u0105 bardziej uprzejmie, je\u015bli dobrze si\u0119 znaj\u0105 ze wzgl\u0119du na ma\u0142o\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa, dla kt\u00f3rego wszyscy dzia\u0142aj\u0105. Do niewielkiej wielko\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa Lijphart doda ide\u0119, \u017ce umiarkowany nacjonalizm jest korzystniejszy dla rozwoju logiki kazania; Wymagania wst\u0119pne, kt\u00f3re p\u00f3\u017aniej zostan\u0105 porzucone, poniewa\u017c szybko uwa\u017cane s\u0105 za nieznaczne i bez prawdziwego zakresu. Lojalno\u015b\u0107 partyzanckich baz [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Reprezentacja polityczna zaproponowana przez strony musi odpowiada\u0107 pewnej dok\u0142adno\u015bci podzia\u0142om pola spo\u0142ecznego, aby bazy partyzanckie by\u0142y bardzo lojalne wobec tego, kt\u00f3ry je reprezentuje. Je\u015bli nie s\u0105, niekt\u00f3rzy przedstawiciele, kt\u00f3rzy zostali powo\u0142ani do przy\u0142\u0105czenia si\u0119 do rz\u0105du, mog\u0105 zosta\u0107 pot\u0119pieni przez innych cz\u0142onk\u00f3w tego rz\u0105du jako niereprezentatywne. Holandia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wed\u0142ug wielu badaczy Holandia stanowi\u0142aby najstarsz\u0105 ilustracj\u0119 demokracji konsocjatywnej; Kultura kompromisu wraca do niego w \u015bredniowieczu [[[ 11 ] . W rezultacie logika konso\u0142eczna jest wy\u0142\u0105cznie nieformalna; wynikaj\u0105ce z zwyczaj\u00f3w i innych praktyk przodk\u00f3w. Holenderska konsocjatamizm opiera si\u0119 g\u0142\u00f3wnie na dw\u00f3ch rozszczepieniach: jednej religijnej, drugiej klasie. Pierwszy ewoluowa\u0142 nad czasem: pierwotnie sprzeciwiaj\u0105c si\u0119 trzem g\u0142\u00f3wnym spo\u0142eczno\u015bciom religijnym w kraju (katolicy, reformowani i protestanci), oddzia\u0142 odbywa si\u0119 dzi\u015b mi\u0119dzy \u015bwieckim a cz\u0142onkami spo\u0142eczno\u015bci muzu\u0142ma\u0144skiej. Je\u015bli chodzi o drugi, jest on wzgl\u0119dnie utraty pr\u0119dko\u015bci, poniewa\u017c, jak zauwa\u017cy\u0142 Gilles Ivaldi, ‘ [Tradycyjny] podzia\u0142 pracy i kapita\u0142u [straci\u0142] swoj\u0105 si\u0142\u0119 [[[ dwunasty ] \u00bb . W praktyce konsocjalizm nabiera kszta\u0142tu za pomoc\u0105 du\u017cych koalicji rz\u0105dowych, kt\u00f3re zwykle \u0142\u0105cz\u0105 trzy lub cztery partie polityczne siedz\u0105ce w ni\u017cszej komorze; koalicje, kt\u00f3re sta\u0142y si\u0119 coraz bardziej ograniczone do tego stopnia, \u017ce \u200b\u200bwi\u0119cej asymiluje \u201eMinimalne grupy\u201d . Cz\u0119\u015bciowo z powodu transformacji spo\u0142ecznych zaobserwowanych w Holandii autorzy niewiele nale\u017cy odwr\u00f3ci\u0107 od tego przyk\u0142adu coraz bardziej uwa\u017cane za niezadowalaj\u0105ce. Tak wi\u0119c, podczas ostatniej aktualizacji pracy odpowiadaj\u0105cej kulminacji \u017cycia badawczego, holenderski politolog Arend Lijphart ustanowi\u0142 dziesi\u0119\u0107 kryteri\u00f3w umo\u017cliwiaj\u0105cych okre\u015blenie najdoskonalszych modeli konsocjowania demokracji (kt\u00f3re wed\u0142ug niego by\u0142yby Belgia i Szwajcar ) [[[ 13 ] . Belgia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wed\u0142ug Arenda Lijpharta Belgia jest najbardziej udan\u0105 form\u0105 konsociatywn\u0105, poniewa\u017c spe\u0142nia dziesi\u0119\u0107 najistotniejszych kryteri\u00f3w identyfikacji, aby okre\u015bli\u0107, czym jest dzisiejszy koncesja. Pierwszym z tych kryteri\u00f3w jest istnienie rz\u0105du du\u017cej koalicji, kt\u00f3rego wska\u017anik reprezentacji nadal wynosi oko\u0142o 50% g\u0142os\u00f3w oddanych w wyborach powszechnych. Nast\u0119pnie istnieje niezb\u0119dna r\u00f3wnowaga si\u0142 mi\u0119dzy wykonawc\u0105 a ustawodawczym przydatnym w ka\u017cdej procedurze negocjacyjnej. W\u015br\u00f3d tych kryteri\u00f3w uwa\u017camy r\u00f3wnie\u017c, \u017ce stan wielopartyzmu zach\u0119cany przez stosowanie sonda\u017cy typu proporcjonalnego zapewniaj\u0105 najszersz\u0105 przedstawienie r\u00f3\u017cnorodno\u015bci opinii, a tym samym wyra\u017canie wszystkich grup interes\u00f3w korporacyjnych. Ponadto \u201eojciec\u201d demokracji konsocjatywnej uwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200baby mie\u0107 szanse na trwa\u0142o\u015b\u0107, koncesjonizm musi o\u017cywi\u0107 w stanach o sztywnych konstytucjach, obdarzonych silnym dwukameralizmem i zorganizowanym w spos\u00f3b federalny. Wreszcie, dwa ostatnie kryteria zaskoczy\u0142y wielu specjalist\u00f3w w teorii konsocjacyjnej; Nie tylko dlatego, \u017ce zosta\u0142y przedstawione bez prawdziwego sp\u00f3jnego uzasadnienia, ale tak\u017ce dlatego, \u017ce Szwajcaria, drugi \u201edoskona\u0142y\u201d model konsocijatiwizmu, nie zareagowa\u0142. Jest to istnienie skutecznej kontroli konstytucyjno\u015bci (kt\u00f3rej Szwajcaria nie praktykuje), a tak\u017ce niezale\u017cno\u015b\u0107 bank\u00f3w centralnych (kryterium, kt\u00f3re Belgia nie spe\u0142ni\u0142a do czasu traktatu Maastricht). Suisse [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Konsocjalizm jest nazywany w Szwajcarii Demokracji Zgodno\u015bci. Podstawowa zasada organizacji szwajcarskiego systemu politycznego jest zgodna z czterema kryteriami konkuptoryzmu: obecno\u015b\u0107 dzielenia w\u0142adzy na szczeblu federalnym mi\u0119dzy g\u0142\u00f3wnymi partiami politycznymi proporcjonalnie do ich si\u0142y wyborczej. System ten zwany \u201eMagic Formu\u0142a\u201d jest nieokre\u015blonym rozwi\u0105zaniem i bierze pod uwag\u0119 nie tylko reprezentatywno\u015b\u0107 si\u0142 politycznych, ale tak\u017ce r\u00f3\u017cnic j\u0119zykowych kraju. Instytucje s\u0105 zobowi\u0105zane do poszanowania proporcji j\u0119zykowych ludno\u015bci w ich personelu, a miejsca instytucji s\u0105 rozproszone w tym kraju. System szwajcarski wed\u0142ug federalistycznego natury zastrzega sobie wa\u017cne funkcje i prerogatywy dla kanton\u00f3w i gmin i mniejszo\u015bci maj\u0105 \u015brodki, aby ich g\u0142osy wys\u0142ucha\u0142y, w szczeg\u00f3lno\u015bci na podstawie stosowania referendum i popularnej inicjatywy, kt\u00f3ra, je\u015bli spe\u0142nia wymagane kryteria, doprowadzi\u0142y do \u200b\u200btego popularny g\u0142os. Unia Europejska [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Yannis Papadopoulos przeprowadzi\u0142 badanie dla Nasza Europa w kt\u00f3rym pokazuje, \u017ce istniej\u0105 silne homologie strukturalne mi\u0119dzy Unii Europejskiej a Szwajcari\u0105, takie jak istnienie systemu skrzy\u017cowanych podzia\u0142\u00f3w, transmisji wykonawcy dwuwarstwowego parlamentu wieloj\u0119zycznego i logika decyzji o konsocjacji. Dochodzi do wniosku, \u017ce UE jest demokracj\u0105 konsocjuj\u0105c\u0105 [[[ 14 ] . Austria [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Konsolizm pomaga, wszystkie austriackie wybory ustawodawcze, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce po wojnie zako\u0144czy\u0142y si\u0119 w ustanowieniu du\u017cej koalicji z udzia\u0142em zar\u00f3wno \u00d6VP, jak i Sp\u00f6, jedynych wa\u017cnych stron w tym czasie. Ale sytuacja zmieni\u0142a si\u0119 z 1966 r. I potwierdzenie zasady wi\u0119kszo\u015bci dzi\u0119ki konfiskacie w\u0142adzy przez jedn\u0105 lub drug\u0105 z dw\u00f3ch formacji historycznych do 1983 r. Liban [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pod wieloma wzgl\u0119dami Liban okazuje si\u0119 niesamowitym re\u017cimem konfiguruj\u0105cym. Po pierwsze, nie zna wymagania dwuwarstwowego dwuosobowego Arenda Lijpharta; Liban jest obdarzony zgromadzeniem przedstawicieli, chocia\u017c konstytucja z 1990 r. Potwierdza ambicj\u0119, aby zobaczy\u0107 drug\u0105 izb\u0119 parlamentarn\u0105 odpowiadaj\u0105c\u0105 na nazw\u0119 Senatu. Ponadto kolejna osobliwo\u015b\u0107, Liban, w przeciwie\u0144stwie do Holandii, Szwajcarii lub Belgii, nie jest cz\u0119\u015bci\u0105 kategorii \u201eKonsocjacje re\u017cim\u00f3w koalicyjnych\u201d Ale w \u201eKonsocjowanie naprzemienne re\u017cimy\u201d (jak Kolumbia). Rzeczywi\u015bcie, w tych re\u017cimach prezydenckich najwy\u017csza funkcja wykonawcza wykonana przez jedn\u0105 osob\u0119 nie pozwala na zr\u00f3wnowa\u017cone dzielenie si\u0119 si\u0142 [[[ 15 ] . W rezultacie liba\u0144ski pakt z 1943 r. \u201eRozpowszechnia prezydencje najwy\u017cszych instytucji mi\u0119dzy g\u0142\u00f3wn\u0105 wra\u017cliwo\u015bci\u0105 religijn\u0105 kraju: prezydentem Republiki jest koniecznie maronit, prezydent Rady sunnici i prezydent Zgromadzenia Szitia\u201d [[[ 16 ] . W Libanie, chocia\u017c proces dekonfesjonalizacji by\u0142 wielokrotnie og\u0142oszony (powt\u00f3rzony w umowach TA\u00ebf z 1989 r., A tak\u017ce w konstytucji z 1990 r.), Nie zosta\u0142 jeszcze uruchomiony. W rezultacie ci\u0119\u017car spo\u0142eczno\u015bci religijnych pozostaje szczeg\u00f3lnie wa\u017cny. Jednak niekt\u00f3rzy obserwatorzy widzieli tu i tam, obywatel pr\u00f3buje opu\u015bci\u0107 logik\u0119 wyznaniow\u0105. Tak wi\u0119c niekt\u00f3rzy Liba\u0144czycy zebrali si\u0119 poza jak\u0105kolwiek procedur\u0105 religijn\u0105, aby nada\u0107 pewnemu przewag\u0119 prawu cywilnym. Afryka Po\u0142udniowa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W tradycyjnym modelu apartheidu Republika Po\u0142udniowej Afryki zosta\u0142a przedstawiona jako firma narod\u00f3w, z kt\u00f3rej ka\u017cdy ma w\u0142asn\u0105 kultur\u0119 [[[ 17 ] . Z lat 60. XX wieku koncepcja Plual Society S\u0142u\u017cy do zdefiniowania po\u0142udniowoafryka\u0144skiej firmy, aby uzasadni\u0107 separacj\u0119 rasow\u0105 [[[ 18 ] . Kilku zagranicznych autor\u00f3w, takich jak Arend Lijphart [[[ 19 ] A Samuel Huntington zaproponowa\u0142 perspektywy rozwoju tego rodzaju spo\u0142ecze\u0144stwa, takiego jak Republika Po\u0142udniowej Afryki [[[ 20 ] W [[[ 21 ] . Zatem, w szczeg\u00f3lno\u015bci z modeli szwajcarskich i niemieckich, Lijphart przewidywa\u0142 dla Po\u0142udniowej Afryki, model demokracji koncesji oparty na stowarzyszeniu i konsensusie r\u00f3\u017cnych grup spo\u0142ecznych, etnicznych i politycznych w kraju [[[ 22 ] . To ten model b\u0119dzie preferowa\u0142 Frederika de Klerka i przyw\u00f3dc\u00f3w Partii Narodowej podczas pierwszych negocjacji w sprawie demonta\u017cu apartheidu na pocz\u0105tku lat 90. XX wieku. Zniesienie praw apartheidu w 1991 r Bez rozr\u00f3\u017cnienia rasy w 1994 r. stanowi\u0105 najwa\u017cniejsze wydarzenia w najnowszej historii Afryki Po\u0142udniowej. Kulminacj\u0105 negocjacji rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 w po\u0142owie lat 80. XX wieku mi\u0119dzy Nelson Mandela, w\u00f3wczas w wi\u0119zieniu, a przedstawicielami prezydenta Pietera Botha [[[ 23 ] W [[[ 24 ] . Te pocz\u0105tkowo tajne negocjacje doprowadzi\u0142y nast\u0119pnie do negocjacji konstytucyjnych (Codesa I i II) zebrania rz\u0105du i wszystkich po\u0142udniowoafryka\u0144skich partii politycznych, do opracowania konstytucji tymczasowej, uznania jedenastu j\u0119zyk\u00f3w urz\u0119dowych, do proklamacji czarterowej praw, do wyboru zgromadzenia wyborczego i do utworzenia rz\u0105du jedno\u015bci narodowej \u0142\u0105cz\u0105cego Afryka\u0144skiego Kongresu Narodowego i Partii Narodowej. Okres ten zako\u0144czy\u0142 si\u0119 przyj\u0119ciem nowej konstytucji po\u0142udniowoafryka\u0144skiej w 1996 r. Okres ten naznaczono r\u00f3wnie\u017c polityk\u0105 prawdy, pojednania i przebaczenia, rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 od Komisji Goldstone’a, aby rzuci\u0107 \u015bwiat\u0142o na nadu\u017cycia si\u0142 bezpiecze\u0144stwa i kt\u00f3ra do\u015bwiadczy\u0142a szczytu z Komisj\u0105 Prawdy i Pojednania (1995\u20131997). W\u0142ochy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Dla Alessandro Pizzorno z europejskiego Uniwersytetu Instytutu Florencji partie polityczne Pierwszej Republiki W\u0142oskiej nie by\u0142y tak naprawd\u0119 wrogami, ale by\u0142y wr\u0119cz przeciwnie, aby zgodzi\u0107 si\u0119 bez zbytniego zwlekania. Wed\u0142ug niego, bior\u0105c pod uwag\u0119, \u017ce byli ca\u0142kowicie antagonistyczni, wpadaj\u0105 w pu\u0142apk\u0119, trzymaj\u0105c tylko to, co m\u00f3wili, a nie to, czym naprawd\u0119 byli. Z tego punktu widzenia analiza Giovanni Sartori prezentuj\u0105cej w\u0142oski system polityczny jako spolaryzowany mi\u0119dzy stronami ideologicznie bardzo od siebie od siebie jest b\u0142\u0119dem. \u2191 (W) John McGarry, Brendan O’Leary, Polityka antagonizmu: zrozumienie Irlandii P\u00f3\u0142nocnej , Bloomsbury Academic, 2016 , 432 P.  (ISBN 978-1-4442-8777-7-7 ) W P. 432 .  \u2191 (W) Brendan O’Leary, John McGarry, Polityka regulacji konflikt\u00f3w etnicznych: studia przypadk\u00f3w przed\u0142u\u017caj\u0105cych si\u0119 konflikt\u00f3w etnicznych , Routledge, 1993 , 336 P.  (ISBN 978-0-415-093931-8 ) .  \u2191 (W) Matt Qvortrup, Referendum i konflikt etniczny (konflikt narodowy i etniczny w XXI wieku) , Stany Zjednoczone, University of Pennsylvania Press, 2014 , 200 P. .  \u2191 (z) Gerhard Claybreak W Demokracja proporatywna. System polityczny i kultura polityczna w Szwajcarii i Austrii [\u201eProporcjonalna demokracja: system i kultura polityczna w Szwajcarii i Austrii\u201d], Mohr, Tybingen, 1967 (ISBN 3168176710 ) .  \u2191 (W) Orze\u0142 Lijphart W Demokracja w spo\u0142ecze\u0144stwach w liczbie mnogiej: eksploracja por\u00f3wnawcza , New Haven, Yale University Press, 1977 (ISBN 0300024940 ) .  \u2191 Ga\u00eblle Demelemestre, Wprowadzenie \u00e0 la \u201ePolityczny metodycznie strawiony de John Althusius\u00bb , Pary\u017c, wydania du Cerf, 2012 , 112 P.  (ISBN 978-2-204-09783-3 ) .  \u2191 (W) ‘ Typologie system\u00f3w demokratycznych \u00bb, Arend lijphart, Por\u00f3wnawcze badania polityczne , 1968.  \u2191 Olivier Giraud, \u00ab Od demokracji negocjacji po demokracj\u0119 debaty, debaty teoretyczne i trajektorie narodowe \u00bb, negocjacje W 2009 W P. 215-227 ( Czytaj online ) .  \u2191 Julien Lacabanne, Demokracja konsocjatywna (si\u0142y i s\u0142abo\u015b\u0107 wielokulturowo\u015bci) , Aix-en-Provence, pers\u00e9e, 2016 , 221 P.  (ISBN 978-2-8231-1671-7 W Czytaj online ) W P. 184-185 .  \u2191 Maurice Duverger, Partie polityczne , Pary\u017c, Armand Colin, 1951 , 565 P.  (ISBN 978-2-02-018377-2 ) W P. 331 .  \u2191 Philippe van Praag, \u00ab \u201eRozdzia\u0142 7 – Demokracja konsocjatywna i kartelizacja\u201d \u00bb, Akademicki W 2008 W P. 174 .  \u2191 Gilles ivaldi, \u00ab Austria w obliczu nowoczesno\u015bci – powr\u00f3t do transformacji systemu partii austriackich (1945-2000) \u00bb, Opinia europejska W 2001 W P. 212 .  \u2191 (W) Arend lijphart, Wzorce demokracji: formy rz\u0105dowe i wyniki w trzydziestu sze\u015bciu krajach , USA, Yale University Press, 2012 , 368 P.  (ISBN 978-0-300-17202-7 W Czytaj online ) .  \u2191 (FR)  ‘ Upolityczni\u0107 zwi\u0105zek? Tak ale jak ? \u00bb , Paul Magnette – [PDF] .  \u2191 (W) Arend lijphart, Demokracja koncesjowa , Polityka s\u0142\u00f3w, 1969 W P. 213 .  \u2191 Julien Lacabanne, Demokracja konsocjatywna: mocne i s\u0142abe strony wielokulturowo\u015bci , Pary\u017c, pers\u00e9e, 2016 , 228 P.  (ISBN 978-2-8231-1671-7 ) W P. sze\u015b\u0107dziesi\u0105t cztery .  \u2191 Paul Zulu Utracone z\u0142udzenia reformy politycznej W Republika Republiki Po\u0142udniowej, zapasy (Pod kierunkiem Dominique Darbon), Karthala, 1992, s. 46 i s.  \u2191 Paul Zulu, s. 46 i s.  \u2191 (W) ‘ Po\u0142udniowoafryka\u0144ska demokracja: majoritaria czy konkupracj\u0105? \u00bb, Arend lijphart, Demokratyzacja , Winter, 1998.  \u2191 A. Lijphart, Systemy wyborcze, systemy partyjne i zarz\u0105dzanie konfliktami w spo\u0142ecze\u0144stwach segmentowych , w R. Shrire, Krytyczne wybory dla Republiki Po\u0142udniowej Afryki: program na lata 90. , Oxford University Press, Le Cap, 1990.  \u2191 S. Huntington, Reforma i stabilno\u015b\u0107 w modernizuj\u0105cym spo\u0142ecze\u0144stwie wieloetnicznym , Konferencja SA Political Association, Rand Afrikaansse University, Johannesburg, 1981.  \u2191 Paula, powy\u017cej, s. 46.  \u2191 Spo\u015br\u00f3d 48 tajnych spotka\u0144 patrz na ten temat ksi\u0105\u017cka Nielsa Barnarda, by\u0142ego dyrektora National Intelligence Service: Tajne negocjacje z Mandela, wspomnienia mistrza szpiegowskiego , Ed. Balland, 2016.  \u2191 Niel Barnard: \u201eM\u00f3g\u0142 tak\u017ce by\u0107 bezkompromisowy i z\u0142o\u015bliwy, to nie by\u0142 anio\u0142\u201d , RFI, 10 lutego 2010 r.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/konsocjalizm-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Konsocjalizm – Wikipedia"}}]}]