Lahir Mahaasa – Wikipedeed.

Shyama Charan Lairi (Bengali: Chwast ) lepiej znany jako Z Mahasaya ( 30 września 1828 – 26 września 1895 ), jest indyjskim joginem i uczniem Mahavatara Babaji. Mahasaya to nieuzasadniony, duchowy tytuł przetłumaczony przez „Wielką duszę”.

Jest również znany jako Yogiir I Popularność Baba . Promował naukę jogi Kriya, która została mu pouczona przez Mahavatara Babaji w 1861 r. Lahiri Mahasaya jest także guru (duchowego nauczyciela) Sri Yukteswar Giri (sam Guru de Paramahansa Yogananda) ^{[[[ Pierwszy ]} . Jest to oryginał wśród indyjskich świętych narodów, w tym sensie, że jest szefem rodziny – żonaty, wychowując rodzinę i pracując jako księgowy Departamentu Inżynierii Wojskowej Brytyjskiego Rządu Indii. Lahiri mieszka z rodziną w Varanasi, a nie w świątyni lub klasztorze. Nabył ważną reputację wśród hinduskich religijnych Xix ^{To jest} wiek.

Staje się znany na Zachodzie dzięki Paramahansie Yoganandzie, uczniowi Jukteswar Giri i przez Autobiografia jogina z Yogananda. Yogananda pisze, że Mahavatar Babaji wybrał Lahiri, aby przywrócić na świecie utraconą praktykę jogi Kriya. Uczniowie Lahiri to dwoje rodziców Yoganandy, a także własny guru Yoganandy. Lahiri Mahasaya prorokuje, że dziecko Yogananda stanie się joginem, i „jako silnik duchowy będzie nosił wiele dusz w królestwie Boże” ^{[[[ 2 ]} .

Początek życia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Lahiri urodził się w rodzinie Brahmane w wiosce Ghurni (obecnie dzielnicy miasta Krishnanagar) w dystrykcie Nadia w Bengalu (obecny Bangladesz). Jest najmłodszym synem Muktakashi, żony Gaura Mohana Lahiriego. Jego matka umiera, gdy jest jeszcze dzieckiem – on wie o niej bardzo mało, z wyjątkiem tego, że jest wielbicielką Pana Shivy. W wieku trzech lub czterech lat był często widziany w medytacji, a jego ciało zakopane w piasku na szyję. W wieku pięciu lat dom rodowy rodziny zagubi się w powodzi, aby rodzina przenosiła się do Varanasi, gdzie spędzi większość swojego życia ^{[[[ 2 ]} .

Jako dziecko studiował Ourdou i Hindi, stopniowo jadąc do bengalskiego, sanskrytu, perskiego, francuskiego i angielskiego w sanskryckim College of the Government, a także w Wedach. Recytuj Wedy, pływaj w Gangesie, a wypełnienie kultu jest częścią codziennej rutyny.

W 1846 r. Poślubił Śrimati Kashi Moni ^{[[[ 3 ]} . Mają dwóch synów, Tincouri i Ducouri oraz trzy córki, Harimoti, Harikamini i Harimohini. Jego dwaj synowie są uważani za świętych. Jego żona zostaje jego uczniem i jest czule powołana przez Guru Ma. Jego praca jako księgowa w Departamencie Inżynierii Wojskowej rządu angielskiego zabiera go w całej Indiach. Po śmierci ojca przyjął rolę wspierającą całej rodziny w Varanasi ^{[[[ 2 ]} .

Nauczyciel jogi Kriya [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W 1861 r. Lahiri został przeniesiony do Ranikhet, u podnóża Himalajów. Pewnego dnia, idąc po wzgórzach, słyszy głos, który go wzywa. Po dalszej wspinaczce spotyka swojego guru Mahavatara Babaji, który przedstawia go technikom jogi Kriya. Babaji oświadcza Lahiri, że resztę jego życia należy dać, aby rozpowszechnić przesłanie Kriya ^{[[[ 2 ]} .

Niedługo potem Lahiri Mahasaya wrócił do Varanasi, gdzie zaczął inicjować szczerech badaczy w drodze do Kriya Yoga. Z czasem coraz więcej osób zbiera się, aby otrzymać nauki Kriya de Lahiri. Organizuje wiele grup badawczych i regularnie wygłasza przemówienia na temat Bhagavad Gity do swoich „Zgromadzeń Gity”. Bez odpowiednika inicjacji Kriyi do wszystkich wiary, w tym Hindusów, muzułmanów i chrześcijan, w czasie, gdy bigoteria kast jest bardzo silna. Zachęca swoich uczniów do przyłączenia się do zasad własnej wiary, dodając techniki Kriya do tego, co już ćwiczą.

Kontynuował swoją podwójną rolę jako księgowego i wsparcie dla nauczyciela jogi Kriya do 1886 r., Kiedy wycofał się z emerytury. Coraz więcej odwiedzających przychodzi do niego w tym czasie. Rzadko opuszcza swój salon, dostępny dla wszystkich szukających swojego darszanu. Często pokazuje streś o superkonwencji samadhi.

Z biegiem lat inicjował ogrodników, czynniki, królów, Maharajas, Sannyasins, szefów rodzin, ludzi uważanych za z niższych kast, chrześcijan i muzułmanów. W tym czasie niezwykłe było ścisłe bramin związane z ludźmi ze wszystkich kast.

Pewne de se ses uczniowie godne uwagi Comprennent Panchanan Bhattacharya, Yukteswar Giri, Pranabananda, Keshavananda Brahmachari, Bhupendranath Snyts Snyts de Parents de Paramahannda Yogananda. D’Autres qui ont rene inicjacja ^{[[[ 2 ] W [[[ 4 ]} .

Biograf i Yogacharya Dr Ashoke Kumar Chatterjee w swojej książce „Purana Purusha” pokazuje, że Lahiri zainicjował Sai Baby z Shirdi do Kriya Yoga, oparty na fragmencie w tajnej gazecie nr 26 z Lahiri ^{[[[ 5 ]} . Daje pozwolenie uczniowi, Panchanan Bhattacharya, aby stworzyć instytucję w Kalkucie w celu rozpowszechniania nauk jogi Kriya. Tam Arya Mission Institution Opublikował komentarze Lahiri na temat Bhagavad Gity, a także do innych książek duchowych, w tym bengalskiego tłumaczenia Gity. Sam Lahiri wydrukował tysiące małych książek z fragmentami wyodrębnionymi z Gity, w bengalskim i hindi, i rozpowszechniał je za darmo, w tym czasie niezwykły pomysł.

W 1895 r. Zaczął zbierać swoich uczniów, pozostawiając wiedzę, że wkrótce porzuci ciało. Na krótko przed śmiercią powiedział po prostu: „Idę do domu. Bądź pocieszony, wstaję ”. Następnie wykonał trzy okrążenia, a potem naprzeciwko północy, świadomie opuścił ciało, wchodząc Mahasamadhi W Lahiri Meurt le 26 września 1895 ^{[[[ 2 ]} .

Kriya Yoga [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Centralną praktyką duchową, której uczy swoim uczniom, jest Kriya Yoga, seria wewnętrznych praktyk pranayama, które szybko przyspieszają duchowy rozwój praktyka. Uczy tej techniki wszystkim szczerym badaczom, niezależnie od ich religijnego pochodzenia. W odpowiedzi na wiele rodzajów problemów, które przynoszą mu uczniowie, jego rada byłaby taka sama – ćwicz więcej jogi Kriya ^{[[[ 2 ]} . Jeśli chodzi o jogę Kriya, oświadcza:

„Wciąż pamiętaj, że nie należysz do nikogo i nikt nie należy do ciebie. Pamiętaj, że pewnego dnia nagle będziesz musiał zrezygnować ze wszystkiego na tym świecie, więc poznaj teraz Boga. Przygotuj się na astralną podróż śmierci przez codzienne badania postrzegania przez Boga. Ze względu na iluzję postrzegasz siebie jako pakiet ciała i kości, co w najlepszym razie jest gniazdem problemów. Nieustannie mruczy, że możesz szybko uznać siebie za nieskończoną esencję, wolną od jakiejkolwiek formy nędzy. Przestań być więźniem ciała; Korzystając z tajnego klucza Kriyi, naucz się uciec od umysłu. ^{[[[ 2 ]} »

Uczy, że praktyka Kriya dałaby joginowi bezpośrednie doświadczenie prawdy, wbrew prostej teoretycznej dyskusji na temat pism świętych i:

„Rozwiąż wszystkie swoje problemy poprzez medytację. Wymień niezależne spekulacje religijne dla prawdziwego kontaktu Boga. Zmuszaj teologiczne resztki tematyczne z twojego umysłu; Wpuść świeże i uzdrawiające wody bezpośredniej percepcji. Daj sobie aktywne wskazówki wewnętrzne; Boski głos ma odpowiedź na wszystkie dylematy życia. Chociaż pomysłowość człowieka do kłopotów wydaje się nieograniczona, nieskończony ratownik jest nie mniej genialny. ^{[[[ 2 ]} »

LA Relacja Guru-Disciple [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Lahiri często mówił o związku guru-dyscyplinarnym w kontekście jogi Kriya. Zawsze podawał technikę Kriya jako inicjację ^{[[[ 2 ]} i nauczał, że technika została odpowiednio wyuczona w ramach relacji gurudyscyplinarnej ^{[[[ 2 ] W [[[ 4 ]} . Często mówił o realizacji, która przychodzi poprzez praktykę Kriyi, jak nauczał guru, oraz o łasce, która przekracza „transmisję” guru ^{[[[ 6 ]} . Nauczał również, że łaska Guru automatycznie przychodzi, jeśli jego instrukcje są przestrzegane ^{[[[ 4 ]} . Zasugerował skontaktowanie się z guru podczas medytacji, mówiąc, że nie zawsze konieczne jest dostrzeganie jego formy fizycznej ^{[[[ 4 ]} .

Jeśli chodzi o potrzebę pomocy guru w zakresie praktyki głębokiej jogi, powiedział:

„Wszyscy wielbiciele absolutnie niezbędne są całkowicie porzucenia się guru. Im więcej możesz poddać się guru, tym bardziej może on określić najbardziej subtelne techniki jego guru jogi. Nie porzucając się, nic nie można pobrać z guru. ^{[[[ 4 ]} »

Związek doświadczony przez Lahiri Mahasaya z własnymi uczniami był bardzo osobisty. Zróżnicował nawet sposób, w jaki uczył praktyki jogi Kriya u każdego ucznia, zgodnie z jego indywidualnymi potrzebami duchowymi ^{[[[ 6 ]} .

Inne lekcje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Lahiri nauczał, że jeśli masz uczciwe życie i praktykujesz uczciwość, nie trzeba znacznej modyfikować życia zewnętrznego, aby uświadomić sobie obecność Boga. Jeśli uczeń zaniedbał jego obowiązki, poprawił go ^{[[[ 2 ]} . Niezwykle rzadko doradzał sannyasinom lub całkowicie zrezygnować z świata, zostając Swami. Zamiast tego doradzał małżeństwo dla większości swoich uczniów w praktyce jogi Kriya ^{[[[ 4 ]} .

Lahiri raczej unikał zorganizowanej religii, ale pozwoliła przynajmniej zaawansowanemu uczniowi, Panchanan Bhattacharya, otworzyć Arya Mission Institution w Kalkucie w celu rozpowszechniania nauk Kriya ^{[[[ 2 ]} . Inni uczniowie Lahiri rozpoczęli także organizacje, aby nadawać wiadomość od Kriya Yoga, w tym Yukteswar Giri ze swoim Satsanga Sabha. Ogólnie Lahiri wolał, aby Kriya naturalnie się rozprzestrzenia ^{[[[ 4 ]} .

Lahiri często uczył Bhagavad Gity. Jego regularne zgromadzenia Gity, o nazwie Gita Sabha, przyciągnęły wielu uczniów. Poprosił kilku swoich bliskich uczniów o napisanie interpretacji Gity w świetle jego własnego osiągnięcia ^{[[[ 2 ]} . Lahiri nauczał, że bitwa pod Kurukshetra była naprawdę wewnętrzną bitwą psychologiczną i że różne postacie bitwy były w rzeczywistości psychologiczne cechy jogina w trudnej sytuacji ^{[[[ 2 ]} . To zrozumienie stanie się później podstawą komentarzy Paramahansy Yoganandy na temat Bhagavad Gita ^{[[[ 7 ]} . Lahiri nauczał również, że epicka historia Mahabharaty pokazała zejście duszy w materii i jej wyzwania, cofając jej powrót do ducha ^{[[[ 7 ]} .

Shibendu Lahiri, urodzony w 1939 roku, jest indyjskim joginem i prawnukem Mahasaya ^{[[[ 8 ]} . Uczy jogi Kriya na całym świecie. Lahiri otrzymał pierwotną transmisję Kriyi w dziedzicznej tradycji Rishis of India, to znaczy z pokolenia na pokolenie ^{[[[ 9 ]} .