Langues Hmong-Mien-Wikipédia

Języki Hmong-Mien Lub Miao-yao (Chiński uproszczony : Miao Yao Department ; tradycyjne chińskie : Miao Yao Department ; Pinyin: Máo-yo yo yooxì ; Trochę. „Miao-Yao System”) to niewielka rodzina języków południowych Chin i Indochina. Mówi się je w górzystych regionach południowych Chin, w prowincjach Guizhou, Hunan, Yunnan, Sichuan, Guangxi i Hubei, gdzie „ludy wzgórz” zostały spadkowe, podczas gdy Hans osiedlili się w dolinach bardziej żyznych. W ciągu ostatnich trzech do czterech tysięcy lat populacje Hmong i niektóre moje wyemigrowały do ​​Tajlandii, Laosu, Wietnamu i Birmy (Myanmar). Kolejne wojny w Indochinie doprowadziły wielu Hmong do opuszczenia Azji Południowo -Wschodniej do Australii, Stanów Zjednoczonych Ameryki i innych krajów zachodnich.

Języki Hmong (Miao) i kopalnia (YAO) są wyraźnie wyraźne, chociaż językowo blisko. Pozycja języka ho nte ( Shess w mandaryńskim) nie jest jasne; Uważa się jednak, że jest bliżej kopalni. Trudność klasyfikacji wynika częściowo z silnego wpływu wywieranego przez sąsiednie języki. Poniżej znajduje się propozycja klasyfikacji języków Hmong-Mien.

Stare klasyfikacje umieszczały języki Hmong-Mien w rodzinie języków chińsko-tybetańskich, w których wciąż je umieszcza wiele chińskich klasyfikacji, ale obecny konsensus wśród zachodnich lingwistów daje im osobny status rodziny. Rodzina Hmong-Men pochodzi z południa lub być może centrum Chin. Jeśli region, w którym istnieje największa liczba głośników, znajduje się obecnie między rzekami Yangzi Jiang i Mékong, istnieją powody, aby sądzić, że migrowali tam regiony na północ, po przybyciu populacji Han.

Oprócz ważnych austroazji i chińskich superstratów poszukiwania zewnętrznych krewnych języków Hmong-Mien spowodowały różne hipotezy: zestawy „Yangzian” (Austroasiatic + Hmong-Mien; Davies 1909, Haudricourt 1966, Peiros 1998, Staosta 2005 ), „Macro-Austrique” (Austronesien + Austroasiaci + sino-tibetan + Hmong-Mien + Taï-Kadai; Schiller 1987), „Pan-Sino-Austronesien” (austronezjan + austroasiak + sino-Tybetan + Hmong-Mien + Taï-Taï- Kadai; Zhengohang 1993-1995, Pan 1995), „Est-Asien” ((sino-tybetański + Yangzian) + Austronezjan; Staosta 2005). Jednak przypuszczenie Sagarta (2005) „azjatycko-azjatyckiego” zdefiniowanego jako Stan (sino-tybetańsko-austronezien, którego taï-kadai) + austroazjatycka pozostaje agnostyczna w zakresie integracji lub nie w językach hmong-panie.

Niedawno, w 2021 r., Guillaume Jacques, w Hmong Mien i Rgyalrongic, Chapitre 11, Studies in Asian Historical Lingwistics, Filology and Beyond, 2021, Pointe powinowactwa między Hmong-Mar i rgyalrongowym, himalajskim językiem z silnymi różnicami z innymi językami tybetańskimi. Tak więc Hmong-Mien, reliktowa rodzina Chin silnie pod wpływem austroazjatyków, a następnie Chińczyków, byłaby powiązana z rgyalrongami, małą reliktową rodziną Himalajów, pod silnym wpływem języków tybetańskich, do tego stopnia uznania się za bardzo Rozbieżny język tybetański. Dwie grupy językowe mają również wspólną część wysokiego odsetka chromosomalnej haplogrupy D1-M15 wśród ich mówców.

W mandaryńskich językach są nazywane Mi Khao I Yáo .

Imiona kot W Widzieć W oczekiwać I Hmong to różne lokalne nazwy Mi Khao . Nazwa Hmong, którą podaje sobie większość uchodźców laotańskich, jest najczęściej używana na Zachodzie. Należy jednak zauważyć, że ta nazwa nie jest używana w Chinach, gdzie mieszka większość Miao.

Jeśli chodzi o chińską nazwę Yáo , jest również używany do narodowości YAO, która jest bardziej grupą kulturową niż grupa etnolingwistyczna. Obejmuje populacje mówiące moje, tai-kadai, yi i hmong języki. Z tych powodów lepiej jest użyć etnonimu Mina , mniej niejednoznaczne.

Słowa Hmong I mina , oba znaczenie ludzie , są powiązane.

Podobnie jak wiele języków w południowych Chinach, hmong-mares jest wysoce monosylabiczny. Są również jednymi z najbardziej tonalnych języków na świecie. Niektórzy sugerowali, że mogliby być przyczyną użycia tonów; Zatem Chińczycy, inne języki Tibeto-Burma, takie jak Nosu, i języki Tai-Kadai mogły rozwinąć swój system tonów pod wpływem Hmong-Mien, a później Wietnamczycy pod wpływem Tai.

Wygląda na to, że Hans pozostali ograniczeni w wysokiej dolinie żółtej rzeki (żółtej rzeki) podczas dynastii Zhou. Mogą mieć tylko datę świeżych imigrantów; Jeśli tak jest, kwestia tożsamości mieszkańców dynastii Shang jest otwarta. Hmong-Mar jest możliwa, ale możliwe jest również, że Shangs nie pozostawili żadnych potomków językowych. Jedno jest pewne, że chińskie legendy przedstawiają lud Hmong-Mari jako jednego z założycieli Chin. Japońskie wykopaliska starożytnych chińskich miast, takich jak Pengtoushan (w obecnej prowincji Hunan), wykazały możliwość, że ich mieszkańcy byli pochodzenia etnicznego Hmong-Mian; Argument na korzyść tej teorii są wnoszone przez badania palynologiczne, co dowodzi obecności Liquidambars , powszechnie zatrudnione jako drzewa modlitewne w wioskach Hmong-Mien.

Jeśli Hmong-Mar miał pewnego dnia tak duże przedłużenie, większość ich różnorodności została utracona. Obecne języki byłyby wówczas jedyną gałęzią rodziny, która przeżyła.

Baza danych językowych Etnolog Wymień trzydzieści pięć języków hmong-mine, ale wiele z nich jest wzajemnie zrozumiałe. Poniższa klasyfikacja wymaga Matisoffa (2001).

Ponadto pozycja ho -nte jest niejasna.

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

• Niederer, Barbara, Hmong-Mjen (Miáo-yáo) Języki-historyczna fonologia , Lincom Studies in Asian Linguistics 07, Monachium, Lincom Europa, 1998 (ISBN 3 89586 211 8 )

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]