Monita Secretta – Wikipedia

. Drugi sekretarz („Tajne instrukcje”) to anonimowy dokument z 1614 roku, którego oryginalny tytuł jest Zaawansowane prywatne społeczeństwo Jezusa . Ta broszura zawiera instrukcje jezuitom, jak przejść do zdobywania władzy i bogactwa. Jest to fałszywy – i znany jako wcześnie w 1615 r. – ale odniósł znaczny sukces z wrogami jezuitów, w tym do czasu Xix ^{To jest} I Xx ^{To jest} wieki. Czasami jest znany pod francuskim tytułem Tajne instrukcje jezuitów .

Opublikowanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Broszura pojawiła się w Krakow (Polska) w 1614 r., Ale wskazana jako miejsce drukowania Notober , fikcyjne miasto. We wstępie wydawca – Anonimowy – wyjaśnił, że broszura zawierała prawdziwe instrukcje towarzystwa Jezusa, tajne stroje z obawy, że firma straci dobrą reputację. Instrukcje te miały zostać powierzone tylko najbardziej lojalni wśród jezuitów. Na prośbę jezuitów biskup Krakow otworzył dochodzenie w 1615 lipca . Autor był już znany: Jérôme Zahorowski. W październiku pismo zostało potępione jako fałszywe i zniesławiające.

Jérôme Zaraowski [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Ortodoksyjne, mieszkające w regionie znanym dzisiaj pod nazwą Ukrainy, Jérôme Zahorowski (lub Hieronim Jawrowski) urodził się w 1583 r. I wszedł do towarzystwa Jezusa w 1599 r. (W Polsce). Wyświęcony kapłana w 1612 r. Nie został przyjęty do uroczystego zawodu religijnego 4 życzeń. Głęboko zirytowany, opuścił zamówienie 6 sierpnia 1614 . Wygląda jednak na to, że broszura została już napisana i krąży jako rękopis od 1613 roku. Zahorowski wszedł do duchowieństwa diecezji Gozdziec. Pojawić się w 1615 października Przed Komisją Biskupa Krakowa wycofał wszystkie swoje zarzuty. Pojednał się z jezuitami przed śmiercią w 1634 roku.

Tekst ma zostać napisany przez Claudio Acquaviva, piątego przełożonego generała Kompanii Jezusa.

17 rozdziałów Drugi sekretarz (16 rozdziałów w pierwszej edycji) daje instrukcje dotyczące zachowania, które jezuici muszą przyjąć, aby lepiej infiltrować w wpływowych kręgach, przyjmując religijne podejście do udawanej pokory oraz nabywanie władzy politycznej i gospodarczej. Pośród innych:

• Jak pogodzić książęta i ważnych ludzi
• Co polecić kaznodziei i spowiedniom dużych
• Jak wygrać bogate wdowy, mieć towary, które mają i zachęcaj swoje dzieci do wchodzenia w religię
• kto trzyma w firmie i jak zachowywać się z tymi, którzy zostali zwolnieni
• którzy wybierają i przyznają się do firmy i jak je zatrzymać
• Jak zachowywać się z pobożną i religijną
• Jak zrobić zawód pogardzania bogactw

Styl Drugi sekretarz Całkiem dobrze wyszkolone z oficjalnych instrukcji towarzystwa Jezusa. Od 1614 r. Zrozumiało, że autor był świadomy „gatunku literackiego” oficjalnych dokumentów firmy, a zatem był jezuicką lub byłym jezuickim.

Po biskupa Krakowa święte biuro (Rzymu) również potępiło broszurę ( 28 grudnia 1616 ) Jak wypełnione oszustami i zniesławieniami . Jezuici próbowali kupić wszystkie krążenia, ale było już za późno. Dlatego Monita miała własną historię …

Na XVII ^{To jest} Century, 22 edycje (w 7 różnych językach) pojawiły się we Francji, Anglii, w Holandii, we Włoszech i innych krajach. Często dodawano do niego inne teksty anty-jeSuit. W klimacie politycznym, w którym opinia publiczna obawiała się „władzy” jezuitów, broszura zakończyła się sukcesem i często była używana przez protestantów, jansenistów i propagandystów teorii „spisku jezuitowego”. Jednak najbardziej wybitny wśród przeciwników jezuitów uznał broszurę za fałsz: takich jak Jansenists Antoine Arnaud i Blaise Pascal.

Na Xix ^{To jest} Century, po przywróceniu Kompanii Jezusa (1814) Nowe wydania zobaczyły światło dzienne i służyły do ​​nowych kampanii anty-jesiórkowych. Te wydania nie wspominają, że fałszywy charakter broszury został rozpoznany z jej pochodzenia. Wielkie nazwiska rozpoznały broszurę za fałszywą, Ignaz von Döllinger, Franz Heinrich Reusch, Adolf von Harnack.

Żaden historyk nie akceptuje tego dokumentu jako autentyczny. Ale Drugi sekretarz Prawdopodobnie wciąż mają przed sobą świetlaną przyszłość, teorie spisku odpornego na wszelkie racjonalne obalenie.

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

• Alexandre Brou, Jezuici legendy , Retaux, 1906
• P. Bernard, Tajne instrukcje jezuitów: badanie krytyczne , Paryż, 1903
• Sabina Pavone, „Między historią a mitem: Towarzystwo Drugiego Towarzystwa Jezusa”, w John O’Malley (red.) Jezuici (ii), kultura, nauki i sztuka, 1540-1773 , Toronto, 2006

Powiązany artykuł [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]