[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/moschea-d-zeyrek-wikipedia-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/moschea-d-zeyrek-wikipedia-wikipedia\/","headline":"Moschea d Zeyrek – Wikipedia Wikipedia","name":"Moschea d Zeyrek – Wikipedia Wikipedia","description":"before-content-x4 Meczet Zeyrek widziany z p\u00f3\u0142nocnego wschodu. Mo\u017cna rozpozna\u0107 apsy ko\u015bcio\u0142\u00f3w bizantyjskich. . Meczet Zeyrek , wcze\u015bniej Ko\u015bci\u00f3\u0142 Pantocrator (W","datePublished":"2023-09-16","dateModified":"2023-09-16","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/0\/09\/Molla_Zeyrek_Camii.jpg\/220px-Molla_Zeyrek_Camii.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/0\/09\/Molla_Zeyrek_Camii.jpg\/220px-Molla_Zeyrek_Camii.jpg","height":"147","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/moschea-d-zeyrek-wikipedia-wikipedia\/","wordCount":1910,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Meczet Zeyrek widziany z p\u00f3\u0142nocnego wschodu. Mo\u017cna rozpozna\u0107 apsy ko\u015bcio\u0142\u00f3w bizantyjskich. . Meczet Zeyrek , wcze\u015bniej Ko\u015bci\u00f3\u0142 Pantocrator (W Turco Molla Zeyrek Meczet ), jest meczetem Stambu\u0142u, sk\u0142adaj\u0105cy si\u0119 z trzech prymitywnych \u015bwi\u0119tych budynk\u00f3w prawos\u0142awnych (dwa ko\u015bcio\u0142y i jedna kaplica). Jest to jeden z najwa\u017cniejszych przyk\u0142ad\u00f3w architektury bizantyjskiej w Konstantynopolu i jest po Hagii Sophii, drugim co do wielko\u015bci budynkiem w okresie bizantyjskim jeszcze w podno\u015bniku.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Kompleks znajduje si\u0119 w dystrykcie Fatih, w popularnej okolicy Zeyrek kt\u00f3ry bierze swoj\u0105 nazw\u0119 od tego meczetu. W latach 1118\u20131124 Bizantyjski Irene Irene zbudowa\u0142 na tej stronie klasztor po\u015bwi\u0119cony Chrystusowi Pantociatore. [Pierwszy] Klasztor sk\u0142ada\u0142 si\u0119 z ko\u015bcio\u0142a, precyzyjnie po\u015bwi\u0119conego Pantoniatorowi, Bibliotece i Szpitalowi. [2] Po \u015bmierci jego \u017cony, wkr\u00f3tce po 1124 r., Cesarz Jan II Comneno zbudowa\u0142 nowy ko\u015bci\u00f3\u0142 na p\u00f3\u0142noc od pierwszego, po\u015bwi\u0119cony Theot\u00f3kos Eleusa (\u201eMi\u0142osiernej Dziewicy\u201d), a potem (The (The the (The Zako\u0144cz przed kim To jest 1136 [3] ) do\u0142\u0105czy\u0142 do dw\u00f3ch sanktuari\u00f3w z kaplic\u0105 (po\u015bwi\u0119con\u0105 San Michele Arcangelo [4] ), kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 imperialnym mauzoleum ( Heroon ) z comneni, paleolog\u00f3w [Pierwszy] i wielu dygnitarzy s\u0105dowych. Cesarz Jan II, jego \u017cona Irene, Berta z Sulzbach i cesarz Giovanni przeciwko paleologowi. [2]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Podczas Imperium \u0141aci\u0144skiego Konstantynopola, po czwartej krucjacie, kompleks by\u0142 siedzib\u0105 duchowie\u0144stwa weneckiego, a ikona Theot\u00f3kos Hodgetria zosta\u0142a tu sprowadzona. [5] Klasztor zosta\u0142 u\u017cyty jako pa\u0142ac imperialny przez ostatniego cesarza \u0142aci\u0144skiego, Baldovino II. Po renesansie paleologa klasztor powr\u00f3ci\u0142 do ortodoksyjnych mnich\u00f3w. Najbardziej znanym z nich by\u0142 Gennadio II, kt\u00f3ry opu\u015bci\u0142 klasztor, aby zosta\u0107 pierwszym patriarch\u0105 Konstantynopola po islamskim podboju miasta. [6] Kr\u00f3tko po upadku Konstantynopola budynek zosta\u0142 przekszta\u0142cony w meczet, a klasztor zosta\u0142 przekszta\u0142cony w Madrasa. [7] Turcy nazywali go Molla Zeyrek Na cze\u015b\u0107 wyuczonego, kto tu nauczy\u0142. [7] Ko\u015bci\u00f3\u0142 Pantoniatora jest zapami\u0119tany przez Pierre’a Gillesa w jego pismach o Konstantynopolu XVI wieku i jest jednym z niewielu bizantyjskich budynk\u00f3w, kt\u00f3rych nazwa nigdy nie zosta\u0142a zapomniana. Pokoje klasztoru okupowane przez Madras\u0119 znikn\u0119\u0142y p\u00f3\u017aniej. [2] Wpad\u0142 na g\u0142\u0119boki stan degradacji, kompleks by\u0142 ostatnio przedmiotem obszernej kampanii odbudowy, kt\u00f3ra nie zosta\u0142a jeszcze zako\u0144czona. Po rozwi\u0105zaniu klasztoru prawdopodobnie natychmiast po 1453 r. (Zeyrek Mehmet Effendi, tytu\u0142owy charakter meczetu, uczony, kt\u00f3ry zarz\u0105dza\u0142 tam Madras\u0105, \u017cy\u0142 pod koniec XV wieku), jedyny Typikon Orygina\u0142 (ma\u0142y kod b\u0142onowy o d\u0142ugo\u015bci 25 na 19 cm, 88 lub 89 stron) znaleziono na pocz\u0105tku XVIII wieku w bibliotece Nicola Mavrocredato arystokratyczna fantastyczna na s\u0142u\u017cbie su\u0142tana, kt\u00f3ry by\u0142 Hospodar z Mo\u0142dowie i Valakchia, i Zmar\u0142 w Bukareszcie 3 wrze\u015bnia 1730 r. Po jego \u015bmierci jego biblioteka zosta\u0142a rozproszona, a pod koniec wieku dokument wszed\u0142 do klasztoru Blaksera\u00ef, Metocchio Konstantynopolitycznego z Mega Spilaio w pobli\u017cu Kalavryta w Peloponeze. To w Mega Spelaio Spyrid\u014dn Lampros znalaz\u0142 go w czerwcu 1902 roku. [8] . Niestety biblioteka klasztoru zosta\u0142a ca\u0142kowicie zniszczona przez po\u017car 17 lipca 1934 r. (Z ponad 351 tom\u00f3w, tylko trzy ewangelie zosta\u0142y uratowane). Pozostaj\u0105 trzy kopie XVIII wieku: Pary\u017ca. gr. 389, wspomniane ju\u017c w katalogu Biblioteki Kr\u00f3lewskiej w 1740 r. (Prawdopodobnie skopiowane do biblioteki Mavrocredato); Kod 79 z seminarium Halkki (obecnie w Stambule w bibliotece patriarchalnej), w zbiorze tekst\u00f3w ko\u015bcielnych, w kt\u00f3rych Typikon Zosta\u0142 skopiowany w pa\u017adzierniku 1749 r.; Kod 3 (67) fostolijskiej biblioteki Zante, skopiowany od poprzedniego do ko\u0144ca XVIII wieku. Tekst zosta\u0142 opublikowany w 1895 roku przez Aleksei Dimitrievsky [9] a ostatnio Paula Gautiera. [dziesi\u0119\u0107]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Mur zosta\u0142 cz\u0119\u015bciowo zbudowany poprzez przyj\u0119cie techniki zebranej ceg\u0142y, typowej dla bizantyjskiej architektury okresu centralnego. [11] W tej technice alternatywne linie ceg\u0142y s\u0105 zamontowane za lini\u0105 \u015bcienn\u0105 i zanurzone w \u0142\u00f3\u017cku z zapraw\u0105. Z tego powodu grubo\u015b\u0107 warstw Malty jest oko\u0142o trzy razy wy\u017csza ni\u017c grubo\u015b\u0107 warstw cegie\u0142. Ko\u015bci\u00f3\u0142 p\u00f3\u0142nocny i po\u0142udniowy znajduj\u0105 si\u0119 w kopu\u0142ach z wpisanym planem krzy\u017cowym. Posiadaj\u0105 eko -przyjazne, a nie pi\u0119ciok\u0105tne apsydy, poniewa\u017c by\u0142o to typowe dla bizantyjskiej architektury poprzedniego wieku. APSE s\u0105 przerywane i flankowane przez nisze. [Pierwszy] Ko\u015bci\u00f3\u0142 po\u0142udniowy jest najwi\u0119kszy. Wsch\u00f3d ma egzonartuce, kt\u00f3ry p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 rozszerzony na kaplic\u0119 cesarsk\u0105. Budynek jest zwie\u0144czony dwoma kopu\u0142ami, jeden nad NaOS, a drugie nad Matroneo (oddzielona g\u00f3rna galeria dla kobiet) Narthex. Dekoracja tego ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ra by\u0142a bardzo bogata, znikn\u0119\u0142a prawie ca\u0142kowicie, z wyj\u0105tkiem niekt\u00f3rych marmurowych fragment\u00f3w w prezbiterium, a przede wszystkim \u0142adn\u0105 pod\u0142og\u0119 w praca fioletu Z kolorowym marmurem pracowa\u0142 z technik\u0105 Cloisonn\u00e9, w kt\u00f3rej reprezentowane s\u0105 postacie ludzkie i zwierz\u0119ce. Ponadto fragmenty kolorowego szk\u0142a sugeruj\u0105, \u017ce postacie kolorowych szk\u0142a \u015bwi\u0119tych by\u0142y kiedy\u015b reprezentowane w oknach tego ko\u015bcio\u0142a. [dwunasty] Mozaiki wn\u0119trz, kt\u00f3re reprezentuj\u0105 aposto\u0142\u00f3w i \u017cycie Chrystusa, by\u0142y nadal widoczne – nawet je\u015bli zostan\u0105 zdeponowane – w XVIII wieku [13] Kaplica imperialna jest pokryta sklepieniami beczkowymi i jest r\u00f3wnie\u017c zwie\u0144czona dwoma kopu\u0142ami. Ko\u015bci\u00f3\u0142 p\u00f3\u0142nocny ma tylko jedn\u0105 kopu\u0142\u0119 i jest niezwyk\u0142y ze wzgl\u0119du na fryz, rze\u017abiony z z\u0119bami i tr\u00f3jk\u0105tami psa, kt\u00f3ry biegnie wzd\u0142u\u017c linii okapu. W pobli\u017cu meczetu znajduje si\u0119 ma\u0142y \u015feyh S\u00fcleyman Mescidi, ma\u0142y Bizantyjski budynek nale\u017c\u0105cy r\u00f3wnie\u017c do klasztoru Pantoniatora. W ca\u0142o\u015bci kompleks ten stanowi najbardziej typowy przyk\u0142ad bizantyjskiej architektury \u015brednioterminowej w Konstantynopolu. [Pierwszy] ^  A B C D  Krautheimer, s. 1 409.  ^  A B C  G\u00fclersoy (1976), s. 1 213.  ^  W tym roku opublikowano typikon, kt\u00f3ry nadal istnieje. Ten dokument daje nam \u017cywy portret \u017cycia klasztoru i ceremonii obchodzonych w ko\u015bciele. Mathews, 71  ^  Mathews (1976), s. 1 71.  ^  Van Millingen (1912), s. 1 227.  ^  Van Millingen (1912), s. 1 232.  ^  A B  Eyice (1955), s. 1 58.  ^  Spiridion Lampros, \u201eOrygina\u0142 typowego klasztoru Konstantynopola Panokratora\u201d, grecki 5, 1908, s. 392-399.  ^  A. A. Dimitrievskij, Opisanie liturgi\u010deskich rukopisej, chranja\u0161tichsja przeciwko biblioteecach pravoslavnago vostoka , T. I : Typika , Kij\u00f3w, 1895, s. 1 656-702.  ^  Paul Gautier, \u00able Typikon du Christ Sauveur Pantocrator\u00bb, Przegl\u0105d bada\u0144 bizantyjskich 32, 1974, s. 1 1-145 (tekst grecki i t\u0142umaczenie francuskie).  ^  Krautheimer (1986), s. 1. 400.  ^  Krautheimer (1986), s. 1. 410.  ^  Ronchey (2009), s. 1. 576.  ( Fr ) Semavi Eyice, Stambu\u0142. Ma\u0142y przewodnik przez zabytki bizantyjskie i tureckie , Stambu\u0142, Stambu\u0142 drukarski, 1955. Richard Krautheimer, Wczesna architektura chrze\u015bcija\u0144ska i bizantyjska , Turyn, Einaudi, 1986, ISBN 88-06-59261-0. Silvia Ronchey i Tommaso Braccini, Powie\u015b\u0107 Konstantynopola: literacki przewodnik po Rzymie Wschodu , Einaudi, 2010, ISBN 978-88-06-18921-1, OCLC 799928063 .  Bizantium 1200 . Czy Byzantium1200.com . URL skonsultowa\u0142 si\u0119 z klasztorem Pantokrator .      (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/moschea-d-zeyrek-wikipedia-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Moschea d Zeyrek – Wikipedia Wikipedia"}}]}]