Olivier Christin – Wikipedia

after-content-x4

Olivier Christin podczas forum „Rok widoczny przez historię” zorganizowany przez francuską kulturę 25 marca 2017 r.

Pierwotne prace

Reformy: Luther, Calvin i protestanci ( d)

Edytuj – zmodyfikuj kod – Modyfikator Wikidata

Olivier Christin , urodzony 9 lutego 1961 W Sannois (Val-d’oise) jest francuskim modernistycznym historykiem, specjalistą w historii religijnej i politycznej. Jest profesorem współczesnej historii na University of Neuchâtel ^{[[[ Pierwszy ]} oraz dyrektor ds. Studiów w Practical School of Advanced Studies (Ephe) ^{[[[ 2 ]} .

Jest synem Pierre’a Christina, pisarza i scenarzysty komiksów oraz socjologiem Rosine Christin. Wszedł do École Normale Supérieure de Saint-Cloud i był związany z historią w 1983 roku.

Jest wykładowcą na Uniwersytecie Nancy-II, zastępcą dyrektora francuskiego Instytutu Historycznego w Göttingen, wówczas członkiem Institut Universitaire de France w latach 1999-2004. Od października 2003 r. Był dyrektorem studiów w L ‘École Pratique des Hautes Etudes, część nauk religijnych.

Profesor uniwersytetu na uniwersytecie Lumière Lyon-II Grudzień 2009 i prezes tego uniwersytetu w latach 2008–2009 został mianowany zwykłym profesorem współczesnej historii na University of Neuchâtel w 2010 roku.

Był dyrektorem Europejskiego Centrum Studiów Republikańskich (Cedre) w latach 2016–2021.

Badania Oliviera Christina koncentrują się zarówno na kwestiach religijnych, jak i politycznych konfesjonalnych starć XVI ^{To jest} – XVII ^{To jest} stulecia, które analizuje, aby pokazać, jakie praktyki i, zgodnie z którymi wzorcami myśli współcześni starają się reagować na to wstrząs świata społecznego. Pragnąc pokazać różnorodność doświadczeń i ich nieredukowalność do unikalnego modelu, pracuje nad przedmiotami zarówno z Królestwa Francji, jak i szwajcarskiej Konfederacji i Świętego Imperium Rzymskiego. W ostatnich latach był także zainteresowany historią republikańskiego, doktryn republikańskiego i praktykami politycznymi, które inspirują ^{[[[ 3 ]} .

Dając ważne miejsce dla obrazów jako źródła i przedmiotu historii, Olivier Christin zbadał demonstracje protestanckiej ikonoklazmy, w której widzi „rewolucję symboliczną”, która, daleka od przejawu wandalizmu, uczestniczy w konstytucji tożsamości denominacyjnych , zobowiązuje aktorów do tworzenia nowych przemówień o legitymizacji i głęboko przekształca sztukę religijną ^{[[[ 4 ]} . Zainteresował się także luterańską ikonografią dziesięciu przykazań ^{[[[ 5 ]} oraz nauczycie się demonstracji skuteczności cudownych obrazów autorów towarzystwa Jezusa. Z Nicolasem Balzamo i Fabrice Flückiger zaproponował pierwsze krytyczne wydanie najczęściej cytowanych świętych topografii dotyczących obrazów Marie, Atlas Marianus jezuickiego ojca Wilhelma Gumppenberga ^{[[[ 6 ]} .

W swojej książce ON Pokój religii , Biorąc odwrotny pogląd od interpretacji różnic denominacyjnych jako długiej serii krwawych konfrontacji, Olivier Christin pokazał, w jaki sposób aktorzy próbują przywrócić pokój, organizując współistnienie religijne poprzez wynalezienie nowych form przynależności do społeczności oderwanej od jedności wiary i oparte na wzmocnieniu rozumu politycznego ^{[[[ 7 ]} . Jego badania koncentrują się również na historii głosowania przed uniwersalnym wyborcą, o której oderwał awatary w radach, uniwersytetach i klasztorach lub podczas wyboru papieża. W Głos ludzi (2014), opisuje warunki głosowania podczas wyboru cnotliwego sędziego lub wyboru prelatu godnego jego funkcji w oczach Boga; Ujawnia także strategie reprodukcji elit, których głosowanie jest często instrumentem ^{[[[ 8 ]} . Kontynuując tę ​​pracę, zainicjował projekt badawczy na temat transformacji praktyk zbiorowej decyzji wygenerowanej przez dział religijny w epoce współczesnej w konfederacji Szwajcarskiej w XVI wieku ^{[[[ 9 ]} .

W pobliżu Pierre Bourdieu, z którym pracował od wielu lat, Olivier Christin jest także gospodarzem sieci badawczej poświęconej odruchowej historycznej historycznych pojęć, aby podnieść świadomość badaczy na temat wyzwań specyficznych dla krążenia słów między dyscyplinami a językowym tradycje. Pierwsze wyniki były przedmiotem Słownik koczowniczych pojęć w naukach ludzkich ^{[[[ dziesięć ]} .

W 2016 r. Założył Europejskie Centrum Studiów Republikańskich (CEDRE), które prowadził do 2021 r. Przywiązany do Paris Sciences Et Lettres University, to centrum badawcze miało przestudiować „Teorie Republiki, historię republikańskich pomysłów i doktryn , praktyki polityczne specyficzne dla pracy w systemach republikańskich, historii republikańskich doświadczeń politycznych ” ^{[[[ 11 ]} . Zadłużenie zdecydowanie interdyscyplinarne i ponadnarodowe podejście Cedre służył jako platforma wymiany dla naukowców z różnych krajów i tradycji akademickich w celu uznania podejścia do historii republikanów i wyjścia z jedynego francuskiego modelu.

Ankiety dotyczące podejrzeń oszustwa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

3 maja 2022 r. Wspólne badanie szwajcarskie dziennie Arcinfo i gazeta online MediaPart donosi o podejrzeniu oszustwa przeciwko Olivierowi Christinowi ^{[[[ dwunasty ] W [[[ 13 ]} . Wykorzystałby szwajcarskie pieniądze publiczne przeznaczone do badań w celu sfinansowania działań politycznych we Francji, szczególnie w kręgach w pobliżu partii socjalistycznej. University of Neuchâtel powiedział, że otworzyło śledztwo w celu ustalenia, czy fakty zarzucane przeciwko Olivierowi Christinowi są udowodnione ^{[[[ 14 ]} . Pod koniec dochodzenia w sprawie wpadowej wydaje ^{[[[ 15 ]} .

• Rewolucja symboliczna: hugenot ikonoklazm i rekonstrukcja katolicka , Paryż, północ, 1991 .
• Reformy: Luther, Calvin i protestanci , Paris, Gallimard Editions, coll. „Odkrycia Gallimard / Religions” ( N ^O 237), 14 Mars 1995 , 160 P. (ISBN 978-2-0705-3228-5 ) , Trad. Włoch, japoński, rosyjski, południowokoreański i uproszczony chiński.
• Pokój religii: wzmocnienie rozumu politycznego w XVI ^{To jest} wiek , Paryż, Seuil, 1997 .
• Oczy, aby w to uwierzyć: Dziesięć przykazań obrazu (15 wieków) , Paryż, Seuil, 2003 .
• (z Patrickiem Champagne) Pierre Bourdieu: ruchy myśli , z Patrickiem Champagne, Paris, Bordas, 2004 (Rééd. Lyon, Pul, 2012).
• The Kingpin: trzy badania ikonografii galijskiej , Lyon, chrześcijanie i społeczeństwa, 2007.
• Wyznaj swoją wiarę: konflikty denominacyjne i tożsamości religijne we współczesnej Europie ( XVI ^{To jest} – XVII ^{To jest} wieki) , Seyssel, Champ Vallon, 2009.
• (Ty.) Nowy świat: narodziny współczesnej Lorraine. Katalog wystawowy , Paris, Somogy, 2013.
• Vox Populi: Historia głosowania przed uniwersalnym wyborcą , Paryż, Seuil, 2014.
• (Dir. Z Fabrice Flückiger i naima Ghermani) Marie zglobalizowana: Atlas Marianus z Wilhelm Gumppenberg i święte topografie współczesnej epoki , Neuchâtel, Alphil, 2014.
• (Ty.) Słownik koczowniczych pojęć w naukach ludzkich , 2 tomy, Paryż, Métailié, 2010 i 2016.
• ( TY.) Jutro Republika , Lormont, The Water Edge, 2018.
• (Ty.) Republiki i republikanizm: ścieżki wolności , Lormont, The Water Edge, 2019.
• (Reż. Z Marion Deschamp) Krytyka języka politycznego: koczownicze koncepcje i historia pomysłów , Lormont, The Water Edge, 2019.
• Przyczyna innych. Historia poświęcenia politycznego , PUF, 316 s., 2021 ^{[[[ 16 ]} .