Pendu zależy od Miracle-Wikipedia

before-content-x4

. Cud powiesanych stanowi siódmy cud Cud św. Jakuba , druga książka Codex calixtinus .

after-content-x4

Jest to kwestia ostrzeżenia pielgrzymów Saint-Jacques-de-Compostelle przed złą działaniami pozbawionych skrupułów karczmarzy i uwielbienie oporu wobec pokusy pożądania.

Wersja TouLouse

Według papieża Calixte II niemiec, który z synem do Saint-Jacques około 1090 zatrzymał się, aby znaleźć zakwaterowanie w Tuluzy w gospodarz, który go wystrzelił i ukrył filiżankę srebra w bagażniku. Kiedy wyjechali następnego dnia, gospodarz ścigał ich jak złodzieje i oskarżył ich o skradzione kubek. Trunk otworzył się i znalazł obiekt. Zostali przeciągnięci bezzwłocznie do sędziego. Był osąd, który uznał, że wszystko zostało dla nich sprzedane gospodarzowi, i że jeden z nich zostanie powieszony. Ale gdy ojciec chciał umrzeć w miejsce syna i syna zamiast ojca, syn został powieszony, a ojciec kontynuował, cały smutek, jego podróż do Saint-Jacques. Jednak dwadzieścia sześć dni później wrócił i zatrzymał się w pobliżu ciała syna. Płakał, gdy jego syn, przywiązany do szubienicy, zaczął go pocieszyć, mówiąc: „Bardzo słodki ojciec, nie płakał, ponieważ nigdy nie byłem tak dobry. Aż do tego dnia Santiago przeżył mnie i przywraca mi niebiańską słodycz ” . Słysząc to, ojciec pobiegł do miasta, ludzie przyszli, rozwiązali syna pielgrzyma, który był zdrowy, i zawiesia gospodarza, jest to wersja zgłoszona przez Jacquesa de Voragine Złota legenda [[[ Pierwszy ] .

Wersja Santo Domingo de la Calzada

W 1130 r. Hugonel, młody germański pielgrzym po drodze z rodzicami do Saint-Jacques-de-Compostelle, spędził noc w gospodzie w Santo Domingo de la Calzada. Młody sługa dokonał jego postępów, którego odepchnął. Floaded, ukryła się w bagażu srebrnych naczyń. W momencie wyjazdu oskarżyła go o lot naczynia. Został skazany i powieszony za kradzież, której nie popełnił.

Wybuchy kontynuowali pielgrzymkę i modlili się do świętego Jacquesa. Kiedy wrócili z Compostela, usłyszeli, jak ich syn mówi ze szczytu gibetu, który żył, ponieważ chronił go Święty Jacques. Zaskoczeni, zwrócili się do Alkaalde (z arabskiego al Cadi: sędziego), podczas gdy on cieszył się kogutem i pieczoną kurą, która odpowiedziała Ironią: „Jeśli twój syn żyje, ta kura i ten kogut zacznie śpiewać na moim talerzu. Co się stało: kogut zaśpiewał i kurcząca się. Wtrąca Alcalde sprawiła, że ​​młody człowiek polegał i zawiesił na swoim miejscu wadę.

Od Xiv To jest wiek, kura i biały kogut mieszkali w katedrze Santo Domingo de la Calzada, w pięknej gotyckiej kurniku, ku zdaniu turystów, którzy nie znają historii, i którzy czasami pytają, gdzie musisz przesunąć pokój pokój Szantaż automaty.

. , bańka podpisana w Awinionu przyznaje pobłażanie pielgrzymom, którzy modlą się przed relikwii, w których znajduje się kogut i kura. W każdym razie dobrze jest słyszeć, jak Rooster śpiewa.

after-content-x4

Kogut i kura stoją za ozdobną siatką, która uniemożliwia dzisiejszym pielgrzymom odrywanie długopisu jako relikwia. Jest to uprzejmie podawane przez Skurystan Santo Domingo. W związku z tym, oprócz przegrzebka, Pielgrzym przenosi również pióro kury lub koguta.

Łańcuchy w niewoli i wiązka gibetu są zawieszone na ścianach katedry. Upamiętniają zaskakujący cud.

Do XV To jest I XVI To jest stulecia, Złoty wiek tej opowieści, teatr religijny podjął go, a wiele braterstw maluje gibet i gra Saynet na placu publicznym, jego sukces jest źródłem inspiracji dla wielu ilustracji [[[ 2 ] .

Ilustracja tej opowieści, ostrzeżenie dla pielgrzymów na ścieżkach pielgrzymkowych, byłego głosu lub wydarzeniach Brotherhood z mnożą różnych wsparcia między XIII To jest i XVI To jest wiek [[[ 2 ] . Dziewięćdziesiąt piątka będzie nadal widoczna [[[ 3 ] .

Purnant, panele i iluminacje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

To jest temat ilości ołtarzy obu we Francji (na przykład w Etaples [[[ 4 ] , Cotdoussan, Jézeau (Hautes-Pyrénées [[[ 5 ] ) lub ładne w hautes-alpes) niż w Szwajcarii lub w Niemczech (Jakobrche de Rothenburg).

Witraż [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Rouen ma dwa piękne przykłady, jeden w chórze opactwa Saint-Ouen z 1325-1339, a drugi na witraży kościele Świętego Vincenta z lat 1520-1530 podniesiony po zamachu w kościele Sainte-Jeanne- d’Arc; Najstarsze baldachimy to katedra Saint-Gatien de Tours z dwiema ilustracjami z 1257-1270 [[[ 6 ] , Humbert Jacomet wylicza dwadzieścia dwa wciąż widoczne po ikonoklastycznych falach wojny religii, rewolucji francuskiej i oddechu zamachów bombardowań dwóch ostatnich wojny światowej [[[ 2 ] .

Malowidła ścienne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Dwanaście obrazów cudu Świętego Jacquesa ma dwanaście w Seigneurial Chapel of Jacques d’Arcourt z datowaniem W kościele Saint Malo w Canville-La-Rocque [[[ 7 ] W [[[ 8 ] .

Inne malowidła ścienne, Selestat, Presle [[[ 9 ] , Eygliers [[[ dziesięć ] ; Villeneuve D’Aveyron, w kościele Saint-Julien de Saulcet w pobliżu południowego wejścia na przejście przeciwko męczeństwu Świętego Jacquesa, są nadal zachowani lub na nowo odkrywane na ścieżkach pielgrzymki.

Base-morek i stolice [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Namiot krużgetka Saint-sever-de-rustan z końca od końca Xiv To jest Century wspiął się do ogrodu Massey w Tarbes ilustruje ten cud na trzech twarzach [[[ 2 ] .

  1. Jacques de Voragine ( Trad. ty łacińska), Złota legenda , Paryż, punkty, coll. „Punkty mądrości”, , 848 P. (ISBN 978-2-7578-4023-8 W Czytaj online ) .
  2. A B C i D Humbert Jacomet, « Cud świętego Jacquesa: Wiszed Hang », Archeologia W N O 278, W P. 36-47 ( Czytaj online , skonsultuałem się z ) .
  3. Janine Michel, « Obrazy cudu powieszenia », Historia starożytna i średniowiecza poza serią W N O 22, W P. 56-59 (ISSN 1632-0859 ) .
  4. tryptyk » , ogłoszenie N O PM62000639, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury
  5. Mistrz ołtarza » , ogłoszenie N O PM65000289, Base Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury
  6. Jean Yves Cordier, Plainowane szklane okna z XIII wieku katedry wycieczek: Zatoka 210 Life of Saint Jacques i legenda wiszącego zależnego. » , NA lavam-ae.com W (skonsultuję się z ) .
  7. Canville-La-Rocque-de Canville la Rocque w Saint Jacques de Compostela » , NA Cotentine (skonsultuję się z ) .
  8. Erik Fuga, « Canville La Roque », Norman Heritage W N O 24, ( Czytaj online , skonsultuałem się z ) .
  9. Ogłoszenie N O PM05000425 , Baza Palissy, francuskie Ministerstwo Kultury
  10. Desvignes-Mallet Chantal, Monumentalny obraz: cud podsumowanego wędrownego uratowanego przez Saint Jacques » , NA Ogólna inwentaryzacja dziedzictwa kulturowego region Provence-Alpes-Côte d’Azur (skonsultuję się z ) .

Połączone artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

after-content-x4