Piramida z neferhetepès – Wikipedia

before-content-x4

. Neferhetepès Piramida znajduje się na południowy wschód od piramidy Ouserkaf, którego władca była prawdopodobnie główną żoną. Zestaw znajduje się w pobliżu północno -wschodniego kąta obudowy kompleksu pogrzebowego Djéer w Saqqara.

after-content-x4

Został odkryty przez Cecila Mallaby Firtha, który przeszukał Nekropolię Ouserkafa w 1928 r. I zidentyfikował ją w następnym roku jako piramida królowej, nie będąc w stanie przypisać jej z pewnością braku przekonującego dokumentu epigraficznego podczas pierwszych wykopalisk. Jego identyfikacja z grobowcem Neferhétepès została po raz pierwszy przez Bernharda Grdseloffa w 1943 r. Po odkryciu ulg wspominających o ” Królewska Matka Neferhetepès W Mastaba de Persen położony prawie dwieście metrów na południe od kompleksu piramidalnego.

Hipoteza zostanie potwierdzona w 1979 r. Przez odkrycie ulg Audran Labrousse w ruinach świątyni pogrzebowej królowej, przedstawiając domeny rolnicze związane z kultem pogrzebu królowej.

Piramida zajmowała centrum małego kompleksu pogrzebowego poświęconego królowej, który podlega znacznej modyfikacji jego planu, znak zmiany rozpatrzenia postaci po Królewskiej kontroli.

Rzeczywiście, jak każdy kompleks pogrzebowy królowej, który z Néferhétepes musiał być logicznie zorientowany, aby jego dostęp miał stawić czoła piramidzie jej męża, w tym konkretnym przypadku znajdującym się na północy.

Teraz wykopaliska świątyni pogrzebowej ujawniły, że pomnik związany, jak powinien, we wschodniej powierzchni piramidy miał dostęp do Wschodu, wskazując, że postać, dla której został przeznaczony, miała królewskie przeznaczenie inne niż charakter a „Prosta” duża królewska żona.

W ten sposób uzyskujemy dostęp do całości przez drzwi z widokiem na czterokolumny przedsionek ułożony ze wschodu na zachód. Z Zachodu uzyskano dostęp do intymnej części świątyni pogrzebowej, podczas gdy na północ od przedsionka dostęp do prezentacji i obrzędy oczyszczenia codziennych ofert, które dotarły do ​​świątyni z pogrzebu domen związanych z domenami z kultem królowej. Obszary te, zobowiązane z ulgą na ścianach przedsionka, zostały częściowo znalezione i umożliwiły identyfikację właściciela kompleksu. Oprócz tych reprezentacji domen, przedsionek był całkowicie ozdobiony scenami procesji zwierząt i innymi przewoźnikami ofert, których kierunek marszu był zorientowany na Zachód, w kierunku sanktuarium królowej.

after-content-x4

Na dziedzińcu graniczy z portami z północnych i południowych stron, z których każda składa się z rzędu czterech wapiennych filarów kwadratowych, otoczonych pilasterami kąta zaangażowanymi w muru ścian bocznych. Ściany mury ozdobiono obrazami traktowanymi z niską ulgą.

Poza dziedzińcem kompleks jest całkowicie zniszczony przez rozwój studni Saïta, który w dużej mierze wkracza na pomniki Ouserkafa i Neferhetepès, co powoduje, że plan tych zaanektowanych części nie jest nieczytelny. Jest prawdopodobne, że w tym miejscu znajdowały się sklepy, które komunikowały się z północy z perybolą piramidy.

Na zachód od przedsionka wejściowego był zatem sanktuarium świątyni pogrzebowej, częścią zarezerwowaną dla kapłanów, którzy codziennie uwielbiały w zmarłej królowej. Ta część jest tak zniszczona, że ​​trudno jest przywrócić zarówno plan, jak i wysokość. Jednak w świetle przestrzeni dostępnych między częścią odbioru świątyni a piramidą oraz analogią z innymi świątyniami pogrzebowymi królowej, proponuje się rozpoznanie przedpokoju dystrybuującego sanktuarium zawierające Reprezentacje królowej [[[ Pierwszy ] .

Badania architektury kompleksu wykazały, że ogólny plan został zmodyfikowany w szczególności w jego głównej osi. Rzeczywiście wydaje się, że początkowo dostęp do kompleksu był dobrze wykonany przez północ, skierowany w stronę piramidy ouserkaf, ale później o historycznej zmianie postanowiliśmy zorientować całość na osi wschód-zachód, czyniąc piramidę niezależnego Królowa, indeks uprzywilejowanego statusu królewskiego, który niewiele będzie miało podczas starego imperium [[[ 2 ] .

Teoria przyznaje, że wynika z tych odkryć dokonanych po ostatnich kampaniach wykopaliskowych, polega na tym, że Néferhétepès faktycznie byłby wielką królewską żoną Ouserkafa i że jako taka otrzymała przywilej, że została zbudowana niewielka złożona piramida w pobliżu męża. Początkowa orientacja kompleksu na północy odpowiadałaby wówczas pierwszego statusu. To Sahourê zmodyfikowałby pomnik po przystąpieniu do tronu, dodając przedsionek kolumny i drzwi dostępu do kompleksu tym razem zorientowane na Zachód [[[ 3 ] .

Z podstawy dwudziestu sześciu metrów pięćdziesięciu stron piramida osiągnęła wysokość ponad siedemnastu metrów. Cała jest zbudowana przy użyciu jednorodnego muru bloków lokalnego wapienia, ułożonego tak, aby tworzyć trybuny. Te stojaki wspierały drugą masonerię pokrytą drobnym wapieniem, który staje w obliczu Tourah pobranych przez przewoźników od czasów starożytności, ale niektóre z nich pozostały u podstawy, umożliwiły zwrócenie kąta nachylenia pomnika.
Serce piramidy składa się z niewielkiej skalistej eminencji, w której wykopano jamę, w której znajdują się infrastruktura piramidy.

Dostęp do mieszkań pogrzebowych tradycyjnie odbywał się na północnej twarzy. Nie odkryto tam śladu kaplicy, prawdopodobne jest, że wejście do potomków zostało zamaskowane pod brudzeniem peryboli piramidy [[[ 4 ] .

Zejście prawdopodobnie uzyskane w czasie pogrzebu przez korki wapienne doprowadziły do ​​granitowego przejścia, a następnie małego poziomego korytarza prowadzącego bezpośrednio do przedprzestrzeni, która otwiera się po zachodniej stronie komnaty pogrzebowej królowej.
Dwa sąsiadujące elementy są pokryte sklepieniem Chevron, urządzeniem do pokrycia apartamentów pogrzebowych, które znaleziono tylko w piramidach królów.

Nie znaleziono tam śladu sarkofagu ani wazonu baldachicznego.

  1. W tym miejscu Cecil Mallaby Firth odkrył w 1930 r., Fragment głowy posągu był w stanie należeć do postaci w trzech wymiarach królowej lub bóstwa.
  2. Dla porównania przytoczymy zespoły pogrzebowe Khentkaous I Odnośnie w gizie i Khentkaous Ii do Abousira, który również poniósł podobne modyfikacje w wyniku rozważania, a nawet czci, których byli przedmiotem, uhonorowanym przez swojego syna, kiedyś zamontował na tronie
  3. Przy tej okazji królowa będzie dostępu do statusu „Królewskiej Matki”, którą znajdziemy cytowane we współczesnej Mastabie, w tym Status Persyna.
  4. Jak dostęp do apartamentów pogrzebowych piramidy ouserkaf, co jest współczesne

after-content-x4