Pomnik pogrzebu Margherity z Luksemburga

before-content-x4

Z Wikipedii, Liberade Libera.

after-content-x4

. Pomnik pogrzebu Margherity z Luksemburga Jest to dzieło Giovanni Pisano, dostosowane do 1312-1314 i od czasu pochodzenia umieszczonego w Genui. Był to grób żony cesarza Arrigo VII, który zmarł 13 grudnia 1311 w Genui. Dziś praca, której pozostały tylko niektóre części, znajduje się w Muzeum Sant’agostino w Genui.

Szczegół Margherita di Brabante. Zdjęcie Paolo Monti.

Pierwotnie pomnik pogrzebowy miał miejsce w głównej apsie Kościoła San Francesco Di Castelletto [Pierwszy] [2] i został zdemontowany na początku XVII wieku podczas pracy nad ekspansją Apsy. Wiele rzeźb, po raz pierwszy hospitalizowanych w dwóch kaplicach po stronie południowej, należących do Dorii Duchi z Tursi, rozproszyło się z częściowej rozbiórki kompleksu po wydarzeniach rewolucyjnych z 1797 r.

Rzeźba w Palazzo Bianco w przygotowaniu Franco Albini w 1965 roku. Zdjęcie Paolo Monti.

Po okresie post -war, po przywróceniu białego pałacu (uszkodzonego przez wydarzenia wojenne) przez architekta Franco Albini, grupa Margherita otoczona dwoma aniołami Apteri (pozbawionymi skrzydeł) została umieszczona na nowej ścieżce muzealnej opracowanej przez Caterina Marcenaro, dyrektor Genuese Muzeum Obywatelskiego, oraz od Carli Mazzarello, ówczesnej radnego sztuk pięknych; Muzeum było otwarte dla publiczności w 1950 roku [3] . Grupa Margherita podniesiona przez anioły została utrwalona na mobilnym wsporniku metalu, pomyślanym przez Franco Albini, co pozwoliło grupie zaobserwować z różnych punktów widzenia; Od 1984 r. Został wystawiony publicznie w odrestaurowanym klasztorze Sant’agostino, używanym jako muzeum (Museum of Sant’agostino), w którym głównie mieści się dzieła rzeźby [4] .

Szczegół. Zdjęcie Paolo Monti, 1965.

Marmurowe dzieło o wysokości około półtora metra reprezentuje Margherita podniesioną przez ramiona przez dwa anioły, które pomagają jej w wstąpieniu w raju, nie w dniu przebudzenia martwych pod koniec czasu, pod koniec czasu, Ale w chwili, gdy natychmiast po jej śmierci odrodzi się z „chwalebnym ciałem”, pięknym i jasnym dla świętości jej ziemskiego życia, i może od razu cieszyć się nagrodą, że wynika to z jej świętego i charytatywnego ziemskiego życia: Wizja Boga.

Grupa nie jest nienaruszona: anioł po lewej stronie nie ma głowy i dłoni, Margherita prawego ramienia, podczas gdy drugiego anioła brakuje głowy.

Zastosowanym materiałem jest marmur Apuan, z którym Pisan tworzy wiarygodny portret, ale który odsuwa się od prawdziwego aspektu suwerennego; W rzeczywistości, według historyków, miała twarz o prostych rysach i cienkich ustach, podczas gdy rzeźbiarz przypisuje jej bardziej wyraźne rysy i mięsiste usta.
Zwróć uwagę na szczegóły spojrzenia imperatora: poddanie się transcendentalnego ciągu w kierunku boskości, która przechodzi z twarzy kobiety, stanowi ważny precedens przedstawienia mistycznej ekstazy w kolejnych postaci ).

„… choć okaleczone, dzieło jasnego piękna zarówno w bardzo smukłych i zakrzywionych ciałach aniołów, jak i w obliczu królowej, jak i oświetleniu Supern Hope odzyskuje intymną wskazówkę klasycyzmu [. ..] Tajemniczo wydaje się dołączyć do sztuki Jana ze sztuką jego ojca … ”

after-content-x4
( Enzo Carli, Giovanni Pisano , 1966 )

Statuetka reprezentująca Madonnę należącą do kompleksu pogrzebowego została zidentyfikowana w latach sześćdziesiątych: jest bez głowy i postaci dziecka.
Statua była również częścią kompleksu pogrzebowego, uznanego przez Caterinę Marcenaro i Piero Torriti jako Di Giovanni Pisano, reprezentując Sprawiedliwość a później interpretowane jako szczególne znaczenie tej cnoty, to znaczy Sprawiedliwość imperialna , co powinno mieć w najwyższym stopniu, według Dante, władcy [5] . . Sprawiedliwość Został umieszczony w muzeum, a także na głowie innej kardynalnej cnoty, Twierdza , znalezione w latach 80. [6] . Do nich są dodawane głowa Ostrożność (Szwajcarska prywatna kolekcja) i dwie postacie postaci Bolesny , z których jeden w Muzeum Sant’agostino i drugiego w prywatnej kolekcji Ligurian.

  1. ^ Oryginalna lokalizacja w klasztorowym kościele San Francesco, a właśnie w chórze, jest potwierdzona przez Johna Pope-Hennessy Włoska rzeźba gotycka , s. 12, pierwszy tom Wprowadzenie do włoskiej rzeźby , Oxford, Phaidon, 1955, (1985, 3ª Ediz.)
  2. ^ Pomnik pogrzebowy w Margherita di Brabante . Czy Museidigenova.it . URL skonsultowano się z 9 czerwca 2016 r. (Zarchiwizowane przez Oryginał URL 4 sierpnia 2016 r.) .
  3. ^ Carla Mazzarello, Pałac Palazzo Bianco , W Genua , Grudzień 1950 r.
  4. ^ Przywrócenie całego kompleksu (Church and Cloister) jest dziełem architektów Franco Albini i Franca Helg; Konfiguracja jest autorstwa Carli Mazzarello. W Genui Franco Albini interweniował na trzech historycznych budynkach, wszystkie z kolekcjami artystycznymi: Palazzo Bianco (Pinacoteca), przedział dołączony do katedry w San Lorenzo i używany jako Muzeum Skarbu Katedry (Muzeum Skarbu San Lorenzo ) i klasztor Sant’agostino, Muzeum Lapidary; Druga i trzecia interwencja są wynikiem współpracy z Francją Helgiem.
  5. ^ W koncepcji Dante suweren powinien być odpowiedni, jak można odczytać w Boska komedia W Raj , w niebo Jowisza: „Dolk Iustitiam, tutaj Iudicatis terram”, „Love Justice, ty, którzy oceniają świat”. Just Arrigo VII z Luksemburga, mąż Margherita di Brabante, był suwerennym, który według Dante ucieleśnił ideał sprawiedliwości w świetle religii chrześcijańskiej. Arrigo VII przybył do Włoch, aby utworzyć imperium chrześcijańskie, próba, która nie powiodła się po porażce, którą doznał w Buonconvento, niedaleko Sieny, w 1313 r., Że posąg uznany przez Marcenaro jest alegorią konkretnego rodzaju sprawiedliwości, czyli, to znaczy, że, The, Sprawiedliwość imperialna , jest stwierdzeniem Maxa Seidela w Max Seidel, Giovanna Rotondi Terminiello i innych, Giovanni Pisano w Genui (Genoa, Sagep, 1987)
  6. ^ Zidentyfikowane przez uczonego kuratora artystycznego i historycznego dziedzictwa Ligurii, był on odbył się w manierystycznym miejscu w ogrodzie szlachetnego pałacu
  • Ida Maria Botto, Katalog Muzeum Sant’Agostino , Genua, sagep;
  • Enzo Carli, Giovanni Pisano , (The Masters of Sculpture 2), Milan, Fabbri, 1967;
  • Enzo Carli, Giovanni Pisano, Pacini, Pisa, 1977;
  • Carlo Cii A Leonard von Matt, Kościoły Genui , Genua 1967
  • Carla Mazzarello, Pałac Palazzo Bianco , W Genua , Grudzień 1950 r.;
  • Carla Mazzarello, Recenzja wystawy Giovanni Pisano w Genui , W Biuletyn Anisa , Rzym 1987.
  • John Pope-Hennessy, Wprowadzenie do włoskiej rzeźby , I, Włoska rzeźba gotycka , Oxford, Phaidon, 1955 (1985, 3a Ediz);
  • Giovanni Pisano w Genui , Katalog wystawowy (Genua, dowódca San Giovanni di Pré) autorstwa Maxa Seidel, Genua 1987
  • Clario di Fabio, Prawdziwy i prawdziwy portret. Giovanni Pisano i twarz Margherita di Brabante , W Sędzia Giovanni Pisano. Pięćdziesiąt lat przejęcia , Oprócz G. Zanelli, Genua, 2017, s. 41-61
  • Clario di Fabio, Giovanni Pisano, Sprawiedliwość , karta w Wiosna renesansu. Rzeźba i sztuka we Florencji, 1400-1460 , Katalog wystawy (Florence, Palazzo Strozzi, 21 marca – 18 sierpnia 2013 r.; Paris, Musée du Louvre, 23 września 2013 r. – 6 stycznia 2014 r.) Przez B. Paolozzi Strozzi, M. Bormand, Florence 2013, pp. 262-263, n. I.7
  • Clarion of Fabio, twarzą w twarz . Wgląd na Giovanni Pisano i mauzoleum Margherita Imperatrice , w „Medieval Art”, s. IV, I, 2010 (o 2011), s. 143-188
  • Clario di Fabio, Giovanni Pisano, Elevation del Corpo Glorioso Della Regina Margherita di Lussemburgo, karta w Giotto i XIV wieku. „Najbardziej suwerenny stan mistrzowski w malarstwie”. Prace , Katalog wystawowy (Rzym, 6 marca – 29 czerwca 2009 r.) A. A. Tomei, Milan 2009, s. 257-258
  • Giovanni Pisano. Technika i geniusz. 1. Wiadomości i spostrzeżenia na temat pomnika w Margherita di Brabante , pod redakcją Clario di Fabio, Genoa 2001
  • Clario di Fabio, Gianluca Ameri, Francesca Girreli, Giovanni Pisano , Art and Dossier, 376, Florence-Milan, Giunti Editore 2020.

after-content-x4