Pont (region) – Wikipedia

before-content-x4

Lokalizacja mostu w porównaniu do Europy i środowiska regionalnego pontowego.

Region mostu: przybliżone limity.

Sinope Eagle, tradycyjny emblemat pontowy.

. Punkt (Z greckiego πόντος, z Pont -Auin, to znaczy Morze Czarne dla starożytnych Greków) jest historycznym regionem Turcji i, zgodnie z granicami, które daje to część Gruzji. Jego głównym miastem jest historycznie Trabzon (Trébizonde lub Trapezonte du Greek: τραπεζούντα), ale Samsun (AMISOS) jest dziś najbardziej zaludniony z ponad 700 000 mieszkańców. Kraj ten został skolonizowany przez Greków z Ionii z epoki archaicznej, a następnie był izolowanym domem kultury hellenskiej w formie allogenicznej, aż do podboju osmańskiego XV To jest wiek. Region był centrum dwóch potężnych państw w historii: Królestwo Mostu (okres hellenistyczny) i imperium Trébizonde (średniowiecz). Pomimo intensywnego procesu turystyki od czasu Xx To jest Wiek, ten region może być nadal uważany za terytorium z najbardziej wyraźnym generalizmem w kraju, po Kurdystanie.

after-content-x4

Table of Contents

Lokalizacja i sieci [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Limity toponimiczne, przestrzenne i terytorialne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Położony na północnym wschodzie Turcji kraj mostu ma średnią szerokość około 80 kilometrów między Morzem Czarnym na północ, a alpy pontowe, które biegną wzdłuż wybrzeża, zanurzając się w morze. Daje to mostowi wąskie i wąskie i Wydłużony kształt, w spłaszczonym łuku, konfiguracja podobna do Chile, ale według osi wschód-zachód.

Jeśli układ północnych i południowych granic regionu nie jest trudny do ustalenia (chociaż możemy omówić integrację lub nie południowe nachylenie masywu pontowego), bardziej delikatne jest pobranie granic na Wschód i Zachód. Arbitralnie na ogół ustalamy zachodnią granicę mostu do miasta Sinope, dość odległego od serca masywu pontowego, ale północnego punktu Azji Mniejszej, dobrze wyznaczając łuk pontowego litoratu. Po Amasyi Sinope był ostatnią stolicą potężnego królestwa mostu dynastii Mithridatide; Nawet jeśli to królestwo znacznie przekroczy granice kraju właściwego mostu, z wyłączeniem Sinope byłoby nielogiczne z historycznego punktu widzenia. Ta definicja kraju pontowego, od Sinope do Gruzji z Batoumi, jest zachowana przez geografa Michela Bruneau w jego pracy poświęconej greckiej diasporze z regionu: podejście to opiera się na etnicznym kryterium obecności elementu greckiego w elemencie greckim w populacja [[[ Pierwszy ] Ale dotyczy również lewego elementu [[[ 2 ] .

after-content-x4

Na wschodzie limit mostu często został ustawiony na granicę między Turcją a Gruzją, ale ta granica, czysto polityczna i zmienna, nie ma rzeczywistości fizycznej [[[ 3 ] . Ponieważ przemieszczenie ZSRR i otwarcie granic, teraz wydaje się logiczne zintegrowanie na postrzelnym wybrzeżu Gruzji, co odpowiada mniej więcej Na wybrzeżu autonomicznej gruzińskiej Republiki Adjarie.

Radykalne stanowisko polityczne, częste w Turcji, potwierdza nieistotność mostu jako byt geograficzny, nie z powodów fizycznych, ale bardziej filologicznych [[[ 4 ] . Rzeczywiście, termin most wywodzi się z Pont -Auina, to znaczy nazwa, którą starożytni Grecy przypisywały Morze Czarne. Z tego punktu widzenia nie ma powodu, aby nazwać tę nazwę ten jedyny region wybrzeża tego morza, a nie inny; Wokół Morza Czarnego można opisać jako „pontowy”. Bez zaprzeczania fizycznej rzeczywistości opisanej tutaj istoty geograficznej, zwolennicy tej pracy podkreślają geograficzną jednorodność wschodniej części mostu (od Trebizonde do granicy Gruzji) z Colchide, to znaczy The Coastline Georgian, Abkhazie z wyłączeniem . Sinope jest zatem miastem w Paphlagonia, kolejnym historycznym region Anatolii.

W historii kraj mostu rzadko tworzył jednostkę polityczną lub administracyjną. Zatem królestwo mostu, a także diecezja mostu rzymskiego dolnego imperium, rozciągnęło się na całą wschodnią połowę Azji Mniejszej [[[ 5 ] . Później, w epoce bizantyjskiej, Trébizonde stał się stolicą tematu Chaldei, który znacznie przekroczył Alpy Pontic na południe, ale nie obejmowały Sinope ani przyjaciół [[[ 6 ] .

Niemniej jednak, pomimo tych zastrzeżeń, które można wydać w zakresie toponimu „mostu”, użycie przeznaczało termin na wyznaczenie regionu opisanego w tym artykule (por. Recenzja αρχείον πόντου – – Archeion Pontou , Opublikowane od 1928 r. Przez Komitet Studiów Ponttycznych [[[ 7 ] ).

Region Morza Czarnego: Turecki podmiot statystyczny, w tym most właściwy z rozszerzeniem na Zachód.

Z punktu widzenia oddziału administracyjnego Turcji most odpowiada w przybliżeniu prowincjom: Sinop, Samsun, Ordu, Giresun, Gümüşhane, Trabzon, Bayburt, Rize, Artvin, a także skrajnie na północ od prowincji Erzerum. Istnieje również region Morza Czarnego ( Region Morza Czarnego ) Jako turecki podmiot statystyczny (ale nie administracyjny – patrz artykuł „Regiony indyka”), który znacznie przekracza tradycyjne granice mostu, zwłaszcza na zachód od kraju, do Boli, miasta położonego w Old Bithynia.

Sieci i połączenia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Most, terytorium położone między morzem a górami, przedstawia niezwykle liniową sieć miejską, w miastach znajdują się na wylotu dolin prostopadłych do wybrzeża, jak w ligurii, że morze znajduje się na północy i górze w południe. Region jest przecinany tylko główną drogą (D010), w tym niektórymi porcjami szybkiej ścieżki, która biegnie wzdłuż trasy przybrzeżnej. Ta obecna trasa zajmuje układ starej rzymskiej drogi. Dla wschodniej części mostu tylko trzy drogi przekraczają masyw pontowy w kierunku południa i Erzurum: pierwszy z Trabzon, autor: Mason (D885), drugi na piętnastu kilometrach na zachód od Rize (D925) i trzeci z Hopa (rozszerzenie D010). Na zachód od mostu jest bardziej związane z turecką siecią drogową, przez Droga D795, która dołącza do Ankarary lub Bosforu.

Ogólnie rzecz biorąc, ogólna słabość infrastruktury drogowej w Turcji sprawia, że ​​most jest terytorium peryferyjne. Niemniej jednak, od czasu zwichnięcia ZSRR w 1991 r. I otwarcia granicy gruzińskiej, trasa Pont stała się główną osą do dotarcia z Europy, Kaukazu, Armenii (granica turecko-armeńska pozostała zamknięta), a nawet Iran, Zwłaszcza, że ​​droga na północ od Morza Czarnego jest przecięta przez wojnę Donbass i secesję Abchazji, która zamknęła granice.

Dostarczanie oleju z Morza Kaspijskiego do Morza Śródziemnego mogło stanowić szansę dla portów regionu, ale głównie z powodu przeciążenia cieśniny Bosforus i ryzyka spowodowanego transportem substancji łatwopalnych w sercu. Stambuł, jest to rozwiązanie rurociągu naftowego bezpośrednio łączącego Morze Śródziemne z Cejhan, który został uprzywilejowany (Bakou-Tbiliss-Ceyhan).

Kraj mostu ustanowił, przed podbóją osmańską, ważnym etapem handlu między Wschodem a Zachodem, będącym jednym z zachodnich punktów jedwabiu. W ten sposób most został przekroczony rzymską drogą, która łączyła Konstantynopola z Armenią i poza Persją i Indie. Port Trebizonde (Trabzon) był pierwszym morskim ujściem dla tej drogi dla przyczep przybywających z lewicowego i przynoszącego przyprawy i klejnoty Indii. Genuee wygrały w tym samym czasie w różnych licznikach pontowych, takich jak Amisos (Samsun), aby zdobyć te towary, które sprzedawały na Zachodzie. Podbój osmański i wojny tureckie XVI To jest wiek i XVII To jest wieki, które spustoszyły wschodnią Anatoliię, położył kres wykorzystywaniu tej drogi handlowej [[[ 8 ] .

Nowoczesne miasto Samsun: Planowanie miasta świadczy o pierwszej regionalnej randze nabytych przez miasto pod względem demografii.

Giresun, naznaczony również silnym wzrostem miejskim.

Główne miasta dzisiaj [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W nawiasach francuska nazwa historyczna miasta.

  • W Türkiye:
    • Samsun (Amisos): 725 111 HAB. (En 2007).
    • Trabzon (True): 400 187 Hab. (EN 2006).
    • Ordu (Cotyore): 136 000 Haab. (En 2008).
    • Giresun (Cérasonte): 89 241 Hab. (w 2007).
    • Bafra (Magare): 85 325 Hab. (En 2007).
    • Rize (Rhizon): 78 144 HAB. (2000).
    • üy (Oinoé): 72 080 HAB. (Een 2008).
    • Pograsta Clastics: 59 094 ABB. (Fenbary 2008).
    • Görele (Kordyle): 52 420 Hab. (EN 2000).
    • Çarşamba (tetartée): 49 189 mieszkańców. (w 2000).
    • Akçaabat (Platanée): 48 315 Hab. (En 2007).
    • Sinop (Sinope): 47 000 HAB.
    • Gumushane: 30 270 Hab. (EN 2000).
    • Artvin: 23 157 Hab. (EN 2000).
    • TireBolu (Trypolis): 16 112 HAB. (EN 2000).
    • Lub (oplish): 16 002 HAB. (i 2008).
    • Hopa (Chopte, Snake).
    • Pazar (Athens-Du-Pont).
  • W Georgii:
    • Batoupi (Bathys): 122 100 Hab. (EN 2006).
    • Kobuleti 18 302 Hab. (En 2009).

Ulga i klimat [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

i ulga [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Ulga w regionie jest naturalnie zdominowana przez alpy pontowe, które rozciągają się prawie 1000 kilometrów na brzegu, z ogólnie pojedynczą linią grzbietu, średnio 50 kilometrów od wybrzeża. Ten łańcuch nie jest morfologicznie jednolity: można przeciwstawić się dobrze podszczelnionym nachyleniu północnym, czasem w opadającym miękkim miękkim, pozwalającym na pojawienie się małych równin z gniazdami rzek, do południowej suchej i bardziej nagiej strony. Podobnie wysoka góra tak naprawdę nie zaczyna się na wschodzie Ordu, miasta położonego prawie w połowie długości masywu. Wzgórza raczej dominują w zapleczu Sinope i Samsun na zachodzie [[[ 9 ] .

Najwyższym szczytem alp ponitycznych jest starożytny Mont Cauron, dziś Kaçkar, który wynosi 3942 M , położony około sześćdziesięciu kilometrów na południowy wschód od Rize. To północno -wschodnie fale Anatolijskie i Anatolijskie biegną wzdłuż łańcucha.

Panoramiczny widok Alp ponitycznych.

Ze względu na konfigurację pola sieć hydrograficzna charakteryzuje się zarówno jej obfitością, jak i przeciętnością. Obfitość, ponieważ most jest bardzo wilgotnym regionem, a jego terytorium jest zatem przemieszczane przez wiele rzek uderzających na zbocza Alp ponitycznych, aby rzucić się na Morze Czarne. Mierność jednak, ponieważ niewielka równina przybrzeżna ma konsekwencję, że rzeki te rzadko przekraczają pięćdziesiąt kilometrów długości. Tchorokhi na południowy wschód i rzeka Kelkit na południowym zachodzie są wyjątkiem. Na skrajnym zachodzie dawne Halys, dziś Kızılırmak wrzuca się na Morze Czarne w moście, ale ta rzeka, najdłuższa w Turcji z 1150 kilometrem, ma niezbędne elementy Kapadocji oraz południową [[[ 8 ] .

Klimat [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Typowe siedlisko w sercu Alp Pontic.

Most, choć terytorium o zmniejszonych wymiarach, charakteryzuje się niemal endemicznym klimatem zwanym „klimatem pontowym”. Niemniej jednak ze względu na konfigurację terenu, składającego się poziomo w wielu dolinach inaczej zorientowanych na wiatry i słońce, a pionowo, przeciąganie z poziomu morza do prawie 4000 M , wiele wariantów klimatycznych współistnieje w regionie.

Klimat pontowy (lub Eumonic ) jest naznaczona łagodnymi zimami (chociaż czasami śnieg spada w regionie, w tym na miastach wybrzeża) i gorące lata. Ale przede wszystkim to silne opady, które go charakteryzują, szczególnie obfite między końcem lata a koniec zimy i mniej (choć zawsze niezwykłe) przez resztę roku. Taki klimat jest w skrócie dość porównywalny z mokrym subtropikalnym klimatem w mokrej formie, a klimatolodzy nie wahają się porównać go z klimatem chińskim lub na południowym wschodzie Stanów Zjednoczonych [[[ dziesięć ] . Klimat ten najwyraźniej znajduje się we wschodniej części regionu, do Trabzon, i przechodzi przez pogarszające się Zachód. Klimat pontowy występuje również jako gruziński Colchid, a także na wschodzie Krymu (Półwysep Kertch). Mniej wyjaśniamy tę osobliwość klimatu przez geomorfologię tego górzystego regionu niż wystawa na wiatry z Morza Czarnego, która uderzy w Ubac z masywu Pontyque [[[ 11 ] .

Mniej lub bardziej zdegradowany i zmieszany z klimatem pontowym, klimat śródziemnomorski dominuje na Zachodzie, szczególnie wokół Sinope. Jednak niektóre terytoria położone na wschód od mostu nadal mają Morze Śródziemne Wyklucza się według ulgi: więc drzewo oliwne popycha w pobliżu Trabzon, najbardziej wschodniego punktu wpływu tego klimatu na nadbrzeż [[[ dwunasty ] .

W głębi lądu jest bardzo różnie wyposażony. Znacznie bardziej sucha, Adret Massif pontowego już przedstawia charakter stepowy charakterystyczny dla wschodniej Anatolii i Armenii, w postaci, choć mniej ekstremalnej. Jeśli chodzi o terytoria wysokości (często znajdujące się bardzo blisko wybrzeży), są one logicznie naznaczone klimatem górskim [[[ 8 ] .

Oświadczenie meteorologiczne Rize
Miesiąc Jan. luty. Mars kwiecień Móc Czerwiec Jui. sierpień Sep. OCT. Nov. Dec. rok
Średnia minimalna temperatura (° C) 3.4 3.6 4.8 8.4 12.4 16.2 19.1 19.2 16.3 12.4 8.6 5.4 10.7
Średnia temperatura (° C) 6.3 6.6 7.9 11.6 15.8 19.9 22.2 22.2 19.4 15.4 11.6 8.3 14
Średnia maksymalna temperatura (° C) 10.4 10.7 11.8 15.3 19 23.2 25.3 25.6 23.3 19.6 16.2 12.7 18
Opady (mm) 216,5 172,7 147.1 101.1 102,4 128.1 135,7 182,5 220.7 272.2 249,5 242,5 2 171,2

Zasoby [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Rolnictwo [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Plantacje herbaty, w pobliżu Rize.

Klimat mostu pozwala, bez większych wysiłków adaptacyjnych, wyjątkową produkcję rolną na całym Półwyspie Anatolijskim. Są to zatem żywność, której kultura jest Pierwszy Nieprzychodzony na te regiony wyprodukowane przez most: Kiwi, tytoń, a nawet herbatę, której kultura została wprowadzona w latach 1940–1950 (wyprodukowana w pobliżu miasta Rize, ma uznany smak amatorów). Ciepło i wilgotność faworyzowały monokulturę kukurydzy, rośliny szczególnie zachłannej w wodzie. Z tego zboża gotuje się wiele potraw regionalnych. Ogrodnictwo rynkowe jest również bardzo obecne, w szczególności kapusty i ogórka [[[ 8 ] .

Niektóre tradycje informują również, że lukier pochodzi z regionu [[[ 13 ] . Rzeczywiście, generał Romain Lucilus, zasłynął ze swojej miłości do stołu, po powrocie z kampanii przeciwko królowi mostu mitrydującego VI w Rzymie poinformowałby „Czerwoną Pearlę” w Rzymie z. J.-C. . Poza tym rzeczownik francuski „Cerise” pochodzi od greckiego Serés (κερασιον) zgodnie z nazwą miasta Cérasonte (dziś Giresun).

Jedyny zalesiony region Turcji, most jest oczywiście głównym dostawcą drewna w kraju. Kasztan jest tradycyjnie drzewem pontowym. Produkuje owoce o wyjątkowej wielkości i znane w całej Turcji. Są też alders i topole. Sloki gór są zasadniczo pokryte drzewami drzew iglastych.

Jeśli chodzi o hodowlę, zbocza górskie nadają się na pastoralizm (kozę, owce), podczas gdy hodowla bydła jest korzystniejsze niż gdzie indziej w Turcji z powodu obecności pastwisk.

Wreszcie morze oferuje swoje zasoby do regionu, który do niego podróżował. Most sprawił specjalizowanie się w łowieniu sardeli, szczególnie obfite na Morzu Czarnym.

Przemysł [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Turystyka [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Do pandemii COVVI-19 w 2020 r. Turcja była głównym miejscem turystycznym: w 2005 r. Ponad 24 miliony turystów odwiedziło ten kraj [[[ 14 ] . W 2007 roku Turcja oceniła 9 To jest światowy rang dla liczby odwiedzających [[[ 15 ] . Jednak region Morza Czarnego otrzymał bardzo niewielu turystów w porównaniu do Stambułu lub wybrzeża Morza Śródziemnego. Klimat pontowy, często mglisty i deszczowy latem, szkodzi rozwojowi nadmorskiej turystyki.

Miasta regionu mają pewne zalety. Pierwszym zainteresowaniem turystycznym jest para Trebizonde-Sumela, miasto Comnène i duży opuszczony klasztor prawosławny zbudowany na górze, położony około pięćdziesięciu kilometrów od siebie [[[ 16 ] . Trébizonde, oprócz jego wałów ma główne pomniki Sainte-Sophie Bazylica (dziś Ayasofya Trabzon Museum), które ma wysokiej jakości, dobrze zachowane fresko, meczet Yeni-Cuma (Kościół Old Saint-Eugène) lub ciekawy Sainte -Anne kościół. Pozostałe miasta przybrzeżne, takie jak Sinope lub Giresun, mogą potwierdzić resztki swoich starych wałów.

Trabzon stał się także od 1991 roku centrum turystyki seksualnej: wiele młodych kobiet, które pochodziły głównie z Ex-ASSR („Natacha”), rzeczywiście zajmuje [[[ 17 ] .

W skrajnym na wschód regionu, w dystrykcie Artvin, wiele klasztorów gruziński [[[ 18 ] .

Najwyższy potencjał turystyczny mostu może jednak mieć charakter i krajobrazy. Uzungöl (Long-Lac) jest zatem głównym biegunem turystycznym masywu pontowego. Ta strona, w sercu gęstego lasu i niedostępnego wyglądu, uwodnionych często mglistą i nierealną atmosferą. Wędrowanie i alpinizacja są również praktykowane w masywu Kaçkar.

Jest to przede wszystkim jego pozycja peryferyjna i wysoka atrakcyjność wielu innych regionów kraju, w którym most cierpi na rozwój turystyki.

Różnorodność biologiczna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Most jest w dużej mierze pokryty lasami, wciąż dość zachowany, kontrastując z resztą przestrzeni Bliskiego Wschodu [[[ 19 ] . Las pontowy jest specyficzną formacją roślin, tworząc lądowy ekologiczny region zdefiniowany pod nazwą „Lasy liściastego pont-euxin i kolczide” n ° PA 042222 [[[ 20 ] , który tak bardzo zaimponował starożytnym greckim osadnikom, że pomyśleli o tym podobnie do „morza drzew”, wyrażenia pobrane dziś przez Turków w celu wyznaczenia tej samej formacji roślin ( Morze drzewa ) [[[ 21 ] .

Inna nazwa tego lasu jest Amarante , albo dosłownie „kto nie może się zepsuć”: według Herodota [[[ 22 ] , starożytne narody regionu (Chalbes, Colcs, Driles, Macrons, Mosynècs lub Tibarènes, których lewy twierdzą, że są potomkami [[[ 23 ] ) zbudowali swoje miasta i drewniane fortece, również pożądane przez stolarzy greckiej marynarki wojennej [[[ 24 ] .

Według geografów las pontycki stanowi model osobliwy (w Gruzji jest podobny), którego specyficzność wciąż stara się zdefiniować: czy to wilgotny leś subtropikalny porównywalny z lasem chińskim, ale „nie ukończony” (z powodu jego najmniejszej różnorodności biologicznej) lub Specyficzny model łączący cechy subtropikalne, śródziemnomorskie i umiarkowane? Pytanie nie zostało ustalone [[[ dziesięć ] .

Krzew Rhododendron Ponticum , wszechobecna roślina w całym regionie.

Pomimo różnorodności klimatów, które panują w regionie (patrz ta sekcja), możliwe jest opracowanie głównych cech lasu pontowego w jego najczystszej postaci, która panuje w jego wschodniej części (głodna ląd Trabzon lub Rize) i o godz. Wysokość mniej niż 1000 M . Olana ( Alnus glutinosa Barbata ) Dominuje, nawet jeśli nie przekracza piętnastu metrów, nie osiąga wymiarów, które może sugerować klimat. Ten współistnieje z europejskimi kasztanami ( Castanea sativa ), Ashs ( Wyższy popiół ) i orzechy laskowe ( Corylus Colurna W C. orzech laskowy ). Na ziemi Walker zauważa pośrednik Fougères ( Pteris aquilina W P. Cretic ), rurka ( Buxus sempervirens ), a zwłaszcza rododendronów ( Rhododendron Ponticum W R. luteum W R. Kaucasicum W R. Smirnowi W R. ungernii ), Pontic Plant Par Excellence [[[ 25 ] .

Wszędzie obecne, od poziomu morza do 2600 M . d’Altitude [[[ 26 ] , Rhododendron kwitnie w moście i różni się od kształtów karłowatego (azalia) do kilku metrów wysokości [[[ dziesięć ] . Rhododendron pontycki jest jednak nadmiernie inwazyjny: jego wzrost jest tak szybki, że po zabiciu drzewa natychmiast zastępuje go gaje tej rośliny, zapobiegając regeneracji lasu [[[ 27 ] . Należy zauważyć, że ta lekko toksyczna roślina daje pewne wici produkowane w regionie halucynogenne (The the Szalony kochanie , „Crazy Honey” po tureckim), który byłby w szczególności żołnierzy Xenophon, którzy przekroczyli most Iv To jest wiek z. J.-C. (patrz poniżej) [[[ 28 ] . Kolejny emblematyczny kwiat kraju pontowego, Colchic, który bierze swoją nazwę od Colchide, gruzińskiej prowincji, z którą łączy się wschodnia część mostu. Nadal konieczne jest wskazanie rdzennej różnorodności goryn Gentiana Pontica ), który wyróżnia się jego głębokim niebieskim kolorem [[[ 29 ] .

Inscenizacja roślinności pozwala na niektóre warianty lasu pontowego. W ten sposób znajdziesz wiele drzew figowych bliżej morza ( Ficus ) i Laurels-Seews Laurocerasus officinalis ) do 400 M . o wysokości. Wręcz przeciwnie, pojawia się więcej wysokości, zawsze mieszanych z Aulnaie, bukami ( Wschód, Wschód ), czasem gigantyczne, klony, a następnie wystaje do 2200 M . około. Poza tym spotykamy alpejskie trawniki, wciąż usiane rododendronami [[[ 26 ] .

W zachodniej części mostu znacznie więcej wpływów na śródziemnomorskie wpływy klimatyczne i mniejsze wysokości roślinność jest znacznie różna i miała znacznie więcej do uścisku. Tam dąb i urok dominują, otoczone przez kilka kumpli, arbutus, arbanesjonacka wrzosowiska, przewodowe, mirtles lub cists. Więcej wysokości, to obecność jodły i czarne sosny oznaczają krajobrazy [[[ dwunasty ] .

Flora południowej części mostu jest wreszcie znacznie mniej bogata ze względu na znacznie mniej korzystny klimat, naznaczony suszą, z pewnością względną w porównaniu z Kapadocją jeszcze bardziej na południe, ale która nie pozwala na taką samą obfitość florystyczną niż florystyka niż W północnej. Jeśli w górach są w górach, a gdy pozwala na to ciekawe wodę, sosny sylvestian i jodły, zarośla, są one naznaczone wielkim zubożeniem, w szczególności całkowitego zniknięcia rododendronów. Gdzie indziej gleba jest często gołe i tylko skały wychodzą [[[ 30 ] . Morfologia łańcucha pontowego oferuje jednak pewne możliwości rozwoju na południowym zboczu flory śródziemnomorskiej dzięki dolinom położonym na dwóch wschodnich i zachodnich końcach.

Etnografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Populacje i języki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Trzy Mountain Lazes, sfotografowane około 1900 roku.

Pierwsza strona New York Times wskazując, że chrześcijańska populacja Trébizonde została „wyeliminowana”.

Różnorodność etniczna mostu przed „czyszczeniem etnicznym” na początku Xx To jest stulecia i turystyka, która nastąpiła, w tym, oprócz Turków (większość w zachodniej części mostu), Lazes (lud kaukaski Montagnard w pobliżu Gruzinów z Jadis Christian, dziś muzułmanin), Pontiques (większość na tym Wybrzeże i w niektórych dolinach, takich jak Ormianie (obecni w miastach) i mniejszości muzułmańskie, którzy przybyli tutaj, aby uniknąć rosyjskiej dominacji na północ od Morza Czarnego: Abchazes, Adjary, Cirasyjczycy, Meskhetes lub Tatars.

Populacja pontyjska osiągnęła prawdziwą jednorodność etniczną i religijną dopiero od czasu obowiązkowej wymiany populacji, która miała miejsce między Grecją a Turcją z Mustafa Kemal w 1923 r. W zastosowaniu traktatu w Lozannie. 400 000 Greków pontowych zostało następnie wydalonych do Grecji (zwłaszcza Ateny, Tesalia lub Train), ale przybyło tam tylko 260 000 [[[ trzydziesty pierwszy ] . Do tych wymuszonych odlotów masakry popełniane przez Turki są dodawane przeciwko Ormianom w 1915 r., Ale także w sposób systematyczny, w szczególności przeciwko innym chrześcijanom w regionie. Szacuje się, że około 580 000 osób Liczba Greków w Anatolii, którzy zostali wydaleni przez Turki [[[ 32 ] z których około dwóch trzecich pochodziło z mostu [[[ 33 ] .

Głód, chory, wrak statku i egzekucje podsumowujące spowodowały śmierć 350 000 z nich [[[ 34 ] W [[[ 35 ] , i mówimy w Grecji o „ludobójstwie pontowym”, podobnie jak ludobójstwo armeńskie. Około 65 000 uchodźców pontowych w Rosji podczas pierwszej wojny światowej zostało następnie znalezionych obywateli sowieckich, a następnie zostało deportowanych do Azji Środkowej [[[ 36 ] .

Temat tabu zarówno w Grecji, jak i w Turcji, jest około 50 000 ocalałych z pontatycznymi, którzy zostali muzułmańskimi i tureckich, aby nie być wywłaszczeniem i wydalonym: ich obecni potomkowie szacują się na ponad 200 000 osób. Kościół Grecji uważa ich za apostatów, greckich nacjonalistów za „zdrajców”, a tureccy nacjonaliści, którzy nie przyznają, że „dobry” lub „prawdziwy” turecki może mieć greckich i chrześcijański sprawa, aby ukryć swoje pochodzenie [[[ 37 ] . Do 1996 r. Grecka Pontyque, zabroniona publicznie, była nadal używana prywatnie. W tym roku publikacja w Stambule książki „La Culture du Pont” ( Kultura Ponos ) Tureckiego historyka Ömer Asan ujawnił istnienie około 300 000 osób mówców tego języka: Ömer Asan został oskarżony o zdradę, obrażanie pamięci Atatürka, o chęć rozczłonkowania Turcji lub przywrócenia chrześcijaństwa i piekłaństwa. Został skierowany do sądu i ostatecznie uniewinniony, ale od tej sprawy mówcy pontowe używali tureckich i unikają stosowania swojego języka nawet na osobności.

Tak więc element grecki i armeński całkowicie zniknął z kraju mostu, z korzyścią dla Turków (które są częściowo islamizowane pontine) i mniejszość lewów, muzułmanów z głębi lądu, że kemalistyczna polityka asymilacji Mniejszości, podobnie jak Kurdyjczycy dalej na południe, starał się z mniej więcej powodzeniem.

Chociaż nie jest to za to historycznie odpowiedzialne (ponieważ to imperium osmańskie ich popełniło), obecna republika turecka odmawia uznania rzeczywistości masakr, aby nie musiał płacić odszkodowania; Są one jednak uznawane za ludobójstwo przez Grecję, Cypr, Armenię, Szwecję i sześć stanów Stanów Zjednoczonych. „Greckie ludobójstwo pontowe” nie zostało rozpoznane pod tą nazwą przez ONZ, które nie zaprzecza historycznej naturze dokonanych dokonanych lub ich wielkości i uważa je za „czyszczenie etniczne”, termin obejmujący wydalenie i wywłaszczenie.

W dzisiejszych czasach grecki język, dialektalna forma greckiego naznaczona archaizmem i pożyczkami z tureckiej (takie jak harmonia wokalna), pozostaje używana szczególnie na obszarach wiejskich, szczególnie przez bardzo starych ludzi. Czasami nazywany jest również „romańskim”, pontowym Romajka . Ja jestem Zamki Dénomination Provent Devert deanek: „Romées», Finistur Rum , Wyznaczanie byłych obywateli imperium bizantyjskiego, którego oficjalna nazwa brzmiała „Ruman” („Bizantyjskie imperium” to neologizm stworzony przez Hieronimii Wolfa XVI To jest wiek). Nie ma już żadnego greckiego monolingwsu. Jego przetrwanie wydaje się obecnie raczej faktem społeczności pontonowych zainstalowanych w Grecji, które stanowiły skojarzenia kulturowe. Jednak dla tych młodych pokoleń chodzi raczej o pragnienie, aby nie zapominać o swoich kulturowych korzeniach i jego historii, niż spontanicznej mowie.

Emblematy i tożsamość [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Historycznym godłem mostu jest Sinope Eagle z bardzo specjalnym rysunkiem (patrz u góry strony i poniżej). Odróżnia się od Bizantyjskiego Orła swoim monocefalicznym charakterem i prawdopodobnie był już godłem Comnene z czasów Imperium Trébizonde. Istnieje jednak wiele wariantów, jego wyjątkowa sylwetka, z jej osobliwą konfiguracją skrzydeł, zawsze pozostaje bardzo rozpoznawalna. Można go umieścić na środku flagi żółtej lub nawet, wyjątkowo czerwonych (ale orzeł pozostaje w tym przypadku żółtego koloru). Nadal jest zalesiony w kółko z imigracji pontowej od początku Xx To jest stulecie, w północnej Grecji lub członków diaspory pontowej, szczególnie podczas przejawów upamiętnienia [[[ 38 ] .

D’Autre Part, Il Przyjazd assez fréquemment dans les communautés de la diaspora que l’aigle de sinope soit affiché acclagné de la dewie suivante: „… Rumunia i minęła, [[[ 39 ] , to znaczy w istocie: „… Rumunia została utracona, ale odrodzi się z jego popiołów”. „Romans” wyznacza w tym zdaniu kultura Bizantyjskiego Imperium (przedstawiona jako „Imperium Rzymian”, βασιλεία ῥίων, stąd nazwa Rzym Dane Grekom w Imperium Osmańskim) i wyraża zarówno ślub kulturowego odrodzenia w społeczności zainstalowanej obecnie w Grecji, jako Fundacja, w 1995 r., Z nazwy Nowego Miasta, niedaleko Alexandroúpoli, nazywanego Rumunia i zamierzał pomieścić diasporę pontową, szczególnie z krajów byłego bloku Wschodu [[[ 40 ] . Ten pontowy ruch renesansowy był w stanie od czasu do czasu instrumentalizować prądy nacjonalistyczne, czasem zbliżone do skrajnej prawicy.

Dla Michela Bruneau [[[ 41 ] , Tożsamość pontowa przejawia się przez ewokactwo: lokalne ikony (w szczególności Dziewicy Sameli, uznane za namalowane ręką Świętego Łukasza w Thebes), tańce pontowe, Monocephalus (heraldyczny) orła Sinope, lista, lista, lista, lista z dwudziestu czterech comnène, kostium Antartes (Oporność turecka), język pontowy, „-slogan mit” Rumunia , lokalny teatr, a wreszcie trzy główne klasztory pontowe (Sumela, Saint-Jean-Vazelon i Saint-Georges Perisenota).

Po stronie tureckiej jednostka regionalna istniejąca tylko przez region Morza Czarnego (porównywalny z punktu widzenia obszaru do czterech francuskich wydziałów), nie ma uznanego podmiotu politycznego, a zatem żadnych kolorów regionalnych.

Okres starożytnego [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Most przed Greków [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Kraj Amazonów, ten mityczny lud wojowników, był naturalnie zlokalizowany przez starożytnych Greków w tych tajemniczych regionach, które wciąż stanowiły most i Colhe w erze archaicznej. Uważamy to przekonanie za certyfikat w toponimii: mała wyspa położona przy Cérasonte (Giresun), o nazwie Giresun Adasi, została nazwana Aretias przez Greków z powodu świątyni poświęconej Aresowi, że, jak powiedziano, Antyope i Otréré stwierdzono Tam [[[ 28 ] . Ponieważ obwód Morza Czarnego był lepiej znany, Amazonki były coraz bardziej zasymilowane z ludami stepu, podobnie jak Sarmates.

Jeśli chodzi o rdzenne ludy historyczne, naszym głównym źródłem jest Anabaza ksenofonu (książki IV [[[ 42 ] i 5 [[[ 43 ] ). Rzeczywiście, jego autor, ateński wojownik, prowadzony na przełomie Iv To jest wiek z. J.-C. , przez Anatoliię dziesięć tysięcy, ci greccy najemnicy, którzy służyli w armiach Achemenid Perskiego księcia, Cyrusa młodych i wrócili do Grecji. Wśród tych narodów, którzy powinni być kaukazami, Anatolijczykami lub Iranem, cytujmy Kolques, które nadały swoje imię Colchide, Chalbes, mieszkańcy kowala na południu regionu, Scythnes założony na południe od Trébizond, w pobliżu Pass of Zigana, wojownicze drile, dalsze zachód, producenci drewnianych fortecy, Mosynèques (lub Mojżesz), również wspomniane przez Herodot [[[ 44 ] , który mieszkał w drewnianych wieżach, z których najwyższy służył jako rezydencja dla ich królów, która pozostała tam krużrowana, lub Tibarènes, mieszkańcy wybrzeża, budowniczowie fortec wokół Giresun i Ordu [[[ 45 ] . Do tej listy można dodać makroni wymienione przez Herodota jako dopływ Wielkiego Króla [[[ czterdzieści sześć ] .

Grecka kolonizacja ( VII To jest I MY To jest wieki z. J.-C. ) [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Ruch kolonizacji wybrzeży Morza Czarnego sięga archaicznej ery historii starożytnej Grecji, lub VII To jest I MY To jest wieki z. J.-C. Przede wszystkim był to fakt Greków z Ionii; Metropolis Milet odegrał pierwszą rolę, założycie ponad osiemdziesiąt cytowanych na Morzu Śródziemnym, jeśli wierzymy Historia naturalna (Książka V, XXXI, 1). Ta wybrzeże doświadczyło trzech obszarów implantacyjnych: Micrasia Coast (pierwsze w zachodniej części), wybrzeże wschodniej Roumelie i Dobrogée, a na koniec Krym.

Milet po raz pierwszy założył Sinope około -630. Miasto szybko stało się ważne dzięki wyjątkowej lokalizacji na przesmyku półwyspu oraz faktem, że było w połowie wybrzeża mikrasia. Trébizonde, dalej na wschód, został następnie założony przez osadników z Mileta, albo od Sinope.

Most w erze klasycznej ( W To jest I Iv To jest wieki z. J.-C. ) [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Royaume de Mithridate Ver -90

Rzymskie prowincje Azji Minor

Królestwo Pont (301 z. J.-C. o 64 Apr. J.-C. ) [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Most pod Imperium Rzymskim (64 Apr. J.-C. do 610) [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Diecezja mostu, około 400

Okresy średniowieczne i nowoczesne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Most pod Imperium Rzymskim Wschodu (Imperium Bizantyczne) (od 610 do 1204) [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Motywy bizantyjskie około 750

Motywy bizantyjskie około 950

Motywy bizantyjskie około 1025

Zachodnia część mostu jest pierwszą, która wpadła w ręce Turków do Tomorrowów Bizantyjskiej Porady Manziket w 1071 r., Która widzi, że jeźdźcy Alp Arslana przypływa Asia Minor z Armenii do morza.

Sinope jest zajęty, a być może także trebizonde, ale który nie jest wyraźnie potwierdzony przez nasze źródło, Alexiade Anne Comnène [[[ 47 ] , i co najwyżej przez bardzo krótki czas. Rzeczywiście, po poniesieniu katastrofy Grecy polegają i szybko wznawiają miasto i region, odizolowane od reszty Anatolii przez Alpy pontowe, trudne do przekroczenia dużej armii.

Most Orientalny, górzysty i zalesiony, dostarczany przez morze, wciąż zdominowany przez Bizantyjczyków, nie jest obszarem sprzyjającym utrzymaniu Seljuk wciąż pół koczowników. Trébizonde nadal pozostanie grecki przez prawie cztery wieki.

Sytuacja Sinope, przyjęta w 1081 r. Przez Seldjoukids, jest trochę inna. Port położony na przesmyku półwyspu, miasto można łatwo podjąć przez marynarkę wojenną bizantyjskiej marynarki wojennej, która odbywa się przed końcem wieku, ale nie jest również chroniona przez jego Międzynarodowy mecz To jest Friends i Trébizonde, pokazujący je nowymi atakami.

Imperium Trébizonde (od 1204 do 1461) [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Beylicats z Anatolii około 1330

Iluminacja towarzysząca chryzobuli cesarza Trébizonde Alexis III na rzecz klasztoru Dionizios (Mont Athos). Dwie figuratywne postacie to sam cesarz i cesarzowa Theodora Cantacuzene.

Z jednej z wielu zeznań cesarzy kolejnych do walk zostały dostarczone wielkie rodziny i które rozwiążę w historii Bizantyjskiego Imperium, które urodziło się imperium Trebizonde. W 1185 r. Cesarz Konstantynopola był komunalną. To było Androniczne I Jest , potomek dynastii, który był utrzymywany na tronie bizantyjskim przez ponad sto lat, od panowania Aleksiny I Jest (1081-1118). Jednak w tym roku, podczas gdy Andronic był zaangażowany w zaciętą walkę z korupcją, która wyobcowała wsparcie większości dużych rodzin, piekące porażki w Dyrrachion, a następnie w Tessaloniki przed Normanami Roberta Guiscarda zakończyło kopalnię imperialną moc: mroczny spisek Kuzyn Androniczny do władzy, znany jako Izaak II Ange, podczas gdy niefortunny cesarz został śmierci przez plebs Konstantynopola [[[ 48 ] : To był koniec panowania Comnène. Jednak dwóch wnuków upadłego cesarza, Alexis i Dawida, udało się dołączyć do mostu, odizolowaną prowincję reszty Imperium przez Turków Sułtanatu Rouma, a zatem bardzo autonomiczne wobec à-vis- Vis Konstantynopola. To wygnanie nic nie zawdzięczało przypadkowi: rodzina Comenne rzeczywiście pochodziła z przybrzeżnych regionów Morza Czarnego (Paflagonia, być może miasto Kastamonu [[[ 49 ] ) i nadal miał tam lojalną klientelę [[[ 50 ] , a także krew wiąże się z suwerenami sąsiedniej Gruzji, a następnie u szczytu jej mocy. W konsekwencji, pod ochroną królowej Tamara, ich kuzyna [[[ 51 ] , dwaj bracia czekali na możliwość dochodzenia swoich praw uzurpatora. Rok 1204 miał je przynieść [[[ 52 ] .

Często napisano, że to w czwartej krucjatie dwaj bracia Comnène udało się wyrzeźbić imperium na moście. W rzeczywistości schwytanie Konstantynopola przez Franków i fundament nowego imperium Trébizonde, z datą tego samego miesiąca 1204 r., Było prawie jednocześnie – ustanowienie Comnenes w Trébizonde było nawet nieco przed przyjęciem Konstantynopola , z powodu rozpadu Imperium pod panowaniem Izaaka II i Alexis III w czasach Angelos. Sukces Alexis i David Comnène w Trébizonde zawdzięczał więc Knightom czwartej krucjaty [[[ 52 ] . Z drugiej strony nie ma wątpliwości, że bez upadku i fragmentacji Bizancjum, Alexis i David miały wszystkie trudności w utrzymaniu podbojów. David Comnène był wręcz przeciwnie, był w stanie kontynuować swoją przewagę, pchając podboje na Zachód: Sinope został zabrany, a wkrótce za nim Heraklea z Pont. David Comnène był tym razem, oprócz jego cech jako strategów, przychylność broni umów o okolicznościach z Latinom Konstantynopola [[[ 53 ] . Heraclea miała być punktem granicznym rozszerzenia trapezonez. Tam rzeczywiście Théodore Lascaris, bizantyjski cesarz Nicei zobowiązał Davida do powstrzymania jego postępu i stłumił go poza Paflagonią, w 1214 roku [[[ 54 ] . W tym samym roku Seldjouk przetestował Sinope, izolując imperium Trébizonde od reszty greckiego świata. Pomimo tego szybkiego refluksu wydaje się, że od pierwszych lat jego istnienia żołnierze Imperium Trébizonde przejęli kontrolę nad Cherèsse i Gothie, tę częścią Półwyspu Krymskiego, który był bizantyjskim prawem na północ od Morza Czarnego dla kilku dla kilku wieki [[[ 55 ] .

Termin „Imperium of Trébizonde”, podobnie jak „Bizantyjskie Imperium”, jest jedynie zewnętrznym stworzeniem dla tego państwa, mającym na celu wygodne odróżnienie go od innych bizantyjskich istot, które twierdzą, że jest cesarstwem i skierowane do rekonstrukcji Konstantynopolu, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy, stolicy i do przywrócenia imperium istniało w czasach Macedończyków: Despotat z Epirus i Imperium Nazywania Nazywania. Do zeznania Alexis V przez krzyżowców Alexis i David nie zawahali się z Trebizonde, aby przejąć tytuł cesarza, zauważając, że anioł i ich następcy zostali wypędzeni z tronu, i dominując na ich jakości bezpośrednich potomków Andronicznych I Jest Comnene, a zatem spadkobiercy starej dynastii cesarskiej. Tylko ten tytuł, cesarza Wschodu, twierdzony przez jego suwerenów, który usprawiedliwia nazwę tego stanu wymiarami, choć małymi. Nazywamy go „imperium Trébizonde” dla wygody, aby odróżnić go od imperium Nicei, ale rzeczywiście to imperium rzymskie orienta, a przynajmniej państwa, które twierdziło jego ciągłość po szoku z 1204 r. Niektórzy historycy uważają to za to Tytuł imperialny domagany przez Comnène de Trébizonde, był w rzeczywistości środkiem dla potężnej Gruzji, który stał się rywalem bizantyjskiego imperium, który stracił swojego żyrandola, aby uzyskać, przynajmniej pośrednio, przez władzy państwa klienta, państwa klienta, Najwyższy tytuł [[[ 56 ] . Jednak już w 1261 r. Konstantynopol znów stał się grecki ze zwycięstwem paleologa Michela VIII, a ten ostatni wkrótce tolerował konkurencję Comnene. W ten sposób paleolog zaprosił Jean II z Trébizonde (1262-1297), w swojej stolicy, aby zaoferować mu w małżeństwie, jego córka, Eudoxie, i przekonał go do rezygnacji z pewnych cesarskich atrybutów. Następnie znaleziono kompromis bizantyjskich, Comnène de Trébizonde nazywany „Basileusem i autokratorami całego Wschodu, Iberyjczycy i prowincja zagraniczna” i nie „Basileus i autokratorów Rzymian”, a „Aigle of the Trapezontais staje się Monocefalous, wszystko to być może z panowania Jana II [[[ 57 ] .

Po zainstalowaniu na swoich granicach młody imperium wkrótce zajął miejsce w złożonych grach sojuszy i rywalizacji, które pomachały państwom Azji Mniejszej: traktat o braku agresji, potępiony przez gubernatora Seljuk z Sinope, wywołał wojnę z sułtanowcem ROUM, który sprzedał, dzięki cudownej interwencji Świętego Eugène’a, drogą Turków [[[ 58 ] . Mniej szczęśliwy był wybór sojuszu z Jalalem Ad-Dinem, Khwarezmem Chah, przeciwko Seledjoukides: Khwarezmian (i jego poniesiadnik) pokonany przez Turków w 1233 zwycięstwo [[[ 59 ] . Wszystkie te konflikty, znane tylko w sposób lakunowy, miały miejsce za panowania Andronicznego I Jest (1222-1235), następca Alexis.

Ale wkrótce po tych wydarzeniach pojawienie się nowego aktora na Kaukazie i Azji Minor zamierzało zmodyfikować sytuację z niezrównaną wielkością. W 1221 r. Gruciści, sojusznicy i obrońcy Trébizonde zostali zmiażdżeni przez mongolską awangardę prowadzoną przez Djebe i Süböteï, dwóch generałów Gengis Khan [[[ 60 ] . Piętnaście lat później, w 1236 r [[[ sześćdziesiąt jeden ] . W 1243 r. Nowy atak, kierowany przez Baïdju i skierowany przeciwko Asia Minor, zamiatał Seldjouk, który wezwał wszystkich swoich sąsiadów, w tym [[[ 62 ] . Odtąd Manuel I Jest (1235-1264), przyspieszył, by ogłosić się wasala wielkiego khana, który pozwoliłby jej państwom żyć pod mongolskim systemem pokoju [[[ 63 ] . Nowi mistrzowie Anatolii starali się nie podjąć niczego przeciwko państwu niewątpliwie nie groźnie i gdzie tak dobrze się dogadaliśmy [[[ sześćdziesiąt cztery ] . Zapewniono bezpieczeństwo Imperium, a karty zostały całkowicie obelgowe: Podręcznik I Jest Nawet mógł skorzystać z okazji, aby odzyskać Sinope do Turków, w 1254 [[[ 65 ] .

Pieniądze (aspre) pieniędzy wydane za panowania Manuela I Jest . Zwróć uwagę na koronę wiszącą bizantyjskich cesarzy, którzy pokonują jego sylwetkę.

Trébizonde, który ze swojego statusu dużego portu na Morzu Czarnym już odegrałby znaczącą rolę komercyjną, dzięki mongolskiemu pokoje oraz zjednoczenie i pacyfikacja tego imperium prawie całego azjatyckiego kontynentu (co ułatwiło znacząco wymianę), na wymianę), na Status dużego miejsca komercyjnego. Należy powiedzieć, że torba Bagdadu w 1258 r. Przez Mongołów miała konsekwencje przekierowywania dużej części przepływów handlowych, które dołączyły do ​​portów Bliskiego Wschodu przez Bagdad i Damaszek na nową drogę, która przeszła przez Tabriz i Erzurum, aby dotrzeć do portów Morza Czarnego [[[ 66 ] . Takie wstrząsy nie mogły jednak opuścić uprawnień rynkowych Włoch obojętnych. To Genua najlepiej wykorzystać nową sytuację, podpisując kontrakt z Konstantynopola traktat o nimfei z 1261 r., Które klauzule w rzeczywistości dały quasi-monopoly handlu na Morzu Czarnym w mieście Ligurian. Oczywiście Trébizonde, który nie miał ważnej floty, może początkowo cieszyć się dynamiką genueńskiego. Szybko jednak było konieczne radzenie sobie z coraz bardziej nieporęcznym rywalem i mocno ustalonym w wielu licznikach, takich jak Caffa. Tak było, że za panowania Alexis II Genueńs miał własną fortecę w Trébizonde [[[ sześćdziesiąt siedem ] . Historia imperium została zatem emaliowana kłótniami, potyczkami i traktatami między Greków i Włochami, czasami zwracając się do korzyści niektórych, czasem na korzyść innych. Byłoby jednak błędne, aby wierzyć, że Trébizonde, przyznając Genuę ustępstwa, zostało okradzone potencjalnymi korzyściami: Comnene nie mogła konkurować ze skutecznością włoskiego handlu i czerpali znaczny dochód z ich obecności. Ponadto wiedział z mniej więcej szczęścia, grając w rywalizację między Republiką Genui i Wenecją [[[ 68 ] Aby zachować korzystną równowagę na Morzu Czarnym.

Imperium Trébizonde w 1300

Imperium Trébizonde przekroczyło w ten sposób okres wzlotów i upadków, podczas których jego bogactwo przyciągnęło wiele pożądań, że pochodziło z plemion Turkmeńskiej na południu [[[ 69 ] , Gruzinie na wschodzie [[[ 70 ] lub przez Bizancjum, w którym Androniczny Paleolog II USA intrygów wprowadził to małe ekscentryczne imperium do Girona Konstantynopolita [[[ 71 ] . Panowanie Alexis II (1297-1330) zostało zasygnalizowane przez wielki dobrobyt Imperium i silną władzę państwa.

Śmierć Alexis zamierzała pogłębić imperium w ćwierć stulecia wojny domowej. Elity pontowe były rzeczywiście podzielone między Scholario , potomkowie tych bizantyjskich szlachty, którzy śledzili Alexis I Jest i David na ich wygnaniu w pułapce w czasie fundamentu Imperium i Mesochaldaoi , potomkowie rdzennej szlachty [[[ 72 ] . Krótko mówiąc, było to rozszczepienie między dwiema szlachetnością, jednym miejskim ( Scholario ), drugi wiejski ( Mesochaldaoi ) [[[ siedemdziesiąt trzy ] . W przypadku braku silnego człowieka na szczycie stanu (następca Alexis, Andronic III umierający po mniej niż dwóch latach panowania i pozostawiając władzę synowi, Manuel II w wieku tylko ośmiu lat), dwie frakcje skorzystały z okazji Aby ich kłótnie wyraziły się na otwartej przestrzeni, promując swojego kandydata na tron, gdy członkowie rodziny cesarskiej zdradzili się nawzajem, walczyli, usiadli, aby uzurpować moc swojego rodzica. Lata 1347-1348 oznaczały kulminację tego kataklizmicznego okresu: Turcy, wykorzystując słabość imperium, stali się podbój Oinoé i zajął miejsce przed Trébizonde, wtedy to genueńs [[[ 74 ] , i w końcu czarna plaga, część Caffa, spustoszona Trébizonde i inne miasta pontowe. Zginając pod ciężarem katastrof, które gromadziły się w jego stanach, cesarz Michel I Jest W 1349 r. Na korzyść swojego dziadka, Alexis III, który został ukoronowany w następnym roku i której pierwszą decyzją było zamknięcie jego dziadka w klasztorze (los, który ten ostatni poddał już swojemu synowi i poprzednikom , Jan III) [[[ 75 ] . Alexis, o energicznym charakterze, pracował z pomocą swojej matki, Irène de Trébizonde, aby odłożyć wasale, do których udało mu się najlepiej, jak mogli, pod koniec pięciu lat ostrych i bratobójczych walk.

Panowanie Alexis III, które trwało prawie czterdzieści lat, było naznaczone konsolidacją imperium. Starając się zabezpieczyć swoje terytorium, Alexis podjęła kilka kampanii przeciwko Turkom (często skutecznie przeplatane z pewnymi głośnymi porażkami), ale przede wszystkim dając kilka jego córek – wszystkie uznane za wspaniałe – w małżeństwie z tureckim okręgowym okręgowym okręgami , zainaugurował politykę małżeńską, która zrobiłaby więcej dla chwały i potomności Trébizonde niż wszystkie te wyczyny broni, tworząc prawdziwy mit znany w całym chrześcijańskim świecie: księżniczce Trébizonde.

W rzeczywistości tureckie zagrożenie wzrosło z drugiej połowy Xiv To jest wiek. To nie było już tak małe emiry tureckie lub turkusowe, których uciążliwość była stosunkowo ograniczona dla miasta takiego jak Trebizonde, które mogło alarmować jego cesarzy, ale o nowej mocy tureckiej, która urodziła się na zachód od Anatolii przez geniusz Osmanli dynastia i które wkrótce wiemy pod imieniem Imperium Osmańskiego. Jeśli ten nowy przeciwnik, po olśniewającym zwycięstwach przeciwko Grekom Konstantynopola i innych chrześcijańskich książąt Bałkanów, doznał prawdziwej katastrofy w bitwie o Ankaarę przeciwko Turkmenom Tamer 1402, nie stanął z niesamowitą prędkością, usuwając Thessaloniki w 1430 r., a przede wszystkim podbicie Konstantynopola 29 maja 1453 [[[ 76 ] . Odtąd za wszelką cenę konieczne było znalezienie sojuszników. Rada Florencji w 1439 r [[[ 77 ] (Ale także Jean Bessarion, jako wysłannik Konstantynopola, ale pochodzący z Trébizonde), który doprowadził do proklamacji Unii Kościołów katolickich i prawosławnych, przyniósł tylko mieszaną nadzieję w Trébizonde: w Konstantynopolu Constantine Xi ogłosił katolicyzm 12 grudnia , 1452 [[[ 78 ] (czego Trébizonde nigdy nie zrobił) i otrzymał tylko skromne wsparcie od Latynosów; Co mogłoby ostatnio zmniejszyć hellenizm, zagubiony na granicach znanego świata? Tylko jeden potencjalny sojusznik zaoferował Jeanowi IV, osiągnął tron ​​w 1429 r. Biała owca ), zainstalowany wokół Diyarbakir i którego moc, w pełnym wzroście i niewątpliwie zdolna do konkurowania z Osmanami, została osiągnięta dokładnie u szczytu pod panowaniem Uzun Hasan (1453-1478) [[[ 79 ] .

Bessarion, najsłynniejszy przedstawiciel humanizmu Trapepezontais.

Matrimonialna polityka Trébizonde już w przeszłości zwróciła się do Aq Qoyunlu: Alexis III zaoferował małżeństwo jedną z jego córek w Kara Yülük, książę tej samej Hordy [[[ 80 ] . Teraz Jean IV de Trébizonde miał dziewczynę, znaną jako Despina Hatun (jego prawdziwe imię, Théodora), i którego „[…] był powszechnym opinią, że nie był w tym bardziej pięknym czasie”, zgodnie z tym, że nie był piękny ” Mówienie o weneckim geografie Ramusio [[[ 81 ] . Możemy łatwo sobie wyobrazić, że Uzun Hasan pożądał młodej księżniczki. Ale to absolutnie niezwykłe, że zaakceptował go jako żonę przeciwko niemal zerowym posagowi, obiecując bezwarunkowe poparcie jego armii i jego skarbu ojczyma i pozwalając, by pozostać chrześcijaninem [[[ 82 ] . Istnienie wpływowej bizantyjskiej księżniczki z Uzunem Hasanem – z pewnością „niewierny”, ale zaprzysiężony wrog sułtanów osmańskich – urodziła na zachodzie średniowiecza, kończąc rozproszoną nadzieję nowej krucjaty i triumf chrześcijaństwa, czyniąc księżniczkę Trébizonde rodzaj kobiecego księdza [[[ 83 ] . Trébizonde miał zatem sojusz wagi, który mógłby zostać wzmocniony przez chrześcijańskich książąt Armenii lub Gruzji, a także przez tureckie moce Azji Mniejszej, takie jak emirat Sinope lub Beylat of Karaman, naturalnie wrogie dla ekspansjonizmu Osmanów [[[ 82 ] . W ten sposób utworzono prawdziwą ligę, gdy Jean IV zmarł w 1459 r. Jego brat i następca, David II, kontynuował swoją politykę, próbując skonsolidować sojusz z suwerenną Aq Qoyunlu, jego siostrzeńca po sojuszu, ale także szukając pomocy w Zachód z dwoma najbardziej zagorzałymi zwolennikami krucjaty tego czasu: papież Pius II i książę Burgundii, Philippe le Bon [[[ 84 ] . Jeśli entuzjazm Latins był wielki, ambasady Dawida miały praktycznie zero wyników [[[ 85 ] .

Taka koalicja mogła martwić się Mehmed II, sułtanem osmańskim. Sojusz miał przede wszystkim ochronę przed atakami osmańskimi, sojusz miał odwrotny skutek, popychając Mehmeda do ataku na Wschodzie, w roku 1461 [[[ osiemdziesiąt sześć ] . Zdecydowany zniszczyć Trébizond, Mehmed II ustanawia plan, który pozwolił mu pozbyć się jednego ze wszystkich potencjalnych sojuszników Comenne, biorąc Amastris w Genui i popychając emir Sinope do kapitulacji. W obliczu Uzuna Hasana wiedział, jak tak bardzo poradzić [[[ osiemdziesiąt siedem ] . Miasto Comnène znalazło się prawie samotnie przed Ottomanami. Po osiągnięciu stóp ścian Trébizonde, Turcy umieścili tam oblężenie i wysłali do Dawida propozycję kapitulacji z obietnicą, że jego poddani zostaną oszczędzone, a jego rodzina i zachowają fortunę [[[ 88 ] . Mądrze David zaakceptował. W nieznanym terminie, ale ogólnie położonym w połowie sierpnia 1461 [[[ 89 ] , Mehmed II wszedł do dużej pompy w podbitym Trébizonde, co oznacza ostatni koniec greckiej dominacji w moście.

Mehmed II, zdobywca imperium Trébizonde, zgodnie z miniaturą XV To jest wiek.

Jeśli chodzi o Davida Comnène i jego rodzinę, zostali wysłani do Andrinopola i otrzymali rentę. Ale upadły cesarz bez wątpienia stanowiło dla Mehmeda II utajone zagrożenie: czy nie ryzykował w pierwszej okazji, by federować swoją osobę Greków i wszystkich chrześcijan podlegających autorytecie wzniosłych drzwi? Przyjmując pretekst do kompromitującego listu od Théodory, jego siostrzenicy, żony Uzuna Hasana, otrzymanego przez Davida, Mehmeda II kazał mu włożyć Irons, a następnie wykonać, a także jego trzech synów i jego siostrzeńca, Pierwszy Jest 1463 listopada [[[ 90 ] , Anihiling the Bezpośrednia linia Comnène de Trébizonde.

Most pod dominacją osmańską (od 1461 do 1915) [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Vilayets Ottoman en 1905

Upadek Trébizonde, pomimo jego kompromisu, wywołał gniew Uzun Hasana. Być może popchnięta przez Théodora jego żonę wysłał ultimatum do Mehmed II, aby Trébizond został mu podany. Mehmed go zignorował. Uzun Hasan, który stał się szachem Persji [[[ 79 ] Znalazłem tam przypadek wojny Aby przyjechać na broń przeciwko jego rywala. Odbyły się negocjacje z Wenecją, które miały uczestniczyć w walce ze wspólnym wrogiem Osmańskim, a zwłaszcza w celu zapewnienia turcomanom w broni palnej, do której takie uzbrojenie bardzo brakowało w obliczu Janissarie of Mehmed II. Armie Uzun Hasana wzięły ofensywę wiosną 1472 r., Podczas gdy Alexis Comnène, ostatni powód do tronu (był siostrzeńcem Théodora), podjął oblężenie Trébizonde z poparciem Gruzin [[[ 91 ] . Była to całkowita porażka dla przeciwników Mehmed II: Uzun Hasan został pokonany dwukrotnie, w 1472 i 1473 r. I musiał zrezygnować z roszczeń w Anatolii. Odpowiedzialność za tę porażkę najprawdopodobniej powraca do wenetów, którzy nigdy nie dostarczali Uzunowi Hasanowi obiecanej artylerii [[[ 92 ] . Wraz z porażką Aq Qoyunlu latała ostatnia nadzieja na przywrócenie imperium Trébizonde. Znaczna część greckiej populacji po stronie pozostawionej w tym czasie w regionie Gümüşhane, gdzie znajdowały się kopalnie żelaza i szlachetnych [[[ 93 ] .

Region wówczas doświadczył względnej stabilności w rękach Turków, populacji chrześcijańskiej, która pozostała bardzo większość (w rzeczywistości tylko wojsko i niektórzy urzędnicy byli tureckimi), upoważnieni do praktykowania jego kultu, jak się wydawało, z zastrzeżeniem szczególnego statusu , to z Problem . Jeśli jego porty – a przede wszystkim Trébizonde – i jego handel pozostał aktywny, most stracił większość swoich elit z podbojem osmańskim: First Mehmed II deportował dużą część miejskich populacji miast podbity [[[ 88 ] Następnie wielu szlachty uciekło do sądu Uzun Hasana, Georgii lub Zachodu [[[ dziewięćdziesiąt cztery ] . W rzeczywistości most stał się peryferyjną prowincją Imperium, którego interes obważenia przez sułtanów Konstantynopola był prawie proporcjonalny do napięć między imperium tureckim a imperium Safavid w Persji, z powodu jego sytuacji, wynikającej z jego sytuacji strategicznej. Z XVIII To jest stulecie, z rozpadem, który dotknął Imperium Osmańskiego, most miał coraz więcej, aby cierpieć od dystansu od stolicy, często występującą w rękach administratorów, Derebeys , często pozbawione skrupułów [[[ 95 ] który, działający jako prawdziwy Caïds, skończył, upadając.

Caravansera w Trébizonde, namalowana przez francuskiego orientalisty Fabiusa Bresta podczas jego podróży do Turcji (1855–1859). Artysta był oczywiście bardziej uderzony przez malownicze tureckie niż specyficzność pontowa.

. Xix To jest Century, w którym Imperium Osmańskie straciło swoje wspaniałe, dopóki nie zostało opisane jako „człowiek chory z Europy” [[[ 96 ] , oznaczał punkt zwrotny dla greckiej populacji mostu. Rosja, naciskając na południe i Kaukaz, był w stanie zaatakować region: Tak więc w 1829 r. Generał Paskevitch pchnął się do drzwi Trébizonde [[[ 97 ] . Ta nowa rosyjska bliskość geograficzna z regionem miała konsekwencję silną emigracją greckiego elementu ludności do Rosji, być może 90 000 osób po kampanii lat 1828–1829 [[[ 97 ] , uciekając z represji tureckich, gdy wojska rosyjskie ponownie wyruszyły [[[ 98 ] . Rosjanie zachęcali tę imigrację na swoje nowe terytoria na brzegach Morza Czarnego i Kaukazu w celu ponownego powtórzenia pustych regionów ich muzułmańskich elementów [[[ 99 ] . Po wojnie rosyjsko-tureckiej w latach 1877–1878, 100 000 nowych pontonowych wyemigrowało do Rosji [[[ 100 ] .

Można by pomyśleć, że ta coraz bardziej nalegająca ingerencja Rosji, ale także mocarstwa zachodnie, w sprawach osmańskich powinny poprawić los chrześcijańskich mniejszości w imperium tureckim. W rzeczywistości czekali tylko nowe napięcia. Już grecka wojna grecka w latach 1821–1830 na nowo zdefiniowała prawa polityczne i religijne poddanych greckich [[[ 101 ] , podczas gdy powtarzające się konflikty między prawosławnymi Rosją a Imperium Osmańskim sprawiły, że muzułmańskie populacje tych ostatnich stwierdzają, że ich greccy rodak nie tylko jako niewierny, ale przede wszystkim jako obiektywni sojusznicy ich północnego wroga [[[ 102 ] . Nawet z ogłoszeniem Linia Humayun Qu’Abdülmecit I Jest Został zmuszony przyznać w 1856 r. I które oferowały chrześcijanom różne prawa i przywileje, sytuacja nadal przechodziła od złego do gorszego. Imperium Osmańskie z drugiej połowy Xix To jest Wiek był zatem boom w nacjonalizmie, który w 1908 r. Poprowadził w 1908 r. Do schwytania władzy przez partię młodych Turków i zeznanie sułtana Abdülhamida II. Nowy rząd Konstantynopola był z pewnością dobrze promował reformy inspirowane zachodnimi liberalnymi ideami, ale ten ruch przede wszystkim mógł zająć się jedynie etnicznymi Turkami i zakończyłby kilka stuleci wspólnego Pacyfiku między muzułmanami a Aborygenami [[[ 103 ] . Pierwsza wojna światowa i trudności Turków w obliczu potrójnego wjazdu zakończą łamanie droga życia które wciąż zjednoczyły populacje chrześcijańskie i muzułmańskie w Azji Mniejszej. W ten sposób Grecy i Ormianie zostali odrzuceni jednostki walki i ograniczeni do zadań logistycznych, wzbudzając po obu stronach [[[ 104 ] .

Współczesny okres [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Traktat Sèvres (1920)

Przerwana niezależność i „ludobójstwo pontowe” (od 1915 do 1923) [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Pierwsza wojna światowa miała stanowić grecką populację Pontique dramatyczne pęknięcie, które zakwestionowałoby wszystkie jej perspektywy na przyszłość i samą istnienie. Na pierwszy rzut oka jednak z greckiego punktu widzenia wyzwalacz konfliktu może minąć na zyskowne wydarzenie, umożliwiając powrót do regionu życzliwej władzy, Imperium Rosyjskiego, Ochrony Ortodoksyjnej Chrześcijaństwa i Wielkiego Rywale of the Otomana. Wydawało się zatem nabycie, że w przypadku ich porażki, rozczłonkowanie imperium tureckiego, pochłonięte w swojej części europejskiej od czasu wojny bałkańskich w latach 1912–1913, zostanie ukończone w części azjatyckiej. Ponadto, jeśli armie cara nie znały bardzo sukcesu w Europie, było zupełnie inaczej na froncie kaukaskim: już w 1916 r. Trébizonde był zajęty [[[ 104 ] . Ale nadzieja wzbudziła odżywianie większego niepokoju niż entuzjazmu, po tym, jak w 1915 r. Rozpoczęła ludobójstwo armeńskie, wpływając na społeczności ormiańskie mostu, mniejszości, ale o znaczącym znaczeniu. Ten wybuch przemocy wobec chrześcijańskich populacji cywilnych, że pontiki były używane do wcierania ramion ich wyraźnie pokazało, że pod koniec wojny będzie więcej nadziei na spokojne współistnienie z populacjami muzułmańskimi, które miały wpływ na złamanie ostatnich skrupułów. Lojalność wobec Imperium Osmańskiego. W konsekwencji wielu z nich otwarcie wzięło broń, wspierając rosyjską armię partyzancką przeciwko tylnej części wojsk osmańskich. Ten pontowy bunt, który znalazł swoje pochodzenie w tradycyjnym bandytiszie i brygandrze alpinistów, wziął napięcia między społecznościami chrześcijańskimi i muzułmańskimi, pogarszając się, coraz bardziej powstająca i zorganizowana charakter z poparciem Rosjan, którzy zapewnili broń i amunicję, podczas gdy nieliczni Ormianie z Ormian z Ocaleni z masakry stanowili z nimi wspólną przyczynę. Bez wątpienia zwolennicy nie byli świadomi, że po ich determinacji mogą powstać ich szanse na wysłuchanie swoich głosów z sojusznikami po zdobyciu zwycięstwa, i być może przywrócenie w takiej czy innej formie Imperium zaufanego [[[ 105 ] .

Inspirem Ruchu Rebelii, jego model, był niewątpliwie Germanos Caravangelis, biskup Castorii, który wyróżnił się w Macedonii dziesięć lat wcześniej, podczas gdy na ziemi zdominował postać Chryzanthos, biskupa Trébizond, który był odpowiedzialny za ochronę za ochronę za ochronę za ochronę Populacje cywilne z masakr. Komisje powstały w Trébizonde, takie jak Zwrotnica I Ksenofon [[[ 106 ] albo Liga decentralizacji Trébizonde i regionu , z siedzibą w Konstantynopolu. Z boku tureckiej społeczności Pont, konkurencyjne stowarzyszenia zostały podobnie utworzone w celu obrony jej interesów [[[ 107 ] .

Na korzyść tego ostatniego, że w 1918 r. Sytuacja zmieniła się jak rewolucja rosyjska z poprzedniego roku i traktat Brest-Litovsk z 3 marca położył kres działań wojennych między Rosją a Imperium Osmańskim. Chrześcijanie ze wschodniej Anatolii, byli samotni narażeni na mściwy dla muzułmanów, których porażki ucierpiały, zwiększały napięty czas, a którzy przygotowywali się do upadku z krótkimi ramionami na pontykach województwo okupowany, który otwarcie współpracował z Rosjanami. Tak więc Trébizonde, opuszczony przez Rosjan, po przejściu na emeryturę przez wielu Greków, był to podjęty przez Turków od 25 lutego [[[ 105 ] . Walki się nie zakończyły, magiki przeszkadzające w górach, od których nadal nękają wojska osmańskie aż do końca konfliktu.

„Wielki pomysł”: Grecja, która rozciągałaby się na dwóch brzegach Morza Egejskiego, ale która pozostawiłaby most, zbyt ekscentryczny, poza Nowym Imperium.

Ulotka wydrukowana w 1917 r. W Marsylii przez C. G. Constantinidès reprezentująca mapę Republiki Mostu, której wezwał do swoich życzeń do stworzenia.

„Wilsonian Armenia” i trasa pozostała teoretyczna z zachodniej granicy. Wschodnia część mostu z Trébizondem została przyznana nowemu państwu.

Jeśli pod koniec 1918 r. Grecy i Ormianie byli w denerwującej postawie na polu przed Turkami, zwycięstwo sojuszników i upadek Imperium Osmańskiego, przeciwnie sugerowało możliwą emancypację ludu pontowego. W związku z tym przewidziano trzy rozwiązania: przywiązanie regionu do Republiki Hellenskiej, niezależność „Republiki Pont” lub utworzenie konfederacji ponto-armeńskiej. Jednak żaden z nich nie urodził się.

Pierwsze rozwiązanie powróciło do wpisania mostu w „Wielkim pomyśle”, ta polityka opowiadana przez najbardziej nacjonalistyczną frakcję w greckiej klasie politycznej z Eleftherios Venizélos. To była kwestia zebrania wszystkich Greków Europy i Azji w jednym stanie: w skrócie prawie restauracji Bizantyjskiego Imperium. Pomimo pewnego entuzjazmu dla tego pomysłu wśród Greków mostu (greckie sumienie narodowe zastępujące świadomość regionalną) [[[ 108 ] , region ten został jednak wspomniany w najmniejszym planie: zbyt daleko, nie można go rozsądnie przywiązać do państwa greckiego, które oznaczało logikę czysto egejską i odrzucona do tak odległej interwencji [[[ 109 ] . Co więcej, ambicja ta była tak samo zderzyła się z wrogością sojuszników: Mocarstwa Europejskie, z myślą Włochy, miały ambicje terytorialne w Azji Mniejszej, podczas gdy Stany Zjednoczone zamierzały szanować zarówno prawa populacji tureckiej, jak i hellenoponowych, raczej faworyzując The The Idea greckiego autonomicznego stanu Azji Mniejszej. Wreszcie traktat Sèvres przyznany w Azji tylko w Grecji, że miasto Smyrna i jej region utracono w 1922 r. Wobec żołnierzy kemalistycznych podczas „wielkiej katastrofy” (patrz: Wojna grecko-turecka (1919–1922)).

Drugie rozwiązanie, niezależność mostu, było przewidziane przez lokalnych greckich zwolenników w latach 1917–1918 [[[ 110 ] , zwłaszcza jako alternatywa dla „wielkiego pomysłu” [[[ 108 ] . Ale taka niezależność miała zostać wygrana na dwóch frontach: najpierw nacisnąć napaści wojsk osmańskich na miejscu, a następnie kemaliści, a następnie na polu dyplomatycznym z sojusznikami. Głównym działaczem był dziennikarz Ktenidis, już dobrowolny podczas wojny bałkańskim [[[ 111 ] Oprócz Constantinidès, grecki zainstalowany w Marsylii, która próbowała zmobilizować grecką społeczność we Francji w kwestii pontowego. Constantinidès wymienił się mapą nowego państwa, który miał nadzieję, że urodził się pod koniec konfliktu, podczas gdy Thoides złożył propozycję flagi, która objęła greckie kolory z orłem Sinope na krzyżu. Pomimo całej ich wartości, pomysł prawie nie zwraca uwagi dyplomatów, podczas gdy kemaliści udało się, przez swoje zwycięstwa, aby zapobiec wszelkim próbom zachodniej ingerencji w granice młodej Turcji.

Trzecie rozwiązanie, roztwór konfederacji łączącej ludy armeńskie i pontyjskie, było najbardziej poważnie badane przez mocarstwa europejskie. Szczególnie miała przysługę prezydenta Stanów Zjednoczonych, Woodrow Wilsona, a także Wielkiej Brytanii. Była to kwestia poddania się Republice Armenii podczas treningu połowy mostu z Trebizonde, która miałaby podwójną przewagę, że zaoferował port w tym kraju i umieścić chrześcijańskie populacje mostu pod ochroną państwa również chrześcijańskiego . Wiele pontonów było wrogo nastawieni do tego pomysłu: przyszłe państwo będzie kulturowo, bardzo wyraźne ormiańskie ormiańskie i obawiali się, że widział marginalizowany hellenizm pontowy. Ponadto cała zachodnia część mostu, poza miastem Samsun, została porzucona Turkom. W obliczu niepowodzenia projektu niezależnej republiki pontyjskiej, w szczególności z powodu nieostrożności brytyjskiej [[[ 112 ] Jednak postanowiliśmy zrobić z złym dobrym sercem i po prostu wywierać presję na ochronę interesów Greków przed Ormianami [[[ 107 ] . Wilson miał zatem propozycję graniczną dla nowego państwa (patrz przeciwieństwo), na którym jego kraj miał sprawować mandat: „Wilsonian Armenia”. Na nieszczęście dla przyczyny wschodnich chrześcijan Senat wolał przestrzegać polityki izolacjonistycznej i odmówił amerykańskiego mandatu w Armenii. W konsekwencji, jeśli traktat sèvres, podpisany przez sojuszników Granice oferowane przez Wilsona zostały dobrze oferowane Armenii, były teoretyczne. Rzeczywiście, dostarczone sobie, między kemaliści i bolszewików, Armenia została wkrótce zmiażdżona podczas wojny Armeno-Turque jesienią 1920 roku. Przez traktat Kars ( ) Nowe RSS Armenii wyrzekały się na terytoria, które zostały do ​​niej przydzielone, sytuacja ratyfikowana na arenie międzynarodowej przez traktat Lozanny ( ).

W latach bezpośrednio po pierwszej wojnie światowej (1919–1923) most musiał znać drugie niejasne ludobójstwo, po tym, jak armeński składnik jej populacji był ofiarą morderczego szaleństwa młodego rządu tureckiego jeszcze kilka lat wcześniej wcześnie wcześnie kilka lat wcześniej , podczas ludobójstwa armeńskiego w latach 1915–1916. Nie będąc ściśle mówiąc w prowincji ormiańskiej, most mieścił ważną społeczność ormiańską od średniowiecza, szczególnie w stolicy, Trébizonde (տրապիզոն po armeńsku) [[[ 113 ] . W konsekwencji Ormianie z mostu zostali „zlikwidowani” lub stłumione do tego, co miało się stać [[[ 114 ] , aby ukończyć dzieło oczyszczenia etnicznego, tylko po to, by uczynić hellenofon i prawosławne spowiedź chrześcijańskie ofiary jego drugiej i ostatecznej fazy.

Termin „ludobójstwo” na temat masakr popełnionych przez Turków przeciwko pontowym populacjom greckim musi być używany w cytatach. Rzeczywiście,, w przeciwieństwie do ludobójstwa ormiańskiego, nigdy nie był uznawany przez organy międzynarodowe. Niemniej jednak, jak już wskazano powyżej, „greckie ludobójstwo na pontic” prawdopodobnie przyczyniło się do około 350 000 ofiar [[[ 34 ] i pomógł opróżnić to terytorium pierwotnej populacji.

Dziś głównym problemem historiograficznym, który powstaje, jest cel celowy i premedytowany w spełnieniu „ludobójstwa” przeciwko populacjom pontowym i improwizacji, popełnionych przypadków. Jest to rodzaj debaty między intentalistami i funkcjonalistami na temat Holokaustu. Porównanie się kończy: debaty pojawiają się na mniej intelektualnym i bardziej wspierającym tematy na temat „ludobójstwa pontowego”. Zatem dla tureckiej Leyla Neyzi, który uznaje rzeczywistość masakr, śmierć populacji pontowych była raczej spowodowana złym traktowaniem podczas przemieszczenia populacji lub systematycznego wykorzystania tej zniewolonej siły roboczej, bez ich przetrwania. [[[ 115 ] . Inni historycy, w tym współpracownicy Michela Bruneau, dyrektor pracy nad diasporą pontową, potwierdzają z większą siłą niż „greckie ludobójstwo” było rzeczywiście produktem woli władz tureckich [[[ 116 ] . Tak czy inaczej, „greckie ludobójstwo pontowe” odróżnia się od ludobójstwa armeńskiego przez sponsorów: kemaliści pierwszych młodych turków osmańskich na drugim miejscu.

Most w Republice Turcji (od 1923 r. Do dnia dzisiejszego) [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Wraz z wymianą populacji na początku lat dwudziestych między Turcją a Grecją, około 400 000 Greków pontowych zostało zmuszonych do emigracji do Grecji [[[ 117 ] , podczas gdy 65 000 innych zdecydowało się dołączyć do USA. [[[ 118 ] . Jeśli dodamy do tego setki tysięcy pontonów, które już wyemigrowały do ​​Rosji podczas Xix To jest wiek (zwłaszcza do regionu Stavropol i Abchazii) oraz 350 000 ofiar „greckiego ludobójstwa pontowego” [[[ 34 ] , Rozumiemy, jak bardzo etniczny skład regionu był w ciągu kilku lat całkowicie zdenerwowany, element grecki i armeński prawie całkowicie zniknął na korzyść Turków (które w rzeczywistości są bardzo często mylone z islamizowaną pontycją) i D ‘A garstka muzułmańskich lewów w górach zaplecza, że ​​kemalistyczna polityka asymilacji mniejszości poszła, podobnie jak Kurdyjczycy dalej na południe, starają się całkowicie z mniej lub bardziej sukcesem.

  1. Michel Bruneau, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria , Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 21.
  2. (W) Illako Bellér-Hann, C. M. He, Region turecki: tożsamość stanowa, rynkowa i społeczna na wybrzeżu Morza Czarnego Wschodniego , J. Currey, 17. Mai 2001, 1–– (ISBN 978-0-85255-279-7 W Czytaj online )
  3. Joël Charre, „The Forest of the Eastern Memtic Chain”, Przegląd geografii alpejskiej N O 62, Grenoble, 1974, s. 1 192.
  4. Janssens 1969, P. 31-32.
  5. Warren Treadgold, Historia bizantyjskiego państwa i społeczeństwa , Stanford, Stanford University Press, 1997, s. 1 80.
  6. Warren Treadgold, Historia bizantyjskiego państwa i społeczeństwa , Stanford, Stanford University Press, 1997, s. 1 536.
  7. Michel Bruneau, „Klasztory pontowe w Macedonii, markery terytorialne diaspory”, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 218.
  8. A B C i D (Tr) Özhan Öztürk, Karadeniz: Ansiklopedik Sözlük (turecki słownik encyklopedyczny Morza Czarnego) , Stambuł, Heyamola, .
  9. Joël Charre, „The Forest of the Eastern Memtic Chain”, Przegląd geografii alpejskiej N O 62, Grenoble, 1974, s. 1 192–193.
  10. A B i C Joël Charre, „The Forest of the Eastern Memtic Chain”, Przegląd geografii alpejskiej N O 62, Grenoble, 1974, s. 1 197.
  11. Joël Charre, „The Forest of the Eastern Memtic Chain”, Przegląd geografii alpejskiej N O 62, Grenoble, 1974, s. 1 195.
  12. A et b Joël Charre, „The Forest of the Eastern Memtic Chain”, Przegląd geografii alpejskiej N O 62, Grenoble, 1974, s. 1 201.
  13. „Pontus” W Encyklopedia katolicka , New York, 1913, Robert Appleton Company.
  14. [Pierwszy] Artykuł na stronie hurriyet.com.
  15. Dokumentuj pdf fourni par l’enwto .
  16. The Blue Guide: Türkiye , Paris, Hachette, 2009, P. 680-692.
  17. The Blue Guide: Türkiye , Paris, Hachette, 2009, P. 680 .
  18. The Blue Guide: Türkiye , Paris, Hachette, 2009, P. 695-706.
  19. Joël Charre, „The Forest of the Eastern Memtic Chain”, Przegląd geografii alpejskiej N O 62, Grenoble, 1974, s. 1 196.
  20. Źródło : (W) Cyfrowa mapa europejskich regionów ekologicznych .
  21. Janssens 1969, P. 27.
  22. Herodot, Historia , Książka II, Euterpe , 104 i 3 Thalie , 94.
  23. Alexandre Toummarkine, Lazes w Türkiye ( Xix To jest Xx To jest wieki) , Wyd. ISIS, Stambuł 1995, (ISBN 975-428-069-X ) ; Lazes początkowo pochodzili z języka kaukaskiego, ale wielu poszło do tureckiego, a jeśli chodzi o ludność starożytności, źródła nie określają, które rodziny języków były powiązane, i możliwe jest również, że niektórzy mówili o anatolijskim lub irańskim języki.
  24. Janssens 1969, P. 32-38.
  25. Joël Charre, „The Forest of the Eastern Memtic Chain”, Przegląd geografii alpejskiej N O 62, Grenoble, 1974, s. 1 199.
  26. A et b Joël Charre, „The Forest of the Eastern Memtic Chain”, Przegląd geografii alpejskiej N O 62, Grenoble, 1974, s. 1 200.
  27. Joël Charre, „The Forest of the Eastern Memtic Chain”, Przegląd geografii alpejskiej N O 62, Grenoble, 1974, s. 1 204.
  28. A et b Janssens 1969, P. 32.
  29. Kolektyw, Cuda Armenii , Evevan, Arége, 2000, s. 1 91.
  30. Joël Charre, „The Forest of the Eastern Memtic Chain”, Przegląd geografii alpejskiej N O 62, Grenoble, 1974, s. 1 203-204.
  31. Pery Lafazani et Myron Myridis, Instalacja Greków Pont en Macedonine, przypadek Departamentu Kilkis i Michel Bruneau (reż.) Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria , wyd. Du C.N.R.S. Paryż 1998, P. 189 .
  32. Skrypt I. Midlarsky, The Killing Trap: Ludobójstwo w XX wieku , Cambridge University Press, 2005, s. 1 342 ET 377.
  33. Georges K. Valavan Współczesna ogólna historia Pontusa (Modern General History of Pontus), Athènes, 1925, s. 1. 24.
  34. A B i C Michel Bruneau, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria , Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 31.
  35. Pery Lafazani i Myron Myridis, „Instalacja Greków z Pont en Macedonine, przypadek Departamentu Kilkis”, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paryż, C.N.R.S. Éditions, 1998, P. 189 .
  36. Arrgé-Go jest człowiekiem 5984000i 1984 1944; (ru) (ru) Pavel Polian, Deportacje Stalina. 1928-1953 W tom. 5, M., MFD, kontynent, , 902 P. (ISBN 5-85646-143-6 ) , Deportacja i pochodzenie etniczne , Kostas Fotiadis, Grecs de l’Ex-U.R.S.S., autentyczne sincesspore I Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paryż, C.N.R.S. Éditions, 1998, P. 65 i Nikolai Feodorovitch Bougaï, Deportacja ludów ZSRR NA Nikolai Bugay – Deportacja Narodowa .
  37. Le Film de yeşim ustaoğlu: Czekając na chmury (2005), zwrócony w pobliżu Trabzon, wywołuje ten temat tabu.
  38. [2] : Demonstracja upamiętnienia ludobójstwa pontowego, Melbourne, Australia, maj 2009.
  39. [3] : Grecka strona diaspory we Francji.
  40. Michel Bruneau, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria , Paryż: CNRS Éditions, 1998, s. 1. 35-36.
  41. Michel Bruneau, „Klasztory pontowe w Macedonii, markery terytorialne diaspory”, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 227.
  42. [4] Francuska wersja Księgi IV Anabaza na stronie Ph. Remacle.
  43. [5] Francuska wersja książki V of Anabaza na stronie Ph. Remacle.
  44. Herodot, Historia , darmowe iii, Thalie , 94.
  45. Janssens 1969, P. 36-38.
  46. Herodot, Historia , Książka II, Euterpe , Civ.
  47. Janssens 1969, P. 56.
  48. Georges Ostrogorsky, Historia stanu bizantyjskiego , Paris, Payot, 1996, s. 1 422-424.
  49. William Miller, Trebizond, ostatnie greckie imperium , Londres, Society for Proming Christian Knowledge, 1926, s. 1. 15.
  50. Janssens 1969, P. sześćdziesiąt siedem.
  51. Cyril Toumanoff, O związku między założycielem Imperium Trebizond a gruzińską królową Thamara W Wziernik , 15, 1940, s. 1 299-312.
  52. A et b Georges Ostrogorsky, Historia stanu bizantyjskiego , Paris, Payot, 1996, s. 1 448.
  53. Janssens 1969, P. 69.
  54. Georges Ostrogorsky, Historia stanu bizantyjskiego , Paris, Payot, 1996, s. 1 454.
  55. Janssens 1969, P. 70.
  56. Nodar Assatian i Alexandre Bendianacvili, Historia Gruzji , Paris, L’Amatattan, 1997, s. 1. 134-135.
  57. Janssens 1969, P. 8-89.
  58. Janssens 1969, P. 71-76.
  59. Janssens 1969, P. 76-79.
  60. Jean-Paul Roux, Historia imperium mongolskiego , Paris, Fayard, 1993, s. 1 210-211.
  61. Jean-Paul Roux, Historia imperium mongolskiego , Paris, Fayard, 1993, s. 1 285.
  62. Jean-Paul Roux, Historia imperium mongolskiego , Paris, Fayard, 1993, s. 1 308.
  63. Jean-Paul Roux, Historia imperium mongolskiego , Paris, Fayard, 1993, s. 1 309.
  64. Janssens 1969, P. 80-81.
  65. Marie Nystazopoulou, „Ostatni rekonquest of Sinope przez Greków z Trébizonde (1254-1265)”, Przegląd badań bizantyjskich N O 22, 1964, s. 1 241-249.
  66. Janssens 1969, P. 84.
  67. Janssens 1969, P. dziewięćdziesiąt cztery.
  68. Janssens 1969, P. 96.
  69. Janssens 1969, P. 90.
  70. Janssens 1969, P. 89.
  71. Janssens 1969, P. 91-92.
  72. Janssens 1969, P. 99-101.
  73. Janssens 1969, P. 127-128.
  74. Janssens 1969, P. 110-111.
  75. Janssens 1969, P. 112.
  76. Janssens 1969, P. 136.
  77. Janssens 1969, P. 139.
  78. Georges Ostrogorsky, Historia stanu bizantyjskiego , Paris, Payot, 1996, s. 1 589-590.
  79. A et b Jean-Paul Roux, Historia Turków , Paris, Fayard, 2000, s. 1 292.
  80. Janssens 1969, P. 117.
  81. Janssens 1969, P. 143.
  82. A et b Janssens 1969, P. 144.
  83. Janssens 1969, P. 212.
  84. Jacques Paviot, Dukes of Burgundii, krucjata i wschód , Paris, Presses de l’Iversité de Paris-Sorbonne, 2003, s. 1. 157 i 286-288.
  85. Janssens 1969, P. 150.
  86. Janssens 1969, P. 153.
  87. Janssens 1969, P. 153-156.
  88. A et b Janssens 1969, P. 158.
  89. Franz Babinger, „Data przyjmowania Trebizonde przez Turków”, Przegląd badań bizantyjskich t. VII, 1950, s. 1 205-207.
  90. Janssens 1969, P. 161-162.
  91. Janssens 1969, P. 164-165.
  92. Janssens 1969, P. 166.
  93. Tamara Galkina, „les grecs z prowincji Stavropol”, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 116.
  94. Janssens 1969, P. 168.
  95. Janssens 1969, P. 172.
  96. Robert Mantran (sous la Direction de), Historia Imperium Osmańskiego , Paris, Fayard, 1989, s. 1 11.
  97. A et b Janssens 1969, P. 177.
  98. Kostas Fattiadis, „Les Grecs de l’Ep-U.R.S.S., Geornal., Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 61.
  99. Michel Bruneau, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria , Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 27.
  100. Kostas Fattiadis, „Les Grecs de l’Ep-U.R.S.S., Geornal., Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 63.
  101. Kostas Fostiadis, „Grecy z byłego USS, Genesis of a Diaspora”, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 59.
  102. Michel Bruneau, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria , Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 29.
  103. Janssens 1969, P. 178-179.
  104. A et b Janssens 1969, P. 179.
  105. A et b Janssens 1969, P. 180.
  106. Artemis Xanthopoulou-Kyriakou, „emigracja emigrantów, z rosyjskiego Kaukazu do Macedonii”, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 179.
  107. A et b Janssens 1969, P. 181.
  108. A et b Maria Vergeti, „Tożsamość pontowa w Grecji, związek pokoleń z ich terytorium referencyjnym” Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 206.
  109. Georges Prévélakis, Przedmowa do: Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 15.
  110. Michel Bruneau, „między Europą a Azją” Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 241.
  111. Michel Bruneau, przedmowa, „Klasztory pontowe w Macedonii, Markery terytorialne Disapora”, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 219.
  112. Janssens 1969, P. 182.
  113. Yves Ternon, „Ludobójstwo z lat 1915–1916 i koniec imperium osmańskiego (1914–1923)”, Historia ludu armeńskiego (Pod kierunkiem Gérard Dédéyan), Paris, Privat, 2007, s. 1. 530.
  114. Dickran Kouymjian, „Pod jarzmem tureckich i osmańskich Turków ( XV To jest XVI To jest wiek) “, Historia ludu armeńskiego (Pod kierunkiem Gérard Dédéyan), Paris, Privat, 2007, s. 1. 397.
  115. [6] Artykuł Leyli Neyzi opublikowany w Żydowskie studia społeczne , w 2005.
  116. [7] Raport z książki wyreżyserowanej przez Michel Bruneau, Grecy pontowe. Diaspora, tożsamość, terytoria , opublikowane w Geografia Annals
  117. Pery Lafazani i Myron Myridis, „Instalacja Greków z Pont en Macedonine, przypadek Departamentu Kilkis”, Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 189.
  118. Konstas Patpiadis, # winogron Lit do Lucks de również na Moi Moracia ”, [ Grecy pontowe, diaspora, tożsamość, terytoria (Pod kierunkiem Michela Bruneau), Paris, CNRS éditions, 1998, s. 1. 65.

Prace naukowe [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Bruneau, Michel (reż.): Grecy pontowe. Diaspora, tożsamość, terytoria , Paris, CNRS Editions, 1998, 256 str.
  • Emile Janssens W Colchid Trébizonde W T. XL, Bruksela, University Press of Bruksels, coll. „Dzieła wydziału filozofii i listów”, , 303 P. .
  • Miller, William: Trebizond ostatnie greckie imperium , Londres, Society for Proming Christian Knowledge, 1926.
  • Millet, Gabriel i Rice, David T.: Bizantyjski obraz w Trebizond , Londyn, wyd. G. Allen i Unwin, 1936.
  • Rémy, Bernard: „Kingdom of Pont”, W Jean Leclant ( Ty. ), Słownik starożytności , Paryż, PUF, coll. „Quadrige”, , 2464 P. (ISBN 2-13-055018-5 ) .
  • Sartre, Mauritius: „Rzymska prowincja Pont”, W Jean Leclant ( Ty. ), Słownik starożytności , Paryż, PUF, coll. „Quadrige”, , 2464 P. (ISBN 2-13-055018-5 ) .

Rzymianie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Macaulay, Rose, Wieże Trebizond , Londyn, Collins, 1956, 227 s. (Tłumaczenie francuskie: Phébus, 1995).
  • Macé-Scaron, Joseph, Trebizonde przed zapomnieniem , Paris, Robert Laffont, 1990, 206 str.

Praca kinematograficzna (fikcja) [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

after-content-x4